'להתרענן' פרק שני: הרב חיים שלום סגל, חלק ב'

00:00 דובר 1 שלום לכם, ברוכים הבאים לפודקאסט להתרענן הפודקאסט שמביא את החיות מבית חיינו. אנחנו נמצאים בפרק השני אחרי שפרק הקודם שמענו משליח הרבי הרב חיים שלום סגל מעפולה על החוויה המיוחדת שלו בחיי היום יום כבחור בחצר אצל הרבי. בפרק הזה נשמע ונתרנן יחד איתו על הרגעים המיוחדים שהוא חווה וראה על היחידות המיוחדת שהייתה לו אצל הרבי. את הפודקאסט אפשר לשמוע בפלטפורמות הפודקאסטים ביוטיוב, בדרייב ולהאזנה בערוץ ובקבוצת הוואטסאפ שלנו. להתרענן. הפודקאסט מוגש על ידי הרב נחום גולדזמיד מופק על ידי אהרן פריימן. תודה רבה לכם ההאזנה נעימה. להתרענן.

00:34 דובר 2 מיד סוחב את המעיל ואת הכובע, את הכובע ומיד עם היין. זה אחד הפעמים אני רואה שהחלון פתוח, יש אוויר. לא יודע איך אני הרי למדתי למטה. זה גם מעניין. במקום ללמוד למעלה או שלא היה מקום. עד היום אין לי תירוץ. איך אני הסכמתי ללמוד עם איצ'ה לריץ[?] או בבימה של הרב. חצי אולם איצ'ה לריץ[?] פורט היה זה המשגיח על ניגלה. אז למטה הבימה זה היה בחורים. ישר היה חושך. לא מניינים, לא בתים לא היו. אני מספר שרש"ג היה בדיוק האמא שלו נפטרה אז הוא למד חזן, למד חזן.

01:20 דובר 1 למען.

01:21 דובר 2 אז תראה תתעסק עם דם של מנסר. אז הוא מתיישב ומחכה שהוא שכח שהוא חזן. אחרי זה בכלל היה מחפש למנחה מניין. אז ככה הוא מסתובב ככה. אז היה נוסח שלו ככה הוא בא אליי. בואכה בואכה. מה שאני יודע מילך זכרוני. אה? דו טאַנצט מיט מיין שוואָגער. זה היה הנוסח. דרך אגב, היחס שלו כשהרבי היה נכנס היה הרי יש את השולחן שלו. הרבי לא התיישב עד שהוא לא ראה שהרש"ג.

01:59 דובר 1 בהתבדחות.

02:00 דובר 2 לא זה בתפילות. עכשיו היה שולחן הרבי פה והוא פה. השולחן שמה עם כיסא.

02:07 דובר 1 שולחן.

02:08 דובר 2 לא, לא, אני מדבר בתפילות. בתפילות למטה.

02:10 דובר 1 למטה.

02:11 דובר 2 כמה.

02:11 דובר 1 הוא היה בין החזן.

02:12 דובר 2 מעלה או לא, אף פעם לא היה.

02:13 דובר 1 מעלה, הוא לא היה.

02:14 דובר 2 כן, כשהיה למטה אז הוא.

02:16 דובר 1 בין החזן לבמה של הרבי.

02:18 דובר 2 שם לב, מסתכל אם הכל היה משהו לא בסדר. החבר'ה הבינו שהרב היה חסר לו סידור או חסר. לא מי היה משרת אותו? אני לא זוכר.

02:28 דובר 1 אם זה היה.

02:29 דובר 2 כך, היה לו כמה היה קמיניץ, היה יושב איתו, מביא לו ספרים. יוסל'ה היה, היה, היה כל הלילה, היה שם, סוחט ממנו כל מיני כל מיני דברים. היה לו פנים מאירות, אין מה לדבר, היה והיה. אבל הרבי כל כך גם בהצנע היה מסתכל אם הוא יושב במקום בסדר. לא דוחפים, לא אז.

02:55 דובר 1 זה בעצם היה לכם יושב. סתם מעניין להבין גם אחרי מנחה עד מאוחרים הרבי פשוט יושב בחדר שלו ואתם בזאל הקטן לומדים.

03:04 דובר 2 אבל אני הייתי לא בזאל הקטן, הייתי.

03:06 דובר 1 בחדר של בזאל הקטן לומדים.

03:07 דובר 2 לומדים, סגור הדלת סגור בשביל שלא יראו מי נכנס וזה. כן, אני לומד למטה. לא, אתה לא יודע, אבל לא יודע איך אני סיגתי למעלה. פתאום ראיתי או שיצאתי החוצה, ראיתי שהחלון של הרבי היה סגור. המזגן היה עובד הרי עשרים וארבע שעות. הרבי למות מחום השליט סתם. הוא היה צריך כל הזמן. אז פתח את החלון. אז אני הלכתי. אני רואה שהרבי עם השליט עם המשקפיים, ערימת ספרים פתוחה ככה ככה עומד כמו איזה ראש ישיבה כזה.

03:48 דובר 1 זה הציבור לא רואה, אז אני אסביר. פשוט מדפדף, קורא.

03:50 דובר 2 קורא.

03:51 דובר 1 ושם ספר בצד.

03:52 דובר 2 שם בצד. הוא ככה מונח בתוך המצח כזה גבוה כזה. פתאום אתה רואה את הרבי ככה מסתכל על הציצית שלו. אני רואה שהציצית הם לא ביחד. שניהם אחד פה ואחד פה, אחד פה ואחד כאילו מופרדים. גם מדהים. גם זה היה בשבילי כזה. אחרי זה בהמשך דבריו עוד פעם הסתכלתי.

04:14 דובר 1 ששני הפתילים-

04:16 דובר 2 שהם לא מחוברים.

04:17 דובר 1 שני הפתילים לא צמודים אחד לשני.

04:18 דובר 2 לא צמודים בכלל. בצד הזה.

04:21 דובר 1 אתה מבין פשוט הרבי עמד שם מחוץ-

04:23 דובר 2 זה היה, היית רואה את הפנים שלו. היינו נכנסים, מתי היה? אין לך מה להסתכל. נכנסים ליחידות אחרי שתים עשרה, שתיים בלילה, יושבים שעתיים ושומעים את הצעקות וגנאי מתחתנו ליד זה. רבי יהודי שמע את הכל.

04:37 דובר 1 כן.

04:38 דובר 2 ושרי זה כמו אה מה הוא צעק? ששש היה שקט, היית יכול לשמוע ממש מה שעשה וכל אחד. אז קמכא[?] יצא אחרי שעתיים וחצי. אתה יודע, כולם נו, מה זה הרב יגיד על אני בשביל השעתיים האלו שהייתי אצל הרבי, אני צריך עכשיו יומיים בשביל לסדר את העניינים. מה הרבי רצה ממני? מה הרבי רוצה ממני? איך אני מיישם?

05:06 דובר 1 אז בעצם התחיל מיהודי.

05:08 דובר 2 יו. למה? למה? למה? יו. בשידור אז שהיה זה היה שעתיים וחצי שיחה על כל הנושא, נושאי גויים ויהודים. אה סילנס בשידור אז זה היה שידור שגם היה שמונה, שש שעות או שמונה שעות.

05:29 דובר 1 יצאו את כל-

05:29 דובר 2 שבע נקודות.

05:30 דובר 1 יצאו את הגויים.

05:32 דובר 2 יקר ישב הקרא שם לא טוב, לא יעבדו מאוחר. אז כאילו רצו להוציא את הרבי מהרמקול. זה היה זה היה חוויה בלתי בלתי. בהתחלה אמרו לי בשידור הראשון אז הוא שאתה שם ליד זה אז זה עושה רעש. אתה צריך לעשות איזה אם אתה מחבר, אתה חיבר שם לטלפון ציבורי של הישיבה שיהיה קו, אבל אה אז אופס. לא יודע מי אמר עשה קצר בפאזה, לשים חוט על חוט ואז זה לא הריש. אחרת היה לזה פידבק, אז לא היו שומעים טוב. כן, כל מי בנה מגברים הוא לבד בלי עין הרע עם הטייפ הזה. המאה ו, איך זה נקרא סוני שהיה זה של הרבי היה היו קונים בניו יורק במאה וחמש דולר. כזה זה היה. זה היה חוויה של של טוב בחור. חיית עם המנחה, עם המעריב, עם התשובות, עם הצעטלעך, עם ה. ברור היה צריך. חלק חלק חלק למדו. אין מה לדבר. היו כמה שניצלו את ה-

06:45 דובר 1 זה היה כאילו-

06:46 דובר 2 חברות מדהימות. אין מה לדבר, היה בחינות וכל ראשי הישיבה, ההנהלה הייתה נכנסת. ראש חודש בחדר של הרבי. דיווח לכל בחור.

06:58 דובר 1 כל בחור?

07:01 דובר 2 בפרט הקבוצה.

07:02 דובר 1 מה עם הקשר עם הרב מתיט[?]?

07:03 דובר 2 אין לי.

07:03 דובר 1 רב דוד?

07:04 דובר 2 דרסקין, מרוזוב. מי עוד? אני יודע מי עוד.

07:11 דובר 1 שמואל.

07:12 דובר 2 אה? מי עוד יכול להיות שם? שפרינגר.

07:18 דובר 1 רב שמואל?

07:19 דובר 2 שמואל ויטמן. זה היה שמואל. היה לי את ה-

07:22 דובר 1 אין לכם קשר?

07:23 דובר 2 לא. היה מדבר תניא. למדו שם חמש בחורים.

07:26 דובר 1 לא, הבחורים הישנים.

07:28 דובר 2 הישנים, כן.

07:29 דובר 1 לא, היה לו קשר?

07:30 דובר 2 לא הבינו את השפה שלו. היה מאוד קשה להבין את ה... אבל הרבי אני זוכר ב-י"ג ניסן או ביום צאת משערי רבי היה בתוך הסידור שלו, היה לו עשרים דולר. אחרי המעריב היה זה נותן, א. היה מתפלל לפני עמוד ונותן מהחפיסות של שטראוס, מהחפיסות של שטראוס בתוך הסידור יש הגומיות. אחד הדברים המדהימים שהרבי היה עורך בליל שבת לתפילה והליקוט נמצא בתוך הסידור. מי עשה את הליקוט? מי הגיע איזה? בא עם הסידור ואומר להתפלל מנחה. איך שמתחיל חונן רחמנא כן אומר, לא אומר אחרי זה ב-ב-זה שקרישנה וזה ומיירי הוא כן, הוא כן היה מתפלל. כן, זה ראיתי. שמה הוא כבר מוציא את השיחה. זה השיחה. קורא עד הסוף.

08:31 דובר 3 את עמוד השער?

08:32 דובר 2 כן, זהו. אז הוא עושה ככה. עד הסוף.

08:38 דובר 3 עם האצבע.

08:39 דובר 2 ככה, כן.

08:40 דובר 3 ככה אני לא, קל לא רואה אז אני מסביר.

08:42 דובר 2 ככה.

08:43 דובר 3 עובר עם האצבע.

08:44 דובר 2 ככה על כל השיחה, על כל ה-

08:46 דובר 3 כל הליקוט.

08:47 דובר 2 הפרונט, הפרונט של השיחה לפני הזה. אחרי זה פתאום ככה כבר מתחיל ככה. הרי אתה לומד מסירת-

08:54 דובר 3 את הפסח דובר כאילו?

08:55 דובר 2 כן, כל ה...

08:56 דובר 3 תחילה את עמוד השער.

08:58 דובר 2 לפני הפסח דובער. עמוד השער ועמוד א-אחרי זה מה שיש ב-

09:01 דובר 3 כן.

09:02 דובר 2 בצד יש כל פעם לפעמים למטה הכל הוא סוקר ורק אחרי זה קרא את הפסח דובר פותח את השיחה ופתאום מתחיל ככה מתעמק בשיחה.

09:12 דובר 3 עם יד הראש.

09:13 דובר 2 ידעו, כן, ככה.

09:16 דובר 3 בוא, בוא, בוא נראה שיחה. כלל שבת.

09:19 דובר 2 כן, זאת היה סדר מהגומיות שהיה עומד בקדישים אז היית רואה שלפעמים ככה או ככה, כמו שמנגנים על, על, על זה ה-- המבט שלו זה על איזה כבוד מסוים, אבל הוא ככה עם האצבע ככה בצורה עדינה כזאת.

09:37 דובר 3 על הגומיות. לחביבי לא היו מנגנים עדיין.

09:41 דובר 2 איזה? חביבי לי קרס כרמי[?].

09:44 דובר 3 לא, זה כשהרבי חזן. אבל שהחזן לא, לא, ניגן.

09:47 דובר 2 לא, לא, לא היה ניגן. מה פתאום? חביבי זינגר[?], זה עם התפוחים. קורה. בליקוט לא נגיו.

09:57 דובר 3 ואז אחרי זה?

09:58 דובר 2 כשהרבי מתפלל בעצמו, כאילו נו, כבר לא מעיד. אני חושב שלא, לא.

10:02 דובר 3 אז אחרי זה הרבי בליל שבת עולה לחדר, הוא לא עולה לחדר.

10:05 דובר 2 לוקח לפחות שעה, שעה וחצי.

10:08 דובר 3 הייתם ישנים.

10:10 דובר 2 לא, אני לא הייתי. כשהרבי הולך לחדר אוכל. אם זה היה לפני ש-- לפני הזה אז כן, הייתי נשאר, הייתי מגיש להם מיקרו אדער אז לא היה סיכן, אבל הרבי נשאר כל פעם שעה לפחות. אחרי זה היינו מלווים. לא רצתי. ללוות אני לא הייתי מהארצים ללוות. לא, אני לא יודע למה, רק ככה. היה קדישים.

10:32 דובר 3 אז זה הגיע ל"ג בעומר תוש"ל לתהלוכה.

10:35 דובר 2 התהלוכה תוש"ל.

10:36 דובר 3 ל"ג בעומר.

10:39 דובר 2 כן, אז כמובן היה מאוד, מאוד חורפי המזג אוויר והגיע לינדזי. לינדזי הוא היה ראש העיר או ה... כן, אני חושב שהיה ראש העיר אז. וזה היה ממש עננים כאילו מחכים ל... והוא ככה עומד ככה ועושה ככה עם היד, הרבי.

11:03 דובר 3 הולך לרקוד.

11:04 דובר 2 אחרי החיים. הרבי באנגלית, דחו את זה למחר.

11:09 דובר 3 ככה הרבי אמר לו? דחו. דחו את זה למחר.

11:12 דובר 2 כן, וככה זה. איך שנגמרה התהלוכה או באותו יום לה סוגי גוסן, אבל בתהלוכה עצמה טיפת מים בלבד. נגמר מה עושים? לא, היא שהולכת בין הטיפות.

11:23 דובר 3 כן.

11:23 דובר 2 הרב צנה דחו.

11:25 דובר 3 דחו.

11:27 דובר 2 זה גם, גם כן, איך שארגנו את זה סביב ה-- אה, תבטיחו איך הוא היה אז. הוא היה עומד עם ה-- עם הרבי על אותו במה, רק היה לו סטנדר בצד. הרבי היה זז טיפה, היה כזה אני זוכר עד היום שדקה לפני שהרבי היה יוצא אני מרים מביא המושיע. אז היה מושיע, אבל בצורה אחרת. הוא היה יוצא ככה עם הגארטל. אני, אני סחבתי אז את הסטנדר הזה, צריכים להעמיד אותו. עזרתי שם ל-- הוא עמד ככה. אז את הליקוט שיצא מהרבי הכניס את זה בתוך השיחות. את כל ה-- שרו אז רקדו. רקדנו שם ליד הרבי כי ליקוט שיצא. אז הרבי אחרי זה התעניין מי, גם כן שם התעניין בחדר לליל. מאיפה השיר הזה?

12:22 דובר 3 ל"ג בעומר.

12:23 דובר 2 ל"ג בעומר כבר היה כבר-- הרבי מיד זה-זה-זה.

12:27 דובר 3 הרגיש שזה-

12:28 דובר 2 הרגיש שזה משהו. תיקח ממני רגע, פשש. ול"ג בעומר.

12:35 דובר 3 זה היה בעצם הקבוצה של ט"ו בשבט חפץ חזר מתי? מיד אה-

12:40 דובר 2 סוף ניסן.

12:41 דובר 3 הם חזרו סוף ניסן.

12:42 דובר 2 ואז התחלתם-

12:42 דובר 3 ואז התחלתם לשיר את זה.

12:44 דובר 2 כן, כן. אז התחלנו לשיר. אז בל"ג בעומר זה כבר היה בתוך העניינים. עכשיו הוא ניגן בעצם, מרדכי בן דוד. הוא הוא שר.

12:57 דובר 3 כל הט"ו בשבט?

12:58 דובר 2 כן, היה בט"ו בשבט בפארק. הביאו אותו והרבי יוצא והוא ממשיך לנגן. אז הרבי אמר ללייבל שיגידו לו ש יש היום ה-ה-היום יש לי יום, יום ארוך עם הרבה עבודה, שיוכל אם הוא יוכל לקצר. שיידע שזה-

13:25 דובר 3 אז מה, אחרי זה בי"ג הביאו אותו עוד פעם גם הוא חתך.

13:27 דובר 2 כן, חתך.

13:28 דובר 3 אז כבר בל"ג כבר-

13:29 דובר 2 כן.

13:30 דובר 3 התחילו להבין כבר אז ש-

13:32 דובר 2 הרבי לא-

13:32 דובר 3 מחפש קונצרטים.

13:33 דובר 2 כן, בדיוק. הוא לא מחפש זה לא... וככה עברו. אז זה היה פעם ראשונה. לא, היה בחופזאין, חפץ. עברו עם הזה היחס של הרבי ל-

13:46 דובר 3 ילדים.

13:46 דובר 2 לילדים, עם ה... משהו, משהו. פנים בכלל פנים. אז הרבי היה עם זקן זה, רחב הפנים שלו, לא היה כזה אפור, אבל עם זה הוא עמד ליד הרבי מאחורה ואמר לו ככה, עשה לו ככה עם היד, צא! אחרי זה פתאום יוצאים לפארק, המכונית של הרבי מגיעה. ג'יי ג'יי איך תתחיל לדבר שם? אז בכניסה הרבי חיכה עד שהוא גמר לדבר. הרבי שמע, כן, לא נכנס.

14:17 דובר 3 זה היה הפתעה כשהרבי הגיע.

14:18 דובר 2 כן, נכון. אני חושב. בגלל שעשו כל כך מאמצים, הרבי זה היה מדובר שמספיק ילדים התחילו להפוך את העולם, שיביאו ילדים ולא עשו מספיק. הרבי היה לו ביקור איפה, היה די קנקט ואחרי זה התוצאות ברוך השם. הרבי היה מרוצה מההנהגה, מהמשחקים. אז פתאום הרבי הגיע ומשם זה היה בדרך לאוהל.

14:44 דובר 3 כן.

14:44 דובר 2 אז הוא ישב קדימה, ישב קדימה.

14:47 דובר 3 כמו שהוא נוסע-

14:48 דובר 2 קדימה.

14:50 דובר 3 ומאז זה נהיה סדר קבוע שבעצם כל פעם הוא נסע דרך ליל ודרך הפארק.

14:54 דובר 2 אה רגע, אחרי זה היה עוד פעם, עוד פעם היה בפארק.

14:58 דובר 3 כן.

14:58 דובר 2 פעם אחת, טוב, פעם אחת לא היה בכלל פרץ.

15:01 דובר 3 ל"ג.

15:02 דובר 2 יואו הרבי היה בין הרבי ץנצך[?] מחסד מרדכי שהרבי היה אויס מענטש, זה מאוד באוכל הוא לא אכל. היה ההתנהגות שלו מאוד מאוד. הוא לקח את זה מאוד מאוד. לא, וראו.

15:22 דובר 3 רואים ב-

15:23 דובר 2 הרבי לא ידעתי את מה שהרבי מרגיש. פה הרגישו את המשהו בלתי, בלתי נתפס. היא מתעסקת, היא היא היא. לי יש תאווה שישמרו אותי במרוהץ.

15:36 דובר 3 כן.

15:36 דובר 2 זה תזכורת זה ברור. החיים עם הרבי בתור קבוצה זה, זה, איך אומרים?

15:47 דובר 3 הופך אותך ליוציאות אחרת ל-

15:49 דובר 2 אתה בעולם שלך, אתה מוכן לוותר על המון דברים בעולם, על הקבוצה. החיים הם כל יום גם כן נכנסים. אתה אפילו בתור בחורים מזכירות כל הזמן יוצאים עם מכתבים מהרבי, נכנסים. המזכיר הזה, אחרי זה המזכיר השני. כן, יצאה תשובה, לא יצאה תשובה. זה היה, חיית אבל ממש למדו, ישבו בסדר. עשית חסידות בבוקר ואחרי זה כל היום.

16:15 דובר 3 מזכירים לא היו נכנסים באמצע היום. מזכירים היו נכנסים אחרי התפילות לא?

16:19 דובר 2 לרבי? לא, גם באמצע היום.

16:21 דובר 3 כן.

16:22 דובר 2 כן היה סדר. היה להם סדר בעיניהם. יום מנהל את הסדר שלו. ליבל היה בהתחלה, הוא היה בזה, היה הולך למשרד שלו עם-

16:31 דובר 3 כריכות.

16:31 דובר 2 עם ספרים, עם כריכות. היה לו זמנים שהיה חדקוב לפעמים היה יושב גם בזה. היה מקום של הפתקים לחדקוב במיוחד היה פתקים של המזכיר.

16:41 דובר 3 חדקוב לפעמים היה יושב בחדר מזכיר?

16:43 דובר 2 כן. היה אחרי התפילות, היה את התפילין, היה מוציא שמה, אבל גם כן אם ניגשים אליו לדבר איתו בכלל, היית רוצה לדבר איתו. צריך לדבר עם המזכיר שלו יומיתל'יין[?], להזמין תור אצלו. הוא היה מדבר. חותך. ששש.

17:01 דובר 3 היה לו קשר עם הבחורים?

17:04 דובר 2 לא. היו, ראית אותו פחד. נזהרת. ידעת הוא רואה עין רואה ואוזן שומעת. לא יכול לדעת לאיפה זה יגיע. ממש לא. אני מדבר עם שטן. ראית אותו. ה-- אבל הקשר לרבי, ברור ההתוודויות וכל אחד חיכה ליום שלו, יום של היחידות שלו. זה היה-

17:28 דובר 3 שזה היה יום הולדת.

17:29 דובר 2 כן. או קרוב ליום ההולדת או אבל פעם אחת כל אחד. כל יחידות היו נכנסים קודם המשפחות עם הילדים, אחרי זה חתנים-כלות[?], אחרי זה אברכים, אחרי זה הזקנים. היה מסודר. הרבי היה פתק, היה עושה וי. היה מתואם את ה-

17:48 דובר 3 זאת אומרת לרבי היה פתק כל האנשים שאמורים להיכנס לאותו ערב.

17:51 דובר 2 כן, היה דף שלא היית שעושה את זה, אבל עושה וי. והרבי היה מתחיל את היחידות מוקדם, אז מין מעריב היה יוצא עם כריכות. היית רואה היה כולו רטוב מהזעתו.

18:10 דובר 3 בין היחי-- באמצע היחידות.

18:11 דובר 2 באמצע היחידות היה הפסוק קשה.

18:13 דובר 3 איפה היה מעריב?

18:14 דובר 2 למעלה.

18:14 דובר 3 בזאל או-

18:15 דובר 2 בזאל, בזאל למעלה. מ-12 היה אחד עשרה, עשר, היה רטוב לגמרי, אבל היה נראה. אבל היה נראה העיניים שלו. גם לפנות בוקר שהיית רואה אותו הולך הביתה. היה אדם רואה מצוקה כזה. כל פעם היה הולך עם שמלה, עם שמלה, גם צנע. כי התערבנו. היה מה ששמענו הסבא היחיד. אז היו אומרים שכל הזמן ילדים לא עניין אותם כל ה... אבל למי שכן עניין היית מי שיוצא, סתם אברך שיוצא אתה לא הולך לשאול אותו מה זה עסקן, איזה רב. כל הזמן היו בכל העולם אנשים, אז רבדי חתנים-כלות[?] זה זו אמר ככה, זה אמר ככה. זה ממש-

19:05 דובר 3 אברך ממוצע גיל, כמה זמן היה ביחידות?

19:08 דובר 2 שתי דקות. מה? הבחור ממש אבל ה-

19:15 דובר 3 ממש לא היה לו, תגיד. בחור כמה?

19:18 דובר 2 גם כן מאוד, מאוד קצר. לי היה חמש דקות. זה היה-

19:22 דובר 3 עוד מעט נגיע ליחידות שלך. אבל לבחור גיל של יום הולדת.

19:26 דובר 2 שתי דקות.

19:27 דובר 3 שתי דקות.

19:27 דובר 2 קורא את הקרזה, ברוך הקבץ. היה משהו. כשהרבי היה מתעכב זה היה נדיר, גם חתנים-כלות[?] היה את הקבלן.

19:37 דובר 3 כמה אנשים בערך היו נכנסים בלילה של יחידות?

19:40 דובר 2 כמה מאות.

19:40 דובר 3 כמה מאות, שלוש פעמים בלילה.

19:43 דובר 2 פעמיים.

19:43 דובר 3 פעמיים.

19:44 דובר 2 אני בזמן-

19:44 דובר 3 ראשון ושלישי.

19:45 דובר 2 ברוב זה היה כל הלילה. משמונה, משבע עד עד שמונה בבוקר, לפעמים עד עשר. ח"י כסלו. כהרגיל זה היה עד חמש בבוקר, שש.

19:56 דובר 3 בראשון ושלישי.

19:56 דובר 2 ראשון ושלישי, ראשון וחמישי.

19:59 דובר 3 חמישי גם.

20:00 דובר 2 כן, ראשון וחמישי. כן. אבל זה היה כזה. עכשיו לפני היחידות. אז היית רואה שהרבי המנורה אצלו בחדר זה מנורת שבת. אז אני בתמימות שלי אומר לי ניגש לליבל. הנה אני, אם יש איזו הכנה הכנה רוחנית כזאת, זה כאילו אור של שבת לפני שהוא מקבל יחידות. אז הוא ככה צוחק עליי. פשוט מאוד. הרבי עבד כל היום, פשוט מוריד ככה זה מה שיש לו בראש על הזה ונח איזה חצי שעה שלושים דקות.

20:45 דובר 4 מתי?

20:46 דובר 2 לפני.

20:47 דובר 4 לפני היחידות הרבי הוריד את הראש על הידיים ליד הקדושה שלו ונח.

20:52 דובר 2 אחרי ל"ט זה היה כבר מיטה אז זה כבר היה אחרת. אז גם כן אחרי כמה חודש זה כל המיטה הייתה עם ה.

21:01 דובר 4 ספרים פתקים.

21:02 דובר 2 היה עובר לצד, היה יכול אם היה רוצה, אבל גם המנורה הזו היה מחוץ. לא יודע, אבל ללמוד וזה כל ה. איך שהוא נכנס עם יד ספר. אומרים שבכל הספרים יש את האורות של הרבי. עוד לא פתחו את זה עד היום. יש בכל מה שיש בחדר. אתה רואה שזה משומר, זה גניץ. זה ש"ס שמה ממש. גם כל מיני ספרים.

21:27 דובר 4 שתי עדויות הרבות של אלה שראו כמה פעמים אחרי זה אחרי הקופס, אחרי זה שהרבי ישר רץ לספרים האלה.

21:34 דובר 2 מוציא יום כיפור. לא זוכר אם זה מאלף, ממי או למה או לט. הרבי הלך ליום כיפור אחרי המהרש"ם[?] כל הזה. מחכים לקידוש לבנה. מיד הוא פתח גמרא eseth[?].

21:49 דובר 4 לפני קידוש לבנה?

21:50 דובר 2 קידוש לבנה.

21:50 דובר 4 אתה ראית את זה?

21:51 דובר 2 לא. אחרי זה יצא אז ליבל ככה.

21:54 דובר 4 סיפר.

21:54 דובר 2 מתבטא ככה. הרבי התעכב איזה חמש דקות או עשר דקות, אבל כן, הרבי פשוט הלכה תעוף.

22:01 דובר 4 גמור גמרא.

22:01 דובר 2 גמרא .

22:04 דובר 4 בתי ששאתה היית.

22:05 דובר 2 כן, עד עשרים ותשע, כן. לא בל"א.

22:08 דובר 4 פה עוד נגיע לעשר של ל"א וגם ליחידות אנחנו לא מוותר על זה. אז היה קיץ ובחורים.

22:16 דובר 2 באמת היה ריק לגמרי, ממש ריק. לא שם ריק. המניין אצל הרבי היה גם כמעט כולם מהחוץ, פחות או יותר. כן, כן, חבר'ה נזהרו ככה להתפלל, להתפלל עם הרבי. זה ברור. והתועדויות אתה בא להתועדות פעם ראשונה, אתה אינך. איפה יהיה לך מקום? הכל מה עם פלאץ? מהמקום שלי. מה? מה אני עושה? איפה אני אעמוד בסוף שמה בשורה. יש כבר קבועים. פתאום אני רואה שהרבי נכנס. יש שני ספסלים, שמה עומד איש כי גנג וגבה מדים שהיה מתחיל.

22:54 דובר 4 על הבימה של הבית אומר.

22:55 דובר 2 לא, לא בכניסה שהרבי.

22:57 דובר 4 אה בכניסה ליד הפירמידה.

22:59 דובר 2 ליד הפירמידה. מהפירמידה היה שביל שנכנס בשתי ספסלים. אני רואה שבין ספס-- ליד הספסלים יש, יש מקום פנוי שם.

23:09 דובר 4 רב פונא[?].

23:10 דובר 2 אני לא יודע. אני אכין פה בוקס.

23:13 דובר 4 שמת על זה עין.

23:13 דובר 2 בוא נראה איך זה.

23:14 דובר 4 שמת על זה עין.

23:15 דובר 2 שמתי עין, אבל הצרה הייתה. אני צריך להכין בוקס ולקשור אותו שלא יגנבו את זה. היה הטרדה שלי ביום שישי. מה? איך אני מסדר את זה? איפה אני שם את זה בשביל לא לטלטל מבחוץ מהחצר? אל תשאל. איזה בוקס היה לי? הייתי עומד בין הגולדשטיין ותומקס[?] היה מאחורי ליבל קפלן. עמד ליבל גולדנא[?] עמד למטה, אז זה היה מקום מאוד. זה היה מכאן קרוב לרבי ככה בהתועדויות.

23:47 דובר 4 גם ראית שם, גם ראית וגם שמעת.

23:49 דובר 2 כן, שמעו איך הרבי מדבר בקול. הרבי לפעמים היה מצונן, אבל ככה שמעו אותו וזה גם כן. בהתוועדות היה יושב גם כן על חצי כיסא ככה דרוך. ובחומש היו מנגנים אז הוא ככה פותח את החומש יקותל ויצחק [?] ומעיין רק בשבת בראשית שהיו מוכרים את הזה.

24:10 דובר 4 תמיד.

24:10 דובר 2 היה ככה מתרחב, מחזיק ככה את ה.

24:14 דובר 4 מתרווח.

24:15 דובר 2 מתרווח עם החומש ופינסן עולה. לא זוכר באיזה שנה זה היה. אין שטריימל. אז הרבי עושה ככה על הכובע שלו, מסתכל ככה. זה ככה עם האצבע.

24:29 דובר 4 תוך כדי שהוא מסתכל בחומש הוא סימן על האצבע.

24:31 דובר 2 ככה עם חיוך כזה.

24:32 דובר 4 על הכובע.

24:32 דובר 2 על הכובע ככה. רגע, לקח את המפית של האוגרות וזרק עליו. ונשאר לכל ה--

24:43 דובר 4 זה היה בשנה האחרונה, זה ב-

24:44 דובר 2 כן, בזה שכתוב. אחרי זה דאגו שיהיה לפחות שטריימל אחד. זה היה גאנץ. הישיבה הזאת גם מתי הוא עולה בליל יום כיפור בתהילים גם היה מתרחב.

24:58 דובר 4 מתרווח.

24:59 דובר 2 מתרווח ככה וקורא ככה בשמחת תורה כשהיה נכנס עם התהילים לילה וזה מאוד קצר, אז הוא היה מחזיק כל הזמן את היד ומדפדף. זה הולך מאוד מהר.

25:10 דובר 4 קצר אתה מתכוון כי יש למטה ביאור גדול אז זה לא שורות.

25:14 דובר 2 אז כל הזמן הוא דפדף והיה עומד ופעם אחת היה שהוא גמר לפני החזן. אז מיד הוא ביקש סידור. אז הוא התחיל להגיד קרבן. פעם אחת, כל פעם היה עם היה יוצא עם האצבע לקראת הסוף שהוא לא גמר. כל פעם חוץ מפעם אחת שאני אותו בחור. גם עוד אהחברות. זאת יש שני גם היה בקנה עם דף ודף. נו שם.

25:44 דובר 4 תשע לאלף.

25:46 דובר 2 תשע לאלף.

25:48 דובר 4 זה התשע לראשון. הכינו אתכם?

25:51 דובר 2 תשע לאלף. אז ככה.

25:54 דובר 4 הכינו אתכם. אמרו לכם מה הולך להיות.

25:56 דובר 2 רב מנין אתה ידענו. אנחנו היינו מעודכנים מהכל. היה דיווחים. מי שהגיע לתשע מספר לך בדיוק מה. אז אמרתי לעצמי אני רוצה לראות איך הרבי מתפלל. אני רוצה להיות ביום כיפור, לראות איך הרבי קורא בשונה. אני רוצה גם לשמוע, לראות ובתקיעה. אז או כאן או שמה. מה עושים? לא, אני.

26:20 דובר 4 יש כתוב בסדר הוידוי כתוב שאצל האדמו"רים חלק קוראים, חלק קוראים את זה, חלק קוראים את זה.

26:27 דובר 2 אז אמרתי בוא נראה, אני אנסה. ראיתי כבר בבוקר, בלילה החבר'ה תופסים מקומות שם על התקיעות ובבוקר טרם תפילה. יש כבר עשר, חמש עשרה שורות לפני שהרבי נכנס וכל אחד ככה מתמקד וכל רגע מגיע סימן קלאס, סימן המקום שלי, המקום שלי. אני עומד קרוב, שם לא נדחפו כל כך ליד הזה של הרבי.

26:49 דובר 4 לא היה בימה.

26:50 דובר 2 לא היה במה, רק בסימן שאלה.

26:52 דובר 4 גם לא היה במה דאן.

26:54 דובר 2 היה שטיח לפני השטיח היה של האורחים השולחן האחד הארוך שם. אז אני עומד ואני אומר מה יהיה עכשיו בתקיעה? אז אני אומר רגע, מה עשיתי? לא נשארתי שם. אולי עליתי על איזה כיסא? אני לא יודע. אולי שולחן שם בצד. לא יודע איך הגענו. אולי הייתי בגובה מסוים. המקום של הרבי ממש לכיוון. ראיתי והרבי דיבר בקול, עבר את כל המהלך של הפנים. הביאו את זה בבוקר, הביאו את זה על הסטנדר שלו. אחרי זה הוא סידר את זה לכאן. שלוש חבילות קטנה ושתיים גדולות וככה לצד הזה לצד הזה ארגן את זה. ואחרי זה המנצח. ההפטרה עם בכיות. וואו משהו. חנה עם ילדים. לא בן יהש שווה פסוקים. איזה אירוע מרגש! פששש גם עם ההכנות של התקיעות עם השופרות. אז ראיתי מרחוק. אז לא ראיתי בדיוק. ראיתי את גרונר שם עומד לידו ואיכשהו פח פה והאדומה והזה והשופר הקטן השחור. עכשיו הזה אבל אחרי זה שהוא שם את הלפנייה וככה מחזיק את הטלית ככה משני הצדדים, כל המצח פתוח, העיניים, הפנים הם כמו בוער כמו אש, פנים כזה כזה מפחיד. נו מה אני אגיד לך? ו"למה נצרך ככה וככה?" זורק את עצמו על הפנים וככה מתנענע מבכיות שמה והרב גרונר שם ככה את האוזן על הזה, לשמוע את הניגון של האדמו"ר הזקן שהיה.

28:41 דובר 5 ליבל סנדלר.

28:42 דובר 2 ליבל סנדלר, כן ככה, קרוב מאוד ובכל זאת שומע את הניגון שלו. אחרי זה מרים את עצמו חזרה ואחרי זה את הפסוקים ככה "מי מאמין" והכל שקט. זה היה כזה. אני לא יכול להגדיר, אבל ה-ה-האווירה של הפסוקים והתקיעות קצרות. קצר ה-

29:08 דובר 5 נחזור לתשרי.

29:10 דובר 2 תשרי. עם כיפור בברכה. בא בברכה עם כיפור. הרבי נותן את הברכה "בגני נטעת, בגני נטעת". נו מי מה? אז מה אם אני אלך לאכול עכשיו סילבסטר? אחפש את החברים שלי? אין סילבסטר. באים ל-- אני בא לעמוד ממש ליד הדלת שמה. לאט לאט זה מגיע, זה מגיע. מנחה פלג, מנחה פלג. בקיצור אני איזה חמש שורות כבר מהזה. לא אכלתי, לא שתיתי, לא עניין אותי. זה לא, לשמוע את הברכה זה לא עניין. מי מי במיוחד? פשוט ברגע האחרון, רגע לפני שהרבי מגיע אחד, מישהו סותם לי מהדחיפות את האוזניים. אחד ככה אני עומד ככה חצי מעולף כזה.

30:02 דובר 5 אוי וי.

30:03 דובר 2 ורק שמעתי "וברוך הוא", את הרבי "שדברוך הוא". הברכה הייתה די קצ-קצרה ממש. הספיקו להדפיס מיד, מיד לצלם את זה. אז אני אומר אני אצא. היה בשלוש פתחים, היה ברזים. אני רוצה מים. צריך צום, מחר זה צום. זה לא צחוק. הרבי היה הכי-- נכנס לחדר אחרי הברכה ומיד יורד. אני יורד את המדרגות בשביל לשתות. ששש. רגע, אני נמצא בסוף הבית כנסת, אני צריך להיות קדימה. איך זה יהיה פה? לשתות? נגמר. שיינגעל, אין, אי אפשר לשתות. תעזוב את השתייה, אבל אני פה והרבי. אני אומר רגע, הרבי עכשיו נכנס, בוא נלך מאחורה. אני רץ אחריו, רצתי או כשאני הגעתי למקום שכחת אוכל, שתייה, שום דבר לא עניין אותך. אתה היית כבר בתוך ה-- העיקר שאתה עומד מול הרבי. עכשיו עם כיפור, עם הזה, עם ה-- היה מגיש לרבי, איך קראו לו, בינקי [?], את הספר תורה. את הספר תורה הקטן, שכיח, הכל כזה כבוד. הרבי לא היה בלי השכיח, כל דבר, גם הרבנית. זה משהו מיד תודה. אין, אין, אין. גם כן הרצינות של יום כיפור היה בעיקר, ישב הרבה ביום כיפור. הוא עמד רק ב--, אז הוא כל כך הוא ישב.

31:29 דובר 5 רק בווידוי.

31:31 דובר 2 בווידוי, בווידוי כן, זה היה עומד אחרי זה היה יושב.

31:34 דובר 5 מה הקפיצה לכיסא?

31:37 דובר 2 הקפיצה זה משהו עכשיו ב-- עם כיפור הרי לא היה בימה. אז היה

31:42 דובר 5 גם בקרוב שלכם?

31:47 דובר 2 לא. הוא בא, בא לתשרי אז, ליבל אומר לי צריך לעשות פה זה תכף כבר, ב-ב-ב לפני הלילה בוא אנחנו מתארגן, נחזיק ידיים ככה כמו בהפגנות ולא ניתן ש-

32:03 דובר 5 לא ניתן שמה?

32:05 דובר 2 שאנשים-

32:06 דובר 5 ידחפו.

32:07 דובר 2 על השטיח. וראינו שהם כבר רע, אנחנו מתקדמים על השטיח, מתקדמים, מתקדמים, מגיעים עד לכיסא כמעט. לפני כן עוד היינו קצת, אבל ברגע שהרבי קפץ, היה כיסא כזה מעוגל והרבי ככה נותן קפיצה לזה ומחזיק את עצמו ככה שחס ושלום. זה ממש מעוגל, זה לא... וככה הפנים שלו-

32:33 דובר 5 זאת אומרת מקום ישיבה.

32:36 דובר 2 מקום ישיבה.

32:36 דובר 5 המעוגל הוא כיסא אדום רגיל.

32:38 דובר 2 כן, האדום הרגיל, אבל זה-

32:40 דובר 5 הוא לא היה ישר, זה היה קצת עגול.

32:42 דובר 2 אז הוא החזיק את עצמו ככה אתה יודע, את המארש. פתאום הטלית ככה.

32:49 דובר 5 הטלית.

32:51 דובר 2 קופץ.

32:52 דובר 5 נופלת על כל הגוף.

32:53 דובר 2 לגמרי על כל הגוף, התנועות ואנחנו עד הכיסא וזה ואחרי שהרבי כבר התכסה ניגענו ואחרי זה הלכנו חזרה שהרבי ירד. אבל כאיזו דחיפה? כאיזו דחיפות, אבל למה? הצורת תראה, זה היה עוד יותר. זה היה ריקוד אחר לגמרי. זה היה כל הגוף שלו.

33:16 דובר 5 ב-

33:17 דובר 2 בשמחת תורה.

33:18 דובר 5 אבל שנייה, אבל במארש כאילו כמה זמן זה לקח בערך?

33:21 דובר 2 לקח כמה דקות, מה פרוות אמינות? לא עשר דקות, לא עשר.

33:26 דובר 5 הרבי בכה?

33:27 דובר 2 לא, היה, היה-

33:29 דובר 5 דמעות.

33:30 דובר 2 אבל לא. אנחנו יותר ראינו את השמחה של הרבי ואת הזה אחרי הזה היה כזה. ראית, עשו עליו כזה. ניצחנו. ניצחנו. אנחנו, אני אומר לכם, תראה מנצחים.

33:45 דובר 5 אחר כך. אבל אחרי המארש הוא הרים את הטלית על הכיסא או למטה?

33:50 דובר 2 לא, על הכיסא עוד לפני ש... כן, כן.

33:52 דובר 5 רואים את הפנים.

33:53 דובר 2 רואים את הפנים. העיניים היו דומעות, אבל הפנים של שמחה. אין עוד דבר. אחר כך גם כן ב, ברבי'ס מארש עם כיפה. איזה ב-

34:11 דובר 5 סוכות.

34:12 דובר 2 סוכות.

34:13 דובר 5 ההוא, הדוד שלך.

34:15 דובר 2 כן. סוך.. זה הרבי מינה בליל סוכות את ה, אני זוכר שהוא אמר לרש"ר איזנברג[?] אתה היית עם הרב'ה זשבע[?].

34:27 דובר 5 עם צבי.

34:27 דובר 2 עם סנדלר.

34:29 דובר 5 סוכות אבל סוכות. טוב.

34:36 דובר 2 רגע סוכות, מה בחגי סוכות לא היה. מה היה חגי סוכות? סוכות כיוון שהרבי היה הרבה גם סתמש בגלל שמרדכי שבר את הרגל, אז הרבי, מה היה מובן מהרבי, שהרבי לא הולך להתוועד בסוכות ביום השני. אז אמרו יש פה אורחים. הרב סגל, הרב ליבוב והרב חנזין שהם ביקשו רשות מלבע לבקש מהרבי שהם רוצים אחרי מנחה ביום הראשון של סוכות רוצים להיכנס לגן עדן התחתון. הרבי הסכים.

35:17 דובר 5 לבקש את דבריו.

35:19 דובר 2 והוא מוכן לדבר איתם. הרבי מוכן שהם ייכנסו.

35:21 דובר 5 זאת אומרת ליבוב שאל אם הם האורחים.

35:23 דובר 2 רוצים לבוא לרבי. הם רוצים לבקש הם אורחים שלי. אז הרבי סתם מה אני געסט? אני אוקיי. אחרי מנחה גם חיים עמד שם, הוא היה מבית המקדש.

35:35 דובר 5 בוי.

35:37 דובר 2 והרבי ככה. הו, זה טוב מאוד. אם אתם פה אתם האורחים שלי, אני אספר לכם מה הולך כאן. היה פה סיפור, היתה התוועדות בסוכה ואף אחד לא חושב איך לראות שכולם שלא, שאף אחד לא ינזק. אז מים, הרבי היה, המים הגיעו עד כאן.

36:01 דובר 5 עד הרגל.

36:01 דובר 2 עד הרגל של מרדכי. הרבי מיד עד כאן, עד כאן. ושאחד שבר את הרגל ואף אחד לא חשב איך אפשר ל-ל-ל זה. אתה הרב ליבוב והרב סגל, הרבי, לכם אין לי טענות, אבל אם אתם רוצים אני אספר לכם פה מה, איך זה, איך זה עובד פה. אז מה אתם רוצים שאני אקח על עצמי סוס לבן? אכנס לסגנו של פושיס[?]? אני יכול לקחת לעצמי מניין, להיכנס לחדר, לעשות את ההקפות. מה אני צריך את כל ה... קיצר יאללה זה חדר. נמצאים פה קבוצה צרפתית. אף אחד לא חושב איך צריך לתת להם איזה כוס תה חם. עוד לא היה הכנסת אורחים מאז. אף אחד לא דואג. נמצאים פה הבחורים שהם צריכים לשמוע את הברכה בערב כיפור והם רוצים לשמוע ואף אחד לא חושב על זה. איך אפשר לראות שכולם יכלו לשמוע למה שהם צריכים? והם רוצים. זה וילן, זה וילנה, זה דעת. אז מה אתם רוצים שאני אעשה זה ככה? שפך את הלב שלי. כן. קיצר וידעו מה, מה, מה זה יפל. אחרי זה חיים של הלך אז הוא הולך. אז דוד שלי חיים שלום. הרב וולדי נוח[?] זה אחרי לשמוע מהרבי כאלו מילים אפשר לשתוק? ודוד אחרי פסח. הוא לא הבין. אז דוד שלי גם שם ולא הבין מה. פתאום בלילה אחרי זה הרבי מודיע שמחר יהיה מאמר בלמט בזל[?] בליל ל"ג בעומר. איזו זכות.

37:50 דובר 5 הללו.

37:51 דובר 2 הללויה! ה' החזיר את המים. חמש פעמים. זה היה כזה מתנה. אז זה מתנה מאלוקים. מי לא עמד בזה? מי לא היה בא אפילו? אפילו אני הייתי בחזרה. כולם זה לא. זה היה. זה. איך אפשר על דבר כזה לוותר? לכן בהתחלת ההתוועדות תסתכל מכל הצדדים. אם החברה עומדים, אם לא נדחפים אחד. כל מיני היה לפעמים מכות.

38:15 דובר 5 זה היה בבית הכנסת, לא בסוף.

38:16 דובר 2 למטה. למטה. בסדר, מה הקדמה למים? הוא הסתכל, הוא בחן כל אחד פחד על החיים שלו, אבל זה היה מתנה כזאת. אוף, אני לא יכול לשכוח את ההרגשה של ה, של הרבי קיבל את הדבר הזה. הרבי אחרי זה בשמחת בית השואבה. אז זה היה בליל סדר. אז הרבי כבר חשד. איזו יד גרמה שם? אמרתי עיראק ושמואל ויטמן, אמריקה וקרזנוב, קרזנובסקי. מה זה ביג פור? היה לו ארבע מעצמות ענק. רוסיה היה. נו, מה היה רוסיה? אבלסקי היה על רומניה, ידגר על עיראק.

39:07 דובר 5 ודוד שלך על ארץ ישראל.

39:08 דובר 2 על ארץ ישראל ו-

39:10 דובר 5 גורי סגל.

39:12 דובר 2 גורי, גורי היה על תימן. ותוך כדי רבי, רבי בסדר הזה יחיד שהרבי עמד עם הפנים לקהל ומסתכל-

39:23 דובר 5 מהקופסא.

39:24 דובר 2 מהקופסא כן, ומאוד והוא מאוד-

39:27 דובר 5 פתוח.

39:28 דובר 2 מאוד פתוח. זה מצד אחד אתה פתאום רואה את הרבי כזה עממי, אבל היה לך, אבל זה היה עם חיוך, עם להגיד ידגר זה מסתכל עליי. יש לי יום הולדת היום. נו אז תיגש, תיגש לקבל עלינו. מה אתה מחכה לכבוד? תיגש לקבל עלינו. מה אתה מחכה לכבוד? יהיה לך ברכה והצלחה. ככה עם היד.

39:58 דובר 5 בית הכנסת.

39:59 דובר 2 לפני, לפני ה-

40:01 דובר 5 בין קבל לקבל.

40:02 דובר 2 כן, כן. בין בין הזה לזה. אז הוא עמד שם. תעמוד כאן ותגיד את הברכה. זה היה בתשל"ה אחרי זה היה כי היה בתשל"א. אחרי זה בהתוועדות בעשרים ואחד, אחרי זה בהקפה של הבתים שרו עוצו עצה. זה עשרים וחמש דקות. עוצו עצה, הפנים שלו, פתאום הכל השתנה ככה עם הידיים. מסתכל על הקהל וראית שרבי ברכבל משהו משהו. שובר עולמות. אחרי זה בהתוועדות אני עמדתי ככה. הוא אומר עכשיו יהיה הסדר ככה, כדי שלא יראו שהוא גוי, כי כמו שאצל הגויים עכשיו עושים את ההצבעה, אז אנחנו פה עם הביג פור שלי עושים הצבעה שהארץ ישראל שייכת לקדוש ברוך הוא.

40:57 דובר 5 בעמידה?

40:57 דובר 2 בעמידה וככה.

40:59 דובר 5 עמד עם שתי ידיים על השולחן.

41:00 דובר 2 הוא ניצב זה הסדר הזה. אז זה לא רואים אותו.

41:03 דובר 5 קהל לא רואה אותך אבל.

41:05 דובר 2 ככה.

41:05 דובר 5 שתי ידיים על השולחן.

41:07 דובר 2 ככה עומד ליד השולחן.

41:08 דובר 5 תגיד לי.

41:09 דובר 2 עומד ליד השולחן. עכשיו יהיה סדר ככה. לא מראו שהוא גוי והגויים רוצים ארץ ישראל וכולם מחליטים פה פה אחד. ומי שמסכים למילים שלי שיענה אמן. ככה. אחרי זה הרבי בנרבי שמה נהוג לעשות, ללכת לתיאטר. אז פה בשביל לצאת אני חייב לעשות איזה תיאטר שמישהו ישאל כולי. אז בין שמש אתה רצה כולי אחי שלו עשרה רבע. אוי יה יה יה, די! לא אשכח את זה. משהו, משהו זה היה. הביג פור בכלל רבי מתייחס אחרי זה באגרות קודש. כל מיני רמזים באמצע בהתוועדות או להגיד לחיים. הרבה מאוד התייחס לדוד שלי וכותב בו שיבשו לי.

42:02 דובר 5 מתחיל שוב.

42:03 דובר 2 רגע, איפה? שלום, אמרת חב"דניקים מי שזה לא והוא אומר שכל לחיים שם חב"דניק עם חב"דניק חב"דניקים. זה מראה שהרבי משהו. אחרת הם לא היו, הם לא היו נלחמים כי זה חב"ד מוכרח להיות שיש פה משהו.

42:20 דובר 5 זה פעל המון. זה, זה, זה לשיחה אחרת. אני חושב על טל רב ומה יש כל מיני דברים. לא, לא עכשיו. טוב, מתי היה היחידות?

42:29 דובר 2 היחידות היה ב-8 באוגוסט. עכשיו כל אחד היחידות והיחידות היה כבר ראית חודשיים, חודש. נכנס ליחידות. זה נכנס. רואים הרצינות, הלימוד, ההכנה.

42:44 דובר 5 היית שם לב שבחור-

42:46 דובר 2 מיד ידעת.

42:47 דובר 5 שבקרוב הוא הולך להיות ביחידות.

42:48 דובר 2 עליי, שרוב עליי. מיד הבינו פתאום זיצטונלר הוא כל הזמן עם הספר ולא רץ למעלה למטה. הוא מרשם מסוים. והוא החליט את היחידות זה, זה ה כל הבסיס של האדם בשביל להמשיך את החיים שלו זה היחידות. אז מה? אני אמרתי להיות, איך אומרים? פתוח, לא להעלים ולא להסתיר. אתה אין לעשות לעבוד על מישהו. אתה מול הרבי, אתה צריך להיות חד וחלק. אמרתי בסדר, מה יש להפחד? אחי הרבה סתירות. הוא לא אצלי, הוא לא אחי. הוא יצעק עליי, אתה יודע מה? אבל שום דבר. אני להפך, אני הסדר שלי. אני נמצא בכל האזורים. אני לא יוצא מפני הסדר אף מקום לא לקרובים, לאף פה. פה אני נמצא עשרים וארבע שעות ואני יודע הכל. אני מסתכל על השעון, מסתכל על התפילות, איך שהרבי מתפלל וכל התנועות של הרבי ואני יודע ואני עוקב על זה וזה וזה נותן לי למה שאני מרגיש את עצמי. אני לא שייך לכל העניין של לימוד, זה לא בשבילי. הלימוד זה לא אויף מיין חשבון, אני שייך לכל ההוא וההוא ומבקש ברכה של זה שיהיה ככה.

44:15 דובר 2 מפרט ככה בחמש עמודים, ככה בצורה חד משמעית. טוב.

44:21 דובר 5 שיש לבקש ברכה ל.

44:23 דובר 2 צורך, אין לי שייך ש-ש-

44:27 דובר 5 של להיות סביב.

44:28 דובר 2 כן, שיתחזק, שאני אוכל. איך אומרים שזה ילמד אותי, שאני אלמד מזה שאני אז. טוב, אתה מחכה בחוץ. כמובן, אתה צם באותו יום. לך למקווה. כמה הכנות. פעם פחדתי. ידעתי שזה לא. זה לא רגיל, זה אתה כותב פה, אבל לא, לא חשבתי את זה. אמרתי הוא יקבל אותי ככה אם אני כותב את האמיתיות, מה שאני חושב, מה שזה, זה יבוא. דופק על הדלת, נכנס. הכובע שלו זה ככה על שני העיניים, ככה.

45:08 דובר 5 הכובע על המצח.

45:09 דובר 2 כבר ככה עד הרע.

45:10 דובר 5 עד העיניים כמעט.

45:12 דובר 2 כמעט כמעט עד העיניים. ודרוך ורציני. ואתה ניגש. שתחיה.

45:22 דובר 5 שתחיה.

45:22 דובר 2 כן, ודאי.

45:23 דובר 5 וחי זכרנו.

45:25 דובר 2 לא רק שתחיה, שתחיה וארוכים טובים.

45:28 דובר 5 מה יש בחדר? מאות.

45:30 דובר 2 מי מסתכל על החדר? לא מסתכל רק כמו לרב. הוא מגיש לו את הפתקים, לוקח ככה רציני, לוקח את העיפרון שלו, לובש את המשקפיים. ער וסת כל.

45:46 דובר 5 משתעל.

45:46 דובר 2 כל שיעול. הוא גומר לקרוא ככה. לא מרים את העיניים, לא מסתכל עליך בהתחלה אולי שנכנסתי לא, לא חשבתי להסתכל. אני טוב. אני הייתי. אתה היית מה? גומר לקרוא. כי מה שאתה, לפי מה שאתה כותב כאן, שאתה.

46:12 דובר 5 מרים את הראש?

46:13 דובר 2 לא.

46:14 דובר 5 לא מרים את הראש.

46:15 דובר 2 נותן לו את הפתק. לפי שאתה כותב כאן שאתה כותב שאתה לא שייך ללימוד. אם אתה החלטת שאתה החלטת דאס מאכט, דאס מאכט אז שאתה לא שייך ללימוד. אז אין שום עניין שתחזור לישיבה. סע חזרה לארץ, כנס לקיבוץ דתי לא דתי, עדיף יותר טוב דתי ותהיה בקיבוץ מפורש. לא לחזור לישיבה, אבל שאצלך זה מוחלט. אף אחד לא ישנה לך את ההחלטה. אבל שאתה החלטת שזה ככה, שאתה לא שייך. אז אם אתה החלטת אז אז ברור שאין לך מה. ותוך שנה שנתיים תהיה שנתיים. אתה תתחתן אז ממילא זה לא אפשר. כאילו אפשר קיבוץ, קיבוץ דחושה. מה אתה זאת אומרת? אני יוצא החוצה, מזמין כרטיס, בא לארץ באמצע הקורס. שלושה שבועות. מה אתה עושה פה? בא לאבא שלי אומר מה נתת לי אלף חמש מאות יורו? ומה עכשיו אני אשלח אותך לקיבוץ? מי ינבוס תוך מה אני עושה? מה? מה? איך אני? מה עושים? איך? איך מתקדמים עם דבר כזה? מה אפשר לעשות? זה לקפוץ מאיזה גג? קיצר זה אתה היית רוצה זה להיכנס לזה זיכרון? מה אני עושה? מה עושים? מה עושים? וככה הוא גומר ככה להגיד וככה הוא מרים קצת הראש. היה לך עלייה בשבוע? זה כזה חוכמה.

47:58 דובר 5 בהוט.

47:59 דובר 2 זה נתת צדקה בערב שבת? שיהיה לך קצת הצלחה וברכה. התחיל לשמור ברכות ואני עוד בחיים. מרים את העיניים ככה אני נשמע ממך. יש לי לבזבז פונדיק פסוקה ככה נפרדתי קצת החוצה. הולך חזון. רבי זלצקי[?] מפגש אותי. קיבלת משקה? רציתי לתת לו משקה ברור שכן וכזה הלוך חצי שעה הלוך חזור. זה מה קרה לו? מה? הוא עושה לי שם. אני חזרתי לחדר. היה לי חבר מוטי שטרנגר. הרב משנה אמר לו "מוטי, אתה לא תאמין. אני, אני כבר לא יודע מה אני אעשה. אני זורק, אני לא, לא יהיה לך מה לעשות עם עצמך. אני זה לא שייך." "מה? מה קרה? מה? מה הוא חילק בו? מה?" "הלוואי שהיה עובר לזה. מחר אני שמה. מה אתה מקשקש לו?" "נו, טענה נורמלי. אני כמו תכף נעזוב מירושלים הוא ירד לצד מפרצון." אני אומר איך? איך זה? הייתי שולח אותו לאיזה רבא, לאיזה חצר אדמו"רים והיה נכנס לבקש ברכה אז היה אומר לו ראה נשק קודם תתחיל ללמוד, אל תקשקש בקומקום. פה לא מפורש, מפורש משקיף כי אין אבל בו סמך. אתה מה החלטת אז אף אחד לא יזיז אותך.

49:29 דובר 6 זה לא חוזר. ישיבה. תרגמתי לעברית. כן.

49:33 דובר 2 אז קיצר יצאתי אז למחרת אני יושב עם עצמי. לא ישנתי כל הלילה. באמת רבה. הכוונה שאומר הרבי אמר שאני החלטתי. אז היום החלטתי אחרת. ההחלטה שלי שאני כן אתחיל ללמוד שעה שעתיים. ר' בנימין קליין מחפש אותי. אין שום תוקף להחלטה הזאת. מילה כלאו האיסור.

49:59 דובר 6 קח את התשובה של הרבי.

50:00 דובר 2 כן, מיד. אמרתי לו מה עושים? מה? מה עושים? ישבתי עם מוטי עוד פעם. היה זה אמר מוטי בוא נדייק מה הרגע. אני כתבתי את מה הרב אמר. דווקא מחנה יהודה. אני מחר בבוקר מחליט שאני העילוי של סנסצית[?]. אני הלמדן הכי גדול, הכל פתוח לפני. לוקח מחר חברותא לנגלה, לחסידות והולך לכבוש את העולם בלי כלום. לקחתי פתאום הכל. פתחתי את הגמרא פסחים. למדנו עכשיו במורם הסדרים[?]. לומד החסידות נגלה שורה אחת כזו. שבועיים אחרי שבועיים אני כותב לרבי. הרבי זה הרבי נתן הוראה ככה אני החלטתי ולא רק החלטתי.

50:48 דובר 6 החלטתי.

50:49 דובר 2 החלטתי ואני מבצע. הוא החברותא שלי, זה מה שאני עושה וזה מה שהחלטתי.

50:57 דובר 6 אל תחליט, תבצע.

50:58 דובר 2 אז הרבי נתן לך כוח לדעת שיש לך כוח. זאת אומרת יש בך פוטנציאל. אם היית מגיע לכל מיני דברים שאתה עושה במשך השליחות, משהו לא מסתדר לך. אז תחליט שאתה כמעלה.

51:17 דובר 6 טוב, הרב סגל יש עוד הרבה הרבה הרבה מה לשמוע.

51:20 דובר 2 עוד איזה.

51:21 דובר 6 כן, זה כבר.

51:22 דובר 2 רב עוז[?].

51:23 דובר 6 לא, אנחנו רוצים ללכת למינכן[?] וגם רוצים לשמוע על כל הזמן שדברי המיינש[?] שהיו עוברים דרככם. עוד הכל.

51:29 דובר 2 בסדר.

51:30 דובר 6 חזרנו. המורה העיקר זה שזה לא יהיה זיכרונות מהעבר.

51:32 דובר 2 שיהיה בעזרת השם.

51:34 דובר 6 נחזור ונזכה להיפגש עם הרבי.

51:36 דובר 2 אמרתי שזה מעמיד אדם. זה לא סתם.

51:38 דובר 6 אמרתי שמה זה?

51:39 דובר 2 זה מעמיד את האדם היחיד הראשונה.

51:42 דובר 6 מעמיד.

51:43 דובר 2 כן, הייתי אומר. אני כותב לרבי כל הזמן. הלוואי שיהיה לי את התעוררות שהיה לי בזמן הזה.

51:50 דובר 6 חיות אותנו והגאווה שנסכה חיינו מימים השלישי מניכי נפנו. חיים. חיים.

51:56 דובר 7 תודה רבה שהאזנתם לפרק השני של הפודקאסט להתרענן. אנחנו בטוחים שהדברים יעוררו ויתנו גם לכם כוח להירענן ולחזק את ההתקשרות לרבי. תודה רבה למגיש הפודקאסט השליח הרב נחום גולדשמידט, מפיק אהרון פריימן. תודה רבה לכם. ניפגש בפרקים הבאים. בשורות טובות משיח נאו.