כי תבא: תשפ"ג - הרב שמעון זוננפלד: פרשת ביכורים מלמדת אותנו שאסור להיות כפוי טובה. סיפור על ביקור הרב יוסף חיים זוננפלד בבית רבה של יפו הרב…

00:03 דובר 1 אחת המצוות החשובות בתורה שבפרשת השבוע זה מצוות ביכורים.

00:09 דובר 2 מצווה?

00:10 דובר 1 מצוות ביכורים. כאשר בן אדם, הקדוש ברוך הוא משפיע לו טוב, אז הוא צריך להביא ביכורים לבית המקדש. וכפי שכתוב בפרשה, שהוא בא אל בית המקדש, הוא מביא, "ולקח הכהן הטנא מידך", הוא מביא את זה לכהן, וכתוב "ואמרת אליו". מה הוא צריך להגיד? אז רש"י מסביר במקום: שאינני כפוי טובה. זאת אומרת, הרעיון של ביכורים זה שהוא לא כפוי טובה. הקדוש ברוך הוא העניק לו ונתן לו שפע, אז הוא צריך להודות, ואסור לבן אדם להיות כפוי טובה. וזו מצווה מאוד מאוד חשובה. אנחנו רואים בפרשת בראשית אצל אדם הראשון, הקדוש ברוך הוא נתן לו מתנה טובה. נתן אישה, "אעשה לו עזר כנגדו". כאשר יש לו בעיה, "האישה שנתת לי, היא נתנה לי". זורק את זה עליה. אומר רש"י שם במקום: כאן כפר בטובה, היה כפוי טובה. הקדוש ברוך הוא נתן לך דבר טוב, אתה כופר פה בטובה. העניין של הכרת הטוב, לא להיות כפוי טובה, זו מצווה מאוד מאוד חשובה. אנחנו רואים אצל אדמו"ר הזקן, כאשר הוא השתחרר מבית האסורים בי"ט בכסלו, אז בטעות הביאו אותו שמה לבית של המלשין, והוא סגר עליו את הדלת והוא היה שמה שלוש שעות והוא ציער אותו. עד כדי כך שאדמו"ר הזקן אחר כך התבטא ואמר שאותן שלוש שעות שהוא היה בבית של המלשין היו קשות עליו יותר מכל המאסר. אף על פי כן, כאשר החסידים חיפשו אותו ובסוף הם באו לבית של המלשין, חשבו אולי הוא יודע משהו ומצאו שהוא נמצא שמה, אז הם רצו לעשות בו שפטים. ראו איך שהוא מיצר אותו. אמר להם אדמו"ר הזקן שלא יגעו בו חס ושלום. למה? נו, כבוד לאכסניה. הוא נתן לו אכסניה למשך

02:15 דובר 1 שלוש שעות ועשה לו כוס תה, אז שלא להיות כפוי טובה. עד כדי כך, אגב עם כל הצער שהיה לו שמה, אבל לא להיות כפוי טובה. למדנו בפרשה קודמת: "לא תתעב מצרי". למה?

02:31 דובר 3 כי גר היית בארצו.

02:32 דובר 1 כי גר היית בארצו. איזה עינויים בני ישראל היו במצרים? אבל היה לכם אכסניה שמה. לא תתעב מצרי. לא להיות כפוי טובה. מספרים על רבה של ירושלים, רבי יוסף חיים זוננפלד, היה בשנת תרע"ד מסע הרבנים. היה מסע מפורסם, שמשלחת של רבנים שנסעו לכל המושבות בארץ באותו זמן כדי לחזק אותם במצוות הקשורות בארץ ולחזק אותם בכלל ביהדות. מסע מיוחד, זה ספר שלם. כאשר הם חזרו חזרה, ביניהם היה גם כן הרב קוק. הוא באותו זמן היה הרב של יפו. כאשר הם חזרו חזרה אז הם נסעו עם הרכבת מיפו לירושלים, אבל כשהם הגיעו ליפו, אז הרבנית של הרב קוק, הוא היה גר שמה, הוא היה הרב של יפו, אז היא הכינה שתייה ומזונות למשלחת הרבנים שמה. אז כשישבו שמה והרב של ירושלים, רבי יוסף חיים, רצה לשתות מהכוס, והבן שלו ליווה אותו גם כן, הבן הצעיר, אז הוא ידע שאותו היום הוא נמצא בתענית, כי זה היה יום י"ז בכסלו שאחד הילדים שלו נפטר והוא היה נוהג שהוא מתענה באותו היום. אז הוא חשב שאולי האבא, האבא שכח שהוא נמצא בתענית, והוא ראה שהוא הולך ללגום מכוס תה. אז הוא ככה בעדינות העיר לו שהוא נמצא בצום, אבל הוא לא שם לב אליו והוא לגם מכוס התה. אחר כך הוא שאל אותו: "אבא, היית בצום, למה שתית?" אז הוא אומר: "כמה היא טרחה בשביל להכין לנו את השתייה ואת המזונות, אז לתת כבוד לאכסניה". אז גם כשהוא היה בצום, בתענית, אבל לא להיות כפוי טובה. אז הוא באמצע הצום שבר את הצום ושתה מכוס התה. ומה התורה מבטיחה שכר? "תשנה לשנה הבאה". כאשר אדם מעניק ומביא מצוות

04:48 דובר 1 ביכורים, התורה מבטיחה "תשנה לשנה הבאה", שהקדוש ברוך הוא ייתן לו גם כן לשנה הבאה, ייתן לו שפע רב. כתיבה וחתימה טובה.

04:56 דובר 4 אמן.

04:57 דובר 1 שנה טובה ומתוקה לכל בית ישראל.

04:59 דובר 4 אמן!