אוצרות היסטוריים · תמלולים Englishהערך בחב"דפדיה

פרק 129 · י"ט באייר תשפ"ב · 2022-05-20 · 13:16

The Comforting Letter From Rebbetzin Chaya Mushka

מכתב ברוסית בן שני עמודים מאת הרבנית חיה מושקא לידידה ששמה אינו נמסר. במכתב ניחומים ועידוד לשמור על בריאותה למען בנה, ידיעות על מכרה משותפת ששברה את ידה השמאלית, ואזכור קניות לבת אחיו של הרבי, ר' לייבל, באנגליה. מוצג גם המכתב האחרון של הרבנית חנה, שנכתב ביום שישי שלפני הסתלקותה בו' בתשרי ונשלח לגב' נמצוב, חמותו של הרב ניסן מינדל, לצד דוגמאות מכתב ידן של רבניות נוספות. לקראת יום היארצייט של הגב' נמצוב, שנפטרה כבת 115 ונטמנה סמוך לרבנית חנה ליד האוהל, מובא סיפור על חדות דעתה בגיל 106 לערך: לפני פסח בבורו פארק הבחינה בצנצנת דגים שלא סומנה ככשרה לפסח.

המכתב המנחם מהרבנית חיה מושקא — פרק 129

The Comforting Letter From Rebbetzin Chaya Mushka — Episode 129

ברוכים הבאים לתוכנית השבועית שלנו, "הסיפור הפנימי של חב"ד באמריקה", דרך ארכיון מינדל. בשבוע שעבר דיברנו על עלייה לארץ ישראל. היום אני רוצה לשתף אתכם בדבר מה אודות הרבנית.

Welcome to our weekly program, "The Inside Story of Chabad in America," through the Mindel archives. Last week we spoke about aliyah to Israel. Today I want to share with you something about the Rebbetzin.

אני רוצה להזכיר שישנם כאן מכתבים שהרבנית כתבה — יש לי כאן מספר לא מבוטל של מכתבים, אולי אשתף אתכם בהם בעתיד. יש לנו כאן גם מכתבים של הרבניות השונות. לדוגמה, יש כאן מכתב שהרבנית חנה שלחה יום לפני הסתלקותה, לפני ו' תשרי. כתוב כאן שהיא שלחה אותו לגברת נעמצוב — סבתה של אשתי, חותנתו של הרב מינדל. היא הייתה קרובה מאוד לגברת נעמצוב, ושלחה לה את המכתב באותו יום, יום שישי. היא נסתלקה בשבת, וזהו מכתב שכתבה ביום שישי — לא ייאמן.

I want to mention that there are letters here that the Rebbetzin wrote — I have quite a few letters here, maybe I'll share them with you in the future. We also have letters of the various Rebbetzins here. For example, there's a letter here that Rebbetzin Chana sent the day before her passing away, before Vov Tishrei. It says here she sent it to Mrs. Nemtzov — my wife's grandmother, the mother-in-law of Rabbi Mindel. She was very close to Mrs. Nemtzov, and she sent it that day, Friday. She passed away on Shabbos, and this is a letter that she wrote on Friday — unbelievable.

יש גם מכתב שכתבה למישהי אחרת. הן היו כותבות — אבל כתב היד שלהן, בפרקים הישנים יותר, נראה פחות או יותר דומה. היה קשה מאוד להבין אותו. לדוגמה, כאן יש לי מכתב מעניין מאוד, נאמר, מהרבנית [?] דינה שניאורסון — היא הייתה כותבת בצורה שנראית כמעט כמו עיגולים. יש גם מכתב מהרבנית [?] (נשמע כמו "טנסי") — כך היא הייתה כותבת. ואלו כתבי היד של הרבנית חנה.

There's also a letter she wrote to somebody else. They used to write — but their handwriting, in older episodes, looked more or less the same. It was very hard to understand. For example, here I have a very interesting letter, let's say, from Rebbetzin [?] Dina Schneersohn — she used to write in a way that looked almost like circles. There's also a letter from Rebbetzin [?] (heard as "Tennessee") — that's what she used to write. And these are the writings of Rebbetzin Chana.

בכל אופן, אולי בתוכנית אחרת אראה לכם מה כתוב כאן. אשתף אתכם, בהמשך, במכתב — שני עמודים — של הרבנית שמצאתי זה עתה, כתוב ברוסית. אולי אקרא אותו; נתתי לידיד שיקרא לי אותו. אבל יארצייט של גברת נעמצוב מתקרב בקרוב, והרבנית חנה הייתה קרובה אליה.

Anyway, maybe in another program I'll show you what it says here. I will share with you, later on, a letter — two pages — of the Rebbetzin that I just found, written in Russian. Maybe I'll read it; I had it read to a friend. But Mrs. Nemtzov's yahrzeit is coming up soon, and Rebbetzin Chana was close to her.

ואגב כתב היד שלה — אני רוצה להזכיר מעט על הנשמה שלה. אני רוצה להזכיר משהו על גברת נעמצוב. היא נסתלקה בגיל כמעט 115. היא קבורה ליד הרבנית חנה — אם תלכו לאוהל תראו שהרבנית חנה נמצאת בצד שמאל, והיא בצד ימין, קרובה יותר לאוהל, על אותה שביל. כתוב על המצבה שהיא חיה בערך 110 שנה, והסיבה שכתוב כך היא משום שזה נשאל מהרבי — מהרבנית, סליחה — והרבי אמר שלא צריך לכתוב 115, אלא בערך 110. אינני יודע מדוע. אז תראו שכתוב בערך 110, אבל בפועל היא הייתה בת 115.

And talking about her writing — I want to mention a little about her neshama. I want to mention something about Mrs. Nemtzov. She passed away; she was about 115 years old. She is buried near Rebbetzin Chana — if you go to the Ohel you'll see that Rebbetzin Chana is on the left, and she is on the right, closer to the Ohel, on the same path. It says on the matzeivah that she lived around 110 years, and the reason it says that is because it was asked of the Rebbe — the Rebbetzin, excuse me — and the Rebbe said you shouldn't write 115, you should write around 110. I don't know why. So you'll see it says around 110, but she was actually 115.

היא הייתה אישה מיוחדת, קרובה לרבנית חנה, אז רק רציתי לספר לכם איזו מין אדם היא הייתה. היא גרה בלונג ביץ' יחד עם חמי וחמותי. לפני פסח הם היו צריכים לנסוע לניו הייבן לבקר את אמה ואחותה, ואני לקחתי אותה לבורו פארק אל האחיין שלה. כשלקחתי אותה לשם היא הייתה אז בת כנראה 106 או 107, אני זוכר. זה היה לפני פסח, והיה להם שולחן מלא בדברי פסח — מצה, יין, דגים ממולאים — הכול מכוסה, השולחן היה מלא. זה היה בסביבות השעה שתים עשרה או אחת בצהריים.

She was a special woman, close to Rebbetzin Chana, so I just wanted to tell you what kind of person she was. She lived in Long Beach together with my in-laws. Before Pesach they had to go to New Haven to visit her mother and sister, and I took her to Borough Park to her nephew. When I took her there she was then probably 106 or 107 years old, I remember. It was before Pesach, and they had a table full of Pesachdig things — matzah, wine, gefilte fish — everything covered, the table was full. This was about twelve or one o'clock in the afternoon.

הושבתי אותה ליד השולחן הזה — זה היה שולחן ארוך מאוד מאוד — ואני עמדתי לידה. פתאום היא קראה לנכדתה, מרים, שהייתה אז בת שבע עשרה או שמונה עשרה בערך. "בואי הנה, מרים, אני רוצה לשאול אותך משהו — שם בקצה השולחן, מה זה?" אז מרים אמרה, "זה דג לפסח." כמה דקות אחר כך היא שאלה את מרים שוב, "מה זה?" והצביעה על אותו הדבר. מרים אמרה, "זה מה שאת מצביעה עליו? כן, זה דג." בפעם השלישית, שוב, "מה זה?" "זה דג." אז מרים לקחה את הצנצנת של הדג הממולא ואמרה, "בובי, את יודעת מה, אני אביא לך אותו, אראה לך אותו כדי שתוכלי לראות אותו מקרוב." היא לוקחת את הדג, מסתכלת עליו — לא כתוב עליו "לשימוש בפסח". אני מניח שהם קנו דג רגיל לפסח והחנות טעתה, או שהיה בלבול בין הכשר לפסח לבין הכשר הרגיל [לא ברור]. אז היא שמה לב שלא כתוב "לשימוש בפסח", למרות שגם אני לא הצלחתי לראות את זה — זה היה כתוב באותיות קטנות מאוד. אבל כאן אנחנו רואים איזו מין אישה הייתה גברת נעמצוב. היא הייתה ממש — היא הייתה קרובה מאוד לרבנית.

I sat her down at that table — it was a very, very long table — and I was standing next to her. All of a sudden she called her granddaughter, Miriam, who was about seventeen or eighteen years old. "Come here, Miriam, I want to ask you something — over there at the end of the table, what is this?" So Miriam said, "This is fish for Pesach." A few minutes later she asked Miriam again, "What is this?" pointing to the same thing. Miriam said, "Is this what you're pointing to? Yes, this is fish." A third time, again, "What is this?" "This is fish." So Miriam took the jar of gefilte fish and said, "Bubby, you know what, I'll bring it to you, I'll show it to you so you can see it closer." She takes the fish, gives it a look — it doesn't say "for Pesach use." I guess they bought regular fish for Pesach and the store made a mistake, or there was a mix-up between the kosher-for-Pesach and the regular kosher [unclear]. So she had noticed it doesn't say "for Pesach use," though I couldn't see it either — it was in very small words. But here we see what kind of woman Mrs. Nemtzov was. She was mamish — she was very close with the Rebbetzin.

אז, בחזרה לנושא הרבנית — המכתב האחרון לפני ו' תשרי נכתב לגברת נעמצוב. כאן אני רוצה להקריא לכם מכתב מהרבנית שמצאתי, כתוב ברוסית. לקח לי זמן רב עד שסוף סוף ביקשתי ממישהו שיקרא לי אותו — הוא כתוב ברוסית. יש בו דברים פרטיים מסוימים שלא אקריא, אבל את מה שיכולתי לקרוא, אקריא — איך שהיא הרגישה, איך שכתבה לחברה. יקירתי — נניח "שרה", השם לא היה שרה, אבל נקרא לה שרה:

So, speaking about the Rebbetzin — the last letter before Vov Tishrei was written to Mrs. Nemtzov. Here I want to read to you a letter from the Rebbetzin that I found, written in Russian. It took me a long time until I finally asked somebody to read it for me — it's written in Russian. There are certain private things in it which I'm not going to read, but what I could read, I'm going to read — how she felt, how she wrote to a friend. Dear — let's say "Sora," the name was not Sora, but we'll call her Sora:

"קראתי את מכתבך השבור והמעיק — זה כואב לי מאוד. אינני רוצה לדחות עוד את הכתיבה אלייך. אני חושבת עלייך לעיתים קרובות, ואת תמיד במחשבותיי, אבל הכתיבה היא אישית יותר. ועכשיו, בנוגע לאותו אדם שאנו שתינו מכירות — אינני רוצה להזכיר זאת היום, כי אנשים יודעים במה מדובר — אין מה לעשות כדי לעזור, במיוחד לנוכח יחסך כלפי אדם זה. את ללא ספק היית נעלבת אילו הזכרתי זאת במכתב.

"I read your broken and distressed letter — it pains me very much. I don't want to postpone writing to you any longer. I think of you often, and you are always in my thoughts, but writing is more personal. And now, about this person we both know — I don't want to mention it today, because people know what it is — there is nothing to be done to help, especially given your attitude toward this person. You would undoubtedly be upset if I brought it up in a letter.

"מצבה החמיר, ואחר כך גם נפלה ושברה את זרועה השמאלית. היא לא רצתה ללכת לבית החולים, וכשבעלה חזר הביתה מהעבודה, דאגנו לקחת אותה מיד לרופא, והרופא שם לה גבס" — אלו אנשים שהיו ידידים שלהם. "היא מבטיחה לי שהיא מרגישה טוב, אבל המראה שלה רחוק מלאשר זאת. היא מסתובבת, כרגיל, תודה לא-ל, ומנחמת את עצמה בכך שזה לא קרה ליד הימנית שלה אלא ליד השמאלית" — כך שהיא הייתה שמחה מאוד שעדיין יכולה להשתמש ביד הימנית שלה. "הערב הייתי בקשר איתה — היא אמרה לי שהיא תכתוב לך ממקום פלוני כשתחזור, אבל כל הנסיעה יצאה די לא מוצלחת. היא כנראה תכתוב לך על זה. כפי שאת מכירה אותה, היא תמיד מקילה ראש בתחלואיה.

"She took a turn for the worse, and then she also fell and broke her left arm. She didn't want to go to the hospital, and when her husband returned home from work, we made sure to take her immediately to the doctor, and the doctor put a cast on her" — these are people that they were friendly with. "She assures me that she feels good, but the way she looks is far from confirming it. She walks around, as always, thank God, and consoles herself with the fact that it did not happen to her right hand but to her left hand" — so she was very happy because she could still use her right hand. "Tonight I was in touch with her — she told me she will write to you from this and that place when she gets back, but the whole trip turned out to be quite unfortunate. She will probably write to you about it. As you know her, she always treats her ailments lightly.

"שרה היקרה, מאז ששלחתי לך [הודעה על אמירת] תהילים, היה לי תחושה לא נעימה שלא כתבתי לך ביתר פירוט. אני מקווה שאינך נעלבת — זה מכביד עלי מאוד. חוץ מזה, אני ממש רוצה לדעת איך את חיה; אני רוצה לקבל ממך בשורות טובות. את תמיד משתדלת, כמידת יכולתך, לכתוב על הצד הנעים של החיים, אבל דעי שגם לטוב יש צד צל משלו."

"Dear Sora, since I sent you [word about saying] Tehillim, I had an unpleasant feeling that I didn't write to you in more detail. I hope you are not upset — this weighs on me very much. Besides, I really want to know how you are living; I want to receive good news from you. You always try, as much as you can, to write about the pleasant side of life, but you should know that even the good has its own shadow side."

זה פחות או יותר מילה במילה: "אנו מתעניינים בכל מה שקשור אליך, וכשאין ידיעות לזמן ארוך, זה מדאיג אותי. יקירתי, את יודעת שבמשפחתנו את מאוד אהובה ומוערכת, אבל דווקא ברגע שבו את זקוקה לתמיכה גדולה וחזקה ובטוחה יותר, חשוב עוד יותר להשתדל למצוא את הכוח — למען בנך. אל תהרסי את בריאותך, אל תהרסי את עצביך — בנך זקוק לך, הוא זקוק לאם בריאה. חשוב מאוד בחיים שעצם המודעות הזו תגרום לך לזכור שהכוח שלך ורוחך הבריאה דרושים לחייך.

This is more or less word for word: "We are interested in everything about you, and when there is no news for a long time, it worries me. My dear, you know that in our family you are very much loved and appreciated, but always at a moment when you need bigger and stronger and more confident support, it's even more important to try to find the strength — for the sake of your son. Don't break your health, don't destroy your nerves — your son needs you, he needs a healthy mother. It is very important in life that this awareness alone should make you remember that your strength and healthy spirit are needed in your life.

"הייתי היום בעיר לקנות כמה דברים עבור אחייניתי שבאנגליה."

"I was in the city today to buy some things for my niece in England."

כפי שדיברנו בשבוע שעבר — ללייבל, אחיו של הרבי, הייתה בת — ובכל פעם שקנתה לה דברים, ידידה שטסה לאנגליה הציעה לקחת איתה את כל מה שקנתה. האם את זוכרת מישהי שהפכה [לא ברור] — היא נכנסת לזה הרבה, שהזכרתי.

As we spoke last week — Leibel, the Rebbe's brother, had a daughter — and whenever she bought things for her, a friend flying to England would offer to take everything that she bought. Do you remember somebody who became [unclear] — she goes into it very much, which I mentioned.

זהו מכתב בכתב ידה של הרבנית, ויש עוד מכתבים מהרבניות, אבל אין לנו זמן היום. אז בעזרת ה', בשבוע הבא נמשיך בתוכניתנו השבועית.

This is a handwritten letter from the Rebbetzin, and there are more letters from the Rebbetzins, but we have no time today. So b'ezras Hashem, next week we will continue our weekly program.