א זאך וואס לעבט

00:00 ניין, איינער קען זיך מצייר זיין, אז אפילו ס'לעבט, לעבט מען נאר אין פארבינדונג מיט די שיינע שמות און [לא ברור]. און ס'איז מסוגל ביי א גוף. אז פאר איינעם ווילט זיך טאקע לעבן דיק, אבער ס'איז נישט... אבער [לא ברור] מיט חסידים, מיט חסידים. אפשר איינער וועט זיך מצייר זיין, מצייר זיין: מ'טוט זאכן וואס דער רבי זאגט, לערנט חית"ת, לערנט רמב"ם, לערנט [לא ברור] ממש. אבער אויב ס'איז נישט פארבונדן מיט אייך, איז נישט פארבונדן מיט [לא ברור]. איך פארשטיי אז ס'איז קיין קורס אין פארשטיין טיפע ענינים אין גמרא, נישט. אבער ס'לעבט מען און מ'מוז לערנען הלכה, קיין אכט שעה לערנען, [לא ברור] א שעה לערנען, דאך מ'לערנט אין גמרא, יא. אבער די [לא ברור] מ'ווייסט נאר הלכה, דאך מ'לערנט נאר דינא שחורה. אבער דאס דארף קומען אז מ'טוט [לא ברור], וואס איז לימוד פון לערנען בעיון [לא ברור], אבער דער זאך ענינים. די [לא ברור] וואס א בחור איז, אז דאס איז דער ציור זיינער, דאס איז דער נקודה פון זיין גאנץ לעבן. איז, איז, איז, אבער די כוונה איז דער... די כוונה איז נישט זיין אויסגעטון פון דעם. אבער דאס איז מלובש אין טבע, [לא ברור]. דער רבי זאגט, [לא ברור]. אבער די כוונה, די כוונה איז א פועל. אבער [לא ברור], וואס דער רבי... איך ווייס, די טעם פון דעם קען איך נישט וויסן. דער רבי [לא ברור] לקוטי תורה יעדע וואך. איך קען [לא ברור] וואס מ'לערנט, דער...

01:58 [לא ברור] דער פריערדיקער רבי [לא ברור], דער רבי [לא ברור]. איז מען אבער... און א מענטש דאך מוז זיין [לא ברור]. איז, איז, איז, ער לערנט, [לא ברור] לערנט עצות, דער רבי [לא ברור]. אבער וויסן, מ'מוז [לא ברור] אין דער גמרא, מ'מוז לערנען יעדע וואך דעם סדר. איך ווייס נישט, ס'איז א סך טעם, קען נישט וויסן וואס איז דער טיימינג. אבער גוט, פשוט. א חודש איז דא, [לא ברור], אז מ'איז משתגע ביים ראשון. ס'איז קיין [לא ברור]. אבער דער נוך לדאווענען, דאס איז א המשך צו דאווענען. דער טבע איז א המשך צו דעם נס, דאס איז דער... נישט ברעכן וועלט און [לא ברור] טבע אליין, [לא ברור]. דער טבע איז א המשך צו פריער. א המשך צו פריער, דער נס, דער טבע, [לא ברור] עולם. און איך דערצייל דעם ר' שילם, אז, אז, זייענדיק אין ליובאוויטש, ליובאוויטש יעדע וואך און יעדע וואך, מיט חסידישקייט. איז א גרויסער משגיח אין ליובאוויטש, אין ליובאוויטש משגיח. אבער איינפאך [לא ברור], און [לא ברור] איז שוין [לא ברור]. איז, און דאס דערציילט מען, דער רבי [לא ברור] שטארקע נייגעריקייט פון דעם. דאס איז מתלבש, מתלבש אין וועלט, נישט אזוי ווי אין ליובאוויטש, יעדע וואך מ'איז משוגע מיט צעריסענע זעק און צעריסענע... [לא ברור]. ס'איז אבער [לא ברור], פשוטע קליידער, נארמאלע קליידער, זיינען נישט געווען. ס'זיינען זעק [לא ברור], צעריסענע קליידער. ער זאגט אז ער, ער קומט אין ליובאוויטש, ער קען נישט קומען [לא ברור], ער...

03:55 קומט אין ליובאוויטש מיט [לא ברור] זיינע. יעדער [לא ברור], זיי גייען [לא ברור]. אבער א רוח חסידות מוז מען... דאס איז מתלבש אין טבע, יא, גוט. אבער ס'איז א המשך צו...

00:00 [לא ברור]. אז דאס איז געווען, ווען ער איז געווען אין ישיבה. איז דער, וועל איך אבער זאגן: אבער דאס זאל זיין א גדולה. זייער גוט, פיין. [לא ברור]. ס'איז נישט קיין חילוק פון דער צייט וואס מ'איז אין ישיבה צו דער צייט וואס מ'איז שוין נישט אין ישיבה. און דאס איז דער רבי... [לא ברור] געדענקען די ימים טובים. [לא ברור]. איז נישט טאקע מפורש וואס דאס איז. דאס איז געדענקען די צייט ווען מ'איז געווען אין ישיבה, און דאס נעמט מען מיט זיך א גאנץ לעבן. ווי איך זאג, אז ס'איז ביי א בחור, איז דאס דער תחילת. ס'איז נישט נאר: מ'פראוועט נישט דא און יענץ פראוועט מען נישט; דאס איז די עצה עצמה, נוגע בנפש. וואס איז ער, וואס איז דער איד? אבער, אז דא איז טוב, וואס ער קען פאר זיך נישט ארבעטן, וואס טוט ער? אין דער צייט, אז ער איז געווען [לא ברור], איז געווען די ערשטע יאר, איז געווען די שעה אין ישיבה, אז ער האט שוין נישט קיין מסודר'דיגע, פשוט'ע לימודים. [לא ברור] אז ער זאל קענען לערנען נאך די לימודי חול. נאך דעם מוז מען דאך זיין אין ישיבה, און מ'קען מסדר זיין אז מ'דארף האבן א סדר קבוע פאר לימודי חול. און

01:41 דעמאלט גייט אריין [לא ברור]. אבער אין די צייטן, א מענטש דארף לערנען פיר שעה, בכל אופן, לימודי חול. מוז זיין [לא ברור], מוז זיין תשרי, מוז זיין [לא ברור]. אה, פיין, אזוי איז געווען, די זאך איז געווען דא. אבער א שעה, מוז מען זאגן, יעצט ווייסט ער ווי פשוט מ'דארף נאך לערנען לימודי קודש. און [לא ברור]. אבער אין די צייטן, א מענטש דארף לערנען פיר שעה לימודי חול, דארף ער נאך לערנען פיר שעה לימודי קודש. אז א מענטש... איז דער, אז דער איד, איז, איז, תומכי תמימים איז דור דור. אבער ווען מ'גייט ארויס פון תומכי תמימים, איז, איז, איז נישט נאר א מענטשלעכע צייט. אבער [לא ברור], מוז מען זיך צוריקקערן צו דעם ביכל.