תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 582 · 2026-02-09 · 8:44

The Rebbetzin - Part II: Stories

תיאור הפרק

Stories about the Rebbetzin Chaya Mishka

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 לרגל כ"ב שבט, יום ההילולא של הרבנית חיה מושקא, נביא כמה סיפורים הקשורים לרבנית. הסיפור הראשון הוא כזה שסופר לאחרונה על ידי הרב אהרן רסקין, שותף בבעלות על חנות הפירות והירקות ברחוב קינגסטון בקראון הייטס, שם הרבנית נהגה להיות לקוחה קבועה. זה היה חודש לפני כ"ב שבט, תשמ"ח, 1988. הרבנית התקשרה לחנות, וכפי שהרב רסקין מנסח זאת, כדי להודות לנו על השירות שסיפקנו, והוסיפה "במיוחד כאשר העוזרים שלה היו מתקשרים ממספר הטלפון הזה" - בכוונה למספר הטלפון של בית הרבי. הרבנית המשיכה: "הייתם דואגים להזמנה, גם אם זו הייתה הזמנה מינימלית של חמישה פאונד תפוחי אדמה בלבד. למרות זאת, הייתם מטפלים בה מיד." במהלך השיחה, אבי, הרב מיכו [?] עליו השלום, שהשלושים שלו מסתיימים הערב, הקשיב לשיחה דרך הרמקול של הטלפון, ואז התערב ואמר: "בוודאי את זוכרת את חמי, חותני, הרב גצל רבשקין [?], שעבד איתנו." והרבנית אישרה שבוודאי, היא זוכרת אותו. הוא היה אומר, הרב גצל היה אומר: "השירות שלנו לבית הרבי נחשב בעינינו כמו עסקים שמפרסמים שהם ספקים לבית המלוכה או נאמנים לה. באופן דומה, זכינו להיות אותו הדבר - ספקים לבית הרבי." הרבנית אז אמרה: "אני מבקשת חשבון עבור הסחורה שאני

00:00 In honor of Chovet Shvat, the 22nd day of Shvat, marking the Yartzeit, the Hilulah, of the passing of the Rebbetzin Chaya Mushka, we will relate a few stories regarding the Rebbetzin. The first story is one which was recently related by Rab Aaron Raskin, co-owner of the fruit and vegetable store, president in Kingston in Crown Heights, where the Rebbetzin would be a steady customer. It was a month prior to the 22nd of Shvat, Tov Shin Mem Ches, 1988. The Rebbetzin called the store, as Rab Adam phrases it, to thank us for the services which we provided, and added, especially when her assistants would call from this number, quote-unquote, referring to the number of the Rebbe's house. The Rebbetzin continued, "You would take care of the order, even if it was a minimal order for only five pounds potatoes. Nevertheless, you would process it immediately." During the conversation, my father, Rab Micho, Alav Ha-Shalom, whose shlation is concluding tonight, was listening in on the conversation through the s- phone speaker, and he then intervened and said, "You probably remember my shver, my father-in-law, Rab Getzel Rabashkin, who worked with us." And the Rebbetzin confirmed that, of course, she remembered him. He would say, Rab Getzel would say, "Our service to the Rebbe's house is considered by us as businesses who advertise that they are purveyors to Her Majesty or loyalty. Likewise, we merit it to be the same, purveyors to the Rebbe's house." The Rebbetzin then said, "I am requesting a bill for the produce which I

02:18 עדיין לא קיבלתי. אנא הודיעו לי כמה עולה החשבון." כי בדרך כלל, כאשר הרבנית הזמינה בעצמה, היא הייתה משלמת מיד. אבל מכיוון שהפעם זה נעשה על ידי עוזרים, היא רצתה לקבל חשבון שעדיין לא שולם. ואז הרבנית המשיכה: "עס רוקט אונז אויף קעסט?" קעסט הוא ביטוי המתאר כיצד חותן תומך ומפרנס את חתנו. כאן מסתיימת השיחה. אעבור לסיפור שני, סיפור אישי שסיפר הרב קרינסקי, המזכיר של הרבי. "בתפקידי כמזכיר של הרבי," מספר הרב קרינסקי, "הייתי מקבל שיחות מהרבנית בעניינים שונים שדרשו סיוע וטיפול. זה כלל גם אם הייתה נסיעה ארוכה, ובמיוחד אם זו הייתה נסיעה מחוץ לעיר." אז הייתי מקבל כמה שיחות בנוגע לעניין הזה. "יום אחד, בסביבות י' שבט, הרמתי קופסה כבדה, יותר ממה שיכולתי לשאת, ופגעתי בגב שלי. הכאב היה עז מאוד, ולא יכולתי לבוא לעבודה. זה היה יום מושלג, ולא הצלחתי להשיג תור אצל רופא, אורתופד. בסביבות השעה שבע וחצי בערב, כשישבתי בבית עם אשתי לארוחת ערב, קיבלתי שיחה מהרבנית. לא רציתי לספר לה על מצבי, כדי לא לגרום לה דאגה. אבל הבנתי מיד שהיא איכשהו מודעת לבעיה. נאלצתי אז לספר לה את הפרטים.

02:18 did not yet receive. Please advise me how much is the bill." Because in general, when the Rebbetzin ordered on her own, she would pay immediately. But since this was done by assistants, she wanted to have a bill which was still outstanding. And then the Rebbetzin continued, "It rokt uns ef kest?" Kest is an expression as a father-in-law supports and feeds his son-in-law. This is the end of the conversation. I will go on to a second story, a personal story told by Rabbi Krinsky, the Rebbe's maskir, secretary. "In my job as a maskir of the Rebbe," Rabbi Krinsky relates, "I would receive calls from the Rebbetzin for various matters which needed assistance and processing. This included also if there was a long trip taking place, and especially if it was a trip outside of the city." So I would get several calls about this project. "One day, around Yud Shvat, I picked up a heavy box, more than I can carry, and I hurt my back. The pain was very intense, and I could not go into work. It was a snowy day, and I was not successful in reaching a doctor, an orthopedist, for an appointment. Around seven thirty PM that evening, while I'm sitting at home with my wife at dinner, I received a call from the Rebbetzin. I did not want to tell her my condition, not to cause her any worries. But I immediately understood that she is somehow aware of the problem. I was then obliged to tell her the details.

04:31 כשהיא שאלה אותי אם כבר הלכתי לרופא, אמרתי לה שלא הצלחתי להשיג תור אצל הרופא. ללא הפסקה או עיכוב, הרבנית המשיכה: 'אתה זוכר שלפני שנה לקחת אותי לאורתופד מסוים בניו ג'רזי?' והרבנית המשיכה: 'מחר בבוקר נתקשר אליו, והוא בוודאי יהיה מוכן לקבל אותך.' והרבנית הוסיפה: 'אם קשה לך לנהוג, אני אנהג ואקח אותך לשם.' הודיתי לה על הדאגה והרעיון להתקשר לרופא הזה, ואמרתי: 'בסדר, אעשה זאת, אבל אני אנהג.' למחרת בבוקר נהגתי במכוניתה של הרבנית עם הרבנית. ברוך השם, הצלחתי לנהוג. הרגשתי לא נוח שהרבנית צריכה להצטרף, אבל זו הייתה בחירתה, וכיבדתי את רצונה. הטיפול ארך כחצי שעה, ובמהלך הזמן הזה הרבנית חיכתה בחדר ההמתנה כמו אמא שמחכה שילדה יצא. לאחר הטיפול, ברוך השם, הרגשתי הרבה יותר טוב, עד כדי כך שבדרך חזרה, כשהבאתי את הרבנית הביתה, חניתי את המכונית ליד ביתה והלכתי ברגל בחזרה ל-770. רגעים לאחר שהגעתי למשרד, צלצל האינטרקום במשרד המזכירות והרבי ביקש שאכנס לחדרו. כשנכנסתי, הרבי היה אז בחדרו, זה עתה חזר ממנחה, ועדיין עמד, ו

04:31 When she asked me if I already went to a doctor, I told her that I was not successful in reaching the doctor. Without a pause or a delay, the Rebbetzin continued, 'Do you remember that a year ago you took me to a specific orthopedist in New Jersey?' And the Rebbetzin continued, 'Tomorrow morning, we will call him, and he will surely be willing to see you.' And the Rebbetzin added, 'If it is hard for you to drive, I will drive and take you there.' I thanked her for her concern and idea to call this doctor, and I said, 'Okay, I will do it, but I will drive.' The next morning, I drove in the Rebbetzin's car with the Rebbetzin. Baruch Hashem, I was able to drive. I was uncomfortable that the Rebbetzin needed to come along, but that was her choice, and I respected her wishes. The treatment took about a half hour, and during this time, the Rebbetzin waited in the waiting room like a mother is waiting for her child to come out. After the treatment, Baruch Hashem, I felt much better to the extent than, that on the way back, when I took the Rebbetzin home, I parked the car-" by her house and I walked back to 770. Moments after I reached the office, the intercom rang in the secretariat's office and the Rebbe asked I should come into his room. When I entered, the Rebbe was then in his room just returning from Mincha and he was still standing and he

06:27 שאל אותי מה אמר הרופא. הבנתי שהרבי כבר ידע על הביקור שלי אצל הרופא באותו בוקר. אמרתי לרבי שהרופא אמר שאני צריך ללכת ישר. הרבי אז אמר: 'איך זאג שוין פון לאנג אז מען דארף גיין בדרך הישר' - אני כבר אומר מזמן שצריך ללכת בדרך הישר. הסיפור השלישי הוא סיפור ששמעתי מבחור צעיר, שאשתו הייתה עדה לסיפור. זה היה באמצע הקיץ, תשמ"ז, 1987, ואשתו של הבחור הצעיר עמדה ליד חלון דירתה ברחוב אולבני. באותם רגעים, מכוניתה של הרבנית פנתה לרחוב אולבני. המכונית עצרה ליד המאפייה שנמצאה בקומת הקרקע של הבניין. הנהג, הרב חסד הלברשטם [?], נכנס למאפייה בעוד הרבנית נשארה יושבת במכונית. כשאשתו של הבחור הצעיר שמה לב למכוניתה של הרבנית, היא סיפרה לחברתה שנכחה בדירה שהרבנית שם. אשתו של הבחור הצעיר התרחקה בכוונה מהחלון כדי שחברתה תוכל לעמוד שם בעצמה. למרות שחברתה גרה בקראון הייטס כל חייה, היא מעולם לא ראתה את הרבנית. אז היא ניגשה לחלון. תשעה חודשים לאחר מכן, באייר תשמ"ח, אביב 1988, מספר חודשים לאחר הסתלקות הרבנית, האישה הזו ילדה את ילדה הראשון. זה היה לאחר המתנה של יותר מ-10 שנים מאז חתונתה. היא

06:27 asked me what did the doctor say. I understood that the Rebbe was already briefed about my visit that morning. I told the Rebbe that the doctor said that I need to walk straight. The Rebbe then said, Ich zog shen fun lang az midalv gain b'derech ha'yosher. I am already saying from a long time period that one needs to go in the straight path. The third story is one that I heard from a young man, a man whose wife witnessed the story. It was in mid-summer, Tovshin Memzayin 1987, and the young man's wife was standing at the window of her apartment on Albany Avenue. In those moments, the Rebbetsen's car turned on to Albany Avenue. The car stopped at the bakery, which was located on the street level of the block. The driver, Rabbi Chesed Halbashdam, went into the bakery while the Rebbetsen remained sitting in the car. When the young man's wife noticed the Rebbetsen's car, she told her friend who was present in the apartment that the Rebbetsen was there. The young man's wife intentionally walked away from the window so that her friend could stand there on her own. Although her friend lived in Crown Heights all her life, she had never seen the Rebbetsen. So she went over to the window. Nine months later, in Iyar Tovshin Memches, spring 1988, which was several months after the petira of the Rebbetsen, this woman gave birth to her first child. This was after a wait of more than 10 years since her wedding. She

08:25 גילתה מאוחר יותר שבעודה מביטה ברבנית מהחלון, הרבנית הביטה כלפי מעלה אליה. הן יצרו קשר עין, והיו לה מחשבות משלה.

08:25 later disclosed that while looking at the Rebbetsen from the window, the Rebbetsen looked up at her. They made eye contact and she had her thoughts.