תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 241 · 2022-03-14 · 10:52

Purim: Mivtza Purim

תיאור הפרק

Purim: Mivtza Purim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 מאחר שאנו נמצאים בשבוע של פורים, נפתח את סדרת הפורים הזו בנושא מבצע פורים, ומה שהתרחש לפני שהחלו הפעילויות של מבצע פורים. תחילת הביסוס וההשתרשות של מבצע פורים, הידוע לכולם בצורה שבה הוא מתבצע בשנים האחרונות, היה למעשה שלב אחר שלב. בתחילה היה הרבי מורה כיוזמה, כמעין התעוררות, שהרבי יזכיר פעילות מסוימת או מיזם מסוים, ועם הזמן זה התגבש, וכך זה חוזר על עצמו מדי שנה אצל חסידים בכל רחבי העולם. הפעילויות השונות של מבצע פורים, כפי שנזכיר בהמשך, מתייחסות למצוות פורים ואיך מקיימים אותן במידה גדולה. במכתב שכתב הרבי לארגון נוער חב"ד ליובאוויטש בתל אביב, מכ"ח אדר א' תשי"ט, כתב הרבי שבוודאי הם מכינים תוכנית מפורטת לפעילות לניצול ימי הפורים הבאים, ושיהי רצון השם שהדבר יצליח. במכתב מכ"א אדר, שנת תשכ"א, כותב הרבי לאיש חשוב - פלא הוא שאין הוא מזכיר את ההתוועדות של פורים, שערכו התוועדות בפורים. תקוותי חזקה שהדבר נעשה בקהל רב, בהשתתפות גדולה, ושרישומה של ההתוועדות ישפיע גם על האנשים ב

00:00 As we find ourselves in the week of Purim, we'll begin this series of Purim regarding the Miftzach Purim, and what took place before the activities of Miftzach Purim began. The beginning of the establishing and rooting of Miftzach Purim, which is known to all in the format it, it is accomplished in these years, it was actually stage by stage. Originally, the Rebbe would instruct as initiative an, an awakening, sort of that the Rebbe would mention a certain activity or a certain project, and with the time it became solidified, and it just repeats itself every year by Hasidim all over the world. The different activities, Miftzach film, which as we'll mention further, refers to the mitzvahs of Purim and how it is done on, in a, on a great measure. In a letter that the Rebbe wrote to the of Chabad, Lubavitch youth organization in in Tel Aviv, on the twenty-eighth of the first Adar, nineteen fifty-nine, the Rebbe wrote that surely they are preparing a detailed plan project to fulfill, utilize the upcoming days of Purim, Purim, and should be the will of Hashem that it should be successful. In a letter on the twenty-first of Adar, this is nineteen sixty-one, the Rebbe writes to a distinguished it's a wonder that he makes no mention of the farbrengen of Purim, that they made a farbrengen on Purim. My hope is strong that it was done with a great audience, with a great attendance, and that the impression of the farbrengen should also impact people on the

02:42 ימים, בשבועות ובחודשים הבאים, כפי שמבואר אצל רבותינו נשיאי חב"ד, מהי מטרתה של ההתוועדות. ומסיים הרבי בקיצור, כלומר שהדבר קל להבנה. במכתב מי"ד אדר תשכ"ח, צירף הרבי מברק לירושלים, ובו כותב הרבי לישיבת חב"ד ולבית רבקה, שהוא הסניף הנשי של חב"ד בירושלים. הרבי מזכיר את ימי הפורים, ואת השבת שלאחריהם, שצריכים להיות שמחים ומבורכים, ובעלי התוועדויות פעילות. נראה שבשנים ההן הדגש היה יותר על ניצול ימי הפורים בעיקר לעריכת התוועדויות. אך בשנים שלאחר מכן, הורחבה משמעותו של מבצע פורים. בשלוש ההתוועדויות של שנת תשל"ג, התייחס הרבי בעונת הפורים למבצע פורים פעמיים לפני פורים, ובפעם השלישית הודה לכולם על הצלחת המבצע. בפעם הראשונה התייחס הרבי בהתוועדות שבת פרשת ויקהל, שהיה בשבת מברכים חודש אדר שני. אמר אז הרבי שכבר מעכשיו, כדי שכאשר יגיע פורים יהיו היהודים מוכנים לקיים את המצוות, צריכה ההתחלה וההכנות כבר להתחיל משבת מברכים אדר שני. הרבי אז נתן בקבוק משקה ואמר שכל אלה שיהיו פעילים במבצע הזה

02:42 coming days and weeks and months that follow, as it is elaborated on by the Rabbeim, by our Rabbeim, the leaders of Chabad, what the aim of a farbrengen is. And the Rebbe concludes in abbreviation, which means it is easy to understand. In a letter of on the fourteenth of Adar, nineteen sixty-eight, the Rebbe included, uh, a, um, telegram to Yerushalayim in which the Rebbe writes to the Yeshivas Chabad, Yeshivas and , which is the women branch of Chabad, of Chabad in Yerushalayim. The Rebbe cites the days of Purim, and the Shabbos that follow should be joyous and blessed and active farbrengens. It seems like in those years the focus was more to fulfill the days of Purim, utilize them primarily in regards to making farbrengens. But in the following years, the meaning of Miftzach Purim was broadened. During the three farbrengens in nineteen seventy-three, the Rebbe in the Purim season related to Miftzach Purim twice before Purim, and a third one thanking everyone for the success of the Miftzach. The first time the Rebbe related in the farbrengen of Shabbos Parashat Vayakhel, which is-- was the Shabbos that blessed the second Adar. Rebbe stated then that already from now, in order that when Purim arrives, Yidden will be ready to fulfill the mitzvahs, so therefore, the beginning should already take place, the preparations already from the Shabbos that which blesses the month of Adar Sheni. The Rebbe then gave a bottle of mashke and said that all those that will become active in this Miftzach

05:12 צריכים לקחת מהמשקה הזה לומר לחיים, ולחלק אותו ביניהם, וכך תתווסף הברכה וההצלחה בפעילויות אלו. וסיים הרבי שהפעילויות הללו צריכות להיות בפרסום גדול, וזה אמור לבוא לידי ביטוי במספר שולחי המשלוח מנות, אלה שנותנים בכמות ובאיכות, במידה גדולה מאוד. הרבי הוסיף שזה אמור להביא לכך שהקב"ה יקיים גם הוא באופן מפורסם את מצוות משלוח מנות ומתנות לאביונים, על ידי הבאת הגאולה. בשנה מסוימת מזכיר הרבי, ולאחר מכן זה נכלל בלקוטי שיחות, חלק י"א, עמוד שכ"א, שמסיבות מסוימות היה חסר בקיום שתי המצוות, ולכן יצא הרבי בקריאה שכל אחד ואחת שכבר הגיעו לגיל בר מצווה ובת מצווה, וכן ילדים שכבר הגיעו לגיל חינוך, וגם אלה שיש ספק אם הגיעו לחינוך או לא, שלגביהם ספיקא לחומרא, שעליהם לקיים את מצוות משלוח מנות ומתנות לאביונים, לשלוח מתנות לחברים, בעיקר מזון, ומתנות לעניים. במשך השנים אנו רואים כיצד הרבי התמקד בכך שההתייחסות תהיה כלפי חוגים וקטגוריות שונות של אנשים. זה היה בתחילת שנות השבעים, כאשר יהודים החלו לעלות מרוסיה לארץ ישראל, והרבי הזכיר זאת, ש

05:12 should take from this mashke to say l'chaim, and they should distribute it amongst each other, and this will increase in the beracha and the hatslacha in these activities. And the Rebbe concluded that that these , these activities should be as and a great publicity, uh, this should be reflected in the number of those who are sending shalach manos, uh, those that are giving in quantity, in quality, in a very great measure. The Rebbe added that this should bring about that Hashem should also fulfill in a publicized manner the mitzvahs of shalach manos, matzos lavienim by bringing the redemption. In one of the years, the Rebbe mentions, and this was later included in the Kutisichres, volume 11, page 321, that for reasons the fulfillment of the two mitzvahs have a lacking, and therefore the Rebbe came out with a call that everyone, man and woman, who have already reached bar mitzvah and bas mitzvah, and also children who are already in the state of chinuch, and also those, if it's doubtful if they did reach chinuch or not, so it should be sveka lechumra, and they should fulfill the mitzvahs of mishleach manes and matanas lavienim, sending gifts to friends, basically food, and gifts to the poor. Over the years, we see how the Rebbe focused that the reach out should be to many different circles and different categories of people. It was in the early 1970s when Yidden started to immigrate from Russia to Eretz Yisrael, and the Rebbe made a mention of it, that

07:34 במיוחד אלה שעלו לאחרונה ממש, בין אם בחודש זה או בשנה זו, לעיר זו או לעיר ההיא, למדינה זו או למדינה ההיא, ולכל העולם כולו - יש צורך לוודא שיוכלו לקיים את המצוות, לתת להם משלוח מנות. והרבי נכנס לפרטים, שצריך לברר את כתובתם, היכן הם גרים, כדי לוודא שהדבר יגיע לכל אחד מהם. בנוגע לנשי ישראל, הנשים היהודיות, וחלקן במבצע פורים, הזכיר הרבי בהתוועדות, ביום הראשון של ראש חודש אדר, בשנת תשל"ה (1975), וכן בשנה שלאחריה, תשל"ו (1976), ש"אף הן היו באותו הנס", שהיו חלק מהנס, והמגילה נקראת על שם אסתר. לכן עליהן גם כן ליטול חלק, ואף לתת לאחרות את ההזדמנות לקיים את מצוות פורים, משלוח מנות ומתנות לאביונים, ובפרט לנשים אחרות שאינן בקיאות בכל המצוות הללו. בשנת תשל"ו (1976), הדגיש הרבי באופן מיוחד את עניינם של אלה הנמצאים בבית הסוהר. יהודים הנמצאים בבית הסוהר גם הם צריכים לקיים את מצוות משלוח מנות ומתנות לאביונים, ואף שעל פי חוק אסור לאסירים להחזיק כסף, בכל זאת יש אפשרות שמי שמביא את המשלוח מנות לאסיר יחזיק קופת צדקה, שבה שמים כסף לצדקה, והוא ייתן זאת כמתנה למי ש

07:34 especially those that have just immigrated most recently, either this month or this year, to this and this city and to this and this country and in the whole world, so there is a need to make sure that they should be able to fulfill the mitzvahs to give them shlach manes. And the Rebbe went into particulars that they should find out their address, where they live, in order to make sure that it reaches to every one of them. Regarding N'shei Yisrael, the Jewish women, and their share in Miftzah Purim, the Rebbe mentioned in the Fabrengen, the first day in Sh'edesh Odertov Shenlamad Hei in 1975, and likewise in the following year, 1976, that Af Hein Hoyo Beisi Ha'nes, they were part of the miracle, and the Megillah is referred to the name Esther. Therefore, they should also take part in also giving others the opportunity to fulfill the mitzvahs of Purim, shlach manes, matanas lavienim, and basically in particular to other women who are not familiar with all these mitzvahs. In Tov Shenlamad Vo of 1976, the Rebbe placed a special stress in regards to those who are in prison. Yidden who are in prison, they also need to fulfill the mitzvahs, shlach manes, matanas lavienim, and although they are according to law, they don't allow prisoners to have money, nevertheless, there is an opportunity that the one that brings the shlach manes to the one in prison could hold a pushka, where we place tz'dakah, and he will give as a gift to the one

09:37 מי שנמצא בבית הסוהר - מטבעות, כדי שיוכל לקיים את מצוות מתנות לאביונים. כמו כן, הרבי התייחס גם לאלה שנמצאים בבתי חולים. הרבי הסביר שהעידוד הגדול שאדם מקבל כשהוא נמצא בבית החולים, כשמישהו בא לבקר אותו, ובפרט כשנותנים לו הזדמנות לקיים את המצוות כמו כל יהודי בריא - הרי זה נכלל גם כן במצוות אהבת ישראל. כמו כן, בשבת פרשת ויקרא, זכר טוב שנעמלב [?] 1981, הרבי הזכיר גם לגבי אלה שזקוקים לעזרה נוספת, אלה שנמצאים בבתי אבות. כמו כן, אלה שנמצאים בצבא בכל מקום, ועל אחת כמה וכמה אלה שנמצאים בצבא בארץ ישראל, השומרים במסירות נפש על גבולות ארץ ישראל כדי שתישאר שלמות הארץ כפשוטו. בעזרת ה' נמשיך בהמשך הבא.

09:37 who is in prison a coins that he should be able to fulfill the mitzvah of matanas lavienim. Likewise, the Rebbe also referred to those who are in hospitals. The Rebbe explained that the great encouragement that a person receives when he's in the hospital, when somebody comes and visits him, and in particular when they give us an opportunity to fulfill the mitzvahs like every healthy Yid. So this is also included in the mitzvah of Avas Yisrael. Likewise, in Shabbos Parsha Vayikra, Zocher Tov Shenamalev 1981, the Rebbe also mentioned in regards to those who need extra help, those who are in nursing homes. Likewise, those who are in the army everywhere, Alachas Kama Vekama, those who are in the army in Eretz Yisrael, who are protecting with Mesiras Nefesh the boundaries of Eretz Yisrael in order that it should remain Shleimos Ha'aretz Kipshute. We will, mitzvah Hashem, continue in the next installment.