זכרונות מהרבי · פרק 115 · 2021-07-20 · 8:50
Rabbi Yoel Kahan A"H - Part II
תיאור הפרק
Rabbi Yoel Kahan A"H (5690/1930 - 5781/2021) Overview - Part II
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 בהמשך לפרק הקודם שעסק בסקירה כללית על חייו של הרב יואל כהן, נמשיך כעת בפרק השני, ובו נדון בתרומתו היקרה והבלתי-יסולא בפז של הרב כהן לחסידי חב"ד וליהודים ברחבי העולם. קודם כל, נבהיר כמה פרטים קטנים שהוזכרו בפרק הראשון. צוין שם שהרב יואל ואביו נפגשו עם אדמו"ר הריי"צ בפולין, בוורשה. להבהרה, הפגישה התקיימה למעשה ב"פיורקסדורף" [?], אוסטריה, בדרך ל... פרט נוסף: הרב יואל, כאשר היה צעיר, קיבל גם מהרב המפורסם זלמן מאיר היצחקי [?], שבשנות השלושים והארבעים גר בתל אביב. בנוסף לרישום שיחות הרבי לאחר כל התוועדות שבת, הרב יואל גם קיבל על עצמו להכין אותן לפרסום. בתור מי שרשם את ההתוועדויות, הרב יואל היה מכין את השיחות כדי שהרבי יגיה אותן. חלק מהשיחות נכללו לאחר מכן בארבעת הכרכים הראשונים של לקוטי שיחות, מא' עד ד'. לאחר שהתברר שהרבי מסכים להגיה את השיחות ולעבור עליהן כדי שיפורסמו, אך מכיוון שהיה צורך בהכנה כללית נוספת לפני שהן נשלחות לרבי, הרב יואל קיבל על עצמו לעבור שוב על השיחות ולהכין אותן עבור הרבי שיעבור עליהן. כמה כרכים של שיחות הוקדשו בעיקר לביאורי הרבי על פירוש רש"י, שהרבי החל לשאת, בהרחבה על פירוש רש"י שבפרשת השבוע, בשנת
00:01 The in continuation to the earlier installment regarding an overview of the life of Rabbi Yechiel Kahn will now continue with installment number two, where we will discuss the invaluable, priceless contributions that Rabbi Kahn shared with Chabad Hasidim and with Jews around the world. First, to clarify some minor details which we included in the first installment. It was mentioned that Rabbi Yechiel and his father met the previous Rebbe in Poland, in Warsaw. To clarify it, it was actually in Für-- Furkasdorf, Austria, on the way to . A second detail, Rabbi Yechiel, as a young , also received from the famous Rabbi Zalman Meir HaYitzchaki, who during the 1930s and '40s lived in Tel Aviv. In addition to reviewing the Rebbe's talks after every Shabbos farbrengen, Rabbi Yechiel also took upon himself to prepare them for publishing. As a who would review the farbrengens, Rabbi Yechiel would prepare the sichas that they should be edited by the Rebbe. Some of the sichas were later included in the first four volumes of Likutei Sichos, from Alef through Dalet. After it became obvious that the Rebbe consented to edit the sichas, to review them in order they should be published, but since they needed another general preparation before it was sent into the Rebbe, Rabbi Yechiel committed himself to again review the sichas, prepare them for the Rebbe to review them. A few volumes of sichas were primarily the Rebbe's explanations on Pirush Rashi, which the Rebbe began speaking, elaborating on the Rashi of the Parshah in the year
02:54 , שהייתה שנת ההסתלקות של אמו של הרבי, הרבנית חנה. ושיחות אלו נכללו בכרכים ה' עד ט' של לקוטי שיחות. מאמרים. כמו כן, הרב יואל כתב מאמרים רבים של הרבי, והחל משנת 1986 הוא החל להכין באופן קבוע את המאמרים להגהת הרבי, כדי שהרבי יגיה אותם ולאחר מכן יפורסמו. ומ-1986 עד 1992, המאמרים הרבים שהוגהו על ידי הרבי נכללים בסדרה בת שישה כרכים הנקראת ספר המאמרים מלוקט. "מלוקט" פירושו מלוקט ומכונס מתוך מאמרים נוספים. במשך השנים, הרב יואל הפך למגיד שיעור בחסידות, מלמד חסידות, החל בישיבת "בביץ" [?], שהייתה אז ממוקמת על בדפורד ודין. ולאחר מכן, הרב יואל היה משפיע ב-770 עבור הבחורים הגדולים יותר. הרב יואל היה מוסר שיעורים למעלה בבית הכנסת, בשנים הקודמות. הוא גם שימש כמשפיע ראשי, המשפיע הראשי בישיבה המרכזית תומכי תמימים במרכז, ב-770. הוא היה משתתף בחלק מישיבות הצוות החינוכי, והיה גם משמיע את דעתו מדי פעם לגבי ניהול הישיבה. בהתוועדויות רבות עם בחורים וחסידים, אנ"ש, הוא היה מדגיש בעיקר את הצורך להיות מקושר לרבי, להיות מחובר לרבי. במשך שנים רבות, הרב יואל מסר שיעורים במונסי, בלייקווד, ובמסגרת זו אלפי אנשים
02:54 , which was the year of the passing, passing of the Rebbe's mother, the Rebbe's Hannah. And these sichas were included in Likutei Sichos volumes five to nine. Maamarim. Likewise, Rabbi Yechiel wrote many maamarim of the Rebbe, and beginning from 1986, Rabbi Yechiel, on a steady basis, began preparing the maamarim for the Rebbe's hagah, for the Rebbe's review, in order that it should be edited by the Rebbe and then published. And from to , which is from 1986 to 1992, the many maamarim that were edited by the Rebbe are included in the six-volume set of maamarim referred to as Sefer HaMaamarim Meluket. Meluket means compiled together from amongst other maamarim. Over the years, Rabbi Yechiel became a magid shiur in Chassidus, a teacher in Chassidus, beginning in the Yeshiva, the Babitz Yeshiva, which was then located on Bedford and Dean. And after that, Rabbi Yechiel was a mashpia in 770 for the older bachurim. Rabbi Yechiel would give over shiurim upstairs in shul in the previous years. He also served as a mashpia rosh, the chief mashpia in the Central Yeshiva Tomchei Tmimim Hamerkazis in 770. He would participate in some of the meetings of the faculty and would also voice his opinion from time to time how to manage the yeshiva. In many farbrengens with bachurim and Hasidim, Anash, he would stress primarily the need to be mekusher to the Rebbe, to be connected to the Rebbe. Over many years, Rabbi Yechiel gave shiurim in Monsey, in Lakewood, and within that framework, thousands of people
05:35 התקרבו לחסידות חב"ד. במסגרת זו, הרב יואל היה מוסר שיעור שבועי בבית הכנסת "בית מנחם" ברחוב 16 בבורו פארק, ושם יצר הרב יואל קשר עם חסידים וכן עם ישיבת "שאעילים" [?]. מידי פעם, הרב יואל היה נוסע להפיץ חסידות באזורים שונים בארצות הברית, באירופה ובארץ ישראל. ובמהלך ביקורים אלו, הוא היה מוסר גם שיעורי חסידות רבים עבור קהילות חסידים "פלה" [?]. בין תלמידיו הקרובים והנלהבים ביותר נמצאים חלק מהמשפיעים והרבנים המובחרים בחב"ד. הרב יואל נישא בשנת 1954, בחודש אלול, לרעייתו, שהייתה בתו של הרב שניאור זלמן בוטמן. הרבי היה המסדר קידושין. והרב יואל ורעייתו ניהלו בית של הכנסת אורחים. בחורים אורחים היו באים לסעודות שבת ולסעודות יום טוב, והרב יואל היה אומר דברי תורה עבורם. הם היו שואלים שאלות. היו גם בין האורחים כאלה שעדיין לא היה להם ממש קשר עם חב"ד, או שלא היה להם הרבה רקע בידיעת יהדות. והרב יואל היה מדבר איתם בשפתם, והותיר רושם עמוק מאוד. בקצרה, הרב יואל רשם וערך כל התוועדות של הרבי, מה שהביא לפרסומה של אותה התוועדות, כך שדורנו זכה לקבל את תורת הרבי של 42 שנה. יקיצו וירננו שוכני עפר, והוא בתוכם, בקרוב ממש. אם ירצה השם, בפרק הבא נמשיך עם ציטוטים או סיפורים קצרים
05:35 were nesharav closer to Chassidus Chabad. In this same framework, Rabbi Yechiel would give a weekly shiur in the shul Beis Menachem on 16th Avenue in Borough Park, and that's where Rabbi Yechiel come in touch with Hasidim and also the Yeshivas Sha'eilim. Occasionally, Rab Yael would travel to spread Chassidus various areas in the United States and in Europe and in Eretz Yisrael. And during these visits, he would also give over many Shiurim Chassidus for communities of Peleh Chassidim. Amongst his closest and ardent Talmidim are from the elite Mashpiyim and Rabbonim in Chabad. Rab Yael got married in 1954, Elul time, to his wife, who was the daughter of Rab Shneer Zalman Butman. The Rebbe was Mesadei Kedushin. And Rab Yael and his wife conducted a house of Achnas Orchim. Bochadim Orchim would come for Shabbos Sudas, Yom Tov Sudas, and Rab Yael would speak for them. They would ask questions. There were also amongst the guests some that didn't really have any connection yet with Chabad or not too much background in knowledge of Yiddishkeit. And Rab Yael would speak with them on their language and made a very deep impression. In a nutshell, Rab Yael has reviewed every Fabregen of the Rebbe which brought about the publishing of that Fabregen, so that our generation was able to have the Rebbe's Teyre of 42 years. Should awaken and rejoice those that are resting in the dust, and he amongst them very soon. Im Yirtza Hashem, in the next installment, we will continue with quotes or short
08:44 שסופרו על ידי הרב יואל.
08:44 stories that were shared by Rab Yael.