תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 55 · 2021-04-20 · 5:06

Bais Iyar: The Rebbe Maharash - Part IV

תיאור הפרק

The Paris Visit

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 המשך לפרק הקודם, בנוגע לב' אייר, יום ההילולא של אדמו"ר המהר"ש, ובחזרה לפרק הקודם, בנוגע לביקורו של אדמו"ר המהר"ש בפריז, ולהשפעה, ההשפעה שהייתה לאדמו"ר המהר"ש על יהודי שסטה מדרך היהדות, ובאמצעות דבריו של אדמו"ר המהר"ש והשפעתו הפך אותו יהודי לבעל תשובה. נמשיך כעת לדון כיצד סופר הסיפור הזה על ידי אדמו"ר הריי"צ, כפי שהזכרנו בפרק הקודם. זה היה בתש"ה, 1945, וסיפור זה, כפי שסיפר אותו אדמו"ר הריי"צ בתש"ה, ובשנת 1947, כאשר פרסם אדמו"ר הריי"צ את תולדות אדמו"ר המהר"ש, נכלל הסיפור גם בספר התולדות הזה, עמוד 77. בתשי"א, בערב קבלת הנשיאות, כאשר הרבי קיבל את הנשיאות בי"א שבט תשי"א, במהלך אמירת מאמרו הראשון - וזהו היה באתי לגני - במהלך המאמר סיפר הרבי סיפורים בנוגע לרבותינו, ודוגמאות לאהבת ישראל, כיצד הם התמסרו לעזור ליהודי אחר. כשהגיע לאדמו"ר המהר"ש, הזכיר הרבי את אותו הסיפור. נקרא אותו כפי שתורגם לאנגלית על ידי "שיחות באנגלית". הרבי אומר: ישנו גם הסיפור כיצד נסע אדמו"ר המהר"ש פעם ממקום מרפא לפריז, אך ורק כדי להיפגש עם בחור צעיר, שלו אמר: בחור

00:00 The hamsich to the earlier installment has been a gear to Beis Ear, the year Mailedes of the Rebbe Marash, and referring back to the earlier installment, a gear to the Rebbe Marash's visit in Paris, and the haspora, the impact that the Rebbe Marash made on a Yid who swayed away from the path of Yiddishkeit, and through the words of the Rebbe Marash and his haspora, the Yid became a Baltuva. We continue now discussing how this story was told by the previous Rebbe, as we mentioned in the previous installment. This was in Tav Shin Hei, 1945, and this story, as the previous Rebbe related it in Tav Shin Hei, the Rebbe in 1947, when he published the biography of the Rebbe Marash, this story was also included in this Sefer Ateldes, page 77. In Tav Shin Yud Alef, it was the evening of the acceptance of the Nisios, when the Rebbe accepted the Nisios on Yud Alef Shvatov Shin Yud Alef by his first maimer, deliverance, and this was Basilegani. During the maimer, the Rebbe related stories, benigea to our Rabbeim and examples of Avas Yisro, how they committed themselves to help another fellow Jew. When it came to the Rebbe Marash, the Rebbe mentioned this same story. We'll read it as it is translated in English by Sifas in English. The Rebbe says, Then there is the story how the Rebbe Marash once traveled from a healing spot to Paris solely for the purpose of meeting with a young man to whom he said, Young

02:22 צעיר, יין אסור מטמטם את המוח והלב. היה יהודי שומר מצוות. הבחור חזר לביתו ולא מצא מנוחה עד שחזר לאדמו"ר המהר"ש ועשה תשובה. בסופו של דבר הפך לראש משפחה יראת שמים ושומרת מצוות. והרבי מוסיף ומבאר: ידוע שהזמן היה יקר ביותר אצל אדמו"ר המהר"ש, עד כדי כך שאפילו אמירת התהילים שלו הייתה קצרה. היו פעמים שכבר בשמונה בבוקר סיים את תפילתו. ולמרות זאת, נסע לעיר רחוקה ושהה שם זמן רב למען בחור אחד. כ-14 שנה לאחר מכן, בהתוועדות שבת חול המועד סוכות תשכ"ה, בסוף 1964, סיפר הרבי שוב את הסיפור. אין לנו את פרטי השיחה, אך היא תועדה בקצרה מאוד. אופן אמירת השיחה הזו מתואר כך: הרבי פרץ בבכי מספר פעמים במהלך השיחה. חסיד מופלג ואגדי, ר' סעדיה ליברוב, ששהה אצל הרבי בסוכות באותה שנה, סיפר לחסידים את הדברים הבאים. כאשר סיפר הרבי את הסיפור, זה היה ברגש עז שאין לתארו. במהלך השיחה אחז הרבי, שלא כדרכו, בזקנו, בכובעו ובשולחן. המראה היה שמימי, מעבר לעולם הזה. כך תיאר החסיד הזקן, ר' סעדיה ליברוב, את מה שהתרחש כאשר סיפר הרבי את הסיפור הזה. ושוב, בשנת תשנ"ב, שהיא סוף 1991, הזכיר הרבי בנוגע לאדמו"ר המהר"ש ש-

02:22 man, forbidden wine stupefies the mind and heart. Become a practicing Jew. The young man returned home and found no rest until he returned to the Rebbe Marash and repented. Eventually, he became the head of a God-fearing and observant family. And the Rebbe elaborates, It is well known that time was extremely precious to the Rebbe Marash, to the extent that even his recital of my murim was brief. There were times when at eight in the morning he already concluded his prayers. Nonetheless, he traveled to a distant city and stayed there a considerable amount of time for the sake of one young man. About 14 years later, in a fabrengen on Shabbos Chalametzukis Tav Shin Chofei, late 1964, the Rebbe again told the story. We don't have the details of the sicha, but it was documented very briefly. The delivery of this sicha is described as follows. The Rebbe broke down and cried several times during the sicha. A legendary, distinguished chasid, Rabbi Sadya Lieberov, who visited with the Rebbe for Sukis that year, shared with chassidim the following. When the Rebbe told the story, it was with an indescribable intense emotion. During the sicha, the Rebbe unusually held on to his beard, hat, and table. The scene was heavenly beyond this world. This is the way the older chasid, Rabbi Sadya Lieberov, described what took place when the Rebbe told this story. And once again, in the year Tav Shin Nun Beis, which is late 1991, the Rebbe mentioned in regards to the Rebbe Marash that

04:47 הוא נסע לצרפת, ועשה שם בעלי תשובה, והתבונן בכך, והצליח גם בעניני פנימיות החסידות בעת שהותו בצרפת.

04:47 he traveled to France and he made ba'al tshuvahs there and meditated and also accomplished in yoni chassidus while he was in France.