תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

ימי חב"ד · פרק 33 · 2021-10-12 · 13:33

23 - Cheshvan 3 in Chabad History

תיאור הפרק

Passing of the Maharil of Kapust, in 5627 (1866). Rabbi Yehudah Leib was the second son of the Tzemach Tzedek https://www.torahrecordings.com/yemeichabad/cheshvon/003

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 יום חב"ד של ג' מרחשוון, היום השלישי בחודש חשוון, בשנת תרכ"ז. עכשיו שוב, תרכ"ז זאת, בערך מאה וחמישים שנה אחורה, אוקיי? מאה וחמישים שנה. סליחה. בערך, זה לא בדיוק... כן... כי אנחנו ב... תרכ"ח זה היה עושה את זה מאה וחמישים שנה אחורה בדיוק. אז מה אתה קורא? זה מה שאתה עכשיו... זה "ימי חב"ד". זה... כן... ההיסטוריה של חב"ד. זו היסטוריה של חב"ד. כן. אבל זה זמין באינטרנט, וזה... זה נמצא כאן... זה נותן לך את הסיפור של חב"ד, של ההיסטוריה של חב"ד. עכשיו, ובכל יום יש חלק אחר, חלק שונה. אז היום אנחנו לומדים שביום הזה היה יום ההסתלקות של המהרי"ל מקאפוסט, יהודה לייב, בקיצור המהרי"ל, מהעיר קאפוסט, שהיה בנו של הצמח צדק. עכשיו, הזכרנו כבר כמה פעמים שלצמח צדק היו שבעה בנים. כל אחד מהם הפך בסופו של דבר למנהיג, עבר... חלקם עברו מהעיר ליובאוויטש, שם כולם נולדו, אצל הצמח צדק, לעיר אחרת. וההולך בדרכו, שהמשיך את חסידות חב"ד, היה אדמו"ר המהר"ש, על פי הוראת אביו, הצמח צדק. הוא נשאר בליובאוויטש, ואדמו"ר המהר"ש, ר' שמואל, הוא זה שהמשיך את השושלת החסידית של אדמו"רי ליובאוויטש. עכשיו, המהרי"ל,

00:00 Day Chabad of Gimel MarCheshvan, the third day of Cheshvan in the year Taf Res Chav Zion. Um, now again, Taf Res Chav Zion is, um, some, uh, one hundred and fifty years ago, okay? One hundred and fifty years ago. Excuse me. Um, a-a-around, it's not quite, uh- Yeah ... because, uh, we're an Ayin... Dalet Ayin Zion would make it one fifty years ago. So what are you reading? This what you now- This is a Yemei Chabad. This is- Yeah ... the Chabad history. It's a Chabad history. Yeah. But it's, it's available online, and it's, uh- It's in here ... it gives you the story of, uh, of the Chabad's, of the Chabad history. Now, and every day it has a different, uh, a different part to it. Um, so today we're learning that this day was the passing of the Maharil from Kapust, the Yehuda Leib, short called the Maharil, from the city of Kupu-Kapust, who was the son of the Tzemach Tzedek. Now, we mentioned many times the Tzemach Tzedek had seven sons. Each one of them eventually became a, a, a leader, uh, moved-- Some of them moved, moved away from the city of Lubavitch, where they were all born, to the Tzemach Tzedek. And the follower who continued the Chabad Hasidis was the Rebbe Maharash, based on the instruction of his father, the Tzemach Tzedek. He remained in Lubavitch, and the Rebbe Maharash, Reb Shmuel, he is the one that continued the Hasidic dynasty of the Lubavitch Rebbe. Now, the Rebbe Maharil,

01:44 הוא נולד... הוא היה הבן השני של הצמח צדק, ר' מנחם מענדל, האדמו"ר השלישי של ליובאוויטש, והוא נולד בשנת תקס"ח. ואתה יודע, זה בדיוק קצת יותר ממאתיים שנה אחורה, מאתיים וחמש שנה, מאתיים ושש שנה אחורה. עד כמה אחורה מגיע הספר הזה? זה מספר את ההיסטוריה של חסידות חב"ד בעיקרון, אז זה חוזר אחורה כמה מאות שנים, אוקיי? יש לך את זה כאן שאתה יכול להסתכל עליו גם, או- כן. יש... כנראה שיש גם גרסה באנגלית של זה כאן. אני קורא את הגרסה העברית של זה. כן. אוקיי. הוא היה הבן השני של הצמח צדק, ואדמו"ר הזקן, שהיה סבא-רבא שלו- כן... היה הסנדק שלו. כן. הוא החזיק את התינוק בזמן הברית מילה שלו. אדמו"ר הזקן, שכידוע... גידל בעצם את הצמח צדק, כפי שקראנו קודם, כי אמו נפטרה, והוא גידל אותו, ואז את בנו, ר' יהודה לייב, הוא היה הסנדק, אדמו"ר הזקן. אדמו"ר הזקן נסתלק כחמש שנים אחר כך, בשנת תקע"ג. הוא נסתלק חמש שנים אחר כך. למה קוראים לו "אדמו"ר הזקן"? הרבי הזקן, כי זה היה אז... באותו זמן הוא היה הרבי המבוגר יותר. היה ה... היו שני רבנים. הרבי המבוגר. היה אדמו"ר האמצעי, הרבי האמצעי, וה...

01:44 he was born-- He was the second son of the, uh, of the Tzemach Tzedek, our Menachem Mendel, the third Lubavitch Rebbe, and he was born in the year Taf Kuf Samech Ches, he was born. And, you know, that was, um, that's just over two hundred years ago, uh, two hundred and five years ago, uh, two hundred and six years ago. How far back does this book go? Uh, it tells the Chabad Hasidis basically, so it goes back for two hundred and, uh, couple hundred years, uh, ago, okay? Do you have it in here you can look at too, or- Yeah. You-- There's probably must be an English version of it here too. I'm reading the Hebrew version of it. Yeah. Okay. He was the second son of the Tzemach Tzedek, and the Alter Rebbe, that was his great-grandfather- Yeah ... uh, was his sandek. Yeah. Uh, he, uh, held the baby while during his bris. The Alter Rebbe known-- raised basically the Tzemach Tzedek, as we've read earlier, and because his mother died, and he raised him, and then his son, uh, Reb Yehuda Leib, he was a sandek, the Alter Rebbe. The Alter Rebbe passed away like five years later, in Taf Kuf Ayin Gimel. He passed away five years later. Why do they call him Alter Rebbe, elder Rebbe? The old Rebbe because that was the-- At the time he was the older Rebbe. Was the- There was two Rebbes. The older Rebbe. There was the Mitteler Rebbe, the middle Rebbe, and the

03:13 צמח צדק, והשם הזה נדבק לאדמו"ר הזקן- נכון... כ"אדמו"ר הזקן". אוקיי? והוא היה מאוד, מאוד קרוב ואהוב וקשור לסבא שלו. זה אדמו"ר האמצעי. זה השני, הרבי האמצעי, האדמו"ר השני, ר' דוב בער, בנו של אדמו"ר הזקן, שהיה סבא שלו. הוא היה סבא שלו כי, הבת של אדמו"ר האמצעי, נישאה לצמח צדק. אוקיי? הצמח צדק נישא... אביו נישא לבת דודתו. אוקיי? הוא, הוא איבד- אביו, שהיה בנו של אדמו"ר האמצעי- רגע, לאט. סליחה. לא. בלבלתי את זה. כן. בלבלתי את זה. שלו... כן, אביו היה... לא, לא בלבלתי. אביו היה הצמח צדק, שהיה חתנו של אדמו"ר האמצעי. חתנו. אז אדמו"ר האמצעי, דוב בער- הייתה לו בת... נכון, הייתה לו בת שנישאה לצמח צדק. הצמח צדק עצמו היה בנה של אחותו של אדמו"ר האמצעי. אדמו"ר האמצעי, עברנו על זה, לאדמו"ר האמצעי הייתה אחות בשם דבורה לאה. כן. לאדמו"ר הזקן היו שני ילדים. היו לו יותר, אבל אני מתכוון לצורך הענין. הייתה לו בת, לצורך הענין עכשיו, לצורך הצמח צדק, בוא נחשוב על זה. לאדמו"ר הזקן היו שני ילדים. היו לו יותר, אבל השניים... היה לו בן, שהיה אדמו"ר האמצעי, דוב בער, והייתה לו בת, דבורה לאה. נכון. אוקיי? עכשיו, האמצעי,

03:13 Tzemach Tzedek, and that name stuck to the Alter Rebbe- Right ... as the older Rebbe. Okay? And he was very, very close and loved and tied to his grandfather. That's the Mitteler Rebbe. That's the second, the middle Rebbe, the second Rebbe, Reb Dov Ber, the son of the Alter Rebbe, who was his grandfather. He was his grandfather because, um, the, um, the daughter of the, um, the daughter of the, uh, of, of the Mitteler Rebbe married the Tzemach Tzedek. Okay? The Tzemach Tzedek married-- His father married his cousin. Okay? He, he lost- His father, who was the son of the Mitteler Rebbe- Um, slow. I'm sorry. No. I confused it. Yeah. Uh, I confused it. His... Yeah, his, his, his father was-- No, I didn't confuse it. His father was the Tzemach Tzedek, who was the son-in-law of the Mitteler Rebbe. Son-in-law So the Mitteler Rebbe, Dov Ber- Had a daugh ... right, had a daughter who married the Tzemach Tzedek. The Tzemach Tzedek himself was a son of the Mitteler Rebbe's sister. The Mitteler Rebbe, we went through this, the Mitteler Rebbe had a sister named Dvora Leah. Yeah. The Alter Rebbe had two children. He had more, but I'm saying. He had a daughter, for, for our sake now, for the Tzemach Tzedek's sake, let's just think about it. The Alter Rebbe had two children. He had more, but the two-- He had a son, who was the Mitteler Rebbe, Dov Ber, and had a daughter, Dvora Leah. Right. Okay? Now, the Mitteler,

05:03 לאדמו"ר האמצעי הייתה בת, ולאחותו של אדמו"ר האמצעי היה בן. הם היו בני דודים ראשונים. הם היו בני דודים ראשונים, והם התחתנו. תגיד את זה שוב, בני דודים ראשונים. לאדמו"ר האמצעי- הייתה בת... הייתה ל... לאדמו"ר האמצעי הייתה בת. כן. ולאחותו של אדמו"ר האמצעי, דבורה לאה, היה בן. נכון. והבן והבת האלה התחתנו. הבן והבת האלה - הבן היה הצמח... בנה של דבורה לאה, בנה של אחותו של אדמו"ר האמצעי, שמו היה מנחם מענדל. הוא נהיה אחר כך הרבי. מצד האב. ואשתו הייתה בתו של אדמו"ר האמצעי. תעשה את זה עוד פעם אחת. אדמו"ר האמצעי. אוקיי. כן. זה... אוקיי, רגע אחד. רגע אחד. מאוד מבלבל באירופה. אדמו"ר האמצעי- הייתה לו בת. ל... לאדמו"ר הזקן היו בת ובן. הבת הייתה דבורה לאה. והבן היה אדמו"ר האמצעי. הבן היה אדמו"ר האמצעי, היה דוב בער. הבנתי את זה. ולדוב בער הייתה בת- נכון... שנישאה ל- לבנה של אחותו. בני דודים ראשונים. הם היו בני דודים ראשונים. כן. שמו היה הצמח צדק. נכון. אז הוא היה חתנו. אז עכשיו הילד שלהם, נכון? הפך לרבי. הילד שלהם, של הצמח צדק, היה אחד... היו לו שבעה בנים, לצמח צדק, ואותו בן נקרא... שם אשתו של הצמח צדק היה חיה מושקא. כן. אוקיי? אשתו של הצמח צדק. כן. שמה היה חיה מושקא. וכך מנחם מענדל התחתן עם

05:03 the Mitteler Rebbe had a daughter, and the Mitteler Rebbe's sister had a son. They were first cousins. They were first cousins, and they married. Say that again, first cousins. The Mitteler Rebbe's- Had a daughter ... had a-- The Mitteler Rebbe had a daughter. Yeah. And the Mitteler Rebbe's sister, Dvora Leah, had a son. Right. And that son and daughter got married. That son and daughter, the son was the Tzemach-- the, the, uh, the son of the Dvora Leah, of the Mitteler Rebbe's sister's son, his name was Menachem Mendel. He became the Rebbe afterwards. From the father. And his, his wife was the daughter of the Mitteler Rebbe. Do that one more time. The Mitteler Rebbe Okay. Yeah. It's- Okay, one second. One second. Very confusing in Europe. The Mitteler Rebbe- Had a daughter The, the Alter Rebbe had a daughter and a son. The daughter was Devorah Leah. And the son was the Mitler Rebbe. The son was the Mitler Rebbe, was Dov Ber. Got that. And Dov Ber's daughter- Right ... married- His sis- His sister's son. First cousins. They were first cousins. Yeah. His name was the Tzemach Tzedek. Right. So he was the son-in-law. So now their child, right? Became the Rebbe. Their child of the Tzemach Tzedek was the-- one of the children. He had seven sons, the Tzemach Tzedek, and that son was named-- Her name was the Tzemach Tzedek's wife's name was Chaya Mushka. Yeah. Okay? Tzemach Tzedek's wife. Yeah. Name was Chaya Mushka. And so Menachem Mendel married

06:54 חיה מושקא, נכון? אז לחיה מושקא ומנחם מענדל, הצמח צדק ואשתו, היו שבעה בנים. אז המהרי"ל, שהיה הבן השני, יהודה לייב - סבו, אבי אמו, היה אדמו"ר האמצעי. נכון. אוקיי, בואו נמשיך כי לא נספיק לסיים. אוקיי? זה מאוד נפוץ. והוא היה מאוד קשור אליו, ו... הוא החשיב אותו מאוד, ולמעשה היה ממתין לו לפני שהיה אומר חסידות. הוא היה ממתין לנכדו. הוא היה ממתין למהרי"ל, ליהודה לייב. אדמו"ר הרש"ב, שהוא בנו של אדמו"ר המהר"ש, שהיה האדמו"ר החמישי של ליובאוויטש - אדמו"ר הרש"ב. אביו, המהר"ש, היה הבן השביעי. המהר"ש היה האדמו"ר הרביעי של ליובאוויטש. אדמו"ר הרש"ב, שלום דובער, היה האדמו"ר החמישי של ליובאוויטש. הוא סיפר שאדמו"ר האמצעי היה מכנה את נכדו, את המהרי"ל, "עמוד התווך" שלו. עמוד תווך זה משהו שנשענים עליו. למה? כי הוא היה נשען עליו כשהיה אומר חסידות, היה נשען עליו. ומסופר שפעם אחת הוא היה איתו שמונה־עשרה שעות ברציפות. הם היו כאילו... ביחד במצב כזה. וככה זה היה מיוחד. אביו, הצמח צדק, החשיב אותו מאוד, את המהרי"ל, והיה מורה לו לומר חסידות בפני החסידים, וגם לענות על שאלותיהם כשהיו שואלים.

06:54 Chaya Mushka, right? So Chaya Mushka and Menachem Mendel, the Tzemach Tzedek and his wife, had seven sons. So the Maharil, who was the second son, Yehuda Leib, his grandfather, his mother's father was the Mitler Rebbe. Right. Okay, let's just continue here because we're not gonna finish. Uh, okay? It's, it's very common. And he was very tied to him, and- Very ... he held him very dear, and he would actually wait for him before he would give Hasidic a discourse. He would wait for his grandson. He would wait for the Maharil, for Yehuda Leib. The Rebbe Rashab, which is the son of the Rebbe Maharash, that was the fifth Lubavitcher Rebbe, the Rebbe Rashab. His father, the Maharash, was the seventh son. The Maharash was the fourth Lubavitcher Rebbe. The Rebbe Rashab, Sholom Dov Ber, was the fifth Lubavitcher Rebbe. He related that the, uh, Mitler Rebbe would refer to his grandson, to the Maharil, as his standard. A standard is a, uh, standard, what you lean on. Why? Because he would lean on him when he would say Hasidus, he would lean on, on him. And it's related at some point that he was one time over him for eighteen hours. They were like, uh- ... um, you know, together in, in such a situation. And that's how, uh, special. His father, the Tzemach Tzedek would hold him very dear, the Maharil, and he would instruct him to recite Hasidus in front of the, uh, Hasidim, and also to respond to their questions that they

08:37 הוא היה אומר לבנו - לצמח צדק - למהרי"ל, לעשות כך. והוא היה, אתה יודע, מאוד מסור ומנותק לגמרי מכל עניין גשמי של העולם הזה. הוא היה כמו... מי היה... זה המהרי"ל. המהרי"ל. הנכד והבן - שיום ההילולא שלו הוא בשלושה בחשוון. ומה שקרה הוא שבניו של הצמח צדק מלכתחילה עסקו במסחר. היו להם שותפים עם אנשי עסקים אחרים. והמהרי"ל, יהודה לייב השני, הם היו עוסקים במסחר, והיו להם שותפויות, והיו עושים עסקים. והייתה לו עסקה עם מישהו שעסק בסוסים. ופעם אחת המהרי"ל עשה חישוב. הוא עבר על החשבונות, אתה יודע, כמה הרוויחו או לא. וכשהגיע לסכום הכולל, הוא אומר, "מה המספר הכולל?" הוא הגיע למילים "לית אתר פנוי מיניה". הוא כתב: "אין מקום ריק מהשם". הוא רצה לכתוב מספר, ובמקום זאת הוא בעצם העלה רעיון. מה הסכום הכולל? הסכום הכולל הוא שהשם נמצא בכל מקום. זה הסכום, הסכום האמיתי של הכול. לא... לא הסכום של החשבון שלו - נכון... אין דבר מלבד השם. זה לא מה שהוא... הוא רצה לכתוב מספר, אבל זה מה שעלה לו. כמה חודשים

08:37 would ask. He would tell his son, the Tzemach Tzedek, the Maharil, to do so. And he was, you know, very, uh, on, uh, dedicated and totally disconnected from anything physical of this world. He was like a- Who was the- This Maharil. Maharil. The grandson and the son of whose Yahrtzeit is on the third day of Cheshvan. Um, and what happened was that, um, the children of the Tzemach Tzedek originally, um, they were in business. They had partners with some other business people. And, uh, the Maharil, the Yehuda Leib, the second, and they would be in business, and they had partnerships, and they would do business. And, uh, he had a business with somebody who dealt with horses. So, uh, and one time, the Maharil made a calculation. He went through the, uh, uh, Cheshbonos, you know, how much they earned or not. And, uh, when he came to the total, so he says, "What is the total number?" He ended up with the words, "Leis asar," uh, "ponime." He wrote, "There is no space which is empty from Hashem." He wanted to write a number, and he basically, instead of writing a number, he, he sort of came up with an idea. What is the total? The total is that Hashem is everywhere. That's the total, actual total of everything. Not, not the total of his accounting is- Right ... there is nothing besides Hashem. That's not what he... Uh, he wanted to write a number, but that was what came through him. Several months

10:22 אחרי שאביו נפטר - שזה הצמח צדק נפטר בשנת תרכ"ו, בשלושה עשר בניסן של שנת תרכ"ו - הוא עזב את העיר ליובאוויטש. מי... המהרי"ל, רבי יהודה לייב, והוא התיישב בעיר קופוסט. העיר קופוסט, והוא נעשה שם אדמו"ר. אולם הנהגתו הייתה לזמן קצר מאוד, חודשיים בלבד. רק חודשיים. זה היה בחודש אלול. רק... לא, לא חודשיים, בערך חצי שנה, כי הרי אמרנו שאביו נפטר בניסן, וזה היה במרחשוון. אבל חודשיים... לא, אבל כתוב שכנראה הוא לא קיבל את זה מיד, הוא לא נעשה אדמו"ר מיד. אני מניח... אני לא בטוח, אבל כתוב שזה היה רק חודשיים. במהלך חודשי אלול ותשרי אלפי חסידים באו אליו, כי הם חשבו, אני מניח, באותה תקופה שאולי הוא יהיה האדמו"ר הבא אחרי הצמח צדק. אז אלפי חסידים ביקרו אותו. אבל בשמחת תורה של שנת תרכ"ז, שהייתה השנה שלאחר מכן - אפילו לא חצי שנה - הוא חלה. ובשלושה בחשוון, שהיה בערך חצי שנה אחרי פטירת אביו, הוא נפטר. והוא טמון במקום מנוחתו בעיר קופוסט. עכשיו, בנו נעשה האדמו"ר מקופוסט. זה

10:22 after his father passed away, uh, which is the Tzemach Tzedek passed away in Taf Eretz Chovov, that was on the thirteenth day of Nisan, of Taf Eretz Chovov, he left the city of Lubavitch. Who's- The Maharil, Rabbi Yehuda Leib, and he sat, and he settled in the city of Kopust. The city of Kopust, and he became a Rebbe over there. However, his leadership was only for a very short time, for two months. Only two months. Uh, that was the months of Elul. Uh, only for-- no, not two months, about a half a year, because we're saying his father passed away on Nisan. This was MarCheshvan. But for two months... No, but it says apparently he, uh, didn't take it, he didn't become Rebbe right away. S- I guess, I'm not sure, but it says it was only for two months. Uh, during the month of Elul and Tishrei, uh, thousands of Hasidim came to him because they thought, I guess, at the time that maybe he will be the next Rebbe after the, uh, Tzemach Tzedek. So thousands of Hasidim visited him. But on Simchat Torah, Taf Resh Chaf Zayin, which was the following year, not even a, uh, uh, half a year, um, he got sick. And on the third day of Cheshvan, uh, which was just about a half a year after his father's passing, uh, he's passed away. And he's interred in his, uh, places of, uh, resting places in the city of Kopust. Now, his son became the Kopuster Rebbe. It

11:57 היה גם מעין "ליובאוויטש" מסורתית. אף אחד מהענפים האלה של חסידות חב"ד לא ממש הצליח, ואף אחד מהם לא ממש שרד. כמו, אתה יודע, מכל בניו של הצמח צדק, אתה יודע, היה - כמו שקראנו אתמול - היה אחד, היה רבי ישראל פסח מנעזין, היה עוד אחד. עוד אחד, זה היה הבן הרביעי, ישראל פסח. והמהרי"ל יהודה לייב היה הבן השני. והיה רבי ברוך שלום, שהיה הבן הבכור. הוא למעשה נשאר בליובאוויטש, הוא סירב להיות אדמו"ר. והאדמו"ר מליובאוויטש הוא צאצא ישיר, מבן לבן, מהבן הבכור של הצמח צדק גם כן. הרבי, חוץ מלהיות - כן, אני יודע... חתן של הרבי הקודם - הוא גם צאצא ישיר מהצמח צדק, מהבן הבכור של הצמח צדק - נכון, נכון... האדמו"ר ברוך שלום. אביו, נכון. נכון. נכון. אביו. אז - נכון. איזה רבי? ה... רבי ליובאוויטש, הרבי שלנו. נכון. אז הוא... הוא... כן. כן. הוא היה צאצא של... של הבן הבכור. תראה, אנחנו מדברים על הבנים השונים. דיברנו על רבי ברוך שלום, שהוא הבן הבכור מבין שבעת הבנים. הבן השני היה המהרי"ל, רבי יהודה לייב. הוא נעשה אדמו"ר בקופוסט, כפי שאנחנו קוראים עכשיו. יום ההילולא שלו הוא בשלושה בחשוון. ואז דיברנו, אתמול, על הבן הרביעי של הצמח צדק. שמו היה

11:57 was also like a, a traditional Chabad. None of these branches of the Chabad Hasidus really took off, and none of them really, uh, survived. Like, you know, there is maybe, uh, of all the sons of the Tzemach Tzedek, you know, there was-- like we read yesterday, there was one, there was Rabbi Yisroel Pesach of Nezhin was another. Another, that was the fourth son, was Yisroel Pesach. And, uh, Maharil Yehuda Leib was the second son. And there was Reb Boruch Shalom, that was the oldest son. He was actually stayed in Lubavitch, he refused to become Rebbe. Uh, and the Lubavitch Rebbe is a direct descendant, son after son, from the oldest son of the Tzemach Tzedek too. The Rebbe, instead of-- besides being a son-in-law- Yeah, I know ... of the previous Rebbe, he's also a direct descendant from the Tzemach Tzedek, from the oldest son of the Tzemach Tzedek- Right, right ... the Rebbe Boruch Shalom. Father, right. Right. Right. His father. So- Right. Which Rebbe? The- The Lubavitch Rebbe, our Rebbe. Right. Uh, so he is- He is the- Yeah. Yeah. He was a descendant of- Of the oldest of sons. See, we're talking about the different sons. We talked about Reb Boruch Shalom is the oldest son of the seven sons. The second son was Maharil, Rabbi Yehuda Leib. He became the Rebbe in Kopust, as we're reading now. His Yahrtzeit is on the third of Cheshvan. Then we talked about, yesterday, about the fourth son of the Tzemach Tzedek. His name was

13:20 ישראל פסח מנעזין. הוא הנהיג חסידות שם. ואז, כמובן, הבן השביעי שאנחנו מכירים הוא אדמו"ר המהר"ש. הוא נעשה האדמו"ר מליובאוויטש. הוא נשאר ב... השביעי... בעיר... הוא נשאר בעיר ליובאוויטש. אז היה לך...

13:20 Yisroel Pesach of Nezhin. He s- led a Hasidus over there. And then, of course, the seventh son we know is the Rebbe Maharash. He became the Lubavitch Rebbe. He stayed in the- Seventh ... city of-- The seventh. He stayed in the city of Lubavitch. So you had an-