חינוך הילדים לחודש ניסן - הרב יוסף אברהם פיזם שליט"א

00:02 דובר 1 אתם מאזינים לפודקאסט "למען ישמעו" של מכון הלכה חב"ד.

00:09 דובר 2 ב' ניסן זה יום ההילולה של הרבי הרש"ב. אז מה אנחנו צריכים לעשות ולמה אנחנו צריכים לחנך בב' ניסן? קודם כל, שהילדים יקראו את הספר על, על הרבי הרש"ב. רבותינו, ציינו על הרבי הרש"ב, דבר חשוב מאוד. אבל בנוסף לזה, כמובן, אנחנו צריכים להבין מה זה ב' ניסן. זה יום ההסתלקות, ההילולה של הרבי הרש"ב מליובאוויטש, האדמו"ר הרש"ב, דור חמישי לרבותינו נשיאי חב"ד ונשיאי ישראל. הוא הסתלק בשנת תר"פ בעיר רוסטוב ושם מנוחתו כבוד. וזה כמו שהרבי מלך המשיח מזכיר פעמים לא מעטות, זה יום התחלת הנשיאות של הרבי הריי"צ. על כן זה יום התוועדות בתור הילולה, יום התוועדות בתור התחלת הנשיאות של הרבי, של הרבי שלנו. וכל אחד ואחת, אנשים, נשים וטף, ינצלו את העת רצון הזו כדי: א', ללמוד פרק משנה המתחיל באות אחת משמו הקדוש, על כל פנים פרק אחד. ב', להוסיף בלימוד תורתו של בעל ההילולה, שעיקר גילויי החסידות באופן של הבנה והסברה מתחדש על ידו והוא, הרבי הרש"ב, נתכנה הרמב"ם של תורת החסידות. ג', להוסיף בעבודת התפילה. אני אסביר משהו, מה זה ללמוד בתורתו של בעל ההילולה. אז מה, אנחנו ניקח ילד ונסביר לו משהו מתרס"ו או מתער"ב או מתרנ"ט? קודם כל יש גם גאונים, ואני לא מדבר על זה. אבל יש קונטרס החלצו שבו הרבי הריי"צ מדבר על אהבת ישראל, הרבי הרש"ב מדבר על אהבת ישראל. יש קונטרס עץ החיים שבו הרבי, הרבי הרש"ב מדבר על חשיבות לימוד פנימיות התורה. יש קונטרס העבודה שבו הרבי הרש"ב מדבר על עבודת התפילה. יש בזה גופא, לדוגמה קונטרס העבודה פרק ב', שמדבר על שמירת העיניים. יש קונטרס התפילה שבו הרבי הרש"ב מדבר על התפילה, על עבודת התפילה,

02:35 דובר 2 ובו גם כן יש דברים שהם יסודות והם שווים לכל נפש, אפילו לתלמידים צעירים. אם אנחנו לוקחים עניין מסוים מה, מהדברים האלה ונותנים את זה לילד בצורה מעובדת, כל אחד לפי מה שהוא רגיל אליו, זה כן אפשרי גם למורים וגם להורים. הנושאים האלה, אהבת ישראל, תפילה, אה, הכנות לתפילה, כל הדברים שהרבי הרש"ב מדבר על זה בקונטרסים, שיש בהם קטעים שבפירוש כן שווים ממש לכל נפש, אפילו לתלמידים צעירים ואפילו לתלמידות צעירות, אז בפירוש אפשר להקנות את זה. וזה אחריות של המורים, המורות ושל ההורים, האבות והאימהות. עוד דבר בקשר להוראות של הרבי לאותו יום, ב' ניסן, ב' ניסן, יום ההילולה של הרבי הרש"ב, להוסיף בנתינת צדקה. ומה טוב לעניין השייך לעבודתו המיוחדת של בעל ההילולה או למוסדות העוסקים בעבודתו, שעיקר חידושו, אומר הרבי, של הרבי הרש"ב הוא בייסוד ישיבת תומכי תמימים, שבה מודגשת שלמות התורה, נגלה וחסידות כאחד, ועל ידו התחילה עיקר הפצת תורת החסידות חוצה, כי הרבי הרש"ב העמיד שלוחים בעלי מסירות נפש, וכן מוסדות העוסקים בעבודת רבותינו נשיאינו ממלאי מקומם. אבל יש פה דגש מהרבי על לתרום לתומכי תמימים, אז עניין נהדר ונעלה, וגם שגורם לייקר את עניין תומכי תמימים, וזה שאנחנו אומרים לילד שלנו ולילדה שלנו: בוא היום ניתן צדקה לקופת צדקה של תומכי תמימים. ומה טוב לתומכי תמימים שבכל עיר ועיר. הוראה חמישית שהרבי אומר כאן: לקיים התוועדות של שמחה שבה יקבלו עליהם הנאספים החלטות טובות בענייני תורה ומצוות. אנחנו יכולים להוסיף עוד דבר, בב' ניסן תשמ"ח זה היום שביום הזה הרבי דיבר את השיחה על עניין יחי המלך. זה דבר מפליא! פתאום הרבי אומר כן, שהגיע הזמן שצריך להכריז את ההכרזה יחי

04:52 דובר 2 המלך, שההכרזה הזאת היא, בהכרזה הזאת הכתירו את מלכי בית דוד. הרבי מדבר שצריך להכריז את זה בזריזות ובשמחה, ועל ידי זה זוכים שכבר לפני כן הקיצו ורננו, הקיצו ורננו שוכני עפר של הרבי הריי"צ, הקיצו ורננו דוד מלכא משיחא. מה יותר מזה? הרבי מדבר שההכרזה יחי המלך מגלה את המלך המשיח. והעיקר, כאן הרבי בשיחה הזאת בפירוש שזה מזרז את הגאולה האמיתית והשלמה. ותוכן ההכרזה הזאת: ועד מתי? ודווקא מתוך זריזות ושמחה. זה גם דבר שאי אפשר להתעלם ממנו. נכון, זה דבר מפתיע מאוד, אבל הרבי אומר את זה. דברי הקדוש ברוך הוא על ידי נביא זה, הרבי אומר את זה. הרבי גילה שצריך לעשות את זה. אנחנו חסידים, אנחנו מאמינים. אז צריך להתחזק בהכרזה של יחי המלך ולקשר את זה עם היום שבו הרבי גילה את זה, ב' ניסן, יום ההילולה של הרבי הרש"ב ויום קבלת הנשיאות של הרבי הריי"צ. וכפי מה שמובן מדברי חז"ל ובביאורים של הרבי בעניין כל היוצא למלחמת בית דוד כותב גט כריתות לאשתו, ישנו העניין של ג' דורות של משיח. ישנו עניין של דורו של משיח, ג' דורות: הרבי הרש"ב, הרבי הריי"צ והרבי שלנו, שהוא יגאלנו ויגאל עלינו. אז בב' ניסן בהחלט צריך להתחזק ולחזק בביאור וקיום של ההכרזה יחי המלך. י"א באייר, י"א ניסן, יום ענק! היום שבו נולד מושיען של ישראל. הרי כולנו, כלל חסידי חב"ד והנלווים עלינו, מאמינים באמונה שלמה שנזכה להתראות עם הרבי והוא יגאלנו. ביום הזה נולד הרבי, ביום הזה ירדה לעולם הנשמה של הרבי מלכנו משיחנו. יום שמח! אז בוודאי שכל חסיד וחסיד ינהג ביום הזה, שוב אנשים נשים וטף, לנהוג במנהגי יום הולדת עם החלטות טובות וכל מה

07:46 דובר 2 שקשור לרבי ולשליחות של הרבי בעניין זירוז הגאולה. אז בוודאי יום התוועדות, יום של כינוסי צבאות השם, יום של החלטות טובות. אנחנו ביום הזה מחליפים פרק. אם עד י"א ניסן תשפ"א למשל אמרנו את פרק קי"ט, אז בי"א ניסן כבר אמרנו פרק ק"כ, ובתשפ"ב אנחנו נאמר פרק קכ"א וכן הלאה וכן הלאה. וגם כאן המנהג הוא ללמוד כל ראש חודש, ללמוד את הפסוקים שקשורים, שני פסוקים, פסוק או שניים, ללמוד אותם עם המפרשים, רש"י, מצודות, רד"ק וכולי. הרבי אומר בנוגע למרדכי היהודי שחודש אדר זה חודש טוב. בנוגע למשה רבנו, מרדכי בדורו כמשה בדורו, חודש אדר נולד מושיען של ישראל. ז' אדר נולד משה רבנו. הרבי מסביר שזה שמרדכי היהודי פעל את הניצחון הגדול ואת נס ההצלה המופלא לפורים, הכל בא אלא שמזה-- מכוח זה שמשה רבנו נולד בז' אדר. יום הולדת של אדם הזה לא גובר. יום הולדת של נשמה כללית. מזלם של כל ישראל גובר. החודש אשר נהפך להם מאבל ליום טוב, מששון לשמחה ומאבל ליום טוב. כל החודש נהפך להם, תחילתו ועד סופו. אז אותו דבר בנוגע לי"א ניסן, היום שבו נולד הרבי, הגואל שלנו. זהו החודש, חודש ניסן, בו נגאלו אבותינו ובו עתידים להיגאל. זהו החודש אשר נהפך להם, נהפך לנו לגאולה אמיתית ושלמה. ואת זה אנחנו צריכים להסביר לכולנו ולילדים שלנו. זה חודש מיוחד, חודש של גאולה, חודש מוצלח, חודש של יציאה לחירות מכל העניינים שמונעים ומעכבים בעבודת השם. חודש של גאולה כללית וגאולה פרטית לכל אחד ואחת מאיתנו, בכל גיל שהוא. י"א ניסן זה יום גדול, יום שמח, יום שבו אנחנו מודים להשם שנתן לנו את הרבי, את הרבי שלנו, שגואל אותנו גאולה פרטית

10:35 דובר 2 וגאולה כללית. הרבי שגילה לנו דרכים נפלאות בעבודת השם. הרבי שנתן לנו את הכיוון ואת הדרך איך לעבוד את השם. מצד אחד גאונות של הרבי בכל הליקוטי שיחות, אור בכל חלקי התורה, אור, אור חדש לכל חלקי התורה. מצד שני, ה-ה-הניגונים של הרבי, ה-הסיפורים והמופתים של הרבי מאז ולתמיד, כולל עכשיו באגרות קודש. כל הדברים הנפלאים שהרבי עושה והרבי עונה. יחד עם זה, הדרך הזאת של-- שהרבי בנה, דרך של שמחה לאלה שאוהבים לשמוח ולשמח את כולם, ודרך של עבודת השם ושל התבוננות ושל לדרוש מעצמו ושל לעשות חשבון צדק ולהחליט החלטות טובות ולחיות כל הזמן בהוספה מתמדת. אם לא הגיעה הגאולה עד רגע זה, סימן צריך להוסיף עוד משהו. המעשה הוא העיקר. הרבגוניות הנפלאה הזאת בתורתו של הרבי שנותן לך כל כך הרבה דרכים להתקשרות אליו, ועל ידי ההתקשרות לרבי ולבורא עולם, לפעול ולחיות בחיים מאושרים בגשמיות ורוחניות, מתוך הרחבה גשמית ורוחנית של תחילת ריב"ש, מתוך אמונה, מתוך לחיות את הגאולה ולהביא לכאן את הגאולה. כל הגיוון הנפלא הזה של תורה וניגונים וסיפורים ונסים ועבודה ויגיעה ותפילה ואריכות והחלטות טובות וזיכוי הרבים, עשרת המבצעים ולהוציא ספרים, שהרבי אומר שכל מי שיכול לכתוב שיכתוב. הרבי נותן לך כל כך הרבה טיפים, יש לך כישרון, תנצל אותו לעבודת השם, תנצל אותו לזיכוי הרבים, תנצל אותו להחשת הגאולה. הרבי, הרבי העניק לנו חיים עשירים ומאושרים. אין זמן לבזבז. לכל יום ויום ולכל שעה ושעה יש את העבודה שהרבי מלך המשיח הורה לנו, מורה לנו דרך השיחות שלו, דרך המאמרים שלו, דרך ההתוועדויות שלו ואנחנו עם הרבי כל הזמן. אז זה היום. זה היום שבו-- זה היום שבו הקדוש ברוך הוא

13:06 דובר 2 החדיר בעולם הזה אור של גאולה, אור של משיח בצורה מופלאה שמאיר את החיים של כולנו. ביום הזה אנחנו חייבים ללמוד על הרבי, ללמוד את תורת הרבי, לספר על הרבי, לשיר את הניגונים של הרבי ולעשות את כל הפעולות הנפלאות של לתרום לעניינים של הרבי, לפרסם את בשורת הגאולה, לפרסם את נביא הדור ומשיחו ואת הבשורה הנפלאה שהנה זה משיח בא, הגיע זמן גאולתכם ו-ו-ולרתום לכך את כל המשפחה שלנו עם כל עשר כוחות הנפש ועל ידי זה נזכה באמת לשלמות הגאולה האמיתית והשלמה תכף ומיד ממש. ומתכוננים כך לפסח כשר ושמח של הגאולה האמיתית והשלמה. י"ג בניסן. מה קרה בי"ג בניסן? י"ג בניסן זה יום ההילולה של הרבי הצמח צדק. נכדו של אדמו"ר הזקן, חתנו של אדמו"ר האמצעי, הנשיא השלישי של רבותינו נשיאינו, נשיאי חב"ד. הוא הסתלק בשנת תרכ"ו. מנוחתו כבוד בליובאוויטש וביום הזה י"ג ניסן הוא יום התחלת הנשיאות של בנו הצעיר, הוא הוד כ"ק אדמו"ר מהר"ש נשמתו עדן. בואו נדבר קודם על המשמעות של היום. הרבי הצמח צדק. אז קודם כל לקרוא בספר רבותינו נשיאינו, הרבי הצמח צדק. זה נותן הרבה. למעיינים יותר, רוצים להגיע לידיעות ברמה יותר גבוהה, ספר התולדות של הרבי הצמח צדק. הרבי הצמח צדק היה ענק הדור, מגדולי אם לא גדול המשיבים בדורו. חיבר את ספר שאלות ותשובות הצמח צדק, גאון בנגלה לחוד, גאון בחסידות לחוד וגאון הגאונים בחיבור של נגלה וחסידות כתורה אחת. בקיאות מדהימה, זיכרון מדהים, העמקה אדירה. כשהרבי מביא דוגמה שלימוד בנגלה ובחסידות כפי שהם כמקשה אחת, הרבי מביא קודם כל את הדוגמה מתורתו של הרבי הצמח צדק. אגב, הרבי גם מורה לחזור ברבים בכל שבת מתורתו של הרבי הצמח

16:13 דובר 2 צדק. במיוחד נוצר העניין שיש בה את הביטול הנחיצות שבנגלה ונסתר. הכל תורה אחת ממש. לרבי שלנו קראו על שמו של הרבי הצמח צדק. הרבי מזכיר בכל השיחות שקשורות להולדתו או להסתלקותו של הרבי הצמח צדק. הרבי מזכיר את העניין הזה ששני שמותיו של משיח צדקנו, ב' שמותיו של משיח צדקנו. שני שמותיו של משיח צדקנו: מנחם בגימטריה הצמח, מנדל בגימטריה צדק. שמו של הרבי הצמח צדק, רבנו מנחם מנדל, ושם משפחתו שניאורסון. אגב, זה גם יהיה נחמד לספר לילדים. לאדמו"ר הזקן קראו ברוכוביץ, לאדמו"ר האמצעי קראו שניאורי, והראשון לשושלת שניאורסון בשם שניאורסון זה הרבי הצמח צדק. אז הרבי הצמח צדק חיבר סדרה ענקית שנקראת אור התורה. חיבר ספר בצעירותו ממש, נדמה לי היה בן שש עשרה, שבע עשרה, שחיבר את דרך מצוותיך. שו"ת הצמח צדק כבר הזכרנו. ועוד ועוד ועוד. אגב, כדאי לציין, כשרוצים לראות רשימת ספרים של כל רבי, מסתכלים בספר היום יום. יש רשימה בהתחלה של תולדות רבותינו נשיאינו, ככה במבזקים לכל שנה, ורשימת הספרים של אותו, אותו אדמו"ר, אותו רבי. טוב, עכשיו אנחנו מבינים שהרבי הצמח צדק היה המשיח שבדורו, וזה היה ניכר בשמו מנחם מנדל צמח צדק. לכן ספריו נקראו צמח צדק, כי משיח נקרא צמח, צמח משיח, הוא נקרא גם צדק, משיח צדקנו. אם כן, בוודאי בוודאי שימים כאלה שקשורים לרבי הצמח צדק הם קשורים לעניין של התגלות המשיח תיכף ומיד ממש, והם ימי סגולה ועת רצון לזה. הרבי הצמח צדק גם כתב המון המון המון המון. מסופר שלפני הסתלקותו, כך שמענו בעת לומדנו בישיבתנו, בשבט הכהנים, בישיבת תומכי תמימים בלוד, והמשפיע דאז הרב חיים אשכנזי עליו השלום אמר לנו, וגם הוא הסתלק בי"ג ניסן, אבל

19:18 דובר 2 הוא סיפר שהרבי הצמח צדק דיבר לפני הסתלקותו בסוג של קנאה על רבי יוסף קארו. יוסף קארו, בעל השולחן ערוך, אה, הבית יוסף, גם הוא הסתלק בי"ג ניסן. על זה דרשו דורשי רשומות את הפסוק "ויקראו סופרי המלך" בחודש הראשון, חודש ניסן, שלושה עשר בו, י"ג ניסן. והרבי הצמח צדק דיבר על זה שהבית יוסף כתב הרבה מאוד ספרים. הבית יוסף הסתלק בגיל שמונים ושבע והוא כתב המון ספרים, גם בנגלה וגם בנסתר. והרבי הצמח צדק דיבר על זה בקנאה שכתב הרבה, אבל הרבי הצמח צדק כתב המון, כתב הרבה בגאונות ובבקיאות מבהילה. אז זה היה ככה, כמה מילים על הצמח צדק, שכל בני דורו העריכו אותו, גם המתנגדים השלימו עימו. ובדורו יש כזה פתגם שהעולם אומר, העולם אומר שהמתנגדים ראו שגם חסידים הם גאונים. חסידים ראו שגם המתנגדים הם צדיקים. על כל פנים, הרבי הצמח צדק פעל עם גדולי ישראל מכל החוגים למען הסרת הגזרות מעם ישראל, גזרות המלוכה. הוא עשה זאת במסירות נפש. ואידך פירושא הוא, זיל גמור. צריך לקרוא אותו, לקרוא את זה שוב בספרים על הרבי הצמח צדק, ספר רבותינו נשיאינו על הצמח צדק, ולקרוא בספר התולדות של הרבי הצמח צדק. מתחילים קצת, אפס קצהו, להבין על מה אנחנו מדברים. כערכנו, מה אנחנו מסוגלים להבין? הוראות למעשה, כל אחד ואחת, אנשים, נשים וטף, תנצלו עת רצון זו כדי א', ללמוד פרקי משנה, על כל פנים פרק אחד המתחיל באות אחת של שמו הקדוש מנחם מנדל. ב', להוסיף בלימוד תורתו של בעל ההילולא. הזכרנו את הספר, גם כאן עוד פעם, אה, אם רוצים מקור איך אפשר בקלות להגיע להרבה קטעים לא, לא מדי

21:57 דובר 2 קשים של הרבי הצמח צדק, שלפחות חלק מהם בוודאי אפשר להתאים לילדים, זה בספר שנקרא, אה, הספר שזכיתי ללקט, שלושה חלקים, שזה נקרא פניני הפרשה החסידית, פניני הפרשה החסידית בתורת רבותינו נשיאינו, ויש שם מכל רבי ורבי, מהאדמו"ר הזקן עד הרבי מלך המשיח. ויש שם כמובן מתורת הרבי הצמח צדק לכל שבוע ושבוע. ובתוך הספרים האלה יש כשלוש מאות נושאים מתורתו של כל אחד מהרביים, כולל שלוש מאות נושאים מתורתו של הרבי הצמח צדק, שלפחות חלק מהם בטח אפשר להתאים גם לילדים. כללית, לדוגמה, דרך מצוותיך, מצוות אהבת ישראל. הדברים שהרבי הצמח צדק אומר על העניין ועל מהות העניין של אהבת ישראל ניתן לעבד אותם ולהסביר אותם, אפשר לומר ממש לכל גיל, ממש לכל גיל, ממש גם לילדים, בעניין של ואהבת לרעך כמוך. אז להוסיף בלימוד תורתו של בעל ההילולא, להוסיף בעבודת התפילה, להוסיף בנתינת צדקה. מה טוב לעניין השייך לעבודתו המיוחדת של בעל ההילולא, הרבי הצמח צדק. כל המוסדות העוסקים בעבודתו, בעבודת רבותינו נשיאינו וממלאי מקומו של הרבי הצמח צדק, וכן לקיים התוועדות של שמחה שבה יקבלו עליהם הנאספים החלטות טובות בענייני תורה ומצוות. נזכה, בעזרת השם, תכף ומיד ממש להתגלות המנחם. יבוא ויגאלנו ויוליכנו קוממיות לארצנו, משיח מנחם שמו, תכף ומיד ממש. כ"ח ניסן בשנת תנש"א, הרבי חזר מהאוהל והתחיל לשאת שיחה. שיחה פתאומית. דרך אגב, השיחה הייתה שיחה שהרבי מדבר על גודל מעלת התאריך הזה בקשר עם הגאולה האמיתית והשלמה שצריכה לבוא בכל רגע ורגע ממש, ועד כאן זה היה נראה שיחה, מה שנקרא במירכאות "רגילה". פתאום הרבי מתחיל לומר, אני את שלי עשיתי ומעתה עשו כל אשר ביכולתכם כדי להביא את ההתגלות של משיח תכף ומיד

24:49 דובר 2 ממש. והרבי אומר שבטח אם ימצאו עשרה אנשים שיתעקשו אצל הקדוש ברוך הוא ויפעלו את הבאת הגאולה האמיתית והשלמה, ובטח אם ימצא אחד מכם, שניים או שלושה שיטכסו עצה ויראו מה לעשות כדי להביא את הגאולה האמיתית והשלמה. אוקיי, השיחה הזאת הכניסה את כל ליובאוויטש לסערה, וכתוצאה מזה שבכל ליובאוויטש הייתה סערה, זה הטריד את מנוחתו של העולם כולו עד עצם הרגע הזה. עד עכשיו כולם הבינו: יש צדיק אחד, הרבי מליובאוויטש, שאמר על עצמו: אני משוגע על משיח. זה אצלי למעלה מהשכל. זה מפנימיות הלב, מעצם הנפש. אני עושה הכל, אבל הכל, בשביל להביא את הגאולה. פתאום הרבי אומר, רגע אחד, אני לא לבד. כל אנשי הדור הם חלק מהשליחות הזאת. את מה שאני צריך לעשות בשביל להביא את הגאולה אני כבר עשיתי. אני אמשיך לעשות ואתן לכם כוחות לעשות, ואני אתחיל בזה שאני נותן לכם שליחות מטבע לצדקה, וגדולה צדקה שמקרבת את הגאולה. אני משתתף איתכם. ואחרי זה הרבי מתחיל שבת אחרי שבת לברר מה עוד ועוד צריך ויכולים להוסיף כדי שהגאולה תבוא בפועל ממש. ריבוי הוראות מפורטות. מה בדיוק צריך לעשות? אבל הזעזוע הזה. הרבי אומר, זהו. מי שחשב רק לסמוך עליי, לא. אתם שותפים שלי. כולם. כל היהודים, כל עם ישראל שותפים בלהביא את משיח מיד ממש. עכשיו אני שואל שאלה, את ההורים ואת המורים שאלה: מה זה כ"ח ניסן? זה היום שבו מדברים על משיח, זה היום שבו עושים חשבון צדק איך להביא את משיח? זה היום שבו מקבלים החלטות טובות איך להביא את משיח? זהו? זהו כ"ח ניסן? או שמא, כמו שיש ראש השנה לקבלת המלכות, יש ראש השנה לאילן ויש ראש השנה של

27:16 דובר 2 עם ישראל, של כל הדור כולו, אולי זה ראש השנה לקבלת האחריות? האחריות של כל אחד ואחת מאיתנו. ובלשונו הזהב של הרבי: האחריות של כל אחד ואחד, אנשים נשים וטף, כך הלשון של הרבי. האחריות להביא את הגאולה. אז כ"ח ניסן הוא ראש השנה לעניין הזה. זה יום גדול, יום שבו אנחנו חוזרים על השיחות של הרבי, מתוועדים, מחליטים החלטות טובות, עושים כינוסי צבאות השם, אומרים תהילים, נותנים צדקה. בסדר, אבל אבל אבל המסר של כ"ח ניסן הוא לכל יום ויום, לכל שעה ושעה עד שלמות ההתגלות בפועל ממש. כ"ח ניסן זה לא יום אחד בשנה, זה ראש השנה. ממנו לוקחים כוחות, ממנו לוקחים התעוררות, ממנו לוקחים חיזוק, ממנו לוקחים דלק, חיות, שאנחנו נתנהג כפי שראוי להתנהג בדור הגאולה, במצב שאנחנו יודעים שבכל רגע ורגע יקוים בנו: פתאום יבוא אל היכלו האדון אשר אתם מבקשים. אז מה, שנתפס בלתי מוכנים? שנתפס חלילה לא מספיק מוכנים? איזה בושות זה יהיה. אנחנו צריכים להיות חיילים נאמנים של הרבי ולתת גם לתלמידים שלנו ולילדים שלנו ולכל המשפחה שלנו את רגש האחריות, את רגש הזכות לזכות להיות שלוחים עם הרבי בשליחות של המשיח הגדול, של "עשו כל אשר ביכולתכם" כדי להביא את הגאולה האמיתית והשלמה, תחיית המתים. מה צריך לעשות? אז הרבי אומר קודם כל את הכנס את ה... בואו נעשה סביבה משפחתית. תחשוב מה, מה אנחנו יכולים לעשות. בוא נחשוב מה אנחנו יכולים להציע גם לאנשים אחרים, אבל לא במקום מה שאנחנו נעשה, כי כל אחד צריך לעשות בעצמו. ולהוסיף ולהוסיף ולהוסיף. מה ההוראות? הרבי כל שבוע ושבוע, כל הדבר מלכות של תנש"א ושל תשנ"ב. הוראות, הוראות, הוראות, הוראות. מה עוד לעשות?

29:29 דובר 2 מה עוד להוסיף? אז בוא נעשה קודם כל את כל מה שהרבי אומר בצורה הכי טובה לנו, למשפחה שלנו, לבית הכנסת שלנו, לקהילה שלנו ולכל עם ישראל ולכל העולם כולו. אם הרבי אומר הוראה ואם אנחנו משפיעים, נגיד ב-ב-בה, נגיד כל חסידי חב"ד, אוקיי, אנחנו משפיעים על-על-על חמישים אלף איש שיעשו את ההוראה הזאת. מאה אלף איש שיעשו את ההוראה הזאת. אבל אם הרבי נתן את ההוראה הזאת, אז אנחנו צריכים לטכס עצה איך לזכות את כל עם ישראל ממש לקחת חלק באותה הוראה ספציפית. ויש כל כך הרבה הוראות של הרבי, כל כך הרבה. קודם כל את זה. וכך אנחנו נאיר את העולם, וכך נעשה את העולם מוכן לגאולה. פשיטא שאנחנו צריכים להתחזק בעניין הזה של קבלת המלכות של הרבי, שהרבי הוא נשיא הדור. כמו שהרבי אומר: נשיא דורנו משיח צדקנו. כך הלשונות של הרבי. הרבי מדבר בתנש"א ותשנ"ב. הרבי מדבר על הרבי הריי"צ, נשיא דורנו משיח צדקנו. הרבי מדבר בקונטרס בית רבינו שבבבל שזה מקומו של מלך המשיח. אז הרבי משתמש בכינויים נשיא דורנו, משיח צדקנו, מלך המשיח. אז אנחנו מבינים שהרבי פועל גם עכשיו כמלך המשיח. המינוי של המשיח כבר היה. המינוי, המינוי של הרבי, המינוי של דוד מלך המשיח כבר היה. עכשיו צריך להיות רק הגילוי של הקשר בינו ובין העם בשלימות הגילוי. ואת זה עושים על ידי שמפרסמים את גדולת הרבי, את מופתי הרבי, את ההצלחה של שלוחי הרבי בכל העולם. על רקע כזה, על מצג כזה, אתה יכול לבוא ולהגיד: אבל הרבי הענק הזה, שלא היה כמותו ואין כמוהו. אין, עובדה שאין. כי תראו מה הרבי כתב בתורה בתורתו. כמה

31:41 דובר 2 ריבוי תורה בכמות ובאיכות. זה הרבי. איזה מופתים נפלאים זה הרבי. איזה אגרות קודש מופלאות זה הרבי. יש עוד אחד? יש משהו כזה? תשובות נפלאות גם היום באגרות קודש, מופתים נפלאים. וההצלחה של השלוחים בכל העולם. חב"ד גדילה וגדילה וגדילה וגדילה ופועלת ופועלת בכל חלקי עם ישראל, וגם משפיעים על אומות העולם לקיים שבע מצוות בני נח שלהם. היה פעם משהו בכמות כזאת, באיכות כזאת, בהיקף כזה? אז כשאתה מתחיל להבין שזה הרבי, שאתה מצליח להסביר למישהו: זה הרבי. אז כשהרבי מסביר לך שנשיא הדור הוא מלך המשיח ושיש נבואה שהנה זה משיח בא, הגיע זמן גאולתכם, ושהרבי הוא נביא, נביא הדור, כעובדה שנבואותיו התקיימו ומתקיימות, ושהרבי אומר במאמר קבלת הנשיאות שתורת רבותינו נשיאינו, המאמרים שלהם, זה שכינה מדברת מתוך גרונם. אז הוא אומר לנו שנשיא הדור השביעי, הדור השביעי הוא דור הגאולה, ויחד עם זה הוא מסביר לנו שנשיא הדור זה המשיח. אז אנחנו מחכים שכבר יתגלה נשיא הדור הזה שהוא המשיח בגאולה האמיתית והשלמה. וממילא כל אדם שיצליח לשמוע ולהכיל ולקבל את המשמעות. מה זה הרבי? מה זה הנוכחות של הרבי? לא צריך להיות חסיד בשביל זה. אז יצטרך גם כן לשמוע מה הרבי אומר ולהתמודד עם זה. אנחנו לא יודעים מה בנפשו של יהודי. אנחנו יודעים שלב ישראל ער. לב ישראל ער. אם תתווך לו מה זה הרבי, מה שאנחנו רואים את הגילויים מהרבי ושצדיק כזה אמר מה שאמר. התיקון הוא לביאת המשיח, ועשו כל אשר ביכולתכם להביא את ההתגלות של הרבי מלך המשיח. אז זה בשבילנו כ"ח ניסן נותן כוח לפעול כל השנה כולה בעניינים של הבאת הגאולה האמיתית והשלמה בפועל, ממש בבחינת כל ימי חייך להביא

34:00 דובר 2 את ימות המשיח. זה שייך לאנשים, נשים וטף. השם יעזור שזה יהיה לנו בהצלחה רבה ומופלגה.