חינוך הילדים לתאריכים החסידיים בחודש תמוז - הרב יוסף אברהם פיזם שליט"א

00:02 דובר 1 אתם מאזינים לפודקאסט "למען ישמעו" של מכון הלכה חב"ד.

00:09 דובר 2 חוויה של הקורא, כל יהודי, במיוחד יהודי חסידי, חוויה חזקה מאוד. מה עבר על הרבי הריי"צ. והנה לקראת יום ג' תמוז הוא משתחרר ממאסרו ונשלח מעיר גלותו קוסטרומה. והוא נפרד מהחסידים בתחנת הרכבת. הוא אומר להם כך: "ידעון כל העמים אשר על פני האדמה כי רק גופותינו נמסרו לגלות ולשיעבוד מלכויות ואילו נשמותינו לא נמסרו לגלות ולשיעבוד מלכויות. חייבים אנו להכריז גלוי לעין כל, שכל מה שנוגע לדתנו, לתורת ישראל, מצוותיו ומנהגיו, אין מישהו שיכפה עלינו דעתו ואין שום כוח של כפייה רשאי לשעבד אותנו. עלינו להצהיר בכל תוקף עקשנותנו היהודית ובכל תוקף כוח המסירות נפש היהודית זה אלפי שנה. אל תגעו במשיחי ובנביאי אל תרעו. זוהי בקשתנו מהשם יתברך. אל יעזבנו ואל יטשנו. ייתן השם יתברך התוקף הנכון שלא נרתע מפני ייסורי הגוף, ואדרבה לקבל אותם בשמחה וכל עונש חס ושלום המוטל עלינו בגלל החזקתנו חדר ללימוד תורה ולקיום מצוות, יוסיף לנו רק התחזקות וחיזוק היהדות". איזה דברים. איזה מסירות נפש. כל זה כמובן כאשר המקום שורץ שוטרי חרש. אז יום ג' תמוז הוא קודם כל יום של התחזקות בעניין של השליחות שלנו להבאת הגאולה. אל תגעו במשיחי. אלו תינוקות שבית רבן. ואל תגעו במשיחי זה רומז שנשיא הדור הוא המשיח. אנחנו צריכים להתחזק בשליחות להבאת הגאולה ובחינוך ילדי ישראל ובחיזוק כל העניינים של קודשי ישראל בכל מקום ומקום. זה כבר תאריך של מסירות נפש. רצה הקדוש ברוך הוא, כאשר הרבי הריי"צ הוגלה לשלוש שנים לקוסטרומה, הימים האלה הסתיימו מהר מאוד. לא שלוש ולא שנים, אלא כבר בתאריך י"ב תמוז הוא בעצם מתבשר שהוא משתחרר ממאסרו, מגלותו, ויום ג' תמוז הוא מקבל את המסמכים באופן רשמי. נמצא, אומר הרבי,

03:18 דובר 2 שיום ג' תמוז זה יום הכי שמח לחסידים. למה? כי יכול להיות שבג' תמוז רוב רובה של החסידים עוד לא יכלו, מה שנקרא, לראות את הרבי או לשמוע את הרבי, אבל החיים של הרבי ניצלו. הרי הקומוניסטים ימח שמם, יעוועסקציה, כל אלה רצו להרוג את הרבי הריי"צ. כאשר הוא השתחרר מידיהם קודם כל לגלות הוא ניצל ממוות לחיים. אז אם כן, זה כבר יום שמחה. שהרבי יוצא מכלאו זה כבר יום שמחה, ולכן לרבי זה בטח היה יותר טוב לצאת מכלאו ולהגיע לעיר גלות שיש בה בית כנסת ויש בה שוחט והוקם בה גם חדר לפלטבורג[?]. אז בטח שלרבי היה יותר טוב. אומר הרבי החסידים צריכים עליהם חסידים, עליהם לחוג את יום הג' תמוז. כי למה? כי לרבי זה היה יותר טוב. חסיד אכפת לו מהרבי, לא מה אני אקבל. מה מצב הרבי? לרבי זה יותר טוב? כיוון שלרבי זה יותר טוב אז החסיד כבר שמח. על החסידים לחוג את יום הג' תמוז. כך הרבי מדי שנה ושנה דיבר על ג' תמוז בתור יום של גאולה, בתור יום של התחלת הגאולה של הרבי הריי"צ, קישר את זה עם הגאולה העתידה. והרבי גם התבטא על היום הזה שיהי רצון. זה היה בתשמ"ב, הרבי אמר, יהי רצון שבג' תמוז נבוא לקיום הייעוד של חיינו ליומיים, וביום השלישי לקימנו ונחיה לפניו. אם כן, ג' תמוז הוא יום חג, יום שהרבי קבע אותו ליום חג על הישועה הגדולה שהייתה לרבי של הרבי. גאולה, התחלת הגאולה. הנה בג' תמוז תשנ"ד. נחסך הרבי מעינינו, שזה כמו שנאמר על משיח צדקנו שיהא זמן שמשיח צדקנו יהא נחסם מהם. כל זה כדי להתגלות להם. כתוב הצמח צדק

06:01 דובר 2 אומר את זה באור התורה לפרשת תזריע. אומר הצמח צדק: משיח יהא נחסם מהם לאיזה זמן ואחר כך ישוב ויתגלה. נמצא שמה שהרבי נחסם מעינינו זה אך ורק חלק מתהליך ההתגלות של הרבי, שבהתחלה נגלה להם. נגלה לנו הרבי והודיע לנו הנה איזה משיח בא. הגיע זמן גאולתכם ושזה בנבואה. זה מה שמשיח מנחם שמו בג' הדורות, כפי שזה נוגע אלינו בראשי תיבות מיד משיח מנחם שמו יעקב יוסף יצחק דובער הרבי הרש"ב הרבי הריי"צ הרבי גואל אחרון. שיבוא ויגאלנו. אם כן, מה עלינו לעשות בג' תמוז? בג' תמוז עלינו להוסיף בכל העניינים שמזרזים את הגאולה באופן כזה שזה ייתן כוח לכל הימים הבאים לאחר מכן, שאנחנו נזכה להביא אכן את הגאולה בפועל ממש בעזרת השם. אמרי מובן שיום ג' תמוז זה זמן שראוי שאנחנו נדבר עם אנשים, עם אנשים, לעשות התוועדויות וכינוסים. מה לדבר עליהם? מה לדבר בהם? צריך שם לחזור מתורת הרבי, לברר לכולם על אהבת כל ישראל של הרבי. אף יהודי לא יישאר בגלות. להודיע ולהסביר את התקנות של הרבי. הדבר לימוד הרמב"ם לכל אחד ואחת שלושה פרקים ליום, פרק אחד ליום או ספר המצוות. ולהסביר ליהודים אתה רוצה מה שנקרא לאחוז בידית של הרבי? אתה רוצה, רוצה להיות חלק? חלק מהעניין הגדול. אז יש במה להיאחז. יש מבצעי מצוות כלליים שהרבי מלך המשיח ייסד. מבצע אהבת ישראל, מבצע חינוך, מבצע תורה, מבצע תפילין, מבצע מזוזה, מבצע צדקה, מבצע בית מלא ספרים, יהבנה וחכמיה[?], מבצע נרות שבת קודש ויום טוב, מבצע כשרות האכילה והשתייה ומבצע טהרת המשפחה. ועוד הרבי מורה לנו, לאחד את כל בני ישראל בכתיבת ספרי התורה הכלליים

08:47 דובר 2 למבוגרים ולילדים. עוד הרבי מורה לנו לעורר את בני נח בקיום שבע מצוות שלהם ועד המבצע האחרון שבו כולנו עסוקים עכשיו המבצע שהוא השער לכל העניינים. עד הגאולה, המבצע של לימדו אכן כולכם לגאולה. לפרסם בכל מקום את הנבואה של עלתה לגאולה ושתיכף ומיד ממש הנה זה משיח בא. וצריכים להתחזק בהשתדלות האחרונה של כל אחד ואחת מישראל להביא את המשיח על ידי לימוד התורה בענייני מלך המשיח ובענייני הגאולה ובענייני בית המקדש, כדי להתחיל לחיות בענייני משיח וגאולה. ואפילו גם לא רק זה, אלא כל כך להאמין, כל כך כל כך ללמוד ענייני גאולה ומשיח וכל כך לחיות את זה, אז להגיע לעניין של שישו ושמחו בשמחת הגאולה, כי הנה הנה משיח בא. זאת אומרת שאנחנו צריכים במיוחד את כל העניינים של הרבי, אנחנו צריכים לחזק את עניין לימוד ענייני גאולה ומשיח, במיוחד במאמרים וליקוטי שיחות של הרבי נשיא דורנו, ובמיוחד ביום הזה וזה בזה עלינו להיות עסוקים ביום ג' תמוז. שמחה, ביטחון, ענייני גאולה ומשיח. ולא רק בתוכנו, אלא להפיץ את הדברים בכל מקום מקום. דרך מוסדות החינוך לגני הילדים, דרך חוגי ההורים, דרך בתי הכנסת. חשוב מאוד, מאוד, מאוד. ונזכה כפי שהרבי אומר נזכה כבר להתראות עם הרבי כאן למטה באופן שכולם יראו אותו לעיני כל בשר והוא יגלה לנו ונכריז בפניו כפי שהכרזנו עוד בזמן הגלות. מכריזים עדיין בסוף זמן הגלות ימות המשיח שבהם נמצאים עכשיו את הכרזת הקודש של קבלת מלכות הרבי עלינו למלך. יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד. וסתם זה יום הולדת, יום הולדתו של הרבי הריי"צ. ראינו אחר כך שבי"ב בתמוז באמת מזלו גבר והוא ניצל, ניצל אפילו מהגלות בקוסטרומה.

11:40 דובר 2 זה היה בסתם יום שבו מזלו גובר. אז יום הולדת של הרבי הריי"צ י"ב בתמוז. על לידתו של הרבי הריי"צ סיפרה אמו הרבנית שטערנא שרה. עברו שנים אחדות מנישואינו ועדיין לא נפקדתי, זה מאוד נגע לליבי. הייתי מאוד צעירה ורחוקה מבית הוריי. פעם בשמחת תורה, בעת הקידוש אצל חמי, הרבי המוהר"ש, עשו מי שבירך לכל הנשים והבנות של בית הרב, משום מה שכחו פסחו עליי ולא ברכוני. כמובן שהצטערתי צער רב, למרות שאחר כך חזרו ובירכו אותי בכל זאת נשאר הצער בליבי. נכנסתי לחדרי וחשבתי על כך שלא נפקדתי עדיין. חשבתי על בדידותי, שאני רחוקה מבית הוריי ועל המאורע עם המי שבירך פרצתי בבכי. תוך כדי בכי נרדמתי וחלמתי. בחלומי אני רואה איש נשוא פנים הנכנס לחדרי ופונה אליי, "בתי, מדוע את בוכה?" סיפרתי לאיש למה אני בוכה. ענה האיש ואמר, "אל תבכי בתי. מבטיח אני לך שבשנה זו תיוולד לך בן. אבל יש לי תנאי. מיד אחרי החג תחלקי לצדקה ח"י רובל מכספך הפרטי". כשסיים לדבר יצא האיש ונעלם. לאחר מספר דקות חזר, כשהוא מלווה בשני אנשים נוספים. חזר לפניהם על התנאי שהתנה עמי והאנשים הסכימו לדבריו. שלושת הצדיקים בירכו אותי ויצאו מחדרי. לאחר מספר שעות חזר בעלי הרבי הרש"ב שהוא שמח וטוב לב. על כולם עשה רושם, מצב רוחו היה מרומם. סיפרתי לו את דבר החלום. מיהר בעלי אל אבי הרבי המוהר"ש וסיפר לו את החלום אשר חלמתי. קרא לי הרבי המוהר"ש וביקש ממני לספר לו את החלום על כל פרטיו. כשסיימתי לספר אמר לי חמי, כבוד קדושת אדמו"ר המוהר"ש, "הראשון שביקר אותך היה אבי כבוד קדושת אדמו"ר הצמח צדק, והשניים האחרים היו כבוד קדושת אדמו"ר האמצעי ואדמו"ר הזקן". לאחר

14:28 דובר 2 החג הייתי צריכה לקיים את התנאי. אך מהיכן אקח ח"י רובל מכספי הפרטי? הייתה לי שמלה תפורה לפי מיטב האופנה של אותם הימים, אבל חמי הרבי המוהר"ש לא רצה שאני אלבש שמלה כזאת. קראתי לאישה אחת שהייתה עוסקת בצרכי ציבור, ביקשתי ממנה שהיא תמכור את השמלה ומהכסף שקיבלתי עבור השמלה חילקתי ח"י רובל לצדקה. וסיימה הרבנית שטערנא שרה את סיפורה. באותה שנה נולד בני כבוד קדושת אדמו"ר הריי"צ. ב-י"ב תמוז, חג הגאולה של הרבי הריי"צ. ב-י"ב תמוז, עוד לפני כן, יום ההולדת של הרבי הריי"צ. בשבוע הזה רואים איך ששלושת הרביים הראשונים, אבות חסידות חב"ד, האדמו"ר הזקן, האדמו"ר האמצעי, הרבי הצמח צדק, כבר מלמעלה יוזמים, מכינים ופועלים לידתו של הרבי הממשיך, הרבי של הרבי שלנו, הרבי הריי"צ. ב-י"ב תמוז, קודם כל יום הולדת, יום הולדת של הרבי הריי"צ. עכשיו נעבור לעניין המפורסם הגדול והמשמח, חג הגאולה בדור שלנו, בשנת תרפ"ז. כמו שיש י"ט כסלו, חג הגאולה של האדמו"ר הזקן, כך יש י"ב תמוז וי"ג תמוז, חג וימי הגאולה של קדושת אדמו"ר הריי"צ, הרבי של הרבי שלנו. כמו שהרבי קורא לו מורי וחמי אדמו"ר. כפי שסיפרנו, בג' תמוז הוגלה הרבי הריי"צ לשלוש שנים לעיר הרחוקה קוסטרומה. הוועד שהוקם להצלת הרבי הריי"צ החליט להמשיך בפעילות ובמציאת דרכים לשחרורו המלא של הרבי לפני שעניינים יסתבכו שוב. לפני שיהיה מאוחר. הם פנו שוב לגברת פשקובה, שהייתה יושב ראש הצלב האדום הרוסי והיא השתדלה אצל ראשי השלטון הסובייטי למען שחרורו של הרבי. לעומתה פעל יושב ראש הגפ"ו מלנינגרד, מסינג היה שמו, נגד שחרורו של הרבי ואיים שבאם ישוחרר הרבי ויחזור ללנינגרד, הוא ייעצר מיד. כשהגיע הרבי הריי"צ לקוסטרומה הוא נצטווה על ידי אנשי הגפ"ו להתייצב

17:28 דובר 2 בכל יום שלישי במשרדי הגפ"ו, וכך היה גם ביום השלישי י"ב תמוז, שהגיע כ"ק אדמו"ר הריי"צ, רבי יוסף יצחק. כשהוא מלווה בחסיד רבי אליהו חיים אלטהויז [?] להתייצבות השבועית, קיבל אותו פקיד הגפ"ו בסבר פנים יפות ואמר לו, "הנך פטור מכל התייצבות נוספת. הגיעה פקודה לתת לך שחרור מלא והנני מאושר להיות הראשון לבשר לך על גאולתך". היות וביום י"ב תמוז היה יום חג בקוסטרומה והמשרד לא הנפיק אז תעודות שחרור, היה חגה של הגויים, לכן נאלץ כ"ק אדמו"ר הריי"צ להמתין לקבלת תעודת השחרור הרשמית עד למוחרת י"ג תמוז. במכתבו בקשר לחג הגאולה י"ב תמוז כותב כ"ק אדמו"ר הריי"צ, "לא אותי בלבד גאל הקדוש ברוך הוא בי"ב תמוז, כי אם גם את כל מחבבי תורתנו הקדושה, שומרי מצווה וגם את אשר בשם ישראל יכונה". גם יהודי שרק מכונה ישראל, גם הוא נגאל ביום הזה. היום, שנים עשר לחודש תמוז, הוא יום חג גאולת עוסקי הרבצת התורה, כי ביום ההוא נודע לאין כל כי העבודה הגדולה אשר עבדתי בהרבצת תורה וחיזוק הדת מותרת היא על פי חוק המדינה. עובדה ששחררו אותי. ובכן, זה קרה ביום י"ב תמוז, חג הגאולה של הרבי הריי"צ. לגבי יום י"ג תמוז שנת תרפ"ז, ביום י"ג תמוז, לאחר שקיבל כ"ק אדמו"ר הריי"צ את תעודת השחרור, התאספו אנשים רבים במעונו של הרבי. הרבי התוועד ואמר מאמר חסידות, דיבור המתחיל "ברוך הגומר לחייבים טובות". ביום י"ד תמוז בשעה עשר בבוקר עזב הרבי את עיר קוסטרומה בתור אזרח בן חורין, כשהוא מלווה בשני שליחים מטעם הקהילה היהודית בקוסטרומה. ביום שישי כ"ו תמוז, כן, יום ההילולה של הרחי"ם [?] הקדוש, משיח שבדורו, הגיע כ"ק אדמו"ר הריי"צ לביתו בלנינגרד. מה עושים

20:10 דובר 2 בי"ב-י"ג תמוז? אז הרבי מזכה אותנו שנדע שפשוט מאוד לא אומרים תחנון, זה ימי גאולה. לא ב-י"ב, לא ב-י"ג, לא במנחה שלפני שלפני י"ב, מנחה של א' תמוז. גם אנחנו לא אומרים תחנון, אנחנו בשמחה גדולה. הרבי קרא לזה מועד המועדים, ככה הרבי הריי"צ כותב. מועד המועדים. הרבי מבאר מועד עניינו שנעשה בו נס, אבל בי"ב תמוז זה מועד ונס הכללי, הנס של ראש בני ישראל שממנו נמשכים כל המועדים והנסים הפרטיים זה מועד המועדים. גם יום הולדת של הרבי הריי"צ, שהוא נולד בשנת תרמ"ד, וגם היום בו הוא התבשר בשנת תרפ"ז שהוא חופשי מגלותו שברוסיה אחרי שהיה תפוס במאסר על עבודתו וחיזוק התורה והיהדות. בקיצור, זה יום התוועדות, התעוררות, חיזוק התורה בכל מקום לפי עניינו. מעוררים להתחזק בדרכי החסידות, לקבוע ולשמור את זמני לימוד החסידות, להתעורר בקיום ענייני הלימוד. מה שלומדים גם צריך לקיים בעבודה הרוחנית ובעבודה המעשית וכל מקום ומקום לפי עניינו. היה ידוע המנהג של הרבי לעשות ב-י"ב תמוז גם מגבית בעת ההתוועדות שהרבי מתוועד עבור המוסדות הידועים בשם אהלי יוסף יצחק על שם הרבי הריי"צ. וכן הוספה בתורה תפילה, צדקה למען מוסדותיו של האדמו"ר. בעיקר התחזקות באמונה שכפי שהרבי הריי"צ נגאל בניסים גדולים וניסים גלויים, כך גם כן נזכה אנחנו לגאולה האמיתית והשלימה קרוב ממש וזה מה שאנחנו צריכים לשדר לילדים שלנו. ימי גאולה אלו, חודש תמוז הופך מחודש של צער לחודש שכבר מאיר באור של גאולה. אנחנו לומדים בענייני גאולה ומשיח וענייני בית המקדש מתוך הכנה לגאולה שתכף מגיעה. פתאום יבוא אל היכלו האדון אשר אתם מבקשים. וההכנה הזאת אנחנו עושים אותה מתוך שמחה גדולה, מתוך געגועים גדולים לגאולה ולרבי הגואל.