להתרענן פרק 22: הרב אליהו פרץ זילברשטרום (ירושלים עיה"ק)

00:00 דובר 1 שלום עליכם, ברוכים הבאים לעוד פרק פודקאסט "להתרענן", שבו חסידים משתפים ומרעננים את החיים אצל הרבי. והפעם אנחנו עם החסיד הרב רבי אליהו פרץ זילברשטרום שליט"א מירושלים עיר הקודש. שלום וברכה.

00:16 דובר 2 שלום וברכה.

00:17 דובר 1 נתחיל בשאלה שאנחנו שואלים את כולם, פון וואנעט שטאמט איר, מאיפה אתם מגיעים?

00:22 דובר 2 אה, ככה. אבא שלי למד בבריסק אצל חיים בריסקר.

00:28 דובר 1 הוא יליד בריסק?

00:30 דובר 2 אה?

00:30 דובר 1 יליד בריסק?

00:31 דובר 2 לא. ביאליסטוק. אבל מגיל אחד עשרה הוא כבר היה אצל רב חיים. אבל הקשר שלנו ב-- לפני המלחמה, האח שלי הגדול, אהרונ'קה[?], למד ב-בהיידה[?], בבלגיה, הייתה ישיבה. הייתה ישיבה בהיידה[?] ושם למדו עוד כמה וכמה. למשל, אה, דוד מוישה ליברמן, אפרים וולף, אה, אורי צ'לר[?], י-יעקבוביץ', עוד כמה. ואיציק המסמיט[?] נ-- היה נוסע לאנגליה או אפילו לאמריקה לאסוף כסף של הרבי או בשביל תומכי תמימים.

01:26 דובר 1 אינוואך[?].

01:27 דובר 2 והוא עצר בהיידה[?] ומזה הוא התוודע לגרעין של חב"ד.

01:33 דובר 1 זאת אומרת, היידה זה היה בבלגיה.

01:34 דובר 2 כן, זה ישיבה ליטאית.

01:36 דובר 1 והם הגיעו לשם כי הם היו גרים באירופה.

01:38 דובר 2 כן.

01:39 דובר 1 אחהם.

01:40 דובר 2 בבלגיה, בצרפת. א-אנחנו היינו כן בצרפת בגלל היטלר והדברים.

01:45 דובר 1 אחהם.

01:47 דובר 2 אז, אה, אז משם אפרים וולף עוד הספיק להגיע לאוטווצק, אבל אחרים לא. זה... ומאז א-אח שלי ועוד כמה התחברו לזלמן שניאורסון ו-

02:05 דובר 1 שהוא היה איפה?

02:07 דובר 2 אה?

02:07 דובר 1 שהוא היה בפריז.

02:08 דובר 2 בצרפת, בפריז. והם עזרו לו בזמן המלחמה לאסוף ילדים שהוריהם נלקחו והחזיקו אותם בתור מוסדות. מוסד היה שישה ילדים, שמונה ילדים. היו פעמיים שניסו להבריח אותם לשווייץ, אפילו שווייץ פ-פעם אחת מסרה אותם לגרמנים. פעם אחת שווייץ זרקה אותם החוצה, בקיץ היו בשיא. אבל בכל אופן, במשך כל המלחמה הוא עזר ל-לזלמן שניאורסון. הוא היה בחור, אבל הוא היה נקרא המנהל של הזה. זלמן שניאורסון היה מארגן את הכסף ומארגן את זה. בתו שין היי[?], אחרי המלחמה, עוני-- אני גלית, באנו כולנו ארצה, כולל אחי.

03:01 דובר 1 עד אז איפה אתם הייתם-- אתה היית?

03:04 דובר 2 אה?

03:04 דובר 1 אתה היית עד אז איפה?

03:06 דובר 2 בצרפת, בכפר, כל המשפחה, כן.

03:08 דובר 1 אתה לא ראית את זה, לא היית עם זלמן שניאורסון.

03:11 דובר 2 לא. אחרי המלחמה כן. אחרי מלחמה ההורים שלי וה... וחלק של המשפחה שהיו, היה א-- שני אחים, שתי אחיות והלכו לזלמן שניאורסון, אפינו שם מצות והיינו שם עד שלפני תשרי הגענו לארץ. אחי, יער נורתה[?], הלך לישיבה ופה נראה איפה ללמוד, אבל הרבי הריי"צ החזיר אותו לצרפת לעזור רב זלמן שניאורסון, כי רב זלמן שניאורסון עוד הצליח להוציא מהכנסיות-

03:54 דובר 1 את הילדים שהתחבאו.

03:55 דובר 2 ילדים שהגויים לקחו אותם ל-ל-

03:59 דובר 1 אחהם.

04:01 דובר 2 אז, אז היה עבודה, אז הרבי הריי"צ החזיר אותו לשם.

04:05 דובר 1 מהארץ לצרפת.

04:06 דובר 2 מהארץ לצרפת. אז בכל אופן, אחרי כמה זמן שלח אותו, אמר לו, יכול כבר ל-להשתחרר, סידרו את הילדים במוסדות ואז הוא בא לארץ והיה-- ארגן תלמוד תורה בירושלים, שילה קראו לזה. שם כל ה-- למשל הילדים של חסידי גור למדו שמה כי לא היה להם מוסד משלהם עד שהביאו להם רב, רבי יענק'ל. אני זוכר, היינו משחקים ביחד שם בשילה.

04:45 דובר 1 רגע, אז רק שנייה, מבחינתכם אתם שמעתם כבר-- אתם מתי שמעתם על הרבי, על הרבי הריי"צ מאחיכם?

04:51 דובר 2 מאחי.

04:52 דובר 1 מתי? אחרי המלחמה.

04:54 דובר 2 אחרי המלחמה.

04:55 דובר 1 כשהגעתם לארץ.

04:56 דובר 2 רק ידענו שהוא קשור לזלמן שניאורסון, לחב"ד.

05:01 דובר 1 ושגעתם לפה לארץ אתה כבר היה לך קשר לחב"ד עדיין?

05:04 דובר 2 לא.

05:04 דובר 1 עוד לא.

05:05 דובר 2 אבל א-א-אחי מורט[?] היה כותב לרב הזה והוא כתב על זה להכניס את אחי שמחה לתומכי תמימים ואחר כך הוא כתב שבעקבות זה גם האח הקטן...

05:21 דובר 1 רוצה. כן.

05:23 דובר 2 ייכנס.

05:24 דובר 1 ובמה אביכם עסק כאן שהוא היה בארץ? כבר לא.

05:27 דובר 2 הוא בא חולה ואחרי חודש נפטר.

05:30 דובר 1 אה, הוא נפטר חודש אחד.

05:31 דובר 2 אנחנו הגענו לפני תשעה באב והוא נפטר י"ד אלול.

05:35 דובר 1 וואו.

05:37 דובר 2 אז המשפחה, המשפחה-

05:40 דובר 1 התפזרה.

05:40 דובר 2 התפזרה ובקיצור. בכל אופן. ואז הוא למד בתומכי תמימים ואחר כך גם אני הגעתי.

05:51 דובר 1 משילה עברתם לתומכי תמימים?

05:52 דובר 2 לא, לא, לא. משילה הגעתי ל'קול תורה'.

05:56 דובר 1 השפכתם ב'קול תורה'.

05:56 דובר 2 תלמודת תאית.

05:57 דובר 1 כן.

05:58 דובר 2 כן, עוד לא, עוד לא היה ישיבה. זה היה-

06:02 דובר 1 אצל מי למדתם ב'קול תורה'? מי היה שם?

06:04 דובר 2 אה?

06:05 דובר 1 מי היה אז ב'קול תורה'?

06:07 דובר 2 היה שלמה זלמן אויערבאך, למשל. כן, כולם מכירים.

06:11 דובר 1 שלזינגר.

06:12 דובר 2 שלזינגר היה ראש הישיבה גם. ו... אה, זה היה טוב, מתש"י עד תשי"ב הייתי ב'קול תורה'. בתשי"ב עברתי לישיבה אחרת, 'באר יעקב' ו-י-

06:30 דובר 1 ששון.

06:31 דובר 2 באלול תשי"ד אז הלכתי לתומכי תמימים. את ההוראה מהרב ומהישיבה שם אמרו לי אתה מידי חב"ד. זהו.

06:47 דובר 1 בבאר יעקב הייתם אצל-- מי היה שמה? הרב וולבה כבר היה?

06:50 דובר 2 כן, כן.

06:51 דובר 1 למדתם גם-

06:52 דובר 2 על אף שהוא-

06:53 דובר 1 הוא לא היה משגיח.

06:54 דובר 2 היה לו קשר עם חב"ד.

06:55 דובר 1 כן.

06:55 דובר 2 עוד בש-בשבדיה.

06:57 דובר 1 בשבדיה, היה ב-בצבא.

06:59 דובר 2 זה דבר ידוע.

07:00 דובר 1 כן. לא, לא כל כך ידוע, אבל הוא אמר לכם משהו? היה, הוא דיבר אשקפה משהו?

07:05 דובר 2 לא, אבל אני אגיד, ממנו-

07:09 דובר 1 רב שלמה וולבה.

07:10 דובר 2 יצאו עוד שני ראשי מוסר. יחזקאל לוינשטיין היה בפוניבז'.

07:15 דובר 1 כן, כמובן.

07:16 דובר 2 ו-ו-איך קראו? איך קראו לו בכפר חסידים?

07:21 דובר 1 הרב מן.

07:22 דובר 2 איך?

07:23 דובר 1 אשקובסקי[?], הרב מן, רב'לה לופיאן.

07:27 דובר 2 לופיאן. לא.

07:29 דובר 1 רב'לה לופיאן.

07:31 דובר 2 כן. בכל אופן, שמעתי מהם, הם אמרו לי בסוד יש להם ארון סגור, משם הם לוקחים מקורות לשיחות מוסר שהם נותנים. מה יש שם ב-ב-

07:46 דובר 1 בארון הסגור.

07:47 דובר 2 ניקודי טירט[?], רואה שיחות של הרבי.

07:52 דובר 1 התניא היה בגלוי.

07:54 דובר 2 כנראה גם תניא.

07:55 דובר 1 אולי זה היה בגלוי, בארון הגלוי.

07:57 דובר 2 כן, התניא בגלוי, כן.

07:59 דובר 1 אז אלול תשי"ד עברתם ללוד.

08:02 דובר 2 ללוד, כן.

08:04 דובר 1 שם אצל מי? אצל רבי שלום חיים ישר[?]?

08:06 דובר 2 חיים.

08:07 דובר 1 אברהם מאיר עוד היה.

08:08 דובר 2 אברהם מאיר היה לא הרבה, היה, היה רק משגיח לפעמים לא כל פעם היה בא והוא היה משגיח לא, אה, אה, איך אומרים? קשור לבחורים.

08:23 דובר 1 אהמ.

08:24 דובר 2 היה, אה, היה מנדל, אה, גר חסיד-

08:27 דובר 1 כן, אה.

08:28 דובר 2 הוא היה משגיח-

08:28 דובר 1 מוישה.

08:30 דובר 2 שילמדו וש-ש-שלא ידברו ו-ו-ו...

08:32 דובר 1 אהמ.

08:33 דובר 2 כן, אבל אברהם מאיר היה רק מסתובב, היה לוקח בחורים. למשל, הוא לקח בחור שאם הוא ילמד שף שוויצה[?] בעל פה ייתן לו חמישים לירות. אחר קצס ארושן[?], הוא עשה כאלה. הוא לקח בחור, בחור כזה בודדים.

08:55 דובר 1 את השייכים לדברים.

08:56 דובר 2 לא, לא לכולם, כן.

08:59 דובר 1 אהמ. רבי שלמה חיים אבל היה מחנך.

09:01 דובר 2 היה מח-- כן, היה מתוועד ומדבר, כן.

09:07 דובר 1 מתי פעם ראשונה כתבתם לרבי?

09:11 דובר 2 אמ, אני לא זוכר אם ש-ש-ש-- כמה, ש-כמה... היה ככה, ב-ברגיל עד שבאתי ללוד בח"י אלול היו משחררים את הישיבה. כשאני באתי, באתי לשם באלול, בהתחלת אלול ושמעתי ח"י אלול משתחררים. אני לא רגיל. בישיבה להתעייד עד יום כיפור-

09:45 דובר 1 עד יום כיפור לומדים.

09:47 דובר 2 בקיצור, הגיע מכתב מהרבי, נשארים בישיבה עד יום כיפור. וכך היה. אז הבחורים היו, אבל את תפילת ראשונה ביום כיפור... השתנה כל ה-

10:07 דובר 1 כן, והיה ככה כמה זמן הייתם ב-בלוד?

10:10 דובר 2 עד אלול תשע"ח.

10:13 דובר 1 ארבע שנים.

10:14 דובר 2 אלול תשע"ח, הרבי הוציא עשרה בחורים מהישיבה לעבוד בחינוך, כי אז הרבי לקח, פתח-- עד אז בתשע"ב הרבי יסד את הרשת. היו הרבה בתי-- ארבע בתי ספר. ירושלים, במרחב, יפו, בזרנוגה[?] על יד רחובות וב-- ועוד, רגע, עוד היה רביעי, כפר סבא אני חושב. לא, לא, עוד לא. בקיצור, בי"ח הרבי אמר ל-להגדיל את הרשת-

10:59 דובר 1 ופרץ אותו.

11:00 דובר 2 ופתחו עוד ארבע בתי ספר. בתעאנך[?], בברוש[?], ב-ב-בקריית גת ובכפר סבא. בכפר סבא אח שלי יסד, י-י-יסד את בית הספר. והרבי כתב שהוא אשרי חלקו שהוא בייסוד בתי מוסדות ו... כן, לא משנה. בכל אופן, אז בי"ח אלול תשע"ח הרבי לקח אותנו לחינוך.

11:30 דובר 1 מה פשט, הרבי קבע מי הבחורים? הוא כתב לנו או שמי פנה אליכם? איך זה עבד?

11:34 דובר 2 כנראה שההנהלה שלחה רשימה לרבי והרבי אישר.

11:40 דובר 1 אז-

11:40 דובר 2 לא יודע.

11:41 דובר 1 עם מי הייתם אתם ו...?

11:42 דובר 2 אני לא-

11:43 דובר 1 כן.

11:43 דובר 2 אני לא מעורב בזה.

11:45 דובר 1 זאת אומרת אתה לא כתבת לרבי קודם כלום והרבי לא כתב לך אישיות.

11:48 דובר 2 אני כתבתי קודם לרבי.

11:49 דובר 1 על מה?

11:50 דובר 2 שהגעתי לישיבה ו-ויש לי בעיות, שככה לא כל כך נקלט. טוב, יש... לא, לא משנה.

11:58 דובר 1 אהמ.

11:59 דובר 2 ו... אבל בכל אופן, אז אני התחלתי בתעאנך[?], הייתי שם רק עד חשוון.

12:09 דובר 1 לבד?

12:09 דובר 2 חשון-

12:10 דובר 1 לבד?

12:11 דובר 2 אה?

12:11 דובר 1 לבד?

12:13 דובר 2 לא. היו עוד שמה. אברהם סרזונגי[?], הוא היה... צ'ירופי[?] היה, אה, י-- היו, יצחק גינזבורג היה מנהל.

12:27 דובר 1 אוקיי.

12:29 דובר 2 וסיפור ארוך שקיבלו אותנו עם סכינים.

12:32 דובר 1 וואו.

12:32 דובר 2 בקיצור, לא רצו ש-

12:34 דובר 1 אנשי היישוב לא רצו.

12:35 דובר 2 שהיישוב, שיהפך לדעתי.

12:38 דובר 1 אהמ.

12:39 דובר 2 היו שם קיבוצים, הרי מזה... לא משנה. בכל אופן, אני הייתי שמה עד חשוון, בחשוון הזיקו אותי ל, לירושלים. ל-לעבוד ב, בחינוך.

12:53 דובר 1 איפה, במלחה?

12:54 דובר 2 לא. אז היה בית ספר בשדות מיכה, על יד בית שמש. בית ספר קטן. היו שתי כיתות בנים, שתי כיתות בנות. א', ב', א', ב', ג', ד' בנים, ה', ו', ז', ח' בנים. זה נתנו לי. וקראו אותו א', ב', ג' בנות, ד', ה', ו', ז', ח', ט', ח' בנות, שתי מורות, שני מורים, אה, הייתי שם. ואז אחר כך בט' ש-- י' תשרי, תשע"ט, נפ-- הייתה אסיפה אצל הרב סווין[?] ופתחו את בית הספר חב"ד בעיר גנים עם ארבע תלמידים.

13:52 דובר 1 ושוב לקחו אתכם?

13:53 דובר 2 שוב לקחו אותי משדות מיכה ל-

13:56 דובר 1 לשם, ל-

13:57 דובר 2 עיר גנים.

13:58 דובר 1 אהמ.

13:58 דובר 2 וזה, הבית ספר גדל, היה-

14:01 דובר 1 התפתח.

14:03 דובר 2 גדול, גדול מאוד.

14:03 דובר 1 אהמ.

14:04 דובר 2 הגיע לאלפיים תלמידים.

14:06 דובר 1 או-ווה.

14:07 דובר 2 אחר כך זה התחלק לשלושה בתי ספר.

14:11 דובר 1 אהמ.

14:13 דובר 2 זה בקיצור, אה.

14:14 דובר 1 כן, ואח-- הלאה ועד מ-- ובעצם אתם הייתם בתור הנהלה, זה באמת לא היה קשר ישיר עם הרבי, אתם הייתם מדווחים להנהלה וההנהלה הייתה כותבת לרבי, לא כתבתם ישירות.

14:28 דובר 2 אח-- הרב בן חן[?] התמנה על ידי הרב חנצ'ין[?] כמפקח-

14:34 דובר 1 אהמ.

14:34 דובר 2 על בתי הספר. מצד אחד הוא היה מנהל במקום-

14:39 דובר 1 גם מפקח ראשי על האזור.

14:41 דובר 2 מבקר. והוא עשה קורס למורים זה הוראת הרבי. עשה קורס למורים כדי שיקבלו תעודות שהמשרד לחינוך יכיר שאנחנו יהיו מוסמכים ללמד. וזה בקיצור-

14:57 דובר 1 והייתם נוסעים גם מדי פעם לישיבה כבחורים לפברינגנס או שהייתם כולכם סגורים לחיים?

15:03 דובר 2 כן, בחגים.

15:04 דובר 1 חגים נסע--

15:05 דובר 2 י' תשיס-- כן, כן, פורים. כן.

15:09 דובר 1 מתי הגעתם פעם ראשונה לרבי?

15:11 דובר 2 או, פעם ראשונה הגעתי אלול תשכ"א.

15:16 דובר 1 אלול כ"א.

15:20 דובר 2 אני לא יודע מה, והיה סליחות והיה התוועדות. הרבי התוועד לפני ראש השנה. אני חשבתי שתמיד זה ככה. אחר כך נודע לי לא, זה פשוט מיוחד. לא יודע. לא כל שנה היה ערב ראש השנה התוועדות. טוב, כנראה היו, כי באו, כי נסענו בצ'ארטר. היה צ'ארטר ראשון ברחוב[?] תשרי ח' א'.

15:54 דובר 1 כן.

15:54 דובר 2 אנחנו באנו בתשרי ח' ב', צ'ארטר השני.

15:58 דובר 1 אהמ.

15:58 דובר 2 ואיתנו היו-

15:59 דובר 1 אבא שלי שיהיה בריא גם נסע אז לתשרי.

16:01 דובר 2 איך?

16:01 דובר 1 אבא שלי שיהיה בריא אז גם נסע לתשרי. אני לא יודע אם זה בצ'ארטר, אבל הוא נסע גם, אז היה תשרי ח' ב' שהוא היה. היה אז גם כאילו כמה בחורים שהיה סוג של קבוצה נחשב אז.

16:12 דובר 2 כן.

16:13 דובר 1 נכון, היה רב-

16:13 דובר 2 לא היה קבוצה עוד.

16:14 דובר 1 כן, אבל אז זה נחשב כמה בחורים. הרב למל היה והרב ירוסלבסקי, מיכה שטיינמץ.

16:19 דובר 2 כן, כן.

16:20 דובר 1 היה קבוצה כזו שזה היה-- זה לא היה קבוצה עדיין, אבל הם נסעו ל-לכמה חודשים. אז זה היה פעם ראשונה.

16:25 דובר 2 מיכה שטיינמץ זה היה החברותא שלי.

16:27 דובר 1 אה.

16:30 דובר 2 היו, הרב סלצ'ונגי[?] היה, היו עוד שנסעו ב-בצ'ארטר.

16:37 דובר 1 אז מתי, מתי ראיתם פעם ראשונה את הרבי?

16:40 דובר 2 פעם ראשונה, אז היה יחידות בהתחלה ו-ואחר כך היה יחידות גם אחרי סוכות ו-והשנה הקודמת בחוף א', הרבי יצא ללוות. זאת אומרת, הביאו אוטובוסים-

17:06 דובר 1 ביציאה, כשנסעו חזרה.

17:09 דובר 2 והנוסעים היו לפני שנכנסו לשדה התעופה, עמדו שמה והרבי יצא ו-- שיש עשרים ושתיים. בחוף ב' העמידו את האוטובוסים וחיכו. הרבי לא יוצא. מה עושים? הורדנו את ה-

17:31 דובר 1 מעילים.

17:32 דובר 2 כן. התחלנו לשיר ולרקוד.

17:35 דובר 1 עד שהזעתם.

17:36 דובר 2 אוף, ואולי בשמחה רבה, הרבי פתח את הוילון-

17:43 דובר 1 בחדר.

17:44 דובר 2 בחדר. ראינו שהוא פתח. הסתכל מהחלון, אבל אנחנו-

17:49 דובר 1 המשכתם לרקוד.

17:52 דובר 2 פתאום הרב חדקוב יוצא ועושה ככה עם האצבע. שאלו אותו מה הוא רוצה. הוא אומר, "צילברג, הוא אומר, הרבי מחכה לך."

18:07 דובר 1 אחח.

18:07 דובר 2 לא יכולתי מרוב-- קודם כל מרוב שאני לא יכולתי להפסיק-

18:12 דובר 1 לסדר את הנשימה.

18:14 דובר 2 אבל להיכנס לרבי? פסוק תהילים? שום דבר. הזמן של הרבי. אתה יודע מה זה דקה של הרבי? ז-ז-זה זה עולם, זה לא... והרבי מחכה. מה זאת אומרת מה מחכה? תפסתי מעיל של מישהו ואומר חדקוב, "לא, מעיל שלך. תעלה לאוטו, תביא את האוטו שלך ואת הכובע." קיצר נכנסתי ל-ל-לחדר של הרבי, אז קמי יחידות בלי לידה, בלי תהילים, בלי כלום. הרבי התחיל לדבר על חינוך ועל הרח-- ככה בסוף, לקראת הסוף הרבי אומר, אני לא יודע אם אני אגיד באידיש, אני אגיד את זה בעברית.

19:07 דובר 1 נגיד גם באידיש, גם בעברית.

19:08 דובר 2 "צי געדענקסטו נאך פראנצויזיש?" האם אתם זוכרים עוד בצרפתית? כי אני יליד צרפת. עשיתי עם הידיים, לא יכולתי לדבר. א-עשיתי-

19:28 דובר 1 קצת. בערך.

19:57 דובר 2 אז הרבי אומר ככה, . ויצאתי מהחדר של הרבי.

20:04 דובר 1 תרגם לו רק.

20:06 דובר 2 אני אתרגם לעברית. אם תעשו מאמץ ותזכרו צרפתית, זה יבוא לכם לעזר. אם תעשו מאמץ ותזכר צרפתית, תבקרו בקיבוצים שמדברים צרפתית ותפגשו עם העורכים של העיתונות הצרפתית. זה יבוא לכם לעזר, כשתעשו מאמץ להיזכר צרפתית זה יעזור לכם. יצאתי מן החדר. בחוץ כולם מחכים. מה הרבי אמר? ז'ה פארל פרנסה. חזרתי לדבר צרפתית, ועכשיו מאז אם אני רוצה לדבר עם מישהו בצרפתית, מגמגם, לפעמים זוכר, לפעמים כשאני צריך להגיד סידראס. כשאני מדבר על הרבי אני מדבר בשטף ואפילו אומר מילים שלא הכרתי אף פעם, ואחר כך שוכח אותם. זה כוח. לא יודע איך להסביר את זה.

21:13 דובר 1 גם מעניין שהרבי השתמש בשלוש-- אמר את אותו משפט שלוש פעמים.

21:17 דובר 2 שלוש פעמים.

21:23 דובר 1 טוב, אנחנו נחזור לזה, אבל אני רוצה שנייה על ה-- על תשרי, על היחידות הראשונה. מה כל-- הגעתם אחרי עשר שנים שאתם מכירים בחב"ד או שמונה שנים פתאום אתם רואים את הרבי. מה? אפילו שהלב פועם לא יהיה. קצת תנסו ככה לתת לנו...

21:40 דובר 2 זה.

21:41 דובר 1 לתאר לנו קצת.

21:43 דובר 2 לא, זה... מה אני אגיד? אני קראתי הרי את השיחות של הרבי ובעיקר השיחה של דוב יאוד[?], שהוא מדבר על הרבי שהוא עצמות... אז להסתכל על הרבי זה לא מה שאני רואה. זה לא. זה אני טועה. כן רואה או לא רואה. אני לא רואה נכון. זה הרבי. אתה חושב. אתה חושב שאתה רואה, לא רואה. זה קשה. קשה להביע, להסביר את זה.

22:31 דובר 1 שאת החיצון, את הדברים הגשמיים והחיצוניים שרואים זה בעצם רק מעטפת.

22:37 דובר 2 אני לא יודע איך להסביר איך זה יכול להיות שבזה קודש, הרבי, יהיה לבוש בתוך גוף ומדבר עם כולם. זה.

22:56 דובר 1 בכל אופן תארו קצת איך היה ראש השנה. ראש השנה.

23:00 דובר 2 אני אתן דוגמה.

23:01 דובר 1 כן.

23:02 דובר 2 בסוכה. הרבי נכנס לסוכה עם הלולב וההדס, סגר את הדלת, כנראה עשה ברכה על נטילת לולב, רק פתח את הדלת ובתוך הסוכה היו אולי, אני לא זוכר, אולי עשרים אנשים. שבע בבוקר. מתפללים בעשר, אבל הרבי בא בשבע, הרבי. ונכנסים לסוכה. הרבי החזיק ספר. ונותן עליך מבט. מסתכל עליך ולוקח את הלולב. הרבי אומר מתוננו אז להחזיר. אתה לוקח את הלולב. אני לא יודע אם אתה רועד או לא. אני לא יודע. אני... ואני את הלולב ואני אומר בשכיבנו ואומר מניח את הלולב והדס ויוצא החוצה. זה אני. זה לא ניתן להסביר איזה רגש. זה לא יחידות, אבל זה כמו זה ממש. אתה נכנס רק אתה והרבי.

24:24 דובר 1 אני אני בכל אופן אשאל כי כמעט אין אנשים שעוד זוכרים את זה. הרבי ישב, זה היה בסוכה בחוץ, עמד?

24:31 דובר 2 עמד.

24:32 דובר 1 עמד ולמד עם ספר על השולחן, החזיק את הספר.

24:36 דובר 2 אני לא יודע אם הוא עמד.

24:38 דובר 1 והלולב והאתרוג היו על השולחן.

24:41 דובר 2 היה על השולחן.

24:42 דובר 1 שוכב, שכבו.

24:43 דובר 2 היה כזה שולחן, שמה היה לולב ואתרוג.

24:47 דובר 1 וכל אחד שהגיע לקח לבד. הרבי לא אישית.

24:50 דובר 2 רק אמר מתונה אז.

24:52 דובר 1 ואמר אמן.

24:56 דובר 2 ואז יוצאים החוצה ובסוכה מחפשים לולב. ברחוב ז גם כן היה ככה, אבל גם כן היו פחות אנשים. רחוב ז כבר.

25:11 דובר 1 רחוב ז זה עוד כבר לא היה. כן, אני עוד אגיע לזה, אבל זה מאיר הרליק כבר זה עוד לא עוד לא לקח. זה היה זה. זה עדיין הרבי הגיש.

25:20 דובר 2 מאיר הרליק עמד בדלת להיכנס.

25:23 דובר 1 אבל נכנסו לסוכה עדיין ברחוב ז.

25:25 דובר 2 לסוכה ודאי כן, אותו דבר. הרבי עמד עם ספר. מתונה להחזיר אמן ואמן.

25:35 דובר 1 וככה גם בימים הבאים של סוכות.

25:37 דובר 2 אני לא יודע. בימים אחרים היה בלי שהיה לנו כן, אבל גם כן אמן.

25:42 דובר 1 כן, גם בתוך הסוכה שלנו.

25:44 דובר 2 בתוך הסוכה. בפעם השלישית שהייתי בל', בל' א' אז כבר אז כבר אני חושב הרליק נתן. כך אני חושב.

26:02 דובר 1 שאומרים שפעם מישהו התבטא לרבי, אז הרבי אמר שהוא היחיד שהיה אכפת לו מהזמן שלי, שזה שהוא לקח כך שמעתי פעם הרבי לשון שהרבי התבטא שהוא חסך לי מהזמן כאילו.

26:14 דובר 2 אבל בטוח עם עם רחוב ז יש לי עוד איזה סיפור. אבל נגיע אליו.

26:20 דובר 1 נגיע לזה. אני קצת קצת על תקיעות. אתם זוכרים שרחוב בייס.

26:24 דובר 2 פעם יחידה ששמעתי. ראשונה יחיד. אף פעם לא הייתי ראשונה. חוץ מזה תמיד הגעתי ב-ו' תשרי. ו-ו' תשרי הייתי מגיע פשוט יום הולדת אז אשתי.

26:41 דובר 1 או אה.

26:42 דובר 2 הייתי מגיע ל-ו' תשרי.

26:44 דובר 1 אז מה תספרו קצת על רחוב בייס? איפה זה היה בשלש?

26:49 דובר 2 תקיעות היו למטה כן למטה. זוכר את ה... כן, היו דחיפות, אבל בכל זאת הצלחנו לראות ולשמוע.

27:06 דובר 1 וראיתם את מה שמספרים שתלית על הפנים שופרות לפה לשם. מה אתם זוכרים?

27:13 דובר 2 את המפות לא יכולתי לראות אבל את הטלית על הפנים כי ראיתי לא יודע פנים. היו שלוש, שלוש, שלוש.

27:24 דובר 1 חבילות.

27:25 דובר 2 של נייר, כי שקי נייר כאלה. כן, יש על זה גם כן סיפור לספר.

27:34 דובר 1 תספרו.

27:34 דובר 2 מה זה שלוש? אבל זה משהו אחר. רגע, נגיע למשהו אחר. הרבי התכסה וזה.

27:42 דובר 1 כיסה.

27:43 דובר 2 כן, כיסה. ויותר נכון שמענו את האי אי אי. שמענו את הבכיות של הרבי. כן, ושמענו את הפסוקים ושמענו את הברכות. שמענו את קריאת שופר. כן, ואחר כך העביר את השופר ל-ל-

28:06 דובר 1 טננבוים. יוסף מנדל טננבוים.

28:09 דובר 2 טננבוים או או בעל התקיעה איך קראו לו?

28:14 דובר 1 ר' משה שושטמן. הרב טננבוים היה בעל תקיעה של מעמד.

28:21 דובר 2 בדרך-- ברחוב הזה, רחוב בייס ורחוב זיין. היה קבע שופר אני חושב, אה, איך קראו לרב בעל התקיעה, נו?

28:32 דובר 1 הרב שושטמן.

28:33 דובר 2 שושטמן.

28:38 דובר 1 זה זה.

28:39 דובר 2 זה בנוגע ל-- כי השופר זה-זה נוגע ל-ללולב.

28:50 דובר 1 מתי היה היחידות הראשונה?

28:52 דובר 2 הראשונה הייתה בין ראש השנה ליום כיפור. כאילו קבלת פנים, אמרו את זה. אז רק נכנסנו ויצאנו.

29:04 דובר 1 פתק-- הגשתם פתק?

29:06 דובר 2 כן. מה? כתבתי את השם.

29:10 דובר 1 מה הרבי אמר?

29:12 דובר 2 אני לא זוכר שום דבר. שום דבר. נכנסתי, אמרתי ברוך.

29:18 דובר 1 שכין.

29:18 דובר 2 שכין רב, אני עומד ויוצא. זה, אין.

29:27 דובר 1 יום כיפור היה-

29:30 דובר 2 יום כיפור היה-

29:32 דובר 1 היה מארש.

29:33 דובר 2 המארש במוצאי יום כיפור, כן. כן, הרבי עלה על הכיסא.

29:41 דובר 1 ידעתם שהוא אמור לעלות לכיסא? כאילו הכינו, הכינו אתכם, כאילו איך זה היה? היו אלטע בחורים שיאמרו לכם, אמרו לכם מה הולך להיות?

29:50 דובר 2 אמרו שישירו מארש, אבל לא אמרו ש...

29:57 דובר 1 זה היה גם הפברילים בסוכה. ברחוב בייס הרבי עוד התוועד בסוכה.

30:01 דובר 2 הייתה התוועדות בסוכה, כן.

30:03 דובר 1 כשהברוך-

30:03 דובר 2 גם ברחוב זיין היה.

30:04 דובר 1 כן, נכון, זיין היה הגשם המפורסם.

30:06 דובר 2 והיה גשם והסיפור עם רבי ישראל, אה, נו. הראש שלי.

30:18 דובר 1 ברוך השם.

30:19 דובר 2 רבי ישראל, נו, אה, שצח.

30:24 דובר 1 ישראל-

30:26 דובר 2 היה ראש צח.

30:27 דובר 1 רב דוד רסקין.

30:28 דובר 2 לא, לא, רב דרזקין.

30:29 דובר 1 אה, רבי ישראל ליבוב.

30:30 דובר 2 ישראל ליבוב.

30:31 דובר 1 או, נו.

30:32 דובר 2 ישראל לייבוב. והיה בהתוועדות והרבי, ירד גשם וראו מהכובע ו-- וישראל לייבוב מושיט את הכוסית לרבי. הרבי לא עונה לו, לא עונה לחיים. פעם, עוד פעם, עוד פעם, שרי ועוד פעם, עד שרבי ישראל לייבוב כבר התאפק מלבכות, ביקש לשלוח ללייבל גרונר שיגיד לרבי למה ישראל לייבוב, הרבי לא עונה. אז, אז לייבל אמר לרבי, הרבי אמר שישראל לייבוב להוריד את המעיל. הוריד את המעיל, הרבי אמר לו לחיים, לשתות. זה היה בשנת זיין.

31:20 דובר 1 הרבי גם הוריד את המעיל כשהוא אמר, מה, כשהוא התווד-- נכנס לסוכה עם מעיל והוריד את המעיל, לא?

31:26 דובר 2 לא, הוא לא, הוא בא בלי מעיל.

31:28 דובר 1 אז אולי זה היה מכובדל, שלמה תמיד מספר משהו.

31:31 דובר 2 אולי כן. אני לא זוכר. לא זוכר.

31:37 דובר 1 מה היה ביחידות ב-- או לפני היחידות, בשמחת תורה, שנת בייס, מה אתם זוכרים?

31:44 דובר 2 שמחת תורה. היה התוועדויות א-ארוכות.

31:51 דובר 1 הרבי לימד ניגון זמירות.

31:54 דובר 2 ניגון זמירות זה ב-

31:56 דובר 1 שנת בייס.

31:56 דובר 2 שנת בייס, כן. זה היה אחרי ההתוועדות בבוקר. הרבי בא, עלה למעלה, היה, היה ה-המקום איפה שהרבי, השולחן. הרבי עלה למעלה, אה, לקח כיסא. הרים את הרגל, סיפר את הסיפור.

32:31 דובר 3 אני אתאר כי לא רואים. פשוט, הוא עמד עם רגל אחת על הרצפה ורגל שנייה על הכיסא והיד על הרגל.

32:39 דובר 2 כן, ככה. וסיפר את הסיפור.

32:45 דובר 3 סיפור עם אותו אחד שנשאר במוצאי כיפור.

32:49 דובר 2 כן, כן, כן, כן. מוצאי יום כיפור כל הלילה עד הבוקר. ואחרי זה כל הקהל כבר שרו והרבי ממשיך ככה.

32:59 דובר 3 עם שתי ידיים, עודד.

33:00 דובר 2 שתי ידיים, כן.

33:03 דובר 3 חילק משקה למי שלא.

33:06 דובר 2 חילק. אחר כך הוא אמר, "מי שלוקח על עצמו", כן.

33:11 דובר 3 והוא לקח, מה הוא שפה בחסידות?

33:13 דובר 2 מי שלוקח על עצמו, כן, ילמד חסידות יותר, כן. זה דברים ש-- קשה לשכוח.

33:26 דובר 3 שזה אנחנו מקשיבים, כי אנחנו רוצים לחיות ולרענן את הדברים. ואחר כך נכנסתם ליחידות.

33:34 דובר 2 ואחר כך-

33:34 דובר 3 אחרי שמחת תורה, אחרי שעה ורבע.

33:37 דובר 2 יומי. כן.

33:39 דובר 3 מה היה ביחידות הזו?

33:41 דובר 2 אה, ביר-- ביחידות בשנת בייס. אני... זה היה קצר. קצר.

33:49 דובר 3 הרבי התייחס לכך שאתם עוסקים בחינוך?

33:52 דובר 2 לא. עוד לא. לא, לא. בשנת זיין.

33:55 דובר 3 אז בשנת בייס מה? כבחור.

33:57 דובר 2 כבחור.

33:59 דובר 3 מה בכל אופן?

34:01 דובר 2 לא יודע מה, אבל זה שהרבי קרא לי, זה...

34:05 דובר 3 זה כבר אחר כך. זה כבר הייתה כבר יחידות שלישית.

34:08 דובר 2 בסדר, אבל זה אני מייחס לזה, זה לא בזכותי, זה בזכות אחי שמחה. פשוט, הרבי רצה ל-להביע משהו, כך אני מבין. אני לא...

34:24 דובר 3 אגב, אם כבר הזכרתם באמת ב-- כל הסיפור ה-- האסון הנורא, אמ, כתבתם אז לרבי כמשפחה?

34:33 דובר 2 אה?

34:34 דובר 3 כת-כתבתם כבני משפחה לרבי על האסון? אמא כתבה, אתם כתבתם?

34:39 דובר 2 כתבו והרבי כתב, כן.

34:41 דובר 3 אבל אתה כבחור לא כתבת.

34:45 דובר 2 יש את המכתבים.

34:49 דובר 3 טוב, חזרתם לארץ.

34:53 דובר 2 חזרנו לארץ והיה כינוס של צא"ח.

35:00 דובר 3 כינוס ה-- הכינוס הארצי של חסידי חב"ד.

35:04 דובר 2 בקיצור, אה, אה, כולם דיברו ביידיש, אז הרבה אנשים לא היו בפנים, יצאו החוצה. מה, לא מבינים יידיש. אתם לוקחים כל אלה שידברו ביידיש, ויידיש, ויידיש. בקיצור, פתאום אני לא זוכר מי זה היה שהרגיש-- שהיה ה-ה-ה-

35:31 דובר 3 המנחה, המארגן.

35:33 דובר 2 אה?

35:34 דובר 3 המנחה, המארגן.

35:35 דובר 2 אז הוא י-- הוא אמר, "עכשיו ידבר בעברית." ואז אנשים שהתחילו להיכנס, אז הכריזו ש"אני אדבר בעברית." בקיצור, באתי, עליתי, אנשים התחילו להיכנס. אני דיברתי בקיצור. מה יש לומר? הרבי אמר, הרבי, הרבי יישר כח, טוב, שה-א'-ב' של ח-- של חסידות זה ווייניקער, פחות לחשוב, יותר עוד יותר לעשות.

36:21 דובר 3 בזה סיימת את דבריך.

36:23 דובר 2 קיצור, נכנסו. גמר. הייתה תשובה של הרבי. מה הייתה התשובה?

36:32 דובר 3 מה על הדוח של הדברים?

36:34 דובר 2 על הדוח, על ה-- על הכנס.

36:38 דובר 3 אהמ.

36:39 דובר 2 ועיני קיר גרט ועיני קיר גרט נר קח נר נר קח.

36:43 דובר 3 זה מה שהרבי ענה?

36:44 דובר 2 זה מה שהרבי ענה.

36:51 דובר 3 כוון דעת עליון. ואז המשכתם בחינוך?

36:57 דובר 2 כן, לימדתי. אני בשביל זה לא יכולתי להישאר ובשביל זה, זה. ופעם יחידה שהצלחתי לקחת מילואים וזה אז עוד לא היה מחשבים. משרד החינוך עוד לא בדק מי נמצא, מי לא נמצא ובגבול לא בדקו. יש לך אישור או אין לך זה. בשנת זיין כבר, כבר היו צריכים לבקש רשות.

37:26 דובר 3 מהשלטונות, מהצבא.

37:28 דובר 2 כן.

37:29 דובר 3 אז מה חזרתם לארץ ומתי התחתנתם?

37:32 דובר 2 בשנת בייס.

37:33 דובר 3 ממש באותו שנה כמו שחזרתם.

37:36 דובר 2 ג' תמוז.

37:37 דובר 3 ג' תמוז שנת בייס. לפי סיום שבעים טווס. כתבתם לרבי לפני החתונה איך היה הסדר באותם שנים?

37:44 דובר 2 ואחד אני ואזכיר ביחידות בשנת בייס. אה אחרי שמחת סוכה. אחד הדברים הוא שהרבי אמר ככה. לא זוכר את הלשון שהתעניין בנוגע לשידוך בכפר חב"ד. השווער שלי נכנס ליחידות אחריי.

38:18 דובר 3 אה הוא גם היה בשנת בייס?

38:20 דובר 2 הוא נכנס ליחידות. הרבי אמר לו שהתעניין בנוגע לשידוך בירושלים. לא, אני הכרתי את כפר חב"ד ולא הכיר את ירושלים. אז סיפור איך-

38:37 דובר 3 מה הסיפור?

38:37 דובר 2 התגלגלו הדברים.

38:41 דובר 3 הרבי כיוון אתכם ישירות.

38:43 דובר 2 בדיוק.

38:44 דובר 3 השווער זה ר' אהרן גופין.

38:48 דובר 2 זה שנת בייס, טוב. ו... טוב, תעבור לשנת זיין.

39:00 דובר 3 רגע קצת בין לבין אני כן רוצה טיפה, היה קשר אחרי שאתם חוזרים היה קשר של חסידים לרבי איזשהו מעבר לכתיבה בראש השנה וביו"ד שבט?

39:11 דובר 2 אהמ.

39:12 דובר 3 מה? שידורים עוד לא היה.

39:14 דובר 2 לא, אבל בכל מקום היו הרבה חב"ד עשינו, לא רק-

39:19 דובר 3 עסקתם בהרבה חב"ד?

39:20 דובר 2 כן, גם בקיבוצים וגם בתל אביב וגם ב-- בירושלים. ו-ו-ובין אנ"ש, כאילו בין כל מקום איפה שהיה אפשר. אז אה-

39:32 דובר 3 והעיתונות כבר הגיעה לשימוש אז? פגשתם עורכי עיתונים, איפה, איפה היה עורכי עיתונים?

39:39 דובר 2 בתל אביב.

39:40 דובר 3 ויצרתם איתם פגישה?

39:42 דובר 2 כן, אבל מה? אני ידעתי מה להגיד. לספר על הרבי קצת וזה, אבל לא ידעתי לנצל את זה בצורה כזאת שיפרסמו דברי חסידות. הם לא הסכימו.

39:56 דובר 3 הם עדיין היו-- ואז הגיע שנת זיין או סוף שנת ו' והחלטתם שאתם נוסעים לרבי.

40:03 דובר 2 ושלחנו בשנת בייס. היו בכל המקומות. היינו הולכים ל-לשיר ול-- היו-- בעקר היו מדברים, היו אה, היו עושים מקהלה אפילו, שרו.

40:25 דובר 3 סיפרתי, השווער, השווער שלי זה הרב נחום כהן עליו השלום הבן של הרב בבא בומרש[?]. תמיד מספר שכמה הניגון תפס מקום. בבא בומרש[?] לא היה יודע לשיר בכלל. הוא חזר מהרבי חופלוי[?], הוא היה בצ'ארטר הראשון. הילד, נחום השווער היה אבר-- בחורצ'יק צעיר. הוא אומר שהוא קצת אפילו התבייש ללכת עם אבא ברחוב, כי כל יהודי שהוא פגש בווישאו אייזר[?] ובמאה שערים, זה, היה אומר לו הרבי אומר גזים אתה בחרתוני. מנגן-- כאילו הניגון תפס אנשים זה-- היום אולי אנחנו פחות מרגישים את זה. הניגונים של הרבי זה היה חלק מההפצה, חלק מההיכרות של היהודים עם הרבי. גם בקיבוצים ככה שירה תפסה מקום ה-

41:08 דובר 2 ודאי.

41:08 דובר 3 בערבי חב"ד?

41:12 דובר 2 כן, כן. יותר מהדיבורים, כן. היו-- היינו אפילו, היה בית ספר בתל אביב שכולם הלכו עם חולצות כחולות עם, עם, עם חוט אדום.

41:31 דובר 3 אחהם.

41:32 דובר 2 אמרו אם אתם יוצאים מפה בלי אבנים בראש-

41:36 דובר 3 זה יהיה נס.

41:38 דובר 2 בקיצור, אה, שם איציק גינזבורג גם כן דיבר ו-ו-ושרנו. המנהל של בית הספר אחרי הנאום פשוט בכה והבטיח הוא תורם וידאג שיהיו חמישים סידורים, זוגות תפילין, טליתות-

42:01 דובר 3 בבית ספר.

42:01 דובר 2 בבית ספר.

42:03 דובר 3 שצריך להסביר חוט אדום זה מפלגה קומוניסטית.

42:06 דובר 2 כן.

42:07 דובר 3 היום לא מכירים את זה.

42:11 דובר 2 זה, זה, היו עוד כאלה דוגמאות שראו איך שזה לקח אותם לגמרי, כן.

42:20 דובר 3 גם רוצה שנייה לפני שאנחנו מגיעים לו' תשרי, הרשת קצת, ראו תוצאות בפועל, משפחות, השפעה?

42:29 דובר 2 לא, עוד לא.

42:31 דובר 3 באותם שנים עוד לא.

42:32 דובר 2 עוד לא. רק מה, אה, למשל ב-ב-בעיר גנים למשל, בשדות מיכה היו משפחות שבחוץ לארץ הם היו כן שומרי תורה.

42:54 דובר 3 צפון אפריקה.

42:55 דובר 2 על פי רוב כן, כן, כמעט כולם היו מרוקו. היו קצת מעיראק, קצת. ו-ופה ניתקו אותם, אז הם חזרו קצת, חזרו. ואחר כך בעיר גנים למשל, שם אנחנו לקחנו הרבה ילדים מבתי ספר לא דתיים לבית ספר הדתי.

43:25 דובר 3 אחהם.

43:26 דובר 2 יש לנו דוגמאות של תלמידים. יש למשל פה גר תלמיד-

43:32 דובר 3 פה בנווה יעקב.

43:33 דובר 2 פה בנווה יעקב, הוא דיין בבית דין והוא שני אחים ושתי אחיות. אני זוכר שהבאנו אותם מבית ספר לא דתי והם כולם היום משפחות דתיות. אח אחד אני יודע, הוא לומד דף היומי אפילו אני פוגש אותו לפעמים. והאחיות נשואות, הקימו בתים דתיים, כן. זה בעיקר התלמידים בעצמם.

44:04 דובר 3 אחהם.

44:04 דובר 2 ו-אבל ההורים חזרו לשמור, אבל לא כל כך.

44:11 דובר 3 אבל התלמידים הרבה היו-

44:13 דובר 2 התלמידים כן.

44:16 דובר 3 ואז מגיע ו' תשרי ואתם מחליטים שאתם לקראת ו' תשרי נוסעים לרבי שוב.

44:21 דובר 2 כן, זה היה ההיתר, עוד לא היה מפורסם ההיתר, אבל אני קראתי מהשיחות של הרבי שיש ההיתר. אני אסע לרבי מה. בקיצור, אני נסעתי ב-ו' תשרי. נסענו שלושה אני, מאיר פרידמן וגנשה זו הייתה אשתו-

44:45 דובר 3 אשתו של ברוך גופין

44:46 דובר 2 ברוך גופין

44:47 דובר 3 הדודה

44:48 דובר 2 הדודה של אשתי.

44:49 דובר 3 נסעת לבד או עם אשתך? אז עדיין לבד.

44:54 דובר 2 גם מאיר פרידמן היה נשוי כי הוא התחתן בזמן שלנו גם כן.

44:58 דובר 3 כן

45:00 דובר 2 ו... בקיצור, הטיסה הייתה צריכה להתחיל לטוס בשמונה בבוקר. התאחרה הטיסה אומרים בעשר. בעשר עלינו, בינתיים נסענו לכפר, חזרנו עוד הביטחון לא היה. בקיצור בעשר באים למטוס. לא, אי אפשר לנסוע. יש מזוודה מיותרת, אחד שם מזוודה והוא איננו. אז היו היפיס כאלה משוגעים. אז הטיסה התחילה בשתיים עשרה. ארבע שעות, עשינו חשבון, שש עשרה שעות טיסה, יש חניה בצרפת. אנחנו מפסידים את ההתוועדות של הרבי.

45:47 דובר 3 ב-ו' תשרי

45:49 דובר 2 כן, ב-ו' תשרי, כי אם, אם היינו יוצאים בשמונה היה מתוכנן שאנחנו מגיעים להתחלת ההתוועדות. אבל ארבע שעות החלטנו שבאים לניו יורק, אנחנו לא מחפשים מזוודות, אנחנו לא מחפשים שום דבר, לוקחים מונית, נוסעים להתוועדות. אולי. גנשה אמרה, "הרבי כבר גמר את ההתוועדות. אני נוסעת לאחותי ולא נוסעת ל..." טוב אז תוריד אותנו קודם תיסע תמשיך כך. אנחנו ירדנו רק המזוודות של שלושתנו היו. לא יודע, שכחו פותיס[?] אנחנו לקחנו את המזוודות, לקחנו מונית, טיסה. הגענו ל-770 הרבה אנשים בחוץ. שאלנו, "הרבי גמר את ההתוועדות?" אומרים לו, "לא, הרבי מדבר, אבל מדבר ביידיש." אנחנו לא מבינים. הרבי עוד פה. זרקנו את המזוודות, נכנסנו, אבל אי אפשר לראות את הרבי.

47:03 דובר 3 קהל גדול חוסם.

47:07 דובר 2 פתאום שומעים ברמקול מפסיקים לשיר. "זילברשטרום, איז ער דא?" מה עושים? אני פה, נו מה אני אגיד? הרבי כנראה עשה סימן. עשו לי שביל. הרבי העמיד-- הרבי היה פה, העמיד אותי מול. התחילו למשוך לי את המעיל.

47:43 דובר 3 כי אתה מסתיר

47:44 דובר 2 את המזכיר את הגב. הרבי אמר לו, "תעמוד." והיו עוד שתי שיחות. בשיחה השנייה הוא דיבר על חינוך, להעביר ילדים מחינוך הלא דתי לחינוך הדתי.

47:59 דובר 3 ואתה עומד מול?

48:00 דובר 2 מול.

48:01 דובר 3 בשיחה הרבי משיב לעמוד שם?

48:03 דובר 2 כן. והם רבבות אפרים ואלפי מנשה. בקיצור, אני לא ידעתי מה זה. אחרי ההתוועדות הרבי קרא לבני פרידמן, נתן לו את המזונות, יחד עם זילברשטרום תעשו-- אחרי שיעשו חזרה על ה, על את, על ה-

48:25 דובר 3 התוועדות

48:26 דובר 2 חזור על מה שדיברו, תעשו התוועדות ותחלקו את ה...

48:32 דובר 3 מזונות.

48:35 דובר 2 כשהרבי קרא לי, העמיד אותי. יש מישהו בעזרת נשים? מה אני אגיד?

48:45 דובר 3 שאין

48:45 דובר 2 רייבה[?]. אמרתי לא יודע. או בזיז דור[?]?

48:51 דובר 3 אבל היא פה.

48:52 דובר 2 הרבי חוזר, "אבל היא פה?" אמרתי אני לא יודע. אבל יש אחת שהיא, היא באה אז היא צריכה להיות פה. היא לא, היא לא הייתה. הרי יש כל כך הרבה אנשים והרייבה[?]. ערב ו' תשרי. אחר כך יום כ-- בא חלוקת לקח. ערב יום כיפור. הרבי נתן לכל אחד חתיכה לקח. אני עברתי, הרבי נותן לי שלוש חתיכות. טוב, כתוב לוקחים, לוקחים טועמים גם. אז מאחד מהם לקחתי קצת מזונות. מה אני אשים שלוש חתיכות? שעברתי, שמרתי, מה אני אעשה עם זה? ביחידות אחרי שמחת תורה, אה, אז בין הדברים הרבי דיבר. אז הרבי אומר שאתם הרי קיבלתם שלוש חתיכות לקח. אחד זה בשבילכם, אחד בשביל האימא, כי אז היא עוד הייתה ואחת תיתנו לאישה. הרבי אומר פו, פו על האישה. שהיא תעשה מזה, תפורר ותעשה מזה שתי תבניות. הרבי עושה ככה עם הידיים-

50:45 דובר 3 הרבי מסמן סימון לפורר עם הידיים, עם הידיים הקדושות שלו.

50:49 דובר 2 תעשה מזה שתי תבניות. אני מפסיק ואני מסביר. בחוץ עומדים אנשים מחכים להיכנס ליחידות. היה שלוש, שלוש וחצי בבוקר ו-

51:03 דובר 3 דופקים

51:04 דובר 2 דופקים בדלת והרבי לא עונה. והרבי עושה ככה-

51:09 דובר 3 מסמן את הפירו-- לפורר

51:10 דובר 2 הרבי עושה-- ואחר כך הרבי עושה-

51:15 דובר 3 מסמן עם היד לחתוך

51:17 דובר 2 שלוש סימנים לאורך, שלוש סימנים לרוחב ושתיתנו לכל ילד וילדה ויעשו על זה ברכה. יהיה להם שנה טובה מתוקה.

51:33 דובר 3 הרבי גם סימן בידיים, הם פשוט לא רואים את הפירור ואחרי זה הרבי סימן את הסימני חיתוך לאורך ולרוחב שזה יהיה ריבועים-

51:40 דובר 2 כאילו בחוץ, כאילו בחוץ אף אחד. כאילו יש לרבי זמן. שום דבר. דופקים בדלת, שום דבר. הרבי-

51:49 דובר 3 הרבי מחלק עכשיו את העוגות לתלמידים.

51:53 דובר 2 אחר כך הוא אומר, "הבחנו די--" סליחה, "הבחנו די כאשר עברתם בכותל ברכה לא לקחתם בקבוק משקה." היו כאלה בקבוקים, אני יש לי הבקבוק. וכי הרבי היה נותן את הבקבוק לכל מי שהיה לו מוז--

52:16 דובר 3 עסקנים

52:17 דובר 2 באותה שנה אני הייתי מנהל בית ספר במלחה, חובזיין. אז, אז, אז, אז הבחנתי כאשר עברתם מול כוס של ברוך לא לקחתם בקבוק של משקה. אז הבקבוק משקה הזה עמד במשך כל ה-- של כל ההתוועדות מתחת לשולחן ושמע כל מה שדובר. כאשר תיקחו את הבקבוק משקה ותשימו בבקבוק ותוסיפו על זה ג'וס, כי בשביל ילדים זה חריף, ותתנו לכל ילד וילדה ויעשו על זה ברכה, יהיה להם ולכל משפחותיהם שנה טובה ומתוקה. כנסו למזכירות, תיקחו בקבוק.

53:19 דובר 3 ממש ירד לפרטים בדיוק איך תחלקו ואיך.

53:22 דובר 2 יש לי תלמידים שאני פוגש. המורה, אני זוכר שהביא לנו עוגה ו-

53:32 דובר 3 וג'וס

53:33 דובר 2 ומיקס

53:33 דובר 3 ומיקס

53:34 דובר 2 מהרבי.

53:37 דובר 3 למה באמת לא לקחתם ב-

53:39 דובר 2 אה?

53:39 דובר 3 למה באמת בכוס של ברוך לא לקחתם?

53:42 דובר 2 לקחתי כוס של ברוך.

53:43 דובר 3 לא, משקה אז מה?

53:45 דובר 2 אני אקח.

53:46 דובר 3 זאת אומרת הסדר היה שהרבי נותן מעצמו, לא היו מבקשים.

53:49 דובר 2 לא מבקשים, מה

53:51 דובר 3 לא, כי כנראה-

53:52 דובר 2 יש כאלה מבקשים אבל אני-

53:53 דובר 3 לא, כי הרבי כאילו התבטא ש-

53:56 דובר 2 לדבר שם. יאללה מהר, מהר. הזמן של הרבי זה-זה-זה... כן. המשקה הרי, הרבי לא מרשה למכור בפסח אבל בקבוק ריק יש לי. אבל...

54:15 דובר 3 אהמ

54:16 דובר 2 כן.

54:19 דובר 3 מה עוד היה באותו יחידות?

54:22 דובר 2 אחרי . נזכרתי. בחוף בייס הרבי דיבר בנוגע לחינוך. אז הייתי בישיבה סרב. אז הרבי אמר שלא י-- שלא-- שאלה שמתעסקים בחינוך ומחלקים פרסים שלא ייכנסו לחובות. רק כמה ש-שיש להם בתקציב לפי זה יה-- לא, לא לעבור את התקציב. זו הייתה ההוראה. זה היה בחוף בייס.

55:02 דובר 3 בקשר לישיבה סרב או בכלל? לא היה-

55:04 דובר 2 בכלל, אבל אני הייתי קשור לישיבה סרב אבל...

55:10 דובר 3 זאת אומרת בנוסף לעבודה ברשת עסקתם גם בישיבה סרב כאן בירושלים. הבנתי. ובחובזיין כבר הפסקתם בניהול, זה כבר היה מסודר עם משרד החינוך.

55:23 דובר 2 רק שנה אחת.

55:24 דובר 3 רק שנה אחת. אחרי זה, אחרי זה חזרתם ללמד.

55:29 דובר 2 כל הזמן לימדתי.

55:30 דובר 3 אבל ניהול זה היה-

55:31 דובר 2 גם ניהול, להתעסק עם הורים. לא

55:37 דובר 3 מה עוד היה ב-בחוף-בחוף זיין? אנחנו הרי נמצאים עכשיו שישים שנה ממש. עד מתי נשארתם בשבת בראשית או חזרתם מיד בגלל העבודה?

55:48 דובר 2 לא, שבת-- היה, אמ, לא... נסענו מיד אחרי שמחת תורה.

55:57 דובר 3 זאת אומרת היחידות ונסעתם

55:59 דובר 2 אחרי היחידות נסענו, כן

56:01 דובר 3 היה עוד הוראות מיוחדות באותו יחידות?

56:04 דובר 2 חובזיין. אה, טוב, היה רק בנוגע ללולב. אני שכחתי

56:13 דובר 3 מה היה?

56:14 דובר 2 ב-בערב סוכות, הרבי חילק הרי ארבע מינים.

56:20 דובר 3 ארבע מינים.

56:22 דובר 2 הרב חנזין היה גם כן ברחוב זיין והרבי אמר לו-

56:28 דובר 3 רק למי שלא יודע, הרב חנזין היה אז מנהל הרשת בעצם.

56:31 דובר 2 מנהל הרשת.

56:32 דובר 3 לא, לא כולם יודעים את זה.

56:32 דובר 2 שיעשה עוד סיבוב, הרבי עשה ככה, שיעשה עוד סיבוב-

56:36 דובר 3 שיצא עם העץ וסביב השולחן, כאילו, של.

56:39 דובר 2 וייקח עוד הדס בשביל כל מנהל בית ספר.

56:44 דובר 3 זאת אומרת, הסדר היה שלוקחים דרך שעו-עוברים בשולחן, אז הרבי עשה לו סימון עם היד שיעשה עוד סיבוב סביב השולחן וייקח עוד הדס בשביל כל מנהל בית ספר.

56:52 דובר 2 בשביל כל-- הוא גמר את הסיבוב, הרבי שואל אותו, "כמה לקחתם?" "שישה." אומר, "בשביל זילברשטרום לקחתם?"

57:01 דובר 3 וואו!

57:01 דובר 2 הרבי ידע שאני מנהל בית ספר, אז לא רציתי... אז הוא אמר לו, "תעשה עוד סיבוב, קח עוד הדס." חנזין, כשיצאתי מהרבי מ-מ-מהלולב, ברכת הלולב וביקשתי לרב חנזין שיתן לי לולב לזה, אומר, "לא, זה לולב של הרבי אני לא נותן." לא.

57:29 דובר 3 זאת אומרת, זה הלולב שהוא קיבל מהרבי ב-ב-ד' מינים.

57:32 דובר 2 כן. אז, אז לקחתי של ברכה ה'. אחר כך הרב חנזין אומר, "הוי, נזכרתי שבעצם יש בלולב הזה-

57:41 דובר 3 הדס בשבילך.

57:44 דובר 2 אז ביקשתי לפחות אחרי סוכות ש-

57:47 דובר 3 שיביא לך את ההדס.

57:48 דובר 2 אז נתן לי הדס.

57:55 דובר 3 אבל, אה, ככה כמה פעמים הרבי גם קרא לכם בשם משפחה, זה היה... הייתם כבר-- ב-ב-בארץ אשתך נשארה עם הילדים באותו... הרבי לא, לא התייחס לנושא הזה בין... ואז, אה, אחר כך?

58:21 דובר 2 אחר כך בל"א הייתי שוב פעם בארץ ישראל בל"ד, מלחמת יום הכיפורים.

58:29 דובר 3 ולפני זה בוא נראה שנייה, ל"א הייתם ב-בסוכות, בסוכות, בסוכות, ב-

58:34 דובר 2 כן, כן.

58:35 דובר 3 ביום שהרבי ב-ב-בחר. הרבי ראה אז את הנציגים מכל ה... שהפסיקו-

58:41 דובר 2 נציגים, כן.

58:42 דובר 3 שהפסיקו על ארץ ישראל.

58:44 דובר 2 שר, שר ה-- שר ה... ב-

58:51 דובר 3 הייתם יחידות בל"א?

58:54 דובר 2 היה יחידות, אבל קצר.

58:57 דובר 3 מה, גם בקצר מה היה זה?

58:58 דובר 2 ל"ד היה שלפני יום כיפור הרבי הוציא מאמר ושיחה. וב-- אני חושב ב-במאמר או בשיחה הייתה הערה של הרבי. שם היה שאומרים ביושנץ עד דמשק. אז הרבי אמר שאת השיחה הזאת יפרסמו בארץ. עוד מעט יום כיפור. מה עושים? איך? הרבי אמר שיפרסמו, שיעשו את הכל מתוך שמחה וטוב לבב. מה עושים? זלמן הכיר נהג ערבי מרמלה.

59:59 דובר 3 זלמן גז, אה, זלמן גופין.

1:00:02 דובר 2 שהוא תמיד היה עושה לו הסעות כמו, כמו במונית.

1:00:07 דובר 3 אהמ.

1:00:08 דובר 2 טלפן אליו-

1:00:09 דובר 3 טוב, זלמן היה איתך אצל הרבי.

1:00:11 דובר 2 כן.

1:00:11 דובר 3 בל"ד, כן.

1:00:13 דובר 2 אז הוא אמר תיסע לכפר חב"ד, תעבור בבתי כנסת ותגיד בשמי בשם הרבי שהכל שיהיה בשמחה ובטוב לבב. בלילה של יום כיפור.

1:00:26 דובר 3 בליל ערב יום כיפור.

1:00:27 דובר 2 ליל-- לילה כבר היה לילה של כיפור.

1:00:31 דובר 3 אתם הייתם עוד בערב יום כיפור וכבר אצלם בארץ היה יום כיפור. אז הוא אז הוא התקשר לגוי ושלח אותו שייסע לכפר חב"ד ביום כיפור.

1:00:40 דובר 2 יום כיפור.

1:00:40 דובר 3 לפני שהמלחמה התחילה בעצם כי זה היה ליל יום כיפור.

1:00:42 דובר 2 המלחמה התחילה בבוקר.

1:00:44 דובר 3 בבוקר, בצהריים, בבוקר, צהריים. אז הוא שלח את הגוי שהיה מרמלה שילך בכפר חב"ד ויעביר.

1:00:51 דובר 2 של הרבי שיהיה בשמחה ובטוב לבב.

1:00:58 דובר 3 דיווחתם לרבי שביצעתם את זה?

1:01:00 דובר 2 אה?

1:01:00 דובר 3 כתבו לרבי שעשו את זה או שאין או...?

1:01:05 דובר 2 אני לא יודע. בבוקר, ביום כיפור בשמונה בבוקר באו המשטרה והודיעו ל-ל-לרבי. זאת אומרת הודיעו למזכיר. זאת אומרת באה המשטרה ונכנסו למזכירות. אנחנו לא ידענו מה זה. הרבי נכנס בעשר ליום כיפור לתפילה, כאילו. אבל הוא ידע ש... הוא ידע לבד, אבל הודיעו לו.

1:01:43 דובר 3 ומתי לכם זה נודע?

1:01:45 דובר 2 באמצע התפילה.

1:01:48 דובר 3 ואז-

1:01:48 דובר 2 באמצע התפילה, הבהירו שהרבי יודע שפרצה מלחמה.

1:01:54 דובר 3 ואז מה היה למוחרת? בואו תספרו קצת עם הפ"ן. היה, היה משהו גם עם הפ"ן, עם הב-- ש-

1:01:59 דובר 2 אני לא יודע.

1:02:00 דובר 3 לא היו שרצו להגיש לרבי פ"ן?

1:02:03 דובר 2 אני לא יודע. אני לא.

1:02:05 דובר 3 רבי יענקל כץ, רבי יענקל כץ היה שם, גברת פריימן.

1:02:09 דובר 2 לא יודע.

1:02:12 דובר 3 מה כן אתם זוכרים מל"ד? אז היה צרפתים.

1:02:17 דובר 2 צרפתים כן. היו בקופס שתי הקפות, אחת היה של הצרפתים ואחת היה של הצבא. גם כן, כל אלה ש-

1:02:28 דובר 3 ילדי צובור.

1:02:29 דובר 2 ילדי צובור. אז בשתי ההקפות האלה-

1:02:35 דובר 3 הרבי סימן לך, סימן לך ללכת כי היית בצבא.

1:02:40 דובר 2 כי הייתי בצבא.

1:02:41 דובר 3 וגם צרפתים.

1:02:42 דובר 2 גם צרפתי. היה דרך אמונה, כן.

1:02:47 דובר 3 מה אתם זוכרים?

1:02:51 דובר 2 שזה דברים. זהו.

1:02:58 דובר 3 תספרו, תספרו מה אתם זוכרים.

1:03:05 דובר 2 אאה הייתי ב-ממט"ס[?] בשבועות פעם יחידה. מה שהיה כן זה ב-ב-ברחוב ז', לא במ"א. במ"א אני נסעתי עם כל המשפחה. חוץ, חוץ מיוסי. כי הוא רצה לנסוע בתור קבוצה. הוא אמר אם הוא ייסע איתנו-

1:03:48 דובר 3 הצבא, הצבא לא יאפשר.

1:03:49 דובר 2 בדיוק לא ירשה. בקיצור אז במ"א היה שהרבי התחיל אחרי מעריב דיבר שיחה לצאת לרקוד ברחוב.

1:04:04 דובר 3 סוכות.

1:04:04 דובר 2 סוכות. אני זוכר את זה, כן.

1:04:08 דובר 3 היה עקלרי[?]. הגעתם אז כל המשפחה.

1:04:10 דובר 2 כן, כן.

1:04:11 דובר 3 בל"ד הגעתם לבד, בעקל"ד[?]?

1:04:14 דובר 2 אה עם-- לא בל"א. לא בל"א. ל"א אני הגעתי, לא, לראש השנה.

1:04:26 דובר 3 לפ"ט.

1:04:27 דובר 2 הגענו-- לא, לג"ט, לג' תמוז, יום הנישואין. הגענו והייתי עם אשתי עם ילד אחד.

1:04:40 דובר 3 בל"א.

1:04:42 דובר 2 ל"ד הייתי שוב פעם לבד, תמיד לבד.

1:04:45 דובר 3 אהמ.

1:04:47 דובר 2 מ"א היינו כולם.

1:04:49 דובר 3 מה היה? נכנסתם ליחידות המשפחה.

1:04:51 דובר 2 היינו ביחידות ואחרינו-

1:04:55 דובר 3 ומה היה?

1:04:59 דובר 2 הרבי אומר-

1:05:01 דובר 3 לעצור.

1:05:02 דובר 2 הרבי-- עמדו אנשים וחיכו, אז הרבי נתן הוראה שלייבל יעמוד בכניסה ל-לזאל והרבי בא לשם. הרבי עמד בצד הזה, לייבל בצד הזה והכניסו לפי רשימות.

1:05:22 דובר 3 שנייה, שנייה, לא הבנתי. אתם הייתם-- תסבירו מההתחלה ל...

1:05:25 דובר 2 אנחנו היינו ביחידות-

1:05:26 דובר 3 בחדר כל המשפחה. ואחר כך? הרבי אמר לעצור-

1:05:31 דובר 2 לא נכנסים.

1:05:32 דובר 3 ואז?

1:05:33 דובר 2 ואז ההוראה הייתה שלייבל ילך לעמוד על יד הדלת-

1:05:39 דובר 3 הדלת בכניסה לזאל הקטן.

1:05:41 דובר 2 לזאל, איפה שהמזוזה והרבי עמד בצד-

1:05:45 דובר 3 הרבי יצא כאילו-

1:05:46 דובר 2 הרבי יצא מהחדר, הלך לשם. הרבי עמד בצד אחד, לייבל בצד אחד והוא-- ולייבל הכניס לפי רשימות אנשים ל-לשם. זה היחידות כלאלי[?].

1:06:00 דובר 3 במ"א זאת אומרת-

1:06:01 דובר 2 מ"א.

1:06:02 דובר 3 חלק הם חיכו להיכנס לחדר ואז פתאום הרבי אמר שיכנסו לזאל.

1:06:06 דובר 2 לזאל.

1:06:07 דובר 3 ואתם הייתם כל המשפחה בחדר. מה היה? תספרו מה-

1:06:16 דובר 2 אחד הדברים היה-

1:06:17 דובר 3 תספרו את כל הדברים. נתחיל עם אחד.

1:06:21 דובר 2 אה, הרבי הנ-- נתן לאחת הילדות, מאריות[?], והיא מדליקה נרות בערב שבת זרע יונתן אז שיהיה. נתן לה מטבע בשביל שאם תרצה לשים את זה לצדקה ו... אחר כך נתן גם לבנים אותו דבר. ו... ו... יהודה שלי אמר ל-- אמר לרבי שיהיה לרבי נחת מהחסידים שלו. אז הרבי אמר, "אדרבה, גם אתה מהחסידים שלי." ב-בשמחת תורה, שמחת תורה היחידות זה היה-- רגע, היחידות היה... יחידות זה היה אחר כך.

1:07:29 דובר 3 אחרי שמחת תורה.

1:07:30 דובר 2 אבל בשמחת תורה אז הרבי הכריז-

1:07:34 דובר 3 צבאות השם.

1:07:35 דובר 2 צבאות השם. ואז היו סך הכל שניים עשר ילדים שהרבי רקד איתם ואז לקחו את יהודה-

1:07:45 דובר 3 גם זרקו אותו ל-למעגל.

1:07:48 דובר 2 מעגל. הוא החזיק את הגרטל של הרבי ורקד.

1:07:56 דובר 3 הרבי התייחס לכך שבאת עם כל המשפחה?

1:08:01 דובר 2 לא יודע.

1:08:02 דובר 3 לא.

1:08:04 דובר 2 גם הרב לאו היה כל המשפחה.

1:08:07 דובר 3 כן.

1:08:07 דובר 2 הרבי נתן להם כרטיסים.

1:08:09 דובר 3 כן, גם ברל טייכמן. ברל טייכמן גם היה.

1:08:12 דובר 2 כן.

1:08:12 דובר 3 היו כמה יהודים. לרב לאו כמדומני הרבי אמר בל"ד שיבואו רק אליו.

1:08:17 דובר 2 אצלי, נו. אצלי כל פעם שהיינו ביחידות ברחוב ב' רחוב ז' בל"ד במ"א. כל פעם הרבי אמר, אה, כנראה אתם נשארתם בחובות בשביל הכרטיסים, אז אני נותן השתתפות מאחת הקופות של הרבי. היה נותן שטר של מאה דולר.

1:08:51 דובר 3 בל"א שהגעתם ל-- ליום החתונה בג' תמוז גם נכנסתם ליחידות?

1:08:59 דובר 2 בל'.

1:08:59 דובר 3 א', כשהגעתם לג' תמוז ליום החתונה.

1:09:01 דובר 2 יחידות, כן. אבל קצר.

1:09:05 דובר 3 לא, אבל שהגעתם עם האישה משהו-- נשארתם אז לי"ד תמוז?

1:09:13 דובר 2 י"ד תמוז היינו שמה גם ברחוב, רחוב, רחוב ו'.

1:09:20 דובר 3 אה, נשארתם כל הקיץ.

1:09:22 דובר 2 כן, כי שמענו איך שהרבי התפלל. כל-- זה היה רחוב שבס[?]. רחוב ו' היה שבס[?]. הרבי התפלל לפני העמוד. אמרנו, לא היה זאל גדול, היה זאל קטן.

1:09:34 דובר 3 הזאל היה בקאנטרי.

1:09:36 דובר 2 אני לא יודע. והיה מאוד חם.

1:09:40 דובר 3 איפה הרבי, למטה או למעלה?

1:09:43 דובר 2 למטה, למטה. כן.

1:09:49 דובר 3 שמעתם לחוד, איך, את כל ה-

1:09:51 דובר 2 כל הכל.

1:09:52 דובר 3 תארו קצת. טוב. רחוב, רחוב מנחם, בל"א היה גם שיחות אה-- השיחות של ניגלה, סיום של מסכת עבודה זרה, אם אני לא טועה.

1:10:15 דובר 2 לא יודע, לא זוכר אני.

1:10:17 דובר 3 לא טועה. הרבה יש כמה, כמה ליקוטים בלקוטי שיחות מהפארברענגען הזה.

1:10:25 דובר 2 לא זוכר אני. לא זוכר. לא מהמורים ולא שיחות. ברחוב ב' הייתה התוועדות ליציאת ישראל לשלום. ואני לא ידעתי. אני באתי באיחור מאיזושהי סיבה והרבי אז דיבר על... מתוך כך צרכיו.

1:11:07 דובר 3 אני פה עוד, עוד מחוויר[?].

1:11:08 דובר 2 מתוך הדבר הלשוני, מתוך צרכיו. כן. בסדר.

1:11:22 דובר 3 אנחנו לא סיימנו עדיין, רב'ל פרץ.

1:11:26 דובר 2 על מי לספר? על מה?

1:11:27 דובר 3 על מה עוד ראיתם? אני בטוח שיש עוד הרבה דברים שאתם יודעים ורוצים לשתף את ה-- כל מילה אני, אני, אנשים לא רואים, אבל את ההתרגשות ואת העצימת עיניים איך שאתה, אתה רואה בצורה חיה כל מילה שאתה מספר מהרבי וזה עובר, זה עובר. עשרות ומאות ואלפים ששומעים את זה יראו את ההתקשרות לרבי. כל סיפור, כל-- תדלו, תדלו עוד. ממ"א עד מ"ט הייתם גם?

1:11:57 דובר 2 אה?

1:11:58 דובר 3 בין מ"א למ"ט גם לא הייתם.

1:12:08 דובר 2 הייתי אחר כך בנ"ב אני חושב. הרבי כבר היה ב-

1:12:15 דובר 3 מרפסת?

1:12:16 דובר 2 במרפסת.

1:12:17 דובר 3 נ"ג.

1:12:17 דובר 2 מה?

1:12:18 דובר 3 נ"ג.

1:12:19 דובר 2 נ"ג.

1:12:28 דובר 3 במשך השנים יהודים-- עד מתי עבדתם ברשת?

1:12:33 דובר 2 עד מ"ה.

1:12:39 דובר 3 והתלמידים, ההורים כתבו לרבי? היה להם-- ראיתם דרככם איזשהם דברים ככה שיהודים כתבו לרבי?

1:12:48 דובר 2 אני אתן דוגמה. אה, היה פעם, אה, אחרי הלימודים הייתי הולך לבקר בבתים, ילדים שלא באו לבית ספר. לדעת אם הם חולים או שהצליחו לקחת אותם לבתי ספר לא דתיים. באחד הפעמים אני הולך, עומדת אישה ככה בחדר מדרגות וצועקת "הרב, בוא, בוא, בוא. תברך את בעלי, הוא חולה." ואמרתי אני-- נבדוק, נשאל איך קוראים לו, איך קוראים לאימא, נכתוב לרבי. נכנסתי, היה יהודי חולה אסתמה שהיה קודם בבתי רפואה והתייאשו ולימדו אותה לעשות לו זריקה כשיש לו התקפה של אסתמה וזהו. שוכב כמו בול עץ. אז אני שואל איך קוראים לו. קראו לו שמחה. איך קוראים לאימא? הוא לא מדבר, הוא לא יכול לשוחח. אז החלטתי, אני אשים לו תפילין. אי אפשר להזיז אז שמתי את של היד ככה, של ראש ככה. אמרתי שמע ישראל אדושם אלוקינו. אמרתי אני אבוא מחר ונראה אולי. וכך יום שלישי, אז שוב פעם עשיתי אותו דבר ואז שאלתי איך קוראים לאימא. הוא והיא היו ניצולי שואה. אז הוא פתאום התחיל להגיד שהאימא שלו הייתה, שמה אתר. אמרתי אתר? אני לא מבין. קראתי לאשתו מה הוא אומר. אז ביקשתי שיגיד עוד פעם. אז הוא אמר אתר. אז היא אומרת קוראים לה אסתר. כתבתי לרבי-

1:14:56 דובר 3 שמחה בן אסתר.

1:14:57 דובר 2 שמחה בן אסתר, חולה אסתמה ומבקשים ברכה. אחרי שבועיים, אולי פחות יותר, הדואר עבד. קיבלתי מכתב מהרבי. דבר ראשון מצורף צ'ק מאחד הקופות של הרבי הקודם. לפרוט את זה ברשמי, לא בשוק שחור, כי אז הייתי מקבל הרבה יותר, עשר דולר. לפרוט את זה ולבקש מהבנק שייתנו את זה במטבעות קטנות. כל פעם שהיא תעבוד ותרוויח כסף, היא הייתה מנקה מדרגות, מרוויחה קצת כסף כשהוא שקט, תערבב בפנים אחת המטבעות. נס גדול. דבר שני, לבדוק בנוגע לכשרות בשר וחלב. אז היו מבשלים פתיליות והיה בשר וחלב, הכול היה... בקיצור החלפתי, הבאתי כלים. דבר שלישי להעביר את הילדים שלהם לחינוך החרדי. וכשירשמו את השמות של האמא אני אוכל להתפלל עבורם.

1:16:31 דובר 4 שמחה בן אסתר לא עובד.

1:16:33 דובר 2 הלכתי שוב פעם. הסברתי את המטבעות שתשים את זה בקופה שתשמור כל פעם מטבע זה יהיה משהו סגולה. וכך היה. היא לא יודעת איך זה, איך זה עוזר, איך זה עובד. מטבע, מטבע מהבנק. איך זה עובד? אבל הרבי אמר בקיצור איך קראו לאמא חוץ מאסתר אולי עוד שם. ושוב פעם אני אבנה כריש[?]. בסוף הוא אומר מה פעם מה אתה? אני לא מבין. שוב פעם אישה. מה זה אסתר מלכה? כתבתי לרבי אסתר.

1:17:17 דובר 4 שמחה מנשה מלכה.

1:17:19 דובר 2 שני ילדים מתוך השלושה לקחתי לבית ספר, הכנסתי אותם לבית ספר. השלישי הם לא רצו. הוא היה גדול יותר. הם לא רצו. מה לעשות? כתבתי לרבי. הרבי שלח כל שנה היה שולח לי כמה מכתבים לשנה החדשה.

1:17:41 דובר 4 כל כך פרטי.

1:17:43 דובר 2 בשביל גם בשבילו שמחה ושנה חדשה. רגע מה שנה? כל הנוסח של הרבי. הרבי כתב הייתי מביא לו את המכתב. הוא חזר להיות נגר עם אבק.

1:18:01 דובר 4 וואו. אסתמה חלפה.

1:18:04 דובר 2 היה כשמרגיש לא טוב. היה בא לבית ספר, דופק בחלונות. המורה אמר לי תכתוב לרבי. אמרתי בוא נבדוק עם בשר וחלב.

1:18:15 דובר 4 אם לא עירבבתם.

1:18:16 דובר 2 תביא את הילד השלישי ותניח תפילין וזה בקיצור התחיל להניח תפילין ושמרו על בשר וחלב וזה היה שלישי. הילד השלישי בא אלינו לבית הספר והוא היה. קיבלתי שש שנים שנה טובה בשבילו כל פעם עד לא זוכר באיזה שנה לא קיבלתי. לא קיבלתי. הלכתי אליהם לבקר למה לא קיבלתי? הוא נפטר אז הרבי לא שלח.

1:18:50 דובר 4 זאת אומרת הוא נפטר קודם.

1:18:52 דובר 2 הרבי היה שולח. הייתי מקבל לפעמים חמש שבע תלוי.

1:18:59 דובר 4 למי עוד? למי עוד היה מכתבים?

1:19:02 דובר 2 נורי אתה מכיר שמות?

1:19:03 דובר 4 לא למשפחות של תלמידים? לא.

1:19:05 דובר 2 לא.

1:19:06 דובר 4 רבנים, צוות.

1:19:08 דובר 2 השתתפו בשיעור תניא וכל מיני.

1:19:11 דובר 4 איזה שיעור תניא.

1:19:13 דובר 2 הייתי נותן שיעור תניא.

1:19:13 דובר 4 נו נו אז תשתפו.

1:19:15 דובר 2 אצל הרב אברהם פתיה. אברהם פתיה היה חמי.

1:19:20 דובר 4 חמיו של הרב עובדיה יוסף.

1:19:22 דובר 2 היה גר ברחוב בצלאל בירושלים ויש לו בית כנסת שערי רחמים. היום קוראים לבית הכנסת והיום מרן אברהם על שם הספר שלו. אז הוא הביא אותי לשם. מ ת z אחרי שאחי ת z[?].

1:19:39 דובר 4 נרצח.

1:19:41 דובר 2 זה אז אני הייתי שנה בירושלים לשמור על אמא שלי. הרבי אמר שאני אשאר.

1:19:48 דובר 4 אז רגע, רגע, זה מעניין.

1:19:49 דובר 2 אז שנה אחת.

1:19:50 דובר 4 הרבי אמר שאתם תישארו עם האמא לא תחזרו לישיבה.

1:19:54 דובר 2 הייתי בטירונות סמ"ס כל הקיץ וחורף וחזרתי ללוד אחר כך. אז משם התחלתי ללמד שיעור תניא אצל הרב פתיה. אז שם היו אנשים. הרב פתיה קיבל מכתב מהרבי וזה כל פעם שמרגיש לא טוב. הרב אמר לי תכתוב לרבי.

1:20:14 דובר 4 ככה הרב פתיה מבקש.

1:20:15 דובר 2 תמיד.

1:20:16 דובר 4 אבא של הרבנית מרגלית.

1:20:18 דובר 2 אה?

1:20:18 דובר 4 חמיו של הרב עובדיה.

1:20:19 דובר 2 כן.

1:20:19 דובר 4 הם נמצאים בימי היארצייט שלו.

1:20:22 דובר 2 כן.

1:20:22 דובר 4 אבא של הר-- זאת אומרת כבר חמי היה לו קשר עם הרבי. זה מאוד-

1:20:25 דובר 2 זה אחד הסיפורים בנוגע לתלמידים.

1:20:29 דובר 4 למי, למי עוד הרבי שלח מכתבים? רגע, אנחנו נגיע לעוד לסיפור עם התלמידים. מכתבים יש עוד, אה... עם דברים שאפשר ללמוד מהם. היה לכם גם קשר עם הרב זוין?

1:20:43 דובר 2 לא.

1:20:43 דובר 4 לא.

1:20:44 דובר 2 הייתי הולך ל-- אבל לא.

1:20:46 דובר 4 כן.

1:20:47 דובר 2 אני אף פעם לא העזתי לדבר איתו.

1:20:49 דובר 4 אהמ.

1:20:49 דובר 2 ברור, הוא-

1:20:51 דובר 4 היה נחשב.

1:20:52 דובר 2 מה-

1:20:52 דובר 4 איפה, איפה הייתם גרים? באיזה שכונה בירושלים?

1:20:55 דובר 2 אני, אה, בתור בחור או בתור נשוי?

1:20:59 דובר 4 גם וגם.

1:21:00 דובר 2 בתור בחור הייתי גרים קרוב ל-ל- לרב פתיה.

1:21:05 דובר 4 שם באזור שם, אהמ.

1:21:06 דובר 2 קרוב לחורב צאלת[?]. כשהתחתנתי שיכון חב"ד. עליית הסלונים.

1:21:11 דובר 4 אה, כבר.

1:21:15 דובר 2 כן.

1:21:15 דובר 4 מי כאן הכרתם את רבי שמואל בטומיר[?]? הכרתם את הרב ששונקין?

1:21:18 דובר 2 אה?

1:21:19 דובר 4 את הרב ששונקין הספקתם להכיר?

1:21:20 דובר 2 כן.

1:21:21 דובר 4 נו, מה שמעתם ממנו?

1:21:24 דובר 2 אני אתן דוגמה אחת. כתוב כשב-- כשהחזן אומר השם מ-- השם מלך, השם מלך, השם ימלך, גם מי שלא מתפלל צריך לעמוד. זה על פי האר"י ז"ל. כן, זאת אומרת שאתה בא לבית הכנסת, אתה מחזיק קודם או אחר כך, החזן עומד.

1:21:46 דובר 4 אם יוצא שמתפללים לא במניין.

1:21:49 דובר 2 אם הוא, אם זה אז בטח עומד, אבל אם לא אפילו אסור גם לעמוד. אז זה הרב ששונקין אמר אחר כך ביחוה דעת אומרים עוד פעם השם מלך, השם מלך. גם כשאומרים השם מלך, השם מלך ביחוה דעת צריך לעמוד.

1:22:08 דובר 4 וואה.

1:22:11 דובר 2 זה קיבלתי ואני-

1:22:13 דובר 4 מרבי שמואל בטומ--[?]

1:22:13 דובר 2 משתדל לשמור מה שהרב ששונקין לימד.

1:22:21 דובר 4 נזכרתי מקודם בטעות אמרתי ריבארן גופין[?] אשרי זה כמובן ריבשאיי גופין[?] לא בארן, ריבארן[?] זה היה אבא שלו.

1:22:26 דובר 2 כן.

1:22:27 דובר 4 כן. מה זה-- אתם עוד-- כשאתם התחתנתם ריבארן עוד היה?

1:22:32 דובר 2 כן, בוודאי.

1:22:33 דובר 4 נו, קצת-

1:22:34 דובר 2 היה תלמיד חכם.

1:22:35 דובר 4 תספרו מה היה לו?

1:22:37 דובר 2 היה תלמיד חכם. כן, היו הרבה.

1:22:45 דובר 4 בכפר שהייתם מגיעים ככה הייתם אה-

1:22:47 דובר 2 כן.

1:22:47 דובר 4 זקני חסידים, הרוסים, השתלבתם. איזה עוד סיפור עם התלמידים היה עם הרבי?

1:22:56 דובר 2 אה, אני אקח עוד, אני אקח עוד.

1:22:59 דובר 4 כל סיפור כזה הוא, הוא אוצר. כזה סיפור שעם ה, עם ה, עם היהודי הזה זה אפשר ללמוד מזה המון.

1:23:07 דובר 2 אני אספר על משהו אחר.

1:23:09 דובר 4 מה שאתם רוצים לחיים ולברכה.

1:23:11 דובר 2 באיזה ש-- באיזה שנה זה צריך לעשות חשבון לפני ארבעים וחמש שנה.

1:23:22 דובר 4 ארבעים וחמש שנה זה תשל"ב.

1:23:24 דובר 2 ל"ה.

1:23:25 דובר 4 ל"ב, ל"ג.

1:23:26 דובר 2 ל"ב, ל"ג.

1:23:29 דובר 4 ל"א.

1:23:31 דובר 2 בקיצור, אני חוץ מהחינוך אני, אני לפני ש-- זה לפני שפרשתי.

1:23:42 דובר 4 אהמ.

1:23:43 דובר 2 הייתי בצמח צדק בעיר העתיקה, ואז היו פה בכולל חב"ד היה אברהם בורפ לסנר[?] ושלום דוכן. הם היו אז מנהלים של כולל חב"ד בצמח צדק. אלי זילברשטרום. אז אלי זילברשטרום לא יודע אנגלית? אז לא נורא, יסתדר בעברית. ואז הייתי שם שנתיים. ובסוף הם לא רצו. אז נסגר. אני אספר לכם דוגמה של סיפור מה שהיה לי שם. היה להם תנאים. לא משלמים לי. דבר ראשון אתה לא יוצא מפה, אתה רק יושב פה. מי שיבוא אליך. הקדוש ברוך הוא זימן אליי יהודי. הוא היה מאחדות העבודה. אתה יודע מה זה אחדות העבודה? פעם היה אחדות העבודה. איחוד העבודה. אחד ממפ"ם. כן. הוא היה עובד בסוכנות. משום מה הוא הגיע לצמח צדק. הגיע אליי והוא היה מביא לכותל אנשים. לא יודע למה. אז הוא שאל אם הוא יכול להביא לי. אז הוא הביא לי בתי ספר, כיתות ב' מבתי ספר ממלכתי וכיתות ז'-ח' מבתי ספר לא ממלכתי מחולון, מבת ים, מתל אביב, מהרצליה. כל פעם לא הייתי יוצא, היו באים אליי עם אלה של הכיתות ז'-ח' הייתי הולך אחר כך לכותל, מבקש מהכוללים של צמח צדק שיבואו איתי ויניחו תפילין לבנים, וביקשתי גם הבנות מה- תיכון מבית ספר שיבואו בנות להדריך ויתעסקו עם הבנות, אגיד להם להדליק נרות ו. בקיצור, באחת הפעמים הגיע... טוב, הבית ספר שהגיעו לכותל. אני הייתי עם מניחים להם תפילין. הם היו שואלים אנשים מהכותל. אתה יודע, אלה שבאים גם לעזור כאילו. אז היו שואלים אותם אתם מחב"ד? לא. אתם לא מניחים תפילין, רק חב"דניקים. רצו לקבל רק את החב"דניקים. היו. אחר כך אמרתי להם תיגשו לכותל, תגידו קריאת שמע. אחר כך בא המנהל אומר

1:27:00 דובר 2 לא, לא ניגשים לכותל. חב"ד לא אמר אה חב"ד אמר להגיע לכותל, אז אפשר להגיע לכותל. טוב, באחת הפעמים באה כיתה ב, שתי כיתות ב בית ספר ממלכתי. ועם הורים עם מלווים עם נשק. אז היו צריכים ללכת. פתאום עומדת מורה ניגשת אליי ואומרת לי תראה, אני מורה עם ילדה מיוחדת. היא ילדה שנולדה בלי עיניים, עיוורת. אז כל דבר שאתה מסביר היא רוצה למשש. למשש. אז ככה היה. הסברתי שולחן הקריאה. אז היא קמה לגעת בבימה. ארון קודש, פרכת. דיו, אי אפשר. אז הכולמוס כן. פרמט. את ה- פרמט. תרנוצת[?]? לא. את הקלף. שכותבים. את הקלף. קלף. אז היא נגעה. כן, כן, בסדר. בקיצור, גמרו זה... הסברתי על חומש בראשית ו-ו-ו-- וי-י-י הלכו. אני מסדר את המקום, אוסף לפעמים אחרי ילדים יש ניירות על הרצפה וחיצונים[?] שיהיה נקי. פתאום המורה עם הילדה חוזרת. מה היא איבדה משהו? שכחה משהו? לא. היא רוצה עוד פעם למשש, אבל הכל. כל שולחן, כל ספסל, אמרתי לה. אז לא היה... אם עושים ככה אפשר להכנס קוצים, אה, היה- כן, הפורמייקה הייתה משתפשת. זה לא היה פורמייקה. לא נעים. זה היה... אמרתי- עץ בלי פורמייקה. אז היא אמרה בסדר, אין דבר. בקיצור, כל שולחן וכל ספסל, ש-שולחניה, ארון קודש, פרכת עד שהגיע לאחד השולחנות היה תהילים. מה זה? אמרתי זה ש-- קוראים לזה תהילים. מה זה? זה אחד מעשרים וארבע ספרים של התנ"ך. תורה, נביאים, כתובים, וזה חיבר דוד המלך. מה עושים בזה? אמרתי בזה מתפללים או מבקשים או אומרים תודה לקדוש ברוך הוא. יכולה למשש? אמרתי כן. פותחת את הספר. מעבירה ידיים על כל ה... אני מתאר את מה שאתה מצי-- אה, ממחיש.

1:29:56 דובר 2 פשוט העבירה את הידיים ככה על הדפים של התהילים. המורה אומרת, ה-הכיתה כבר הלכה. אנחנו מאחרים. היא לא הסכימה לוותר. היא עברה דף דף. והיא עושה את שלה עד שהיא מגיעה לאיזה מקום, פותחת ואומרת מה כתוב כאן? המורה לוקחת, לא מצליחה לקרוא. למה? המורה לא מ-- לא למדה אלף-בית. היא למדה מילים. את המילים האלה היא לא מכירה. אהמ. אז היא, היא- שיטת הקריאה שלא... אז היא לא יודעת לקרוא. אה. לא יודעת לקרוא. הילדה אומרת לא פה, פה. מצביעה לה במקום אחר. אני פתחתי, התחלתי לבכות. עיוורת. מה כתוב? תגיד לי מה כתוב פה? תקרא. כי אתה תאיר נרי, ה' אלוקיי יגיה חשכי. אתה יכול להסביר לי? אז במקום ש-- במקום שהילדה הצביעה. הצביעה. ואתה מכיר את הפסוק הזה, כי אתה תאיר נרי... יגיה חשכי. וואו. ביקשתי את השם של הטלפון של האבא, היה שוטר, ואמרתי שיצטרך. אז בדיוק יצא נשק, הרי להדליק נרות. ראש של ד' ב-ב'[?]. עבר שול-- הרצון שמע שאני אומר נדליק נרות, היא עיוורת. אמר לא, זו סכנה. היא אמרה לא, הילדה אומרת לא נורא, המורה תלמד אותי להדליק נרות. קיצר, לקחתי את השם, טלפנתי לאבא. מה שם האמא וכל הפרטים. שטויות. גם בבית כשעובר בדלת היא מראה על המזוזה. איך לכתוב לרבי? מה? תסביר. יש. כתבת לרבי? כתבתי. אז מה? כותבים. הרבי פועלת שלו[?]. היה התייחסויות מהרבי ל-ל-לפעילות של הרשת ובאופן ספציפי ל-- כל השנים הרי-- בתי הספר נסגרו באמצע, נפתחו. לא. לי אחד התלמידים באחד הכיתות אסף את כל השמות של התלמידים של הכיתה שלו עם כל הטלפונים שלהם, כי יש כאלה שבחוץ לארץ אפילו, יש כל המחזורים ו... אסף את

1:32:50 דובר 2 כולם. לא כולם באו וחגגו ביחד יום הולדת. כבר כמה שנים אנחנו עושים את זה. כל שבוע אני כותב להם בוואטסאפ. משהו מה-מהרבי על פרשת השבוע. אז זה בוגרים של בית הספר? בוגרים של כיתה אחת. כן. איזה כיתה? איזה מחזור? עשרים ושלושה תלמידים מתוך עשרים ושבע. איפה, בארגנטינה זה? אלה שלמדו בארגנטינה? כן. אחד מהם הוא-- שארגן את זה הוא גם היום פעיל בבית חב"ד שבמלחה, שמו חדד. כן. צבי ברוך חדד. כן. והוא נהג מונית. מי שנוסע איתו במונית, דתי, שומע-- תשמעו ניגוני חב"ד ששרו ביום הולדת. מאוד. מעריכים, הם- הם מעריכים וזוכרים. אני נזכרתי לספר סיפור אחד. למה רק עוד אחד? יש לנו עוד זמן. בל"א, כשהיינו אצל הרבי, כתבתי לרבי שאלה. אז הייתי מורה בכיתה ז'. היה תלמיד, הוא מצד אחד היה סולן, ידע לשיר יפה, אבל כל יום ראשון בהפסקת אוכל, אתה יודע מה זה? הרי מתחיל בית ספר בשמונה. בעשר. בעשר יש הפסקת אוכל. אז הוא היה עומד בהפסקת עשר, מספר איפה בשבת שני האחים שלו לקחו-- נסעו-- לקחו אותו ונסעו לכינרת, נסעו לחבץ. שני האחים הם היו איתי בצבא, הכרתי אותם, אבל נבך. ועד ש-- עד פעם אחת הוא כבר הביא סנדוויץ' נקניק עם חמאה ואמר: "תראו, אני אוכל את זה. זה לא מזיק." אז כשהיינו לרבי בל"א כתבתי לרבי: "האם מותר לזרוק זה תלמיד? הוא עלול לקלקל להרבה ילדים." הרבי אמר לא. הרבי אמר לא? "השאירו אותו. עוד מעט הוא יניח אולי תפילין." נשאר, הוא גמר כיתה ז', הוא לבד יצא מבית הספר, הלך לממלכתי. גם שם לא גמר ורצה שאני אתן לו תעודת גמר ו-- בקיצור, הבחור הזה היה הרבה

1:35:54 דובר 2 בצבא, בקיבוץ ובחבץ. אה, כ-כמה סיפורים. אחד הסיפורים הוא כך: ב... בפסח לליל הסדר היה יהודה צריך להגיע אלינו. במקום להגיע אלינו הגיע להדסה, שאשתו ילדה. אהמ. מוצאי יום כי-- מוצאי יום טוב אנחנו הלכנו, נסענו להדסה לבקר את ה- את היולדת. יולדת. אנחנו יורדים מהדסה, יש שם מודיעין. במודיעין עומד הבחור הזה, דניאל, והוא רואה אותי. אמור אלי, "טלללי יאסיס". זכר שפסח שרים. טלי ישיס. ישיס. הוא משתתף כל פעם וכל שבוע קורא את מה שהשיחה של הרבי. הוא אחד מהתלמידים האלה. שאחר מה לא להוציא. לא להוציא. איזה עוד דברים, הדרכות חינוכיות כאלה זכיתם לקבל? יש בודדים שנהיו חבדניקים ממש, עם, עם שרטוט. כן, אבל לא זו הייתה המטרה שהרבי הקים את הרשת. המטרה היה פשוט להציל ילדים מ-מ-מ-משמד, מ... וקצת את ההורים, קצת. לא כולם. לא כל ההורים חזרו. אבל הרבה היו- אבל הרבה הורים, הרבה הורים חזרו, כן. בשנה הזאת ש-ש-שלמדתם פה בטרסמס, בהוראה של הרבי, אתם, מי היה אז בטרסמס? מי היה? אה, רבי יהודה, איך קראו לו למשפחה? רבי יהודה, מש יהודה רייכמן. רייכמן, הוא היה משפיע מהשיעורי מתניא. היה שפירו, היה- משה לייב. משה לייב. ומוישה בער היה גם כן פה, שם הוא גם כן ככה. עם השנים גם הסתובבתם פה אצל זה...? אה? ההתוועדויות כאן של החסידים גם אה...? ודאי. אני זוכר אתכם אה, כשאני הייתי פה לפני שלושים שנה זה תמיד, תמיד הייתם האנשים שבשיכון חב"ד לא עוזבים את הפארברענגען אף פעם. נו, תגיד לנו איזה... טל פארברענגען נגמר אחרי, אחרי ההבדלה. זה היה אחד מהסימני זיהוי. לא היו הרבה כאלה. עברנו הרבה שלבים. בית ספר, יש סרב. יש שיעורים. אני אתן עוד

1:39:26 דובר 2 דוגמה בנוגע לשיעור של אברהם פתאל. חוץ מהבית כנסת שלו היה עוד בית כנסת, בית יעקב, יותר למטה. אז- לכיוון החרות. אברהם פתאל אמר לי, הרב אברהם פתאל אמר לי, "אתה תגיד שיעור תניא גם שמה." טוב, בסדר. באנו לשם, ישב בכניסה עם הגב אל הכניסה, עיוור. והקהל, היות שבפנים, ספסלים, בית כנסת ספרדי. ונכנסנו. אז הרב פתאל אמר, היה מדבר בערבית כדי שיבינו אנשים. היום הרב אלי יגיד שיעור תניא. אז העיוור שאל בעברית או בערבית. אז הרב פתאל אומר הוא יודע עברית, אולי יודע ערבית. אז אני לא... לא השתתף. הרב פתאל אמר לו: "שיעור תניא, אתה יושב ושומע". קיצר, נשאר. שבוע הבא, פעם בשבוע. אז שוב פעם הוא ישב והרב פתאל מתרגם לו. פעם שלישית העיוור אומר לפתאל: "לא צריך לתרגם. אני מבין". נשמה מבינה זה גם, גם... אותו דבר בבית חב"ד שהיה לי. היה לי סיפור ככה ארוך. תספר, יש לנו זמן. הייתה באה מורה עם ארבע עשרה תלמידים. זה היה כיתה מיוחדת. זאת אומרת, איך קוראים לזה? היפר-- היפראקטיביים. היפראקטיביים. אה, ילדים ש... וקיצר אני אחרי השיעור היא אומרת: "זה פעם ראשונה ששעה וחצי אף אחד מהם לא יצא, לא הפריע". אצלי, אם כך, בעלי הוא רופא בהדסה, הוא יודע לדבר עברית, לדבר עברית, אנגלית וספרדית כי הוא מארגנטינה, אבל לקרוא לא יודע א'-ב'. אם אני יכול לשלוח אותו שיבוא לבית חב"ד וילמד, בבקשה. קיצר, התחלתי ללמוד איתו מא'-ב'. התחלתי ללמוד איתו, אחר כך הגעתי לחומש ומקצת משנה. אחרי חצי שנה, יותר שנה, יותר משנה, יותר שנה. הוא אומר: "יש לי חבר שגדלנו יחד בארגנטינה מגיל קטן, אבל הוא גם לא יודע לדבר עברית. הוא

1:42:36 דובר 2 רק יודע אנגלית וספרדית. אם אני יכול להביא אותו לשיעור תניא". אמרתי כן, תניא גם בשבילו זה טוב. קיצר אותו דבר, שיעור ראשון ישב והוא מתרגם לו. שני, שלישי. שיעור שלישי הוא אומר לו: "לא, כבר לא צריך לתרגם- לא צריך תרגום. אני מבין". זה הכוח של תניא וכוח ההתמדה והמסירות שלכם. הנשמה שומעת. וגם האכפתיות שלכם. הוא הלך לאולפן, למד עברית. היום התפילין שלו זה שלי, חב"ד. ציצית שלו זה אני. המטבח הוא כשר, זה אני. המזוזות שלו זה אני. הוא, הוא לומד, אני חושב שהוא לומד גם היומי אפילו, אבל הוא ניה ברז דבר, לדעות. אני חושב שהדברים האלה כל כך חשובים כי- עוד יותר. אני הבאתי אותו לרב הלפרין. הטבלנו אותו במקווה כי ההורים הטבילו אותו לנצרות. אוי ויי. כדי להינצל מה... אם חס ושלום יהיה עוד פעם. מרוב-- מהפחד של השואה הם... אז יש- אז אצל הרב אברהם מכלל[?] הלפרין. כן. אז הוא אמר יש הלכה שצריך ל... אז הטבלנו אותו חזרה ושלחנו גט לאשתו בארגנטינה והתחתן, הכתרנו אותו פה. הוא היה חי עם אלמנה ממלחמת יום הכיפורים ונולד להם ילד. הילד הזה היום יש לו כבר נכדים. אואה. שומר תורה ומצוות. מפעילות אחת, משיעור אחד. שיעור אחד. הדברים האלה הם כל כך חשובים כי אחד הדברים הרי הרבי הקים את צעירי אגודת חב"ד. היום, ברוך השם, אלפי שלוחים יש בכל מקום- אני לא צריך הרבה אצלנו. מצוין. אני אומר הרבי הקים את צעירי אגודת חב"ד. היום אלפי שלוחים בכל מקום, בכל שכונה יש בית חב"ד, אבל בעצם הרבי הקים שיהיה יהודי מאנש שעובדים בעבודה מורים או אפילו עובדים שאין ייקחו אחריות

1:44:50 דובר 2 פעם למסור שיעור, וצעירי אגודת חב"ד לא הוקם לבן אדם שהוא כל כולו שליח. זה אן אנדער, זה דבר נפרד והדברים שאתם מספרים זה כביכול לא הייתם בתקן של מי שמתעסק בשליחות ועם כל זה הפעולות וההשפעה זה אני אומר כל מי ששומע את זה, זה דבר. זה בעצם מה שהרבי רוצה, שגם יהודי שעובד בהייטק עובד באיפה שהוא לא עובד, יש לו אחריות למסור שיעור, פעם להתעסק, להפיץ. ותראו את ההשפעה. יש פה בפסגת זאב בנווה יעקב יש שכונה יותר גדולה, פסגת זאב, בית הכנסת הגדול. הרב הוא תלמיד. אז פעם לפעמים- הרב זילברשטיין בענוותנותו לא אומר תלמיד שלי ורק נותן תלמיד של הבית ספר. כן. הייתי מזדמן לשם. אז הוא כשרואה אותי. היום הרב אלי יתן שיעור, אז הוא אומר תדעו לכם הרב אלי הזה זה הוא הביא לנו. הוא גם קיבל עוגה ומיץ מהרבי. הוא זוכר את העוגה והמיץ. שהרבי סימן את הפרוסות. הרבי כיוון לאותו תלמיד ולהשפעה. אתה אומר שבית הכנסת הגדול של פסגת זאב. יש ככה הרבה סיפורים. מה אתם עוד זוכרים ממה שהייתם בה? בעקבות זה היה קהל גדול יותר. היה. שיצאו לרחובות ו... בלילה הראשון אף אחד לא היה מוכ-- לא ידע שיהיה שיחה בכלל. זה היה הפתעה. הרבי לא- זה היה הפתעה לגמרי וגם בשבילי. אני לא זוכר איפה זה היה בכלל. זה היה מאוד משונה. הרבי לא עמד במקום שלו. זה היה אחרי מעריב. הרבי עמד לצאת, פתאום נעמד והתחיל להגיד שיחה. רבי יואל לא היה. עד שהוא הגיע. בלילה השני כבר- ציפו, חיכו, כיוונו. נספר. מה, מה אמא כתבה על הרבי אחרי הפטירה של שמחה? היא לא כתבה. הרבי כתב. משהו ספציפי?

1:47:54 דובר 2 יש ככה. המכתב מודפס באגרות. שקיבלנו את המכתב, אמרתי הרבי הבטיח עשרים וחמש שנה. למה? שלמה חיים אמר, הסביר שאם הרבי כותב שליטה. אם הרבי כותב את זה במילים, שכמו שבמכתב הזה שתחיה לאריכות ימים ושנים טובות זה עשרים וחמש שנה.

1:48:32 דובר 5 כך שלמה חיים אמר.

1:48:34 דובר 2 אז כשהיא קיבלה את המכתב אמרתי עשרים וחמש שנה וכך היה עשרים וחמש שנה.

1:48:40 דובר 5 טוב ש.מ. מ"א

1:48:41 דובר 2 מ"א.

1:48:48 דובר 5 היא לא הייתה אצל הרמ"ב[?].

1:48:50 דובר 2 אה?

1:48:50 דובר 5 לא נסעה איתו. לא. אבל היה קשר. היא כתבה.

1:48:55 דובר 2 היא אפילו פעם חלמה שהיא כן כתבה לרבי ולא קיבלה תשובה. והיא חלמה שהרבי ענה כך וכך. ואחרי כמה שבועות הגיע מכתב עם הנוסח.

1:49:14 דובר 5 שהיא חלמה קודם ואת זה רציתם להסתיר מאיתנו. רגע, רגע, רגע, אלה.

1:49:22 דובר 2 אמא שלי עבדה עבודות קשות. קודם עבדה באיזה קיבוץ נתיבה, אחר כך עבדה בביקור חולים. היא רצתה לעבור לעבוד לעבודות קלות, אז היא החליטה אולי היא תשכור קיוסק שמוכרים.

1:49:40 דובר 5 מה שהיום נקרא פיצוציה. אבל פעם זה היה קטן. היה קיוסקים קטנים ומוכרים, קצת ברד וממתקים ודברים קטנים לילדים. כן.

1:49:49 דובר 2 אז כתבו לרבי.

1:49:51 דובר 5 לא היא.

1:49:51 דובר 2 לא טוב. אי אפשר למכור דבר שאולי הוא לא יעשה ברכה.

1:49:59 דובר 5 כך הרבי ענה לך. חכה מי כתב לרבי אמרת כתבו.

1:50:04 דובר 2 אמא.

1:50:05 דובר 5 היא עצמה כתבה לרבי.

1:50:06 דובר 2 היא כתבה לרבי.

1:50:07 דובר 5 והרבי אמר שהיא לא תיקח את זה כי אולי הילד הקונה לא יעשה ברכה.

1:50:13 דובר 2 יעשה ברכה.

1:50:13 דובר 5 היה במקום לא דתי הקיוסק?

1:50:16 דובר 2 מה זה משנה?

1:50:17 דובר 5 לא.

1:50:18 דובר 2 יהודי בית.

1:50:19 דובר 5 לא מעניין. לא כי זה. אני שואל רק להבין. אתם יודעים איפה היה אמור להיות הקיוסק? בשכונה דתית, שכונה לא דתית.

1:50:28 דובר 2 בשכונה דתית. אז מה אבל עובר שם גם.

1:50:30 דובר 5 לא, אין לי שום. אי אפשר כי אולי מישהו לא יעשה ברוך הוא. זה היה התשובה של הרבי. מכתב או בעל פה? ואני מזכיר ש.

1:50:42 דובר 2 היה פתק.

1:50:43 דובר 5 פתק. אז היא נשארה בעבודות הקשות. עוד דברים שלכם? יש משהו מהרב בחילזון.

1:50:59 דובר 2 אני חושב, נראה. הייתה אחת הבנות, היה תמיד דלקת.

1:51:10 דובר 5 באוזניים.

1:51:10 דובר 2 באוזניים ו-- שלושה רופאים החליטו לעשות ניתוח. אז כתבנו לרבי. הרבי כתב להתייעץ עם רופא ידיד. החלטנו, הרופא הזה שאני לומד איתו חומש ותניא.

1:51:35 דובר 5 ההוא מארגנטינה.

1:51:36 דובר 2 מארגנטינה. אולי הוא נקרא ידיד. קיצר הוא לקח, בדק את הילדה, נתן איזה אנטיביוטיקה.

1:51:48 דובר 5 זה היה התחום שלו בכלל או שזה.

1:51:50 דובר 2 הוא גם ידע את זה. כן.

1:51:54 דובר 5 ואמרתם לו שהרבי אמר להתייעץ עם רופא ידיד, אז הוא הבין שזה אנטיביוטיקה פותר את ה... מתי עברתם פה לנווה יעקב?

1:52:05 דובר 2 אנחנו עברנו משיכון חב"ד לעזרת תורה במלחמת יום הכיפורים.

1:52:12 דובר 5 כתבתם לרבי על זה, אה?

1:52:14 דובר 2 אה?

1:52:14 דובר 5 כתבתם לרבי על מעבר הדירה?

1:52:20 דובר 2 שטר של מאה דולר של הבן אדם אנחנו נתנו לטייגר שי-- בשביל לקנות-

1:52:28 דובר 5 הרב אברהם טייגר

1:52:29 דובר 2 בשביל לקנות את הבית.

1:52:31 דובר 5 בעזרת תורה.

1:52:31 דובר 2 עזרת תורה. אחר כך בשביל לקנות את הבית הזה גם נתנו שטר של מאה דולר של הרבי. עם ה-- כמובן, ההסכמה של הרבי היה גם על זה וגם על זה, כן.

1:52:48 דובר 5 פה עברתם עוד לפני ג' תמוז?

1:52:51 דובר 2 ופה עברנו נ"ו, אחרי.

1:52:55 דובר 5 ג' תמוז. נו, בעזרת השם בקרוב ממש נתראה חזרה עם הרבי באור פני מלך חיים. שישים שנה מאז שהייתם בחובזאין[?]. אתכם, אה-

1:53:09 דובר 2 כמו אתמול.

1:53:10 דובר 5 אני רואה את ההתרגשות איך שאתם, אה, מספרים כש-- כל, כל, כל מילה, כל...

1:53:17 דובר 2 אני אומר, אשרינו מה טוב חלקנו. מה אני אגיד?

1:53:22 דובר 5 איך שפעם שמעתי מכם בנחלה שהגעתם אולי לבן או משהו. על הפשוטה מנחה תמיד אמרתי לעמוד ליד הרבי ב-בשמונה עשרה רגיל, אה.

1:53:33 דובר 2 זה לא רגיל.

1:53:40 דובר 5 זאת אומרת שאין כזה דבר רגיל אצל הרבי. אני... הקהל לא רואה את הפנים, אתה אצלך.

1:53:51 דובר 2 יש אחד הדבר. אני שמתי לב כשהרבי היה אומר תחנון, היה נשען-

1:54:04 דובר 5 את הראש על היד. אני מ-מתאר את מה שאתה מת-

1:54:08 דובר 2 לכיוון הארון קודש. זאת אומרת, כשהוא היה נכנס לזאל-

1:54:15 דובר 5 למעלה, בזאל, כן.

1:54:17 דובר 2 הרי הוא נכנס מיד לשולחן.

1:54:20 דובר 5 כן, מצד שמאל.

1:54:22 דובר 2 יושב, יושב על יד השולחן עם הפנים לקהל.

1:54:26 דובר 5 יושב עם הגב לקיר ועם הפנים לקהל.

1:54:28 דובר 2 גב לקיר.

1:54:29 דובר 5 אז כשהוא נשען על יד שמאל זה פנייה לכיוון הארון קודש.

1:54:32 דובר 2 בתחנון היה מסובב את היד במקום לפה לכיוון ארון קודש.

1:54:40 דובר 5 שהיד לא תהיה לא לכיוון צד ימין, לכיוון המשקיע, אלא לצד שמאל יותר לכיוון הארון קודש.

1:54:47 דובר 2 חיפשתי בשולחן ערוך. זה ברור. בשולחן ערוך זה כתוב ברור. כ-כתוב שם שכל אלה שיושבים בצד שמאל של הארון קודש צריכים להטות כלפי הארון קודש. למה זה כתוב? כי על פי רוב החזן הוא בצד ימין, אז הוא צריך... זה דוגמה.

1:55:11 דובר 5 זה-

1:55:11 דובר 2 אם אני אתן עוד כמה דוגמאות.

1:55:13 דובר 5 בוודאי. אני זוכר שב-- כמו שאמרתי, אתם בנחלה היה לכם פעם כוח חזק.

1:55:19 דובר 2 בקדושה, בקדושה. אז מרימים, נכון, בקדוש קדוש קדוש, בברוך כבוד אז הרבי היה מתכופף וגם מרים את ה-

1:55:32 דובר 5 מעט את הרגליים

1:55:33 דובר 2 רגליים קצת. ב"ימלוך" לא, אבל במוסף ראש חודש, בשבת, ב"ימלוך" מרים גם את הרגליים. עוד דבר. באלוקי נצור, אני לא יודע איפה באלוקי נצור, הרבי מזיז קצת את הרגל.

1:56:01 דובר 5 שהם לא צמוד-- שהיו עד עכשיו היו צמודות, פתאום הרבי מזיז, במהלך "אלוקי נצור", מזיז קצת-

1:56:08 דובר 2 בתוך הקטע-

1:56:08 דובר 5 לפני שהוא פוסע, אתה...

1:56:10 דובר 2 לפני שהוא פוסע.

1:56:10 דובר 5 מזיז קצת את ה-

1:56:11 דובר 2 באמצע, באמצע "אלוקי נצור". ושלום חיים היה מספר שכך הרבי רצה בשבת. אז לכן ידעתי להסתכל-

1:56:22 דובר 5 להסתכל.

1:56:23 דובר 2 ולראות. דבר שני, בהלל, הרבי מצמיד את הרגליים בברוך של, של הלל ב"הודו להשם ארבע". הודו-

1:56:40 דובר 5 בארבע הודו? הודו להשם כי טוב?

1:56:42 דובר 2 יאמר נא ישראל.

1:56:43 דובר 5 כן, יאמרו נא יראי השם.

1:56:45 דובר 2 ובהודו להשם השתיים האחרונים גם כן. הרבי מצמיד-

1:56:50 דובר 5 כמו שמונה עשרה.

1:56:51 דובר 2 כמו שמונה עשרה. כן, זה ראיתי בראש חודש. זה ראיתי בסוכות ועם הלולב.

1:56:59 דובר 5 ידע-- ידעתם להסתכל ואבחנתם את זה, אתה אומר. יש לזה מקור בספרים שעוד נוהגים ככה?

1:57:08 דובר 2 אני לאט לאט נזכר.

1:57:11 דובר 5 זה המעלה של הדיבור. אפשר-- אנחנו מתוועדים יחד, מרעננים. איבר לבן.

1:57:25 דובר 2 אה, גם הרבי כשיוצא מ-770, לא יודע אם הקהל שם לב. הרבי לא היה יוצא ישר. הרבי הולך ככה.

1:57:39 דובר 5 הולך ככה.

1:57:43 דובר 2 הרבי לא הולך מארון קודש ככה, אלא הולך ככה.

1:57:50 דובר 5 מוטה קצת לכיוון ארון קודש. צידה. זאת אומרת לא ישר, אלא קצת זז.

1:57:57 דובר 2 אפשר לראות את זה.

1:57:57 דובר 5 כן, אני רואה שעכשיו אני גם... אתם מתארי-- בואו נחזור רק ל-- שישמעו.

1:58:04 דובר 2 הרבי-

1:58:07 דובר 5 אתם מתאר-- אני רק אתאר שאתם-

1:58:08 דובר 2 אף פעם לא הראה את הגב לארון קודש.

1:58:11 דובר 5 זאת אומרת הרבי זז הצידה כדי שלא יהיה בצורה ישירה גב לארון קודש.

1:58:16 דובר 2 בדיוק.

1:58:22 דובר 5 דברים שכשמי שיודע להבחין רואה את הדקויות האלה.

1:58:27 דובר 2 כשהרבי היה מדבר... אה, מה עכשיו? כשהרבי היה מבקש בסוף של התוועדות שיוכל לראות את הארון קודש.

1:58:41 דובר 5 כן, יש וידאו ביחידות לגבירים, אז שמו מחיצות ואז הרבי ביקש שיורידו. יש מזה וידאו.

1:58:48 דובר 2 בדיוק.

1:58:49 דובר 5 הרבי רצה לפני שהוא עוזב את בית הכנסת לראות את ה-

1:58:51 דובר 2 בדיוק.

1:58:52 דובר 5 דרך כלל הרבי לא היה מטריח אנשים. כמעט לא קורה שהרבי יבקש שיעשו פה, שהרבי ממש ביקש שיזיזו כי זה אצל הרבי בהקפדה.

1:59:01 דובר 2 אה כן, אז כן יודעים את זה.

1:59:03 דובר 5 זה, זה לא עכשיו. אתם אומרים שראיתם את זה עוד, אה...

1:59:06 דובר 2 ראיתי את זה.

1:59:15 דובר 5 טוב, רבה-- רבה אליהו-

1:59:18 דובר 2 בשנת הקהל אז הרבי היה מחזיק את האתרוג כל ה, כל ה, כל ההלל.

1:59:25 דובר 5 כן.

1:59:26 דובר 2 לא רק בין הנענועים, כן. אחר כך הוא אמר את זה.

1:59:30 דובר 5 הוא הסביר את זה בטוב טעם ודעת. הוא הסביר שעל אף שהרבי הקודם הוריד את האתרוג ובשביל אתכפיא הוא היה רוצה, אה, לא להוריד על אף שזה מצד הבריאות של הרבי הקודם. הרבי ככה, הרבי הקודם הרי לא החזיק בגלל הבריאות והרבי מצד אתכפיא עושה כמו הרבי הקודם, על אף שזה רק כביכול משהו צדדי. ואכלו שינה כדי לאחד. הרב זלמן שטרנשולץ[?], ריבונו של עולם יתן לכם אריכות ימים ימי טבת יחד עם הרבנית ושיהיה-

1:59:58 דובר 2 תודה.

1:59:58 דובר 5 געזונטערהייט, פריילעכערהייט. אנחנו נמצאים עדיין בראש חודש.

2:00:01 דובר 2 תודה.

2:00:02 דובר 5 נמצאים בראש חודש. זה זמן ש-- בתוך בריאות ושמחה, שא גוטן חודש ושנראה את הרבי בחזרה מהר.

2:00:09 דובר 2 אמן.