להתרענן · פרק 6 · 2026-03-10 · 2:34:59
להתרענן פרק שישי: הרב דוד אופן
אורח: הרב דוד אופן (Rabbi Dovid Ofen)
תיאור הפרק
*"להתרענן"* השבוע *נתרענן יחד* עם החסיד הרב *דוד* שיחי' *אופן* מביתר עילית, ארה"ק. שישתף אותנו *מחוויותיו בבית חיינו* כבחור שלמד ב770 בשנים *תשל"ד-תשמ"א* שהיו שנים גדושות ומלאות בשיחות, התוועדויות, ומאורעות מיוחדים.. *שלהם היה עד מכלי ראשון..* מגיש: הרב נחום גולדשמיד מפיק: אהרן נח פריימן עזר בהקלטת הפרק: הרב שמוליק קפלן
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה · הרב נחום גולדשמיד בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 דובר 1 שלום לכם, ברוכים הבאים ל"להתרענן". השבוע נתרענן יחד עם החסיד הרב דוד אופן, שיחי', מביתר עילית, ארץ הקודש. הוא ישתף אותנו ויספר לנו את כל הדברים שהוא ראה וחווה בשנים שלו כבחור אצל הרבי ב-770 בשנים תשל"ד עד תשמ"א. כל הרגעים המיוחדים של התוועדויות ושיחות קודש ומראות מיוחדים ודברים שהוא יכול לספר לנו מכלי ראשון. יחד איתו אנחנו נתרענן. את הפודקאסט מגיש הרב נחום גולדסמיד, הפקה אהרון פריימן ובהקלטת הפרק הזה עזר הרב שמוליק קפלן. האזנה נעימה, להתרענן.
00:31 דובר 2 שלום וברכה. אנחנו נמצאים בעוד פרק של "להתרענן". חסידים מדברים ומספרים על החיים שלהם בבית חיינו, 770, על השנים שהם היו וחיו ובזה אנחנו כולנו חסידים מתרעננים, מחזקים את ההתקשרות שלנו לרבי. היום אנחנו עם הרב החסיד, הרב דוד אופן. שלום וברכה. הרב דוד, בוא תספרו לנו. אנחנו עם כולם אני מתחיל עם אותו שאלה, "פון וואנעט שטאמט איר", מאיפה אתם מגיעים? מה המקור?
01:01 דובר 12 בעצם אבא שלי היה חסיד, לא ליובאוויטש. אבא שלי היה מחסידי פוילין דז'יקוב, חסידות ידועה שהייתה לפני המלחמה. היו שמה צדיקים גדולים ביניהם, היו, היו-- הסבא היה מאוד קשור ל-ל-לחסידות של דז'יקוב.
01:26 דובר 2 חוטר מנפתלי רופשיץ במקור.
01:28 דובר 12 במקור, כן. והסבא היה תמיד הולך עם ר' אלתר דז'יקוב. והם היו נוסעים למרינבד, אז הוא אמר שלוקחים את מאיר אופן. תמיד הם נסעו ביחד. אף פעם הוא לא הלך לבד.
01:47 דובר 2 אחהם.
01:48 דובר 12 יש תמונה גם שסבא עם הדז'יקובר והוויזניצר ביחד במרינבד. הרבה תמונות יש.
01:56 דובר 2 זה שנים במסתור הצדיקים.
01:57 דובר 12 זה יש מהצדיק ויש עוד לפני זה. אמ, יש בתחילת הצדיק ויש בסוף הצדיק. מה שאבא סיפר שפעם אחת אז הסבא נסע, נסע עם הדז'יקובר למרינבד ו-ו-וסבא הלך איתו. היו מטיילים שמה בגן וסבא רואה את הרבי הריי"צ. הוא לא ידע שזה הרבי הריי"צ. הוא שמע על הרבי הריי"צ, שהוא היה במאסר וכולם דיברו מסירות נפש. אבל מי זה בפנים הוא לא ידע. אז הוא ראה יהודי הולך והוא אומר ל--, אז הוא לוחש לדז'יקובר והוא אומר לו: "תגיד לי, אני רואה שהיהודי הזה הוא נראה רבי, אבל הוא הולך כמו סוחר." כי הפוילישע רביים אז היו הולכים עם כל הבגדים.
02:55 דובר 2 מקל.
02:56 דובר 12 מקל. והפריערדיקער רבי הלך אז עם כובע אפילו. זה לא היה שבת, אז הוא לא הלך אפילו עם ספודיק. אז הוא אומר לו: "מה אתה מדבר? זה הרבי הריי"צ." כך אומר לו הדז'יקובר. אז ה
03:11 דובר 2 דז'יקובר היו בגליציה.
03:12 דובר 12 כן, כן. אז הסבא אמר לו: "נו, אז תסדר לי שאני אוכל לדבר איתו ביחידות." והדז'יקובר דיבר וסבא באמת נכנס עם הרבי הריי"צ ומה שאבא סיפר ש-שהרבי דיבר איתו איזה חצי שעה, עשרים דקות, וסבא היה מקובל גדול.
03:40 דובר 2 סבא רבי מאיר הוא מקובל.
03:41 דובר 12 מקובל גדול. כן. והוא היה כותב גם את כל התורה של הדז'יקובר של, של לפני זה. את התורה אחר כך הוא כתב את הכול. אז לא היה דפוס, היו כותבים והוא כתב את הכול. לכן הוא היה ממש מ"גדול חסידי דז'יקוב". אז, אז הרבי הריי"צ דיבר איתו הרבה על קבלה, כך הוא סיפר, והוא אמר לו שהוא רוצה לשלוח לו מאמרים שהרבי-- שהסבא ימצא מהרבי קונטרסים מקבלה. והיה קצת התכתבות. זה היה ממש לפני המלחמה. זה אבא סיפר שזה היה ה, הדבר הראשון שהוא שמע על ליובאוויטש.
04:25 דובר 2 זאת אומרת שרב מאיר חזר הביתה, הוא סיפר את זה לבן שלו, לרב אהרן.
04:28 דובר 12 לבנים כן. היו כמה בנים, אבל אבא שמע את זה. אחרי זה, שפרצה המלחמה, אז אבא היה יחידי. הוא היה הכי קטן. הוא היחידי שהוא עוד לא נשוי. הוא היה חסון אבל לא היה נשוי. וכשהם ברחו אז אמרו מי יכול לברוח? המשפחות לא יכולים לברוח. המשפחות לא רצו לברוח. אז סבא היה אלמן ואבא שלי היה הבן. אז הם הלכו ביחד. הם הלכו ביחד. אז כשהגיעו לגבול הרוסי אז הרוסים אמרו שהוא צעיר, יכול לעבוד, אפשר להשתמש איתו. הוא היה כבר בן קרוב לשבעים.
05:17 דובר 2 לסבא אמרו שהם.
05:19 דובר 12 לא הסכימו שהוא יעבור לרוסיה וככה הוא חזר. לא היה ברירה וסבא ואבא הלך לרוסיה. וככה ברוסיה אבא התגלגל בהתחלה במחנות ואחרי זה הם היו כמה ביחד. אבא היה חבר של רבי עייריש רוזנברג[?] אם שמעתם.
05:39 דובר 2 כן.
05:58 דובר 2 כן.
05:59 דובר 12 אחד הדברים המעניינים שאבא סיפר גם שזה מאוד לקח אותו. היה אחד חיים'ר ליס, שהוא היה חסיד גדול של הרבי הקודם, ופעם אבא ראה פגש אותו בבית הכנסת והוא ראה שהוא קורא קרישמע בכזה דבקות. קרישמע של אמיתי. חסידי פולין לא יודעים מה זה חשבון הנפש. לא שמעו על זה. זה רק בחב"ד. וזה הוא התפעל שהוא ראה שהוא קורא קרישמע ב-, במאוד ב-, בריכס[?] וזה זה מאוד לקח אותו. והיה עוד סיפור ש-, שהיה לו איזה או בן או מישהו חולה במשפחה ואמרו לו שרב אהרן מבעלז הצדיק היה צדיק גדול שילך אליו לתת לו פתק.
06:54 דובר 2 קוויטל.
06:55 דובר 12 קוויטל. הוא אמר לא, פתק לא, פתק, יש רבי אחד.
07:00 דובר 2 ככה חיים'ר ליס אמר.
07:02 דובר 12 כן. הוא אמר שהוא לא מוכן בשום אופן. מה, שיבקשו ברכה? בסדר, ברכה אבל לא יותר. הוא לא הסכים. גם זה אבא התפעל. מה פתק? אצל פולנישע יודעים שנותנים פה פתק ופה פתק. זה, זה, זה הדברים שלקח את אבא מאוד חזק לליובאוויטש. אחרי זה אבא היה בשוודיה, ב-, בפוקינג. ושם.
07:28 דובר 2 זאת אומרת הוא יצא, הוא יצא עם הפולנים.
07:30 דובר 12 כן, הוא לא היה צריך.
07:32 דובר 2 כי הוא היה פולנישר. אז הוא היה עם חסידים בפוקינג.
07:37 דובר 12 כן. ואז הוא היה חסידים בפוקינג. יש לי אפילו תמונה איך שהוא יושב בסעודה של בישרודנגלר[?]. ראית פעם את התמונה הזו?
07:47 דובר 2 של פלוצקין יושב שם.
07:48 דובר 12 כן, כן, כן, פלוצקין. כן, זה התמונה. אז יש שמה רואים את אבא שלי שמה. וזהו. אחרי שאבא הגיע ל-, לארץ ישראל ושם אבא התחתן בפוקינג. הוא נהיה חתן ברוסיה, אבל הוא התחתן בפוקינג.
08:04 דובר 2 הוא התחתן עם בת של חסידים.
08:06 דובר 12 כן.
08:06 דובר 2 בת של.
08:07 דובר 12 לבקף קר[?].
08:08 דובר 2 בת של רבי, איך קראו לו?
08:10 דובר 12 ברוך לבקף קר[?].
08:10 דובר 2 ברוך.
08:11 דובר 12 גם הוא לא היה ממש במקור חבדניק. הוא היה במקור בויאליר[?], רק הוא התקרב מאוד לחסידים של חב"ד. לרבי הקודם היה מאוד קשור וכל ה
08:25 דובר 2 אז הוא לקח כמה וכמה אידימאס[?].
08:28 דובר 12 כולם לא רק זה, גם הוא היה לו ישיבה בבית ולמדו אצלו. גם שלום רוזוב למד שמה אצלו. הרבה למדו שמה. אבא לוין עם הסבא ש-, הבנות אפילו הכירו את ה-, הם היו יושבים בבית, היו נותנים להם תה והכל. אז, אז הם כבר ידעו על חב"ד. ובאמת אחרי שאבא הגיע לארץ ישראל אז הוא כבר נהיה ממש רשמי חב"דניק. עד כדי כך שהוא לא הסכים שנלמד באף מקום, אפילו בחיידר הכי, בגיל הכי נמוך, רק בליובאוויטש.
09:11 דובר 2 הוא ישר הגיע לגור ברמת גן?
09:13 דובר 12 לא, בהתחלה בתל אביב ואחרי זה עברו לרמת גן. אני נולדתי כבר רמת גן, אבל האחים הגדולים היו בתל אביב.
09:24 דובר 2 אז איפה למדתם באמת?
09:25 דובר 12 אז באמת אני זוכר שאז לא היה הסעות כמו היום. אז היינו נוסעים עם אוטובוס וכשהיינו קטנים אז אבא היה לוקח אותנו בבוקר לפני עבודה.
09:40 דובר 2 מרמת גן לתל אביב.
10:07 דובר 2 ואז הגעתם לישיבה, ללוד או לכפר?
10:09 דובר 12 כן. אז אחרי החיידר של תל אביב למדתי בלוד ואחרי זה כפר חב"ד שנה וחצי כמעט, ואחרי זה נסעתי לרבי.
10:21 דובר 2 אבא עצמו נסע לרבי לפניכם?
10:22 דובר 12 או, כן. אבא נסע בט"ו ח"ח חס [?] פעם ראשונה. אז גם הסבא שלך נסע.
10:28 דובר 2 רב נחום נסע.
10:29 דובר 12 אבא שלי סיפר שרב נחום גם נסע בקבוצה הזאת. אבא היה מאוד, אה, אנחנו אחריו, אבל אבא מאוד היה אוהב ללכת. היינו הולכים מרמת גן, מרחוב אברהם לבני ברק רק בשביל ההתוועדות של רב נחום. אבא תמיד היה שואל אם רב נחום יהיה או לא. אם רב נחום בא אז יש מה ללכת, אחרת אין מה ללכת.
10:57 דובר 2 אז אבא היה בחב"חס [?], היה משהו?
10:59 דובר 12 אבא היה בחב"חס [?] ומה שאבא, אבא לא סיפר הרבה אבל מה שאני זוכר בתור ילד, הייתי אז ילד או לפני בר מצווה, אבל אבא סיפר ש, שכל החודש הוא שמע כל כך הרבה פארברענגענס. כל הזמן הרבי אומר נשיא דורנו. הרבי, אבא שלי אמר איך זה שהרבי שמנהיג כבר כל כך הרבה שנים, הרבי, אבא קיבל מכתבים מהרבי והוראות מהרבי וכולי, וכל הזמן מזכיר נשיא דורנו בכל דבר שבו. זה מאוד לקח אותו. וגם שהרבי נוסע כל כך הרבה לאוהל. מה שהרבי נסע בתשרי כל כך הרבה, ממש כל איזה יום, איזה סיבה, משהו מיוחד, הרבי נוסע לאוהל ושעות. מה, אף פעם לא ראיתי שצדיקים נוסעים כל כך הרבה לאוהל של הרביים הקודמים, חוץ מיוצא דופן או משהו.
11:56 דובר 2 לפני שנגיע לשנים שהייתם אצל הרבי אני רוצה לשאול סתם כבחור צעיר. תל אביב, רמת גן, לוד, כפר חב"ד. היה קשר? היה, כתבתם לרבי? היה, מה שמעתם? מה, מה?
12:09 דובר 12 או, אז, אז לא היה כל כך קשר. לא ידענו. אנחנו רק ידענו שיש רבי וזהו. שהרבי הוא, הוא נשיא ישראל וזה וכותבים פ"נ לרבי פעם בשנה ו, ו-- אבל מה הרבי, מה השיחות וזה כלום לא ידענו. אני זוכר שהייתי ילד, פעם אחת, הייתי אז ילד קטן ממש שפרל ליפסקער [?] היה מהשלוחים שבאו בתושינחוב בייס [?].
12:40 דובר 2 הוא בן דוד.
12:41 דובר 12 והוא בן דוד. אז הוא הביא טייפ מהרבי עם גלגלים כמו שאז היה ועשו רבי מלכי [?] אצלנו בבית וכל הדודים הגיעו רק בשביל לשמוע הסרטה, הקלטה של-
12:58 דובר 2 הקלטה, לא הסרטה.
12:59 דובר 12 הקלטה. כן. הקלטה מאיזה יש וודוס [?] ואז שמעתי את הרבי פעם ראשונה, את הקול של הרבי. הייתי אולי בן שבע בין, כן, בן שבע, שמונה. שבע. או שש אפילו. וזהו. ואחרי זה כשהגענו ללוד יותר, אז שמה כבר דיברו על הרבי יותר. בפרט שהיה, שהייתי, אני גם למדתי קצת בלוד בגיל צעיר. בגיל אחד עשרה הגעתי ללוד, כי החיידר נגמר בתל אביב, אז הייתי, אז גם ח-- כאילו חלק מהחיידר למדתי גם בלוד שנתיים עד ישיבה קטנה. ישיבה קטנה נכנסנו בגיל שתיים עשרה וחצי, שתיים עשרה, משהו כזה, אבל שנה וחצי היינו כמו בחיידר, אבל היינו ישנים בישיבה בלילה והיינו חוזרים כל שבת הביתה. ואז היה מלחמה של ששת הימים. אז גם יענקל רייניץ הביא גם טייפ. מה שהרבי דיבר בל"ג בעומר, שהרבי אמר שלא לפחד ויהיה ניצחון. אז זה שמענו ברוק-
14:14 דובר 2 בשעת המלחמה זה היה לכם. זה כ-
14:16 דובר 12 זה היה לפני המלחמה.
14:17 דובר 2 אפילו לפני המלחמה?
14:18 דובר 12 לפני המלחמה זה הגיע, כן. הטייפ של ל"ג בעומר היה לפני המלחמה כי היה מתח גדול.
14:24 דובר 2 אני זוכר משהו.
14:25 דובר 12 אני, אני-
14:25 דובר 2 מתרוצץ לי בזיכרון שהיה הוראה אולי לשלוח עם מישהו שנסע.
14:29 דובר 12 יכול להיות. אני לא יודע איך זה הגיע, אבל אני יודע שבערך שבועיים לפני המלחמה, אה, הסבירו לנו למה הולך להיות משהו. אני זוכר שעמד המורה של לימודי חול והסביר לנו על מיצרי טיראן וכל הסיפור. בערך הבנו והבנו שהולך לקרות מלחמה ובגלל שהרבה כל כך שמענו ויענקל רייניץ תרגם לנו והסביר שהרבי אמר שאין מה לפחד והכל יהיה בסדר. אז אני זוכר שבמלחמה אנחנו לא פחדנו בכלל. היינו רגועים גם כשהלכנו למקלט היינו רגועים, לא בהול. הלכנו כי אמרו שצריכים ללכת למקלט, אבל לא היה פחד. לא היה פחד בכלל. כל הזמן, מהיום הראשון אנחנו היינו בטוחים שכבר לפני זה מהשיחה של הרבי שיהיה ניצחון גדול. לא ידעו. עד ששמענו אחרי יומיים שלושה שכבשו את הכותל וכולי וכולי. ואז ראו שמה שהרבי אמר התקיים.
15:39 דובר 2 מעניין, סתם הזכרת את הכותל. נסוע בצורה מס-- בצורה מסודרת. אחרי זה הישיבה-
15:45 דובר 12 אחרי, אחרי שבועות. אחרי, כי בהתחלה היה אסור לנסוע לכותל, היה מוקשים בדרך. עד שסידרו מהתמ"א [?] המדינה שמותר לנסוע. אז הישיבה עשתה טיול וכולנו נסענו לכל ה, לכל ה, לכל ה-- לקברי צדיקים.
16:04 דובר 2 אם המבוגרים נסעו איתכם, אתה זוכר?
16:06 דובר 12 אני לא זוכר, אבל כל הישיבה נסעה אני זוכר.
16:09 דובר 2 לא, אני מדבר מהצוות לא-
16:11 דובר 12 אה, מהצוות אני זוכר.
16:12 דובר 2 שלמה חיים, כן.
16:13 דובר 12 לא, לא, לא. שלמה חיים לא היה איתנו. אנחנו.
16:16 דובר 2 תמיד היו הצעירים.
16:17 דובר 12 אני לא הייתי, אני. בזמני הישיבה גדולה כבר עברה לכפר.
16:21 דובר 2 אה, אז מי מהם, אנחנו אומרים מילאך [?]. מי נסע איתכם ל-ל...?
16:24 דובר 12 מי שנסע איתנו זה רבי יצחק מנדלסון עליו השלום ורב נחום קפלן, זה מה שאני זוכר. ולא כולם נסעו, אבל זה מה שזכור לי. בעיקר המדריכים. יענקל רייניץ ו...
16:39 דובר 2 אחרי זה עברתם לכפר, שם יותר קשר עם...
16:41 דובר 12 אחרי זה, אחרי זה אני רוצה ל-ל, אני רוצה, לפני הכפר היה שנה מאוד חשובה, זה היה קוראים לזה מכינה. אם שמעתם. בין כפר חב"ד ללוד היה מכינה, היה ישיבה קטנה ש-ש-שלוש שנים ואחרי השלוש שנים היו לומדים שנה סדורים לבד, כאילו לומדים יותר חסידות, כי בישיבה קטנה למדנו רק חצי שעה חסידות בבוקר ושלושת רבעי שעה בלילה. כשהגענו למכינה זה היה כמו ישיבה גדולה. זה היה כזה בני גל.
17:14 דובר 2 מי היה אחראי עליה?
17:15 דובר 12 הו, היה שני אח-- שני אחראים. היה מגיד שיעור בניגלה והיה מגיד שיעור בחסידות. אז את המגיד שיעור בחסידות קראו לו רבי יוסף אברמס, אם שמעתם עליו. והוא, הוא הכניס לנו את הרבי ב-ב-בעצמות. הוא היה הראשון ש-ש-שרצינו לנסוע לרבי. הוא נתן לנו ממש ה-הברנגס שלו והשיעורים שלו ממש החיו אותנו לכתוב לרבי, דבר ראשון לכתוב לרבי גם. הוא לימד אותנו לכתוב. הוא אמר מיד י"א ניסן. אני זוכר שהוא מאוד דרבן אותנו שנכתוב החלוקת סדריס לכבוד שנת השבעים. זה היה שנת השבעים שלמדנו אצלו. זה היה ל"ב. אז מאוד, אני זוכר ש-ש-שכתב, כתבתי לרבי החלוקת ללמוד מאמרים ולחזור תניא בעל פה. ו-ו-ואני זוכר שאפילו קיבלתי מכתב מהרבי, מכתב פרטי כללי שהרבי כותב שמה את הנוסח של "א דאנק אויך" שהרבי קיבל את הברכות שלי. כאילו אנחנו לא ידענו לברך את הרבי. אנחנו כתבנו שלכבוד י"א ניסן, שנת השבעים, אז מקבלים על עצמנו החלוקת סדריס. אז הרבי קיבל את זה בתור ברכה. הרבי ענה ש"תשועת חן על הברכות", ככה הרבי כותב. המכתב כללי הזה ש-של שנת השבעים שהרבי שלח לעשרות יהודים, ושם הרבי כותב למטה זה, זה היה מכתב כללי פרטי שזה לכולם, שהברכות יתקבלו, א דאנק אויך, ואיך כתוב ש... אה, אה, הרבי כותב שמה שהברכות הם: "שהטפל מרובה על העיקר".
19:15 דובר 2 חוץ מהקדוש ברוך הוא.
19:16 דובר 12 כן, כן, חוץ מהקדוש ברוך הוא, כן. הנוסח הידוע. ופתאום אני רואה בחור צעיר, הייתי בקושי בן ארבע עשרה, אני מקבל כללי פרטי. בגיל חמש עשרה אני מקבל מכתב כללי פרטי. זה היה פעם ראשונה, י"א ניסן. זה היה, על התאריך היה כתוב, כתוב על זה י"א ניסן ולמטה חתימה של הרבי אפילו. לפעמים הרבי היה כותב עם מזכיר, אבל זה היה חתימה של הרבי. אז ממש, וזה הגיע ללוד כי כתבנו את זה בלוד. אז, אז הרבי שלח את זה ללוד.
19:51 דובר 2 זה הגיע בשבועות?
19:53 דובר 12 כן, משהו כזה. אני לא זוכר. בסיוון. אני לא זוכר מתי, אבל זה הגיע. ו-ו-ואברמס גם היה מאוד בהשפעה לו ש-ש-שכתבנו כאילו היה לו זכות בזה. הוא, הוא מאוד, מאוד עורר אותנו על זה. בכלל היה, זה שנה שאני לא יכול לשכוח עד היום. החסידות שקיבלנו ממנו גם בהבנה. הוא לימד אותנו שצריכים ללמוד חסידות. חשבנו שחסידות זה כזה, אתה יודע, מלאנג, אתה יודע, מה שכולם חושבים זה אפשר להבין, כולם יכולים להבין חסידות. פתאום הוא היה שואל מה, מה הרבי שואל? מה עם ים? מה? מה פירוש זה? מה פירוש זה? על כל דבר היה מתעכב וזה. פתאום ראינו שחסידות זה תראה. זה אצלו כמעט זה היה-
20:40 דובר 13 כמה תלמידים היו בכיתה הזאת?
20:42 דובר 12 היו, היו בערך עשרים.
20:45 דובר 13 מי הבני גל?
20:46 דובר 12 הבני גל היה אלי לנדאו. כן, הוא היה.
20:51 דובר 13 הייתם בערך בני חמש עשרה.
20:52 דובר 12 כן, בני חמש עשרה. אחרי זה, אחרי שגמרנו את הישיבה אז הלכנו לכפר חב"ד. עכשיו הוא מאוד דיבר לנסוע לרבי. הוא היה מן אלו שדיברו שצריכים להתקשר לרבי, לאהוב את הרבי. אף פעם לא שמענו כזה דבר שיש קשר עם הרבי אלא יש התקשרות וזה. השנה הזאת שינתה את החיים שלנו ממש. זה היה צעירים, ממש צעירים, וזה היה התשוקה שלי לנסוע לרבי קיבלתי אצלו רק אצלו. לפני זה לא היה. הרבי רבה, אבל לא היה תשוקה לנסוע לרבי. תשוקה לרבי הוא עשה את זה. הוא התחיל ממש. לכן אני מכיר טובה לו עד היום שאני שומע עליו. היה לא מזמן בשיחת השבוע התפעלתי איך שהרבי כתב לו שמי תלמידי מהרבה זה.
21:47 דובר 13 הוא יגיד שרב ראובן דונין.
21:48 דובר 12 כן, כן, הוא יגיד שרב ראובן דונין.
21:51 דובר 13 ואז הייתם בכפר שלוש שנים ו..?
21:52 דובר 12 לא, לא, בכפר הייתי רק שנה וחצי.
21:55 דובר 13 שנה וחצי.
21:56 דובר 12 בכפר בגלל שרציתי מאוד לנסוע לרבי ו-ו-והיה לי מחשבה לנסוע רק לתשרי, כי כמה חברים מהכיתה נסעו לתשרי, תשרי למ"ד. אבל אני לא יכולתי אישית בגלל המשפחה. אבא שלי אז קיבל, הוא לא הרגיש טוב. אבא שלי אמר אני לא רוצה שתיסע. אני לא הרגשתי טוב. הוא קיבל אז התקף ראשון. הוא מאוד פחד. אז הוא אמר לי שאני לא אסע. אני התעקשתי ועל כך אפילו כתבתי לרבי. בסוף הרבי, הרבי כתב לי "לשמוע להורים שיחיו" כאילו בלי רשותם לא לזוז.
22:42 דובר 13 במכתב.
22:42 דובר 12 כן, כי אני עשיתי שמיניות באוויר. שלחתי דרך בנימין שיהיה מהר תשובה ואת כל הטריקים ששמעתי אז עשיתי וראיתי בסוף שהרבי שאי אפשר לשחק. אמרתי לאבא שלי שאם אני אכתוב לרבי והרבי ייתן ברכה אז יהיה הכל בסדר. אז מה אתה דואג? אז הוא אומר אני, אני אמרתי את שלי. זהו. בסוף הרבי אמר "לשמוע" ממש. אז לא. אז נשארתי בתשרי וכולם, הרבה חברים נסעו מהכיתה את כל תשרי ואני הייתי ממש לבד בתשרי בכפר חב"ד.
23:19 דובר 13 מלחמת יום כיפור.
23:20 דובר 12 מלחמת יום כיפור והייתי מאוד זה ו-ו-ואני הרגשתי שאני מאוד רוצה לנסוע. אז באתי לרב מנדל. זה היה בתחילת, בתחילת למ"ד.
23:33 דובר 13 רק שבעצם יוצא שאתם הייתם הכיתה הראשונה של רב מנדל ככה.
23:36 דובר 12 כן, אנחנו הכיתה הראשונה של הרב מנדל. שנכנסנו היה עוד כיתות יותר טובות.
23:41 דובר 13 ז"א הכיתה-
23:42 דובר 12 אנחנו הראשונים עם רב מנדל. אנחנו לא הכרנו אף אחד, רק את רב מנדל. אנחנו באנו בל"ג לכפר חב"ד ואז הוא התחיל. הוא הגיע בכסלו. אז, אז הוא היה אז עם כל המרץ והחיות. אז, אז, אז באתי אליו להתייעץ. אמרתי לו תשמע, לא נסעתי לתשרי והוא גם הוא התחיל לדבר לנסוע לרבי, לנסוע לרבי. הוא מאוד דיבר על ההתקשרות, גם דיבר הרבה על קבלת עול. שלא יחשבו שהוא רק דיבר התקשרות. הוא דיבר הרבה על קבלת עול, אבל הוא אמר קבלת עול, אבל צריך לנסוע לרבי. אז באתי אליו ובאמצע החורף ואמרתי לו שהבררתי עם הרב כץ. הרב כץ גם הבין אותי שהוא ראה שאני הייתי מאוד שבור בתשרי, שהייתי לבד בראש השנה ויום כיפור בישיבה.
24:42 דובר 14 הוא עצמו היה אצל הרבי בט"ו תשרי.
24:43 דובר 12 כן, הוא היה בט"ו תשרי, אבל כשהוא חזר ולפני זה גם לפני שהוא נסע, הוא נסע לסוכות. אז הוא ראה שאני מאוד הוא ככה רצה לעודד אותי. אז אמרתי לו תשמע, אני רוצה לנסוע לרבי ל-לפורים עד אחרי פסח. אז. אז באמת לא ידעתי האם לנסוע לפורים או לחכות לתשרי. תשרי הבא כאילו למ"ג, אה למ"ה. כן, למ"ה. אז באתי לרב מנדל ואמרתי לו הרב כץ נותן לי אפשרות לנסוע מפורים עד אחרי פסח והוא הסכים אפילו שאני אלמד את המאה דפים בעל פה גמרא והוא ייתן לי חלק חצי כרטיס זה היה. הוא יסדר מאפרוים[?] ויש לי אפשרות לנסוע מפורים עד אחרי פסח. ומצד שני אולי כדאי לחכות לתשרי שאני אסע בתשרי ואז אני אהיה תשרי שלם. תקיעות, ראש השנה, יום כיפור. אז הרב מנדל אמר לי ככה זה עד היום אני גם זוכר. הוא אמר לי, "אם אתה מחפש לחם, ברויט מיט וואסער", כמו שאומרים לחיות.
26:07 דובר 14 לחם ומים.
26:08 דובר 12 לחם ומים. אז תיסע עכשיו. אם אתה מחכה לצ'ולנט אז תחכה לתשרי. זה היה הלשון שלו. אז אמרתי. אז קיבלתי את עצתו ובאמת נסעתי לפורים. אז אמרתי שאני אסע לפורים, אני אסע לפורים, יהיה בסדר. היה לי גם אח שם, מולו השולם ינקל[?] היה בחו"ץ כבר. הוא היה יותר גדול אז אני אסתדר כבר שם. אז באמת ההנהלה נתנה לי רשות לחודש וחצי אני יכול לנסוע. אז באמת באתי וקיבלו אותי שמה. נתנו לי לאכול אפילו הכל. לישון היה לי בעיה אז ישנתי אצל דודה שלי אבל היה בסדר. נו, מה ההמשך?
26:56 דובר 14 פעם ראשונה הגעתם וראיתם את הרבי.
26:57 דובר 12 או. אז הגעתי. אז יצא שנסענו ב-י"א אדר. ב-י"א אדר המטוס נסע בבוקר. הגעתי לרבי לפנות ערב ואז אמרו לי הרבי יוצא למעריב ברבע לשבע ו-ותראה את הרבי. כמובן הספקנו עוד. באנו. המטוס הגיע בצהריים, אחרי הצהריים. ככה זה היה עוד זמן אפילו ללכת למקווה הספקנו ללכת למקווה.
27:29 דובר 14 היית לבד?
27:31 דובר 12 אח שלי לקח אותי שמה. כן.
27:33 דובר 14 טסת, טסת לבד.
27:34 דובר 12 טסתי לבד. כן. לבד, לבד. לא היה אף אחד. ו-והגעתי לרבי ואחרי הצהריים הלכנו למקווה וזה ושנכנסתי. אז חיכיתי לפני מעריב. הרבי צריך להיכנס ברבע לשבע. פתאום אני רואה שהרבי נכנס. אני פעם ראשונה רואה את הרבי והרבי נעמד שמה בשולחן. אתה יודע איפה שהרבי עמד במנחה. הרבי היה עומד והרבי נכנס בלי גארטל חגור עם הגארטל והסידור ואומרים והוא רחום. והרבי ככה לוקח את הגארטל ובאמצע והוא רחום. באמצע של עמידה הרבי והרבי מסתכל עליי לא גרע אפילו. אני עמדתי מאוד קרוב ואז לא היו הרבה אנשים למעלה. והרבי מסתכל ואני מסתכל על הרבי, ואני רואה שהרבי הוא בשר ודם כל הזמן. אתה יודע כשהרבי הוא משה רבנו והרבי נשיא ישראל והרבי והרבי מנהיג את כל עולם כולו וכל המלחמות וכל הסיפורים וכל ה וכל ה. פתאום אתה רואה שהרבי הכל, הכל, כל הקדושה והשכינה שאתה מדמיין ברוחניות. פתאום אתה רואה שזה הכל בגשמיות כפשוטו. זה מאוד לקח אותי שפתאום ראיתי שלא צריכים לפרוח באוויר. הנה הוא הרבי מתפלל כפשוטו כמו בשר ודם, ורואים פה איך שהרבי קשור אליך ושהרבי מסתכל עליך ורואים, רואים את השכינה בגשמיות כמו שאומרים. זה זה היה מאוד. זה הדבר הראשון גם. גם למוחרת בגומל הרבי הסתכל על כל אחד שאמר הגומל מאוד חזק. נזכרתי אז מהשיחה של הרבי הקודם שהרבי הקודם אמר פעם שהרבי מסתכל על על חסיד על מישהו, אז הוא מוציא את כל הרע, זורק ומגלה את הטוב שהטוב יגבר על הרע. ממש הרגישו את זה שהרבי מסתכל. הרבי ככה מוציא לך את הנשמה שתוכל להיות כמו שאומרים שתהיה מענטש, שתהיה חסיד.
29:58 דובר 15 זה פעם ראשונה. זה בעצם עכשיו חמישים ושתיים שנה אחרי זה.
30:03 דובר 12 ואחרי זה היה פורים. פורים היה ביום שישי ו-
30:10 דובר 15 משולש.
30:11 דובר 12 פורים המשולש שמה זה לא משולש אבל אז והיה אז היה סיפור. אני לא יודע בדיוק מה זה עם מי יהודי[?] היה אז מלחמה גדולה. הרבי היה לו הרבה עגמת נפש באותם שבועות, כך אמרו ושאלו את הרבי מה יהיה הסדר בפורים כי פורים יוצא ביום שישי. מתי יהיה הסעודה?
30:36 דובר 15 הרבי הקודם עשרים שנה קודם.
30:39 דובר 12 עשרים שנה קודם. אז הרבי באמת נדמה לי שהרבי עשה איזה ברכה בשבת. כך ראיתי בשיחות. אבל הפעם הרבי עשה. הרבי אמר שהסעודה של פורים יהיה בשבת קודש רגיל כמו כל שבת, כמו כל שבת של הסעודה. מה זה הסעודה רגילה? גם לא ידעתי מה זה הסעודה רגילה. אז חיכיתי לזה. אז באמת פורים. אז עוד הפעם אני זוכר שהרבי נכנס למגילה וגם כל דבר. כן כן, כמובן, התפילות היו למטה וגם פתאום אתה יומיים ראשונים אתה רואה שפתאום אתה רואה רבי בגשמי. עד עכשיו לא ראינו רבי, הכל היה דמיונות. דמיונות. אני יודע איזה מלאך מסתובב בניו יורק, אני יודע, לא יודע מה. פתאום אתה רואה רבי בגשמיות עם טלית ותפילין וזה ומסתכל ונותן מכה בהומון[?] עם הרגליים. כל דבר ראיתי על הרבי. אז אחרי זה בהסעודה לא ידעתי מה זה הסעודה. מה זה הרבי מתנהג? אפילו ששמענו שידורים אז שמענו שהרבי מדבר את השיחות. אבל איך הרבי יושב עם הקהל זה זה מאוד תפס אותי בפעם הראשונה.
32:07 דובר 15 לא ראיתי אפילו תמונה. לא, עוד לא היו.
32:09 דובר 12 ראינו אולי תמונה של י שוות[?] וזה פה. הנה זה תמונות מט"ו בשבט, אבל זה לא. פתאום, אה, אחרי התפילה אז היה לי שמה בן דוד שמה אחד אומר לי, אני שאלתי אותו איפה אני-- אני רוצה לעמוד לשמוע את הרבי. אין לי מקום, אין לי כלום. הוא אומר לי: "תשמע, אני עומד מול הרבי". אתה יודע איפה שעמד סימו ו-ו-ובן ציון, אם אתה זוכר.
32:38 דובר 15 לא זוכר. אני יודע איפה הם עמדו.
32:39 דובר 12 הם עמדו-
32:40 דובר 15 סימו היה בן דוד.
32:41 דובר 12 כן. סתם, הוא לא הכיר אותי בכלל, אבל הוא היה, כן. היה לי בן דוד אחר, ישראלי, ניו יורקר. אז הוא אומר לי: "תשמע, אני עומד אחריו, אחריו". שם עומדים מעורב. אין שמה, אם יש-- אם אתה עומד על פירמידה אז יש לך מקום קבוע. אתה לא יכול לזוז, אתה לא יכול להזיז אף אחד, אתה לא יכול להידחף. אבל שמה הוא אומר זה על הרצפה, על הרצפה. ידחפו אותך, לא, ידחפו אותך, חזור. הוא אומר אל ת-- אל תיתן שידחפו אותך, אבל תעמוד שמה עד שזה תישאר. ובאמת זה היה עצה טובה באמת. בסוף נשארתי שם. אז נדחקתי שמה ואז ראיתי את הרבי מאוד ברור כי זה היה מול. פתאום הרבי נכנס ואתה רואה איך שכולם עומדים. הבחורים, כל הבתים יושבים ומסביב לרבי. הרבי, אני, אני אף פעם לא ידעתי שהרבי מוקף מכולם. זה גם מאוד הרשים אותי שהרבי הוא לא יושב כמו איזה ראש ישיבה, יושב בראש וכולם אחריו. זה בפשט. פתאום אתה רואה לא, הרבי יושב בתוך עם יונך ישבס. הוא יושב מוקף, כולם מקיפים אותו.
33:56 דובר 15 זאת אומרת זה שמאחורה יש גם אנשים.
33:58 דובר 12 שיש מאחורה מלא, לא סתם. גם אנשים יושבים, גם אנשים עומדים. חלק עמדו בפירמידות למעלה אם אתה זוכר. והרבי יושב ואני רואה שהרבי לא נשען על הכיסא. הרבי יושב על ככה, על, על שליש כיסא. והרבי יושב ככה, ממש כמו, כמו שציירתי שהנביא אומר דבר השם וכולם סביבו, והוא יושב ככה בכזה הכנעה וביטול. ראו על הרבי אנחנו מו, שכתוב על משה רבנו ממש. רואים את זה בגשמיות. פתאום אתה רואה כל דבר בגשמיות. זה גם מאוד תפס. כל דבר שלמדנו בחסידות. אז תמיד אנחנו מו, כן, ביטול, אצילות, אני יודע מה. פה אתה רואה יושב יהודי ונחנו מו והוא, והוא ביטול. כל הזמן וערביי נסידרינו ו... והרבי מתחיל לדבר. והרבי מתחיל לדבר על שבת, על, בהתחלה לא הבנו את השיחות כל כך, כי לא התרגלנו לשמוע את הרבי. אבל עצם הזה שהרבי מדבר ופתאום הרבי אומר לך לחיים, זה היה בכלל. שהרבי אמר לי לחיים. כן, ממש. כן, הוא אמר לך לחיים וליענקל ולבער, לכולם. זה היה פארברענגען מאוד, מאוד, אה, היה פארברענגען שמאוד זכור. הרבי אז גם, הרבי גם מכל הדברים שהרבי אמר מאמר ושיחה ורש"י והכול. רש"י על המגילה הרבי אמר אפילו אני זוכר. בתוך הדברים, בסוף אחרי הרש"י או לפני הרש-- באמצע הרש"י, אני לא זוכר. הרבי דיבר על מי יהודי, צעקו. פתאום אתה רואה איך שהרבי צועק מקירות ליבו. הרבי צעק: "השמים כסאי, הארץ הדום רגלי. אמן דה שמיים מזין בן קן". הרבי דיבר על, על חברי הכנסת שיושבים ב-ב-ב...
36:05 דובר 15 בכיסאות.
36:06 דובר 12 בכיסאות והם לא רוצים לזוז. והרבי אומר הם חושבים שהשמים כסאם. ממש ראו על הרבי כזה, אה, כזה מ, מקירות הלב איך שהרבי מדבר ורואים שכל מילה של הרבי כמו מה ש, שאברהם סיפר שזה דבר השם. הרבי מדבר דבר השם זה נבואה, ככה הוא לימד אותנו שהרבי מדבר דבר השם זה, זה דברי צדיקים. זה הדברים של הרבי זה, זה הקדוש ברוך הוא, השכינה מדברת מתוך גרונו. וכש-- אחרי כל מה שידעת אתה רואה את כל הדברים איך שזה בגשמיות. זה לא פנטזיות, שכינה מדבר אצל גרונו של מוישה ואנחנו מו אני יודע מה. אתה רואה יהודי יושב ומדבר ואתה רואה שכל הדברים שלו זה לא מעניין אותו כלום, רק דבר הוי' ורק דבר הוי' זה הלוח ורק מה, מה קורה ומה החידוש של פורים ומה החידוש של זה. זה, זה מאוד, מאוד לקח אותי מהסביבה הזאת, הפארברענגען הזה. זה היה הפארברענגען הראשון. מה שאני רוצה להדגיש זה מה שהיה במוצאי שבת. חברי מוצאי שבת כבר הספיקו לאכול לפני, לפני-
37:35 דובר 15 פארברענגען נגמר לפני סוף שבת.
37:36 דובר 12 כן, ממש לפני סמוך לשקיעה. הרבי גמר את הפארברענגען. אז ככה היה הסדר שהרבי, אה, אם הרבי הולך הביתה אז הולכים כולם הביתה לאכול. אפילו שהיו מגיעים ככה דמדום השקיעה, אבל אם הרבי הלך הביתה אז זהו הולכים. הרבי כנראה זה היה עשר דקות או שבע דקות לפני השקיעה, גמרו מנחה ושאלו את גרונר, "הרבי הולך הביתה?" אז הרבי, הרבי אמר שהוא הולך הביתה. אז ראינו כשהרבי הולך. אז כשהרבי היה הולך הביתה אחרי פארברענגען לא היו מלווים, כולם היו הולכים. כל הקהל.
38:15 דובר 15 כל הקהל היה אחרי הרבי.
38:16 דובר 12 כאילו הולכים כל אחד לבית שלו. אבל זה יצא שהלכו עם הרבי. והרבי הולך בהתחלה וכולם אחריו. אז נכנסים כבר ב-- כשמגיע לפרעזידנט כבר הרבי לא רוצה, אז הרבי הולך לבד וכל אחד הולך למקום שלו. אבל עד פרעזידנט כמעט עד או לפני זה קצת עד ברוקלין ממש. כולם הלכו ממש שיירות, ממש שיירות. אנשים, תינוקות, כל מיני ילדים, כולם ואמרו לרבי גוט שבת. הילדים היו. זה היה ממש מחזה מאוד יפה. זהו. אחרי זה הלכו אכלו לאכול סעודת שבת, חזרו למעריב, הרבי התפלל מעריב. זהו הרבי נכנס לחדר, נסע הביתה. אחרי זה אמרו לי, "היי, לא נגמר, יש חזרה". מה זה חזרה? אני לא יודע מה זה חזרה. אף פעם לא הייתי בחזרה. אני רואה שר' יואל מתיישב ו, ו, והוא מתחיל לחזור. אמרתי מה? מה זה? מה הוא חוזר? פתאום אני התקרבתי ואני שומע שהוא חוזר את כל הפארברענגען מההתחלה וכל אחד יושבים הבחורים כותבים ו, ואני רואה ש, שמעירים כל אחד מעיר. דרך אגב, געזאגט, געזאגט, אז פתאום, פתאום אחד אומר לר' יואל, אה, "דער רבי האט געמיינט דאָס".
39:45 דובר 15 מתכוון ככה.
39:46 דובר 12 כן.
39:47 דובר 15 מתרגם.
39:47 דובר 12 אז ר' יואל מאוד... זה הוא גם אני למדתי מכל זה איך צריכים להתנהג. אז הוא אומר, הוא אומר, "יא, דאָס איז חזרה. אויב דו ווייסט אז דער רבי האט דאָס געזאגט?" נכון, אני מקבל את זה.
40:04 דובר 15 אם אתה יודע-
40:05 דובר 12 שהרבי אמר את המילה הזאת, אז אני מקבל וזה בסדר, אנחנו נכתוב את זה. אחרי זה נראה. אבל מה הרבי התכוון? זה לא הזמן עכשיו, בכלל לא חושבים מה הרבי התכוון. אנחנו צריכים לחזור מה הרבי אמר. וכמה שר' יואל הוא, הוא בן אדם שמבין ו-ו-וכשהוא היה חוזר לפעמים הוא היה מ-מתרגש מהתוכן, אבל עכשיו זה חזור. זה היה כזה ביטול לדברי הרבי. קודם חוזרים את דברי הרבי, זה דבר ראשון. הוא כל כך הקפיד על זה. תמיד שבחור היה אומר, "איך מיין וואָס דער רבי האָט געמיינט, איך מיין..." תפסיק עם ה'דער רבי האט געמיינט'. הוא, הוא לא יכול לסבול את זה, הוא לא חס ושלום פגע.
40:52 דובר 15 שיגידו מה רבי התכוון.
40:53 דובר 12 כן, הוא אמר, "תגיד מה הרבי אמר". אז למדנו שצריכים.
40:59 דובר 15 אם כבר הזכרתי את רבי אייל[?], אז לאחרונה שמעתי הגדרה. לא יודע אם מישהו שמע את זה מרבי אייל[?] אבל הגדרה שהגדירו. כשרבי אייל[?] מגיע לפארברענגן, אז אפילו את פרשה של השבוע הוא לא יודע. עכשיו הוא שומע מהרבי.
41:11 דובר 12 כן.
41:12 דובר 15 שהרבי אומר עכשיו פרשת השבוע, עכשיו הוא למד את זה עכשיו מהרבי.
41:18 דובר 12 כן.
41:18 דובר 15 ואז נכנסתם להיות סמסטרי. בעצם אתה הגעתם רק לחודש כביכול.
41:22 דובר 12 כן, אז הגענו לחודש. בסוף נשארתי לפסח וכולו ו-ו-והיה לי חבר ש-
41:30 דובר 15 רגע, אם הגעתם לחודש התכוונתם להיכנס ליחידות?
41:35 דובר 12 אני חושב שהיה אמור שאם הייתי חוזר הייתי נכנס ליחידות.
41:39 דובר 15 לפני הפסח, אבל לא כשאתה מגיע.
41:41 דובר 12 כן, לא כשאני מגיע, אחרי, לפני החזרה. זה היה הסדר. אז טוב, אז אחרי פסח או כבר לפני פסח, אה, היה לי חבר או לא בעולם כבר אפשר להגיד, אם אפשר להזכיר אותו, אה, יוסי גרוזמן.
42:04 דובר 15 ודאי אפשר להזכיר.
42:05 דובר 12 כן?
42:06 דובר 15 יוסף צבי גרוזמן.
42:07 דובר 12 אנחנו היינו מאוד חברים. קצת בכפר חב"ד ובעיקר שמה. אז הוא אמר לי, "תשמע, אתה באת לרבי, הגיע הזמן שתישאר פה ותפסיק". אמרתי לו, "מה, אין לי רשות מהנונה[?] וזה". הוא אמר, "גם לי לא היה רשות".
42:28 דובר 15 הוא הגיע מתי?
42:28 דובר 12 הוא הגיע בתשרי, הוא הגיע בתשרי. אז היה חבר'ה שהיה להם רשות ונשארו. אבל הוא נשאר בלי רשות. הוא נשאר כל הזמן. אבא שלו אמר ש-ש-שהוא יחזור, הוא יחזור והוא אמר לאבא שלו, "אבא אני אחזור עוד חודש, עוד חודש, עוד חודש". הוא היה כזה פעפערל כזה, הוא. בסוף רב מנדליק השאיר אותו ו... הבליג. אז הוא אומר, "תשמע, אותי הכניסו, גם אותך יכניסו. תישאר פה, מה אתה צריך לנסוע בחזרה? עזוב". הוא שכנע אותי גם, אני גם רציתי אבל לא הייתי בטוח.
43:07 דובר 15 בן כמה היית?
43:08 דובר 12 הייתי בן שבע עשרה. אז אמרתי לו, "טוב, נראה, נראה". בסוף אז אמרתי לו, "אבל איך אני אישאר? אין לי פה איפה לישון אפילו". ישנתי כל החודש אצל דודה שלי. אז לאכול היה לי רשות. אז כבר חדר אוכל לא היה לי בעיה. המשגיח היה אז רבי מיכאל ליפסקר. לא הכרתם אותו. לא, לא הכרת אותו. אז הוא, הוא כבר ראה שיש לי פתק, הוא כבר לא זכר למ-- לכמה זמן הפתק וזה. הוא כבר הכיר אותי וזהו. אני נכנסתי לחדר אוכל, אבל גם אכלתי שמה. אבל איפה לישון? לא היה איפה לישון וזה. וגם לא הייתי רשמי בישיבה. אז הוא אומר לי, "אל תדאג". אז נפתחה דירה והוא הלך לשלומי זך, שליימי זך זה היה בהתחלה. הוא היה מאוד אמין עם הבחורים, הוא היה מתוועד איתנו וזה ורב שליימי אומר, "נו, בלייב דא".
44:04 דובר 15 שב פה.
44:06 דובר 12 הוא אומר לי. אמרתי לו, "אבל אין לי רשות".
44:09 דובר 16 מ'רעדט מיט מענדליק, מ'מאכט עפעס.
44:12 דובר 15 נדבר עם הרב מנדליק, נעשה. הוא מתרגם פשוט מאידיש.
44:15 דובר 12 אז בסוף הוא נתן לי, אה, הוא סידר-- אז רב שליימה סידר לנו דירה ואמר ש-ש-שהוא רוצה שהבחורים הצעירים לא ישנו לבד. זאת אומרת, הוא מכניס אותי גם ו-ו-ויוסי ועוד אחד ואמר: "אני אביא לכם עלטערע בחורים."
44:36 דובר 15 שישגיח עליכם.
44:36 דובר 12 כן, שישגיחו עלינו, כאילו שלא נעשה מה שאנחנו רוצים. בסדר, הסכמנו. אז הביאו לנו דירה ממש איפה שציון ויסצ'ה[?] היום. היה שמה בניין ישן, נתנו לנו שמה דירה. הוא הכניס אותנו אפילו בלי רשות. אז שליימה אמר: "טוב יאללה." הוא אמר לשליימה: "אני מכניס את דוד." הוא אומר: "בסדר, יאללה תיכנס. אל תגיד שאמרתי." זה, הכל היה בסדר. טוב, אחרי זה התחלתי ל-
45:02 דובר 15 עכשיו עוד שנייה לפני זה, פסח ל"ד, הרבי הגיע לסדרים. היית עם הבחורים?
45:05 דובר 12 כן, כן, כן, כן, הייתי עם הבחורים. כן, זה כן. בסדרים, הרבי הגיע. זה היה, אה, אה, היה, היה פסח במוצאי שבת. כן. זה אני זוכר, כן. והרבי חילק מצה ביום שישי. כן, זה גם היה פעם ראשונה שקיבלנו שתי חתיכות מצה מהרבי.
45:30 דובר 15 כל בחור קיבל?
45:31 דובר 12 כן. אז הרבי חילק עד ל"ח. טוב, של ל"ד קיבלתי, ל"ה, ל"ו, ל"ז היה פעם אחרונה. כשהרבי מ-
45:41 דובר 15 שתי חתיכות מצה?
45:42 דובר 12 הרבי היה, החלוקה של מצות זה עם מה עם המזיגה קצת, זה היה משהו מיוחד. זה לא כמו לקח ולא דולרים ולא, ולא כלשהו אוכל. ממש לגמרי אחרת. למה? כשהרבי היה מחלק לקח, עמד פה קופסה גדולה, חתוך כבר כל הלקח. הרבי עושה: "שתהא שנה מתוקה, שתהא שנה מתוקה, שתהא שנה מתוקה". דולרים גם. הדולרים עומדים, הרבי מחלק, אתה רואה, רואים בווידאו. אותו דבר כש'כוס של ברכה' הרבי מחלק.
46:16 דובר 15 מוזג.
46:17 דובר 12 מוזג. אבל פה במצות הרבי היה שם ככה על כיסא חבילות של מצות, שתי חבילות.
46:25 דובר 15 בתוך החדר?
46:26 דובר 12 לא.
46:27 דובר 15 איפה זה היה?
46:28 דובר 12 על, על, על המפתן. הרבי עמד ליד הדלת.
46:31 דובר 15 הרבי עמד בדרך של ה-
46:32 דובר 12 הרבי עמד בחדר.
46:33 דובר 15 בחדר?
46:33 דובר 12 בתוך החדר, אבל במפתן, בדלת, קרוב לדלת והחבילה עמדה לידו אפילו נדמה לי בפנים, אבל ממש קרוב לדלת והרבי היה מסתכל על המצות וכאילו רגע, מי אתה? כאילו ממש ככה הרבי היה מסתכל עליך. אחרי זה הרבי היה תופס ולפעמים היה לוקח מלמטה. אפילו שהיה כבר מצות שבורות למעלה, הרבי חו-חו-חופר למטה, חותך מצה בשבילך שתי חתיכות. ממש ראו שמה השגחה פרטית. אני לא יודע מה, מה. כאילו הרבי נותן לך את המצות ששייכים לנשמה שלך. לא יודע, הרבי ממש היה מסתכל ולכן זה לקח הרבה זמן.
47:19 דובר 15 זאת אומרת הוא, הוא חתך את המצה אחרי שהוא ראה אתכם, לא, לא קודם הוא-
47:22 דובר 12 קודם הסתכל ואחרי זה הוא הלך לקופסה והתחיל לחתוך. לחתוך, לא יודע איפה למעלה, למטה. לא יודע לחתוך ולשבור. תמיד הייתי שומע ש-ש-שבירה.
47:34 דובר 15 וכל אחד היה מקבל שני חתיכות כביכול לשני הסדרים.
47:37 דובר 12 כן, כביכול לשני הסדרים. כן, כך הבנו. הרבי חילק לכל אחד שתיים. ככה היה שלוש שנים של ל"ד, ל"ה, ל"ו, ל"ז, ארבע. והרבי חילק, הרבי חילק פעמיים. הרבי חילק בהתחלה עד שאפו, אפו את המצות אחרי חצות. אז הרבי חילק רק בשתיים, וחצי הרבי התחיל לחלק או שתיים לפעמים, כי עד שאפו ועד שהביאו והרבי עשה אפרוש הסכלה[?] ו... אז זה לקח זמן ועד, עד, עד, עד, עד הלוקס הסנהדריסט[?] הרבי חילק. הרבי חילק ממש עד דלוק הסנהדריס[?]. ואם וכמובן שאף פעם לא, לא כולם הספיקו לקבל עד דלוק הסנהדריס[?], אז הרבי חילק אחרי מעריב, אחרי מעריב.
48:32 דובר 17 לפני שהוא הלך לסדרים לפני-
48:33 דובר 12 לפני שהוא הלך לסדרים. הרבי התחיל את הסדר שלו לדעתי לא לפני עשר וחצי בלילה, כי הוא הלך לכל הסדרים אחרי זה, אחרי שהוא חילק איזה שלושת רבעי שעה אחרי מעריב, ואחרי זה הרבי הלך לסדרים ואחרי זה הרבי הלך לבית חנה ולכל הסדרים.
48:51 דובר 17 זאת אומרת לכם, לישיבה, לבית חנה.
48:52 דובר 12 לישיבה, למחרת חנוכה. ואני לא זוכר, בפורים היה רוסי[?].
48:56 דובר 17 רוסי.
48:56 דובר 12 כן, ואחרי זה הרבי הלך הביתה. אז זה היה בסביבות עשר, עשר וחצי הרבי היה מתחיל אפילו את הסדר הראשון.
49:06 דובר 17 למחרת חנוכה ולפורים לא הלכתם.
49:08 דובר 12 לא, לא, לא, לא הלכו אף אחד. אבל כל כשאנחנו, כשאנחנו, כשהרבי הגיע הקיירה כבר צריכה להיות מוכנה כי הרבי היה מסתכל על הקיירה. והרבי היה מקפיד שהכל יהיה. לפעמים אמרו שאני לא זוכר את זה, אבל אמרו שהרבי לפעמים העיר אם היה משהו לא נכון, אז רויה[?] או משהו עד כדי כך. ואז הרבי היה נכנס למטבח, מסתכל ושואל את גברת מוסינר על כל ההידורים. היא הייתה מראה לו את הפריג'ידר ואת הגז איך שהיא ציפתה את הכל וזה וזה. הרבי, ואחרי זה הרבי היה יוצא לבחורים מהמטבח. הרבי היה מברך אותה, אבל זה לא שמענו. אחרי זה הרבי נעמד באמצע ככה בתוך, בתוך ככה. הבחורים היו יושבים ככה מכל הצדדים. פתאום הרבי נעמד באמצע והתחיל לברך ברכה.
50:02 דובר 17 הם עמדו במקום, לא התקרבו.
50:04 דובר 12 כן, כן, לא התקרבו. זה היה טוב שלא התקרבו, אבל פחות או יותר שמעו כי הרבי דיבר בקול ונהיה שקט. הרבי דיבר לא הרבה, שלוש ארבע דקות. הרבי בירך בקשר לשבת, זה היה שבת סמוך לשבת, סמוך לשבת. אז הרבי דיבר שבת עגול.
50:22 דובר 17 מי היה מגיע עם הרבי?
50:24 דובר 12 המזכירים. כן, המזכירים היו מגיעים עם הרבי. כן.
50:32 דובר 17 אחרי פסח.
50:33 דובר 12 אחרי פסח. אז, אז, אז התחלנו ל... אז שאלתי מה אני עושה. אז הוא אמר לי יוסי אמר לי תבוא לסדרים. אתה לא מכיר אף אחד, תבוא לסדרים. תבוא לשיעורים של מנדלי כל שבוע, כל שבוע תשתדל שהוא יראה אותך כל פעם. והמנדלי כשהתחלתי להכיר אותו ולשאול אותו ולדבר איתו, אז הוא, אז הוא אמר לי תשמע, אני לא יכול לעזור לך, אני יש לנו הסכם עם ההנהלה.
51:09 דובר 17 הנהלה בכפר.
51:10 דובר 12 כן, שאנחנו לא מכניסים בלי אישור שלהם. אני אמרתי לו אתה יודע מה, אני אשלח מכתב. בקיצור אז הוא אומר לי תשלח וזה נראה, אבל הרגשתי בתוכו ש, שהוא לא יהיה מניע לעיכוב. ובאמת כך היה. עבר חודש, חודשיים, שלוש ועד שהוא אמר לי אתה יודע מה, אתה תחכה עד שהם יענו וזה. כבר שלחת? אם שלחת אז בסדר. אז הוא אמר לי אתה יודע מה, אני אכניס אותך. אל תגיד להם שהכנסתי אותך.
51:48 דובר 17 הכניס הכוונה שהוא הכניס לרשימות.
51:50 דובר 12 כן.
51:50 דובר 17 בעצם לדיווח לרבי.
51:51 דובר 12 כן, זהו. אז הוא הכניס כבר שמו לרבי שנכנסתי ואז הוא כתב לרבי וזהו, נהייתי בחור רגיל. אפילו קיבלתי את התמיכה מאז מתמוז נדמה לי. סיוון תמוז קיבלתי כבר תמיכה. אז היו נותנים חמש עשרה דולר לכל חודש. היום רחמנא ליצלן הבחורים משלמים הון תועפות שאני לא מבין למה זה, אבל אין כמו מקום. אז ככה ככה הייתי כמה זמן וגם לא רציתי להיכנס ליחידות כי לא הייתי בלי רשות. אז לכן כל הזמן, אפילו שהגיע יום ההולדת שלי לא רציתי להיכנס.
52:34 דובר 18 יום ההולדת שלך היה לפני זה.
52:35 דובר 12 כן, היה בתמוז. לא רציתי עוד, לא היה רשמי לגמרי אמרתי מחכה עוד. אני לא רוצה להיכנס. אמרתי בן כה אני נשאר אז אני אכנס עוד חצי שנה.
52:46 דובר 18 כן, כאן סתם לשאול כבר חשבתי על זה לקראת שבאתי שנים קודמות או שנים אחר כך היה יותר כביכול יחס ללומדים שנים אחר כך. מי שהיו בהם, מי שרצה יכול היה לבוא בדולרים.
53:02 דובר 12 כן.
53:04 דובר 18 בעצם ללומדים הקשר היה יותר מקיף. לא?
53:07 דובר 12 למה?
53:08 דובר 18 כי מה היה?
53:09 דובר 12 היה התוועדויות.
53:11 דובר 18 לא היה אפשרות לחיים. לחיים.
53:13 דובר 12 כן. והרבי התחיל דולרים גם בהתוועדויות.
53:20 דובר 18 של הטנקיסטים.
53:20 דובר 12 של הטנקיסטים. אז התחיל הטנקיסטים. אז הלכנו בתור טנקיסטים לרבי. לא תמיד הלכנו. זה עוד עניין שלא רציתי תמיד ללכת, אבל, אבל באמת לא היו ניגשים לרבי כל כך כמו אחרי זה בדולרים שהרבי חילק כל שבוע. אבל זה גם לא היה בזמני.
53:42 דובר 18 בתמוז התחלתם, נכנסתם רשמית לישיבה.
53:45 דובר 12 ואז, ואז אחרי זה היה כאילו בין הזמנים וזה של החופש.
53:54 דובר 18 האמריקאים של הקמפינג.
53:55 דובר 12 ונסעו הרבה עם טנקים. היינו נוסעים גם.
53:58 דובר 18 אז בעצם התחיל הטנקים.
53:59 דובר 12 כן. אז התחיל הטנקים בסיוון. סיוון ל"ד.
54:04 דובר 18 טורס, אנשים קדושים.
54:06 דובר 12 כן, זה היה בי"ד בתמוז. השיחה הזאת.
54:10 דובר 18 טנק תסביר.
54:11 דובר 12 טנק טורס, נזיקין, קדושה. הרבי הסביר שהטנק. דבר ראשון הרבי אמר שטנק הוא הולך במקומות שאוטו רגיל לא יכול ללכת, כמו בהרים וכל מיני. אז הרבי הסביר שגם הטנקים זה מקומות כאלה שיהודים נידחים כאילו, ואנחנו באים לעשות טהרה, קודם עושים טהרה שמביאים את האור דרך החושך ובמילא דוחה את הנזיקין ואז עושים קדושה את המבצע עם את התפילין. ואז הרבי מאוד עודד שייסעו עם טנקים ודווקא באמונה של רוימי[?] וזה אז התחיל כל הסיפורים של ל"ד וה.
54:54 דובר 18 ל"ד נגיע עוד רגע. אז ל"ד אז התחילו ה.
54:57 דובר 12 כן. אז הרבי התחיל שטורם חזק של טנקים ומבצעים. והרבי היה עושה ממש כל פעם שהיינו נוסעים הרבי עושה עם היד. אני זוכר אפילו שפעם שנסענו אחרי הצוהריים הרבי חזר מהאוהל ואנחנו, קותי רפ[?] התחיל לנסות בשדה תעופה, אז היינו נוסעים עם טנק לשדה תעופה. הוא היה לוקח אותנו עם טנק. הוא סידר טנק כזה רכב, ופעם אחת שנסענו בחזור זה היה אחרי שהרבי כמעט חזר מהאוהל ופגשנו את הרבי בדרך. הרבי ראה שהטנק רועש עם ניגונים של חב"ד אז הרבי עשה עם היד. ראינו את הרבי.
55:42 דובר 18 עודד אתכם עם היד.
55:44 דובר 12 עודד איך שהרבי מעודד עם היד קרינסקי ליד קרינסקי הוא יושב והרבי עושה עם היד ככה.
55:50 דובר 18 כמו שעושה עם התורה סטנדרט.
55:51 דובר 12 כן, ממש הרבי עשה עם היד ככה.
55:53 דובר 18 מתאר כאילו עם.
55:55 דובר 12 כן. וממש ראו איך שהרבי עושה עם היד ופתאום התפצלו הדרכים. אני לא יודע. הנהג שלנו נסע למקום אחר.
56:04 דובר 18 הרבי נסע בלימוזין ואתם נסעתם עם הטנק.
56:06 דובר 12 לא יודע, עכשיו אני כבר לא מכיר. זהו. אבל היה חלק זמן ממש.
56:13 דובר 18 הרבי ליווה אתכם.
56:14 דובר 12 הרבי ליווה אותנו ממש היה ככה. זה היה משהו מעניין מאוד.
56:17 דובר 18 אז אותו קיץ הרבי דיבר במבצע מזוזה. סיוון במזוזות. סיפרו בארץ.
56:21 דובר 12 כן, כן, כל הסיפורים שהיה. חמישה עשר מבצעים.
56:26 דובר 18 ילדי מעלות.
56:27 דובר 12 כן, ילדי מעלות היה באייר. כן.
56:34 דובר 18 ואז נכנסתם. הגיע אלול.
56:36 דובר 12 עכשיו ככה אני נכנסתי ליחידות. אז ככה כשהגיע אלול כבר לא יכולתי להיכנס ליחידות כי הרבי לא מקבל באלול יחידות. בתשרי יש אורחים. אז לייבל לא נתן. בחשוון הרבי התחיל יחידות גם.
56:54 דובר 18 ואז בשבת בראשית לומדי הרבי אומר ש.
56:56 דובר 12 פתאום הרבי שבת בראשית.
56:57 דובר 18 אין יותר יחידות יום הולדת.
56:59 דובר 12 יחידות יום הולדת. אז לא ידעתי, אבל אמרתי מסתמא הרבי לא התכוון שמי שלא נכנס אף פעם. אז באמת באתי לגרונר בסביבות כסלו ואמרתי לו שאני רוצה להיכנס ליחידות. הוא אומר לי מה עכשיו אי אפשר וזה. הוא אומר לי יום הולדת. אמרתי לו לא, לא יום הולדת. אני אף פעם לא הייתי פשוט. אז הוא אמר לי דבר ראשון עכשיו יש אורחים. כשיש אורחים אני לא נותן לבחורים. אמרתי לו בסדר. עבר כסלו, עבר י"ט כסלו, בא חנוכה. אז באתי אליו מיד אחרי חנוכה. אמרתי לו תשמע, עכשיו טבת, טבת, אין תירוצים, אין אורחים, זה עוד לא יו"ד שבט ועוד לא זה ועוד לא זה. והתחלתי לנדנד לו כמה פעמים. הוא אמר לי מה אתה כל כך רוצה? אמרתי לו אני רוצה. אף פעם לא הייתי ביחידות ובקיצור הכניס אותי. קבע לי תור. ב, זה היה סוף טבת, י"ח טבת. היה יום חמישי נכנסתי ליחידות. נכנסתי ליחידות. אז כתבתי לרבי את הכל וכתבתי לרבי ש, שבעצם אני, אני לא רציתי. אני הרגשתי כל הזמן קצת מועקה שאולי לא עשיתי טוב אחרי הכל, שנכנסתי בגניבה. בסדר, נכנסת, אבל כאילו ההנהלה בכפר חב"ד לא הסכימו ואז אני לא, לא, לא, לא הייתי שלם עם עצמי. אחרי הכל אמרתי אני חייב יחידות, אני אכתוב לרבי.
58:37 דובר 18 צריך אישור.
58:38 דובר 12 אישור כאילו סופי ואני אכתוב לו על הכל. אז בין הדברים אני אכתוב לו. אני אכתוב האם, האם בגלל שההנהלה בארץ לא נתנה רשות אף על פי שההנהלה פה כתבתי לרבי הסכימו וקיבלו אותי. אבל האם לחזור לארץ? כך כתבתי בלי עם כל זה שרציתי. אז הרבי ביחידות אמר לי התחיל לברך. הוא אמר שאני אלמד ניגלה וחסידות בחיות. אמרתי עם אבא שלך על זה פעם שהרבי אמר ללמוד בחיות. לא סתם ללמוד בחיות. אז פתאום הרבי אומר באמצע ככה וללמד במקום שלבי חפץ. כאילו זה התשובה.
59:31 דובר 18 ללמוד במקום שלבי חפץ.
59:33 דובר 12 כן, כאילו זה מאוד. קיבלתי את זה מאוד בהתרגשות, כאילו הרבי סומך על הלב שלי, כי אני שמעתי כמה פעמים שהרבי כתב לבחורים שמישהו כתב לרבי שהוא רוצה ללמוד, רוצה ככה, רוצה ככה. אמר מי אומר שאתה רוצה? שהלב שלך רוצה מה שהנשמה רוצה, כאילו מה צריך? אבל הרבי הסכים. אז ראיתי שהרבי וכשיצאתי מהרבי היה לי ככה רוגע כזה פתאום. כן, אפשר להישאר, אין שום בעיה. הרבי אומר ללמוד במקום שלבי חפץ, הדגיש במקום שלבי חפץ אז. אז נשארתי. ואז שאלתי את הרבי גם על רבינו תם. אז לא הניחו עוד רבינו תם. אז הרבי אמר לי: "אויב דו קענסט א פאר מאמרים בעל פה".
1:00:26 דובר 18 אם אתה יודע כמה מאמרים-
1:00:27 דובר 12 אם אתה יודע כמה מאמרים בעל פה. אז באמת בש"ס מעשה לא היה לי מאמרים בעל פה, אז חשבתי אני אלמד ואחרי זה אני אכתוב לרבי. כשיצאתי מהיחידות אז מישהו לא יודע מה בהתוועדות אני לא זוכר באותו לילה. אז אמרו לי מה פתאום תכתוב לרבי שאתה יודע פרקי תניא בעל פה, כי אז מנדלי הכניס לנו פרקי תניא בעל פה. גם אברמס אמר לנו לא נוסעים לרבי בלי שתים עשרה פרקים. אז למדנו את כל השתים עשרה פרקים בלי בלי פרסים, בלי כלום, פשוט כי רצינו לנסוע לרבי. אז כתבתי לרבי שאני למדתי את פרקי התניא בעל פה. הרבי מיד הוציא פתק הוא כתב גם זה נקרא מאמרים ויניח חבילותיו.
1:01:17 דובר 18 גם זה נקרא מאמרים.
1:01:18 דובר 12 כן, כן, זה אני ראיתי בכתב יד קודש של הרבי בנימין רמי[?]. הוא לא נתן לי את זה, אבל הוא הראה לי גם זה נקרא מאמרים ויניח חבילותיו. באותו יום הספקתי עוד להניח חבילותיו. זה היה ממש בערב ראש חודש ובנימין חיפש אותי עד שהוא מצא אותי.
1:01:38 דובר 18 ערב ראש השנה ל'
1:01:39 דובר 12 כן.
1:01:41 דובר 18 ברשותך נחזור שניה לאלול. האלול הראשון אצל הרבי, כי אם ראש השנה, יום כיפור, סוכות.
1:01:56 דובר 12 האלול הראשון שאני זוכר. דבר ראשון זה היה גם פתאום ראיתי דבר חדש שזה היה אצלי חידוש. הרבי חילק את שברכה ב לכוון שפסח וב שבועות. אבל מה בערב ראש השנה פתאום אני רואה שכל אחד צריך לגשת לרבי לתת. יש מה שהרבי מחלק ויש מה שכל אחד נותן. אז זה מאוד. ראיתי איך שהרבי ככה מקבל מכל אחד פעם. זה היה מאוד מרגש. אתה נותן פ"נ לרבי כאילו הרבי מחכה לראות מה אתה, מה אתה מביא לי. הרבי לוקח את כל הפ"נים והרבי נסע לאוהל. עכשיו כל פעם שהרבי נוסע לאוהל הרבי היה לבד. אף אחד לא היה נוסע להיות באוהל. בערב ראש השנה היו ביחד עם הרבי. אז אנחנו באנו לפני זה לפני שהרבי הגיע. פתאום אני רואה שהרבי הגיע גם פעם ראשונה שאני רואה שהרבי הולך ככה מאוד בפשטות ואתה רואה שהרבי דופק שלוש פעמים ומחכה שניה קטנה ואחרי זה פותח. אתה מבין? אצל הרבי אין משחקים עם הרבי דופק אז הרבי אז הוא מחכה לתשובה והוא מחכה לתשובה והרבי פותח. זה דברים כאלה קטנים, אבל אתה רואה שאצל הרבי זה הכל אמת. אין משחקים. אז. אז ראיתי שהרבי ככה לובש משקפיים. כל הכריע. האמת היא שישר שהוא נכנס למכונית כשנוסע לאוהל הוא מיד לובש את המשקפיים עוד לפני שהוא קורא את הפנים, אפילו שהוא אומר את המנינו שלנו. לא יודע. ישר שהוא נכנס לאוהל.
1:04:00 דובר 18 לרכב.
1:04:01 דובר 12 לרכב זה היה עם מיד לובש את המשקפיים בתוך הרכב. אני רואה איך שהרבי עומד עם משקפיים ומסתכל וקורא פנים וקורע. חלק קורע, חלק מחזיר חלק זה ורואים שמה כזה, הייתי שמה חמש עשר דקות יותר לא יכולתי. אני הרגשתי שאני כאילו מי יודע אם אנחנו לא מפריעים לו. אני לא יודע. הרבי עומד פה ואתה רואה חלק עושה ככה, חלק עושה ככה. זה לא, זה לא. וככה אז חזרנו לסיונתי. ו-וגם עוד פעם ראיתי שכל מה שלמדנו בחסידות בעניין המלכוס וכל העניינים אתה רואה איך שכל הדברים האלה מתגשמים אצל הרבי פשוט. איך שהרבי נכנס אתה רואה פתאום שהרבי ככה לגמרי לפני, לפני מארי'ב הרבי מתיישב ככה אומר תהילים נהיה שקט, דממה. וככה הרבי אומר איזה עשר דקות רבע שעה תהילים.
1:05:11 דובר 18 לפני מארי'ב?
1:05:12 דובר 12 לפני מעריב, הלילה הראשון זה רק בלילה הראשון. פתאום הרבי נעמד ואז מתחיל אבינו מלכנו. פתאום אתה רואה ככה הבינה למרכוס מתחיל כמו היה תרדמה כזאת. הרבי אמר תהילים ככה הרבי מסתכל בתהילים ואומר אתה רואה שהרבי אומר כל-- כמו הכל בפשטות ו-ו-ואנחנו יודעים שפה עכשיו הולך להיות קול טוב שנגיע מל אני יודע בלשון החסידים. אחרי, אחרי זה הרבי והרבי היה כל היום באוהל. הרבי הגיע ממש דקות ספורות לפני, לפני השקיעה הרבי התפלל מנחה ונכנס לחדר וירד למעריב. אחרי רבע שעה, חצי שעה שעה. ואחרי מעריב הרבי אומר אה היה תקופות שהרבי אמר גוט יו"ט בקול בשנות התשכ"ו חסד. לפעמים הרבי אמר בשקט לא יודע, היה שנים כל מיני. זה בלילה. אחרי זה הרבי הולך הביתה, כמובן לישון ואחרי זה היה סיפור. נזכרתי שאתה רוצה ללכת לראש השנה.
1:06:36 דובר 18 מה שנוח לך.
1:06:37 דובר 12 לא נזכרתי עכשיו ששכחתי. זה היה בקיץ. זה היה משהו מיוחד. שבת מאוד מיוחדת. סיפרתי את זה כמה פעמים בשבס, כשהרבי דיבר כל כך הרבה על מבצעים, על טנקים. זה היה שבת ב' תמוז. ב' תמוז אז היה בשבס וג' תמוז היה יום ראשון.
1:06:57 דובר 18 כמו פסח.
1:06:58 דובר 12 כמו פסח. אז אה אז לא, הרבי לא התוועד כל שבת. רוב השבתות היה כל מיני סיבות שהיה תירוצים למה צריך ההתוועדות אבל שבס ב' תמוז היה ספק אולי יתוועד אולי לא יתוועד. היו כמה סימנים. אחד הסימנים היה אז בתקופה ההיא ל"ד, ל"ה היה, היה סימן שאם הרבי יושב אחרי מעריב בליל שבת בחדר הרבה זמן. בדרך כלל הרבי אחרי מעריב היה עולה לחדר. אז בקיץ גומרים מעריב בתשע וחצי, אז הרבי נשאר עד עשר וחצי, לפעמים עשר רבע לאחת עשרה, ואז הוא הולך הביתה לעשות קידוש. הרבנית ברזנט[?]. לפעמים הרבי ישב הרבה זמן יותר משבת רגילה, אז היה חשד שזה כאילו זה היה אחד הסימנים שאולי מחר יהיה פארברענגען. ובאמת על פי רוב כשהרבי היה פארברענגען אז הרבי האריך בליל שבת. היה בב' תמוז היה, היה ליל שבת גמור מאוד מאוחר כי זה תמוז זה הכי השיא הקיץ והדלקת נרות מאוד מאוחר והכל מאוחר. הרבי עלה לחדר ברבע לעשר, עשרים לעשר, אחרי מעריב הרבי נשאר עשר, עשר וחצי. רבע לאחד עשרה הרבי לא יוצא. אחד עשרה, אז אתה יודע אז דווקא נשארים. אתה יודע. אז, אז אמרתי אני לא הולך לעשות קידוש עד שהרבי יוצא. אני לא יודע מה שיהיה היום ואני רואה שהרבי.
1:08:43 דובר 19 ישבתם בזאל הקטן.
1:08:44 דובר 12 כן, בזאל הקטן, הזאל הקטן. יושבים, יושבים והרבי לא יוצא. כבר אחד עשרה, אחד עשרה ורבע. מה? זה ניט נורמל. הרבי יצא בעשרה לשתים עשרה, כשהרבי היה יוצא בדרך כלל היה לובש את המעיל על ה, על ה-
1:09:01 דובר 19 על הזיין[?].
1:09:02 דובר 12 על הזיין[?]. אותו שבת הוא הלך בלי ה, בלי המעיל.
1:09:08 דובר 19 עם המשי בחוץ.
1:09:09 דובר 12 עם המשי והגרטל והרבי יצא בעשרה לשתים עשרה במהירות כזאת. ככה הלך מהר, יצא מהסיימטי[?] והלכנו קצת במיסטרו פארק[?] אחריו ואני רואה שהרבי הולך מהר, כאילו עד גזלן עשו צ'ופט. לא יודע, ככה נראה. היה נראה שזה מאוד מאוחר והוא ככה. צריך להיות שזה מאוד מאוחר וחייבים ללכת הביתה. והרבי מסתכל אבל על הטנקים עמדו שורה טנקים, כל הרחוב ב-
1:09:43 דובר 19 סרוויס, כל הרחוב.
1:09:44 דובר 12 כל הסרוויס ליין היה מלא טנקים והרבי מסתכל על הציורים. שם היה ציורים של תפילין וטנק ואתה יודע. והרבי מסתכל והולך מהר הביתה והסירטוק ככה עף ברוח כזה כי הרבי הלך עם גרטל וזה היה כזה. אני לא יכול לשכוח. זה היה כזה ציור שהרבי הולך ככה מהר הביתה. כבר היה בטוח כנראה שרוב הסיכויים כזה שעה עשרה לשתים עשרה בטוח שיהיה פארברענגען מחר.
1:10:15 דובר 19 הלוויתם את הרבי עד הבית?
1:10:17 דובר 12 לא, לא כולם ליוו. לא נתנו ללוות.
1:10:19 דובר 19 אבל היה, היה איזשהו פעם כזו, פעם אחרת שהרבנית באמת חששה בקלם הזה.
1:10:25 דובר 12 כן, זה אני לא יודע. זה אני שמעתי אחרים. אני לא ראיתי את זה. בכל אופן, למחרת הרבי בא לסמסימטי[?] רגיל, שחרית, מוסף הכל ואחרי מוסף אתה יודע, הסימן היה שהוא מחכה להכרזה של הגבאי. ובאמת היה פארברענגען כשהרבי עלה פארברענגען. אז אני זוכר את השיחה הזאת כמו היום, בגלל שהרבי דיבר כאלה דברים שהרבי אמר בכלל למה אני עושה היום פארברענגען? זה לא ראש חודש, זה לא ג'. ככה הרבי אמר. הוא נסע רגל לשבס כאילו. והרבי אמר מילא שבת מבורכים גער חפייזנם בריק. היום השיחה כבר מודפסות אם שמתם הדפיס את זה לפני שנה, אז אני אומר סתם. מילא שבת מבורכים. אז אני הולך על גשר ברזל כי הרבי משבאר[?] ציווה עליי, אז אין לי שום חשש של ביטול תורה לקחת כל כך הרבה יהודים לבטל אותם. הרבי משבאר[?] אמר לי זהו, אבל שבת כמו השבת. אז מה פתאום אני עושה פארברענגען? הרי זה גם לא סיבה, לא ראש חודש ולא זה. קיצר הרבי אמר אבל היות וראיתי ששבועיים שלמים מאז שדיברו על הטנקים אז היה הסתערות גדולה. אז, אז הרבי אמר שאלו שהתעסקו במבצעים שאני ביקשתי ובאמת הצליחו אז זיי האָבן פֿאַרדינט אַ פארברענגען.
1:12:06 דובר 19 מגיע להם.
1:12:06 דובר 12 הרוויחו, הרוויחו התוועדות. ככה הרבי אמר. זה, זה היה... שהרבי, זה היה פעם ראשונה שראיתי איתערותא דלתתא, איתערותא דלעילא, שהרבי באמת קיבל את ההתעוררות שלנו. תמיד אני אומר לפעמים לתלמידים, ההתוועדות, שכשעושים לרבי נחת רוח - זה איתערותא דלעילא; הרבי, הרבי נתן פארברענגען כאילו, בלי ההתעוררות שלנו הרבי כאילו לא היה מתוועד, ובזכות ההתעוררות הרבי מתוועד. אז רואים שיש דברים שתלויים בנו שאם אנחנו נעשה אז יהיה טוב.
1:12:56 דובר 19 אחזור לראש השנה לל"ה.
1:12:58 דובר 12 זה אז זה ראש השנה-- עכשיו ראשון לל"ה בבוקר אז שמתי לב שהרבי נכנס. דבר ראשון אמרתי את זה גם ל... איך קוראים לו? חותן שלי. איך קור-- אה, מרינובסקי. הוא דיבר איתי גם על ראש השנה לפני חצי שנה, אז הוא-- אז הרבי נכנס, הרבי החזיק את הכל. הרבי החזיק ארבע, שלוש או ארבע ספרים, סידור, תורה, מחזור הדק, מחזור הדק הזה והרבי החזיק סידור האר"י ז"ל. ו... זהו אני חושב.
1:13:44 דובר 19 תהילים?
1:13:44 דובר 12 ותהילים. תהילים יעלא, נכון. תהילים של הצמח צדק. אה, יעלא-
1:13:49 דובר 19 ביאור של הצמח צדק.
1:13:50 דובר 12 ביאור של הצמח צדק. הרבי הלך עם שלושה שופרות עם עטופים עם המטפחות והכל הרבי החזיק ביד שמאל. אף פעם הרבי לא החזיק ביד ימין. כמה פעמים שמתי לב לזה. הרבי נכנס עם סידור, עם משהו, הכל ביד שמאל. כל מה שהוא החזיק, הכל היה ביד שמאל. אז הרבי הלך עם שלושה סידורים ועם שלושה שופרות ועם כולם הוא החזיק ביד שמאל ויד ימין הייתה ריק. ככה הרבי נכנס עם הטלית, מתיישב, מ-- ש-ש-שם את השופרות בתוך הזה, סטנדר. והמזכירים הביאו את הפנים. זה ראיתי פעם ראשונה שהמזכירים ועם חבילות, חמש או ארבע חבילות, פנים ממש שמים את זה על שולחן. ליד הרבי היה שולחן חוץ מהסטנדר שלו.
1:14:45 דובר 19 היה במה ברבי הקודם?
1:14:47 דובר 12 כן, כן, כן, כן, היה במה, היה במה. כן. מל"ד[?] אמרו לי שהיה כבר במה. אני הייתי רק בבמה. אז הרבי, הרבי נעמד. אה, אה, הם שמו את הפנים על השולחן כל התפילה ש-- תפילה היה רגיל. אחרי זה הרבי הגיע למפטיר שהרבי עולה למפטיר אז כל המזכירים אחריו עם החבילות והרבי הולך עם השולחן ערוך ועם כל ה-- עם הסידור. הרבי הגיע לשופרות אז דבר ראשון הרבי אמר מפטיר. המפטיר היה בכיות מאוד, מאוד גדולות ותמיד הרבי בכה בחנו שמה. היה שנה אחת בל"ו שהרבי בכה לא רגיל, אבל דיברתי על זה פעם. הרבי דיבר שיחה שלמה על חנו שסמייסל לא ידעו למה הרבי כל כך בוכה ממש בכל, בכל קטע. אשפכה נפשי לפני ה'. שיכוי רו שייך שבעידי לשיכוי רו וינטל לו לו. הרבי הסביר את כל השקלא וטריא.
1:16:08 דובר 19 בו' תשרי הרבי דיבר.
1:16:10 דובר 12 לא, זה נתפס ב-ו' תשרי. הרבי דיבר על זה מוצאי ראש השנה. מוצאי ראש השנה בבית חיינו. כן, הרבי דיבר על זה מוצאי ראש השנה אפילו יש לי את זה כתוב.
1:16:23 דובר 19 נחזור שניה לל"ה כן.
1:16:25 דובר 12 כן. אז אחרי ה, ה אחרי זה הרבי עמד ב, ב, ב, החבילות והרבי מסדר את החבילות ואז עוד לא היה לי, לא, לא ידעתי איפה לעמוד גם. לא, לא יודע איפה. לעמוד בצד, לעמוד פה איפה שאתה עומד זה חיקס נוראס. קיצור, עמדתי מול ככה כאילו הרבי פה בבימה ואני הצד הזה, הצד של מזרח. והייתי רחוק אבל וככה אני מסתכל, רואה, רואה. פתאום אני רואה שהרבי שם את החבילות. נהיה לי חושך בעיניים, לא רואה כלום.
1:17:07 דובר 19 כביכול החבילות מסתירים לך.
1:17:09 דובר 12 גם מסתירים. כן, אני כבר גם הבימה וגם זה וגם מסביב אנשים מהצדדים של הרבי. בקיצור אני רואה שהחבילות עומדים פה ואני לא רואה כמעט כלום לא רואה.
1:17:25 דובר 19 נונה ניבה.
1:17:26 דובר 12 כן, מה אני חושב, מה אני אעשה? לאיפה אני אלך? עכשיו אני אחפש מקום זה לא שייך. לא יכולים לזוז וככה זה. אני הייתי בכזה, בכזה שבירה כזה. מה, פעם ראשונה לשמוע תקיעה? זה פעם ראשונה. פתאום אני רואה שהרבי מזיז קצת את החבילה אחורה ופתאום נהיה כזה רווח כזה. לא יודע, השגחה פרטית כזאת. פתאום אתה רואה, פתאום נהיה שביל כזה פתאום. פתאום אני רואה. אז ראיתי טוב את הפנים של הרבי מאוד חזק. אחרי שהרבי הזיז קצת את החבילות פתאום אני לא יודע. נהיה, נהיה רווח כזה. זה אני לא אשכח שבהתחלה אמרתי, בהתחלה חשבתי מה אני חושב על עצמך. הרבי פה שוכב על הפנים והרבי בשנים הראשונות בל"ה. בשנים האחרונות הרבי עשה את זה מאוד מהר. החונס נט כיס על הלך אצל הרבי. תבין שבל"ה הרבי לקח החונס הרבה זמן כי הרבי כמה פעמים נפל. הרבי נפל אחרי המפטיר.
1:18:35 דובר 19 זאת אומרת.
1:18:36 דובר 12 עם הטלית.
1:18:37 דובר 19 מתכופף.
1:18:37 דובר 12 מתכופף ככה ושם את הטלית על כל הפנים. ככה היה איזה חמש, שש דקות. ממש חמש דקות אחרי, לפני שהוא מתחיל למנצח הוא עוד לא אמר למנצח. אחרי זה פתאום הרבי קם.
1:18:52 דובר 19 רגע, חמש שש דקות או שלוש דקות. לא משנה מה קורה. שקט.
1:18:57 דובר 12 שקט, דממה. הרבי שוכב. אני לא יודע אם זה חמש דקות. אי אפשר, אי אפשר למדוד את זה. אולי ארבע דקות. אני לא זוכר, אבל זה היה כמה דקות. שקט. לא אומרים למנצח כי הרבי לא התחיל. הרבי רק אמר גמר.
1:19:14 דובר 19 פטור.
1:19:15 דובר 12 קדיש ישראל ויהי עם הזיכרון והרבי שוכב עכשיו על.
1:19:19 דובר 19 טלית על הפנים.
1:19:20 דובר 12 תחשוב שעכשיו הרבי שוכב על הפנים שלך. תבין שהפן שלך שמה. איך שלא יהיה הרבי לקח פה חמש חבילות. זה על התורה. בטוח שהפן שלך שמה שנתת בערב ראש השנה. והרבי שוכב על הפנים ככה דממה ואתה לא. אז היו כאלה ששמעו. אני לא שמעתי כמעט מהמקום שלי לא יכלו לשמוע. אמרו שהרבי היה שר איזה ניגון. אני לא יודע, אני לא שמעתי, לא שמעתי אף פעם, לא יכולתי לשמוע, לא יכלו לשמוע. פתאום הרבי קם, תופס את הטלית ומתחיל להחזיק עם שתי ידיים ככה מחזיק עם שתי ידיים את הטלית. גם היה, היה, היה, היה מאוד אה שנים ההם הוא היה גם, אה, אה, איך שהוא החזיק את הטלית היה לזה, היה לזה צורה מיוחדת מאוד. ותיכף אני אגיד, כשהוא אמר את הפסוקים בעיקר. אז-- כי מיד שהוא אמר "למנצח" הוא הרים רק את הטלית ואמר "למנצח לבני קרח" שאגה. הרבי שאג וכל סן, סנט היה שקט, אז לכן שמעו טוב. היו שומעים עד סוף בית הכנסת כמעט. אחרי שהרבי אמר "למנצח", הרבי שוב פעם מיד שכב, ככה התכופף עוד פעם על הפנים ככה עד שבע פעמים. כשהרבי התרומם "למן המצר", אז הרבי לקח את הטלית והרבי עשה ציור מיוחד. הוא לא החזיק סתם את הטלית, הוא, הוא שם את הטלית ותפס למעלה, עשה כזה מרובע.
1:21:14 דובר 3 מעל המצח ו-
1:21:15 דובר 12 מעל המצח וזה נהיה כמו פתח.
1:21:18 דובר 3 כמו ח'.
1:21:19 דובר 12 כמו ח', ממש ח'.
1:21:21 דובר 3 סביב הפנים.
1:21:22 דובר 12 כן. הוא, הוא תפס, הוא עיגל את הטלית, עשה פה קו, ראית את המצח וכשהרבי עושה ככה וככה הוא מחזיק ונהיה ח'. כאילו הרבי פתאום עשה לעצמו חלון. ממש היה חלון, ממש ציור של חלון, חלון של ח' והרבי-- וכך הרבי מתחיל ואומר כל פסוק, כל הפסוקים הוא ככה החזיק את הטלית. השנים האחרונות הוא כבר לא עשה את זה, לא יודע למה. אבל בשנה-- בשנים ההם הוא עשה את זה כמה פ-- אני ראיתי את זה כמה פעמים, כמה שנים. ואז הרבי אמר את כל הפסוקים ושוב פעם הרבי שוכב ככה עוד פעם מתכופף והרבי מתחיל את ברוך אתה. וברוך אתה אז הרבי אמר את המנגינה הידועה. אתה רוצה שנגיד את המנגינה?
1:22:21 דובר 3 כן, בטח.
1:22:23 דובר 12 אז, אה, אז דבר ראשון הרבי אמר את הפסוקים גם במנגינה מיוחדת. "מן המיצר קראתי יה ענני במרחב יה. קולי שמעה כחסדך ה' כמשפטך חייני. ראש דברך אמת ולעולם כל משפט צדקך. ערוב עבדך לטוב אל יעשקוני זדים. שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב. טוב טעם ודעת למדני כי במצוותיך האמנתי. נדבות פי רצה נא ה' ומשפטיך למדני. אור לאלוקים בישרו ה' בקי שפך." זה הפסוקים. אחרי זה הרבי התחיל את הברכות: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לשמוע קול שופר. ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה." ואז הרבי מתחיל לתקוע וממש הרבי כשהרבי תוקע הרבי שם את ה-
1:25:00 דובר 4 טלית מאחורי האוזניים.
1:25:01 דובר 12 מאחורי האוזניים ואז רואים את כל המצח כמו שהרבי אמר, פנים בפנים בתקיעה. הרבי אמר זה בשם האר"י ז"ל וראו על הרבי ככה כל כל המצח אדום ממש מה שכתוב בכתבי האר"י ז"ל רואים כמו שאמרתי בגשמיות. ואז הרבי התחיל לתקוע. אתה רואה שהרבי תוקע זה כזה, זה בלוסך[?], זה לא שזה אחד תוקע. הרבי שם את זה בפה וזה
1:25:31 דובר 4 נתקע.
1:25:31 דובר 12 וזה נתקע גם כשהרבי היה לפעמים כאילו מפסיק כאילו לא יצא לו, החליט שזה לא תקיעה טובה והרבי מנסה שוב פעם שוב פעם. אבל באותו טון הרבי לא לא מתאמץ ככה תדע הרבי שם
1:25:48 דובר 4 בלי קוועטשעס.
1:25:48 דובר 12 בלי קוועטשעס ומנסה עוד פעם. הרבה פעמים הרבי התעכב. היה פעמים שהרבי החליט שזה זה גפלטע נישבורים[?] ופתאום הרבי חזר. היה כזה דברים. אני לא זוכר מתי ואיך, אבל אני זוכר שהרבי חזר כמה פעמים. אבל עוד פעם אותו דבר ככה איך שהרבי תוקע ולפעמים לקח. אז לכן אמרתי כל הסיפור הזה לפעמים לקח יותר מחצי שעה. אם נתחיל מאחי מאבטי[?] עד אחרי הכל, אחרי שהרבי גמר את התקיעה
1:26:19 דובר 4 החליף שופרות באמצע?
1:26:21 דובר 12 פעם החליף כן, פעם החליף כן. כבר הייתי פעם שהוא החליף. היה קטע אחד שהוא החליף כן. אחרי זה הרבי התחיל אשרי אז גם פה מנגינה אחרת לגמרי. פה הרבי כבר אחרי תקיעת שופר רואים שהרבי כבר כאילו המשיך את כל המשוך וגם המנגינה היא לגמרי כזה של של תקווה ממש. אשרי. אשרי העם יודעי תרועה ה' באור פניך יהלכון. אחרי זה הפסוק השני יותר בקול בשמך יגילון כל היום ובצדקתך ירומו. אז פסוק השלישי עוד יותר חזק כי תפארת עוזמו אתה וברצונך תרום קרננו. זה זה היה
1:27:44 דובר 4 זה גמר לגמרי מהפסוק.
1:27:45 דובר 12 הרבי מסתובב מיד לר' מנדל טננבוים ככה זה. זה לא, לא שמים לב לזה. אבל אני שמתי לב וראיתי הרבי שם אומר לו
1:27:58 דובר 4 ר' מנדל טננבוים שהיה בעצם המקריא.
1:28:00 דובר 12 כן כן, כי הוא היה המקריא. אז הוא הלך זייט שריט. אז הרבי מסתובב, מגיש לו את השלוש שופרות והרבי שואל
1:28:11 דובר 4 כי הוא הולך לתקוע בשופר
1:28:12 דובר 12 כן
1:28:14 דובר 4 מעומד
1:28:14 דובר 12 מעומד הרבי שואל אותו נו, תבחר מה אתה רוצה?
1:28:17 דובר 4 שופר
1:28:18 דובר 12 כן, עושה לו ככה. איזה שופר אתה רוצה? מנדל היה חכם, הוא לקח את השופר שהרבי תקע. סתם, אני אומר שהרבי נתן לו לבחור כי זה ככה
1:28:30 דובר 4 שלושת השופרות היו ביד
1:28:33 דובר 12 כן, כן
1:28:34 דובר 4 מונחות על היד
1:28:34 דובר 12 כן, כן. הרבי לוקח את השלושה שופרות ועושה לו תיקח מה שאתה רוצה. איזה השתגעות, איך שמנדל ככה מיד תופס את השופר שהרבי תקע ו... אחרי זה הרבי היה עושה את הסיבוב
1:28:51 דובר 4 אחרי זה עוד פעם
1:28:52 דובר 12 כן. הרבי היה מסתכל על כולם ככה, עבר. אתה רואה ככה סוקר, סוקר הכל מסביב ממש ככה. כל הקהל מההתחלה ומכל הצדדים, גם אלה שעמדו למעלה ולמטה, הוא לא פיספס, לקח לו זמן וככה הוא עשה את זה ככה בצורה שלא מרגישים כאילו מסדר את הטלית. מסדר ככה, מסדר ככה ומסתכל ככה. ככה הרבי מסתובב, מסתובב
1:29:21 דובר 4 שכולם יוכלו להסתכל עליו
1:29:26 דובר 12 בעיקר זה שהרבי הסתכל על כולם
1:29:29 דובר 4 גם את צידו הוא הסתכל
1:29:31 דובר 12 כן, כן, זה העיקר. פנים בפנים. הרבי הסתכל על כל אחד. הרבי הסתכל על כל ככה, עבר על כולם
1:29:39 דובר 4 כלומר שכתוב כביכול להסתכל על פני התוקע. אתה אומר שפה גם ראו שהרבי הסתכל על כולם?
1:29:45 דובר 12 כן כתוב פנים בפנים ש-ש-שגם על התוקע מסתכל. בפרט כתוב שזה מעורר רחמים
1:29:56 דובר 4 אחרי זה היה נאך ערב יום כיפור
1:29:59 דובר 12 אחרי זה היה נאך ערב יום כיפור ונאך ערב יום כיפור וברכת התמימים היה כן היה, היה ברכה אחרי מנחה ואחרי זה היה ברכה. היה, היה הפעם הראשונה ש-ש-שהיה פעם ב, אני לא זוכר אם זה היה למדעי עולם[?] או לבוב. אחת מהשנים האלו שאחרי מנחה הביאו לרבי רמקול והרבי ככה הזיז את הרמקול. לא רצה לדבר ברמקול
1:30:32 דובר 4 בברכה לאנ"ש
1:30:33 דובר 12 כן
1:30:34 דובר 4 עד אז היה בלי רמקול
1:30:36 דובר 12 אז זהו, אני לא יודע מה היה. אני זוכר שהרבי זיז בסוף כן שמו. אני כבר לא זוכר מה שהרבי הזיז ופעם שמו בחזרה. אני לא יודע בדיוק מה שהיה
1:30:47 דובר 4 אחרי זה בברכת התמימים זה היה בזאל כבר?
1:30:49 דובר 12 כן, בזמני היה בזאל כן, אבל גם לא היה רמקול. שנים, בפעמים שנים יותר מאוחרות. אז חיים ברוך שם מתחת למפה של הסטנדר הוא שם הקלטה
1:31:07 דובר 4 הקלטה בלי רמקול
1:31:07 דובר 12 אולי היה רמקול קטן, לא שמעו, אולי שמעו בסוף, אבל אלה ששמענו שמענו את הקול של הרבי
1:31:18 דובר 4 מרש
1:31:20 דובר 12 וסתם אני אומר, שעד שבאנו לרבי, אפילו ששמענו שידורים תמיד שמעת רמקול. לא שמעת את הקול של הרבי. בשבתות, בדברים כאלה שמעת את הקול של הרבי. הרבי דיבר גם הרבי דיבר בקול. תבין שהרבי דיבר, יושבים עומדים אלפיים איש פחות או יותר שמעו רובם בשנים האלו. ואז כשהרבי דיבר זה, זה גם לקח יותר. פתאום אתה שומע כן, הרבי מדבר. מה רמקול זה כבר לא. אה ביום כיפור הרבי היה עולה על הכיסא שלו
1:32:05 דובר 4 במרש
1:32:06 דובר 12 במרש, אבל זה היה רק שנתיים שלוש, כי אחרי זה הביאו לרבי מדרגות
1:32:11 דובר 4 אה מדרגות היו אחרי זה בבייליס[?]
1:32:13 דובר 12 אה כן? אז, אז, כן, אז זה כן היה כמה שנים, זה פשוט אני שכח לי. אז כן, אני זוכר שהרבי תמיד היה עולה על הכיסא.
1:32:22 דובר 4 בעץ.
1:32:22 דובר 12 כן, הרבי עלה על הכיסא וככה היה.
1:32:26 דובר 4 יש אומרים שבתשל"ד יש מחלוקת. יש אומרים שהרבי עלה, חלק לא.
1:32:30 דובר 12 בתשל"ד לא הייתי.
1:32:31 דובר 4 כן, לא, סתם יש כאלה ש...
1:32:32 דובר 12 לא, אבל בתשל"ה הוא עלה על המדרגות. כל פעם הוא עלה. אם לא, אז הוא עלה על המדרגות, אבל תמיד הוא עלה. כן.
1:32:43 דובר 4 סוכות היו שיחות?
1:32:46 דובר 12 סוכות לא היה שיחות, אז הרבי-
1:32:49 דובר 4 זאת אומרת השיחות כל לילה לא היו.
1:32:51 דובר 12 כן. אבל הרבי היה נכנס כמעט לכל התפילות והרבי היה עושה עם הידיים חזק. לפעמים הרבי היה מסתובב לקהל. לפעמים-
1:33:01 דובר 4 היו הרבה אורחים אז?
1:33:02 דובר 12 כן, היו, היו. לפי ערך, לא. אה, מסתיר[?] הרבי היה, היה... בכלל הרבי היה נכנס לשמיני עצרת, הרבי לא היה עושה קידוש עד ל"ח. היה מעריב בשבע, הרבי היה נכנס לחדר עד תשע, ותשע הרבי היה יורד ל, יורד להקפות. הרבי היה לפני קידוש. כל ההקפות היו לפני קידוש. הקהל לפעמים עשו קידוש בסוכות.
1:33:43 דובר 4 הרוסים בעיקר.
1:33:44 דובר 12 כן. לא, כולם עשו. גם הצעירים עשו בסוכות של בנימין, שמה היו הולכים להגיד לחיים זה. אבל לא יותר מקצת מזונות ומלוחים והרינג או משהו, אבל לא, לא אכלו. אחרי זה הרבי היה נכנס בתשע ואז התחיל מכירות, לקח הרבה זמן.
1:34:09 דובר 4 הרבי עושה כל המכירות.
1:34:12 דובר 12 אז היה תקופה שכשהקונסוליה מגיעה אז הרבי היה מדבר.
1:34:16 דובר 4 זה ביום השני.
1:34:17 דובר 12 ביום השני. ביום הראשון אז גם היה מכירות פחות בגלל שאני לא זוכר למה. או שכבר קבעו חלק מכירות, אבל הרבי היה מסתכל כל הזמן בסידור ככה במזרח לא, לא ראו כלום.
1:34:35 דובר 4 בסידור? לא בספרים אחרים?
1:34:36 דובר 12 לא, לא, לא ספרים אחרים. לא, רק בסידור או אני לא יודע. היה עומד גם לא ישב. אפילו שמכרו לא ישב. ממתי שהוא נכנס עד התוררייסע[?] עד חוד[?] אחרי שגמרו עלינו הרבי לא התיישב כלום, אף פעם! לא היה כזה מושג שהרבי יושב. מתחילת התוררייסע[?] עד סוף ההקפות. בכלל, אתה יודע שבשבת הרבי לא ישב כל התפילה וכל הקריאת שתי תורה.
1:35:07 דובר 4 עד ל"ח.
1:35:08 דובר 12 עד ל"ח. הרבי היה נכנס בעודו, עומד על הסטנדר עד אחרי מוסף ותהילים. בכלל לא ישב על הכיסא. במעריב הוא ישב ממעריב עד, עד שמונה עשרה. ובשחרית הוא בכלל לא ישב, לא שחרית, לא מוסף, לא קריאת שתי תורה. משחרית, מעשר תבין[?] עד שתיים עשרה ורבע הרבי עמד. כל, כל התפילה, כל שבת. פתאום ראינו שהרבי בל"ח התחיל להתיישב, "ברוך שאמר" וזה. לכן כשהרבי התיישב בהקפות-
1:35:45 דובר 4 בל"ח.
1:35:46 דובר 12 אז אני נבהלתי, אמרתי ישר משהו קרה פה. איך יכול להיות שהרבי יושב? אין כזה דבר. לא היה כזה ב-- ל"ה, ל"ו, ל"ז, ל-- לא היה שהרבי ישב אפילו לדקה, אף על פי שהיה זמן כי מכרו כמעט לא יודע מה והיה צעקות והיה זה והיה זה. הרבי לא התיישב לרגע בהקפות. בכלל ראו אצל הרבי ההקפות זה זמן, זמן של עת רצון וזה אנשים לפעמים חושבים ההקפות זה מתנץ[?] וזה. הרבי זה היה זמן מאוד נעלה מאוד, כאילו מצד אחד לא פחות מתקיעות רק תקיעות זה רציני. ופה הרבי רוקד ופה יש שמחה ופה. אבל ראו שהרבי באותו זה זמן נעלה ביותר. לדעתי לכן הרבי גם הקפיד לא לעשות קידוש ולא. בלילה השני הרבי עשה, עשה פארברענגען אז הרבי עשה קידוש. אז גם רק קידוש רק זה זהו לא יותר. סעודת שביעי היו אוכלים בשלוש בלילה.
1:36:59 דובר 5 גם לא, לא אמר לחיים באמצע ההקפות.
1:37:01 דובר 12 מה פתאום? מה פתאום? היה כזה דבר בכלל. ההקפות בבוקר הרבי בכלל לא עשה, לא עשה.
1:37:11 דובר 5 נו, סימן דוכן[?] היה עושה. לייבל היה עושה קידוש.
1:37:14 דובר 12 הרבי לא עשה. הרבי היה לפני קידוש.
1:37:18 דובר 5 משהו כן.
1:37:20 דובר 12 הרבי, הרבי, הרבי היה אומר אתה הראת. אז בלילה הראשון הוא אמר רק פסוק ראשון ואחרון. בלילה השני הוא אמר את כל אתה הראת הראשון. אחרי זה בשני בשלישי הוא אמר פסוק ראשון ואחרון. היה משהו מעניין בל"ו הרבי בבוקר, שמחת תורה בבוקר בכלל היה דל יחסית ללילה. אז אני השתדלתי תמיד, לא בתפילה, לא תמיד בתפילה הגעתי, אבל להקפות לאתה הראת כבר הגענו. היו כאלה שבאו-
1:37:59 דובר 5 די מוקדם, זה היה ברבע לאחד עשר.
1:38:01 דובר 12 כן, כן, משהו כזה יותר אחד עשרה, כן, משהו כזה. תחילת אתה הראת.
1:38:05 דובר 5 זה השעה חמש ומעלה.
1:38:06 דובר 12 כן, השעה חמש ומעלה כן. כן. אז שנה אחת הרבי אמר אתה הראת שלוש פעמים. פעם ראשונה הכל וזה כמו הסדר הרגיל ואחרי זה אור זרוע פתאום אחרי אור זרוע, הרבי התחיל. זה היה כפית[?] ל"ד בדיוק לפני חמישים ושתיים שנה. אה ל"ו בדיוק חמישים שנה. זכור עדתך קנית קדם, גאלת שבט נחלתך, הר ציון זה שכנת בו. פתאום הרבי אמר את זה אחרי ואור זרוע. אחרי זה הוא אמר ואלוקים מלכי מקדם פועל ישועות וקרב הארץ. זה היה בל"ו. תשאל כל אחד מש"ס[?] רובם לא יודעים למה לא יודעים. אני אגיד לך. התווכחתי עם נודניק. נודניק אומר לי כי אם הוא נשבע. אז אני אומר לו אני. בסוף הוא אומר לי אמרתי לו ברחוב גיר[?] פוחד נחזור ונחזור.
1:39:15 דובר 5 שמעתי בעצמי.
1:39:16 דובר 12 כן. אז הוא אומר לי בסוף הוא חקר אותי בנד נדוס גמל[?]. אמרתי לו זה היה שמחת תורה בבוקר, אה שמחת תורה בבוקר. הוא אומר אני לא מתערב, אבל אני באתי באחד וחצי, שתיים. אני שאלתי את רבי יאיר, הוא גם לא זכר.
1:39:32 דובר 5 טוב, רבי יאיר לא היה זוכר.
1:39:33 דובר 12 לא היה זוכר.
1:39:33 דובר 5 זה לא, לא.
1:39:34 דובר 12 זה לא היה כן, אבל הרבי אמר שתי פסוקים האלה אך ורק בל"ו. שאלתי לפני זה אמרו לי אף פעם הרבי לא אמר מה הפרק שלו. זה היה פעם אחת ויחידה שאני זוכר. שני הפסוקים האלו הוא אמר בע"ד. זה היה ל"ו, ל"ו והוא אמר ע"ד.
1:39:54 דובר 5 חמישים שנה.
1:39:55 דובר 12 כן, בדיוק חמישים שנה. שני הפסוקים האלו הוא אמר.
1:40:02 דובר 5 במכירות בשנים שאחרי זה הרבי היה מתערב במכירות או שכבר.
1:40:06 דובר 12 לא, לא.
1:40:07 דובר 5 שנים ראשונות כן כמובן.
1:40:08 דובר 12 כן, על זה אני לא יודע.
1:40:12 דובר 5 היה בהקפות משהו.
1:40:14 דובר 12 בהקפות אז הרבי, הרבי היה מאוד עומד במקום שלו ומעודד חוץ מההקפה הראשונה בשביעי.
1:40:21 דובר 5 רקד עם הרש"ג. בזמן שהרש"ג היה בשיא כוחו.
1:40:25 דובר 12 כן, כן, הרש"ג היה... הרבי היה שם את היד וכך שהרבי היה רוקד איתו ומסתובב והיה מסתכל על כולם כמו בית כנסת ומסתכל על כל אחד ואחד ממש בחן, בחן. כל ההקפות.
1:40:43 דובר 5 וכשהרש"ג הפסיק נגמר לו הכוח.
1:40:45 דובר 12 אז הרבי הפסיק.
1:40:47 דובר 5 לא היה אופציה שהרבי רוקד לבד.
1:40:48 דובר 12 לא, לא, לא, לא. עד מ"ח הרבי רקד איתו לכן זה היה קצר יותר. מ"ח התחיל להיות ארוך, אבל אה אני לא הייתי ב-מ"א אבל אמרו לי שבמ"א גם הרבי רקד לבד. הוא לא הרגיש טוב אז גם הוא כל הזמן פחד שהרבי ירקוד עם מישהו אחר. בסוף אמרו לו שהרבי רקד לבד, אז הרש"ג היה מלא שמחה.
1:41:23 דובר 5 אחרי מגיע שנת ל"ו.
1:41:27 דובר 12 שנת ל"ו היה שנה מאוד מיוחדת. מתחיל עם ראש השנה-
1:41:30 דובר 5 בעצם סליחה ל"ה. כל משך השנה היה הייתם שמה.
1:41:34 דובר 12 כן, היינו שם, היה הרבה. הרבי היה עושה הרבה התוועדויות פתאומיות בתשל"ה. הרבה חוזר מהר"ה[?] ערב הושענא רבה, אני זוכר ערב הושענא רבה עוד הרבה כמה פעמים יש. היום מודפס הכל על ההתוועדויות. היה התוועדויות פתאומיות הרבה מתשל"ד, זה התחיל ככה מהטנקים ואחרי זה. הרבי שר בתשל"ה, הרבי שר בי"ט, נדמה לי, הרבי שר צמאה לך נפשי. ואז הרבי נתן הוראה שיוציאו תקליט של פלישבסקי[?], היה המארגן של זה. הוא היה, היה לו מקהלה והוא הוציא תקליט ניגונים. ואז הם החליטו באותו תקופה, נדמה לי בתשל"ה, שהם יכניסו את צמאה לך נפשי של הרבי. אז אני לא יודע מה שהיה שם. ניסו להכניס את הצמאה לך נפשי של הרבי שליט"א ולא יצא להם. לא יודע מה פסל, מאיזה תקלה לא יודע, או שבטייפ שהקליטו את הרבי לא יצא טוב. אני לא יודע בדיוק מה שהיה. אז פלישבסקי ככה לא ידע מה לעשות והוא אמר לרבי, שהוא כתב לרבי אחרי י"ט ממש אחרי ההתוועדות. כך שמעתי שהוא כתב לרבי. הוא אמר לרבי שהצמאה לך נפשי של הרבי זה פס לא יצא טוב בהקלטה בטייפ, משהו לא טוב, אז לא יודעים איך להכניס את זה לתקליט. אז אני זוכר שהרבי אמר לו "אל תדאג" ויהיה עוד מעט עוד פעם צמאה לך נפשי.
1:43:23 דובר 5 השלים את זה.
1:43:24 דובר 12 כאילו השלים את זה ופתאום אנחנו נהיה הרבי. הרבי לא שר כל שני וחמישי צמאה לך נפשי. פתאום באותו ט"ו, חמישה עשר בשבט, הרבי התוועד, פתאום הרבי שר צמאה לך נפשי, ואז אנחנו לא ידענו מה קרה, מה הרבי מתכוון. בסדר, הרבי שר לפעמים צמאה לך נפשי, אבל התוועדות אחרי התוועדות כזה, אתה יודע, בכזה שטורעם וכל ה שכולם שרים איך שהרבי שר. אז ובסוף התברר שהרבי השלים לו את זה, ואז הוא אמר לרבי, ואז הוא אמר לרבי שזה יצא מאוד טוב.
1:44:04 דובר 5 אם הזכרת את חמישה עשר בשבט תשל"ה אז עכשיו זה גם מודפס בלקו"ש שכולם שאלו. השיחה החזקה שם ל כמה שאפשר לספר על אותם אלה שכתבו כביכול שחב"ד טרור.
1:44:18 דובר 12 כן, שהרבי צעק אז אני זוכר. אני לא זוכר באיזו התוועדות זה היה.
1:44:23 דובר 5 חמישה עשר בשבט.
1:44:24 דובר 12 לא, שהרבי אמר על הבענקל זה היה שבת אחת. לא, לא נראה לי שזה היה שבועות, אבל היה שבת אחת שהרבי צעק: "וועמען'ס דאָס בענקל? וווּ ער זיצט אויפֿן בענקל איז דער רבי דער שווער."
1:44:43 דובר 5 מתכוונים לכיסא ומי שיושב על הכיסא זה הרבי הקודם.
1:44:46 דובר 12 כן, כן, הוא התחיל. הוא התחיל להגיד אַ שווער וכך הלך את כל הרבי.
1:44:50 דובר 5 כל הרבי.
1:44:51 דובר 12 ואז הוא הגיע לבר שלום טוב, אחיא שלויני, ליה נובי ועצמוס עולמוס. זה היה הסדר. ככה הוא מנה את כולם מעצמו, את הבענקל שהוא יושב זה סדר בענקל פון הרבי דער שווער. ככה הוא התחיל. את כל הרביים הוא מנה מלמטה למעלה עד שהוא הגיע ליה נובי ועצמוס אינסוף.
1:45:18 דובר 5 אחיא שלויני.
1:45:19 דובר 12 אחיא שלויני הוא גם נזכר.
1:45:20 דובר 5 ליה נובי ועצמוס.
1:45:22 דובר 12 כן.
1:45:23 דובר 5 אז הרבי התבטא: "איך בין דער בעל הבית פון ליובאוויטש, שרייב."
1:45:26 דובר 12 איך בין בעל הבית פון ליובאוויטש שרייב.
1:45:29 דובר 5 אני הבעל הבית של החצר ליובאוויטש.
1:45:30 דובר 12 דאָס איז טאַקע טעראָר אָרגאַניזאַציעס.
1:45:33 דובר 5 זהו טרור, קבוצות טרור.
1:45:39 דובר 12 הרבי אמר ש-ש-כשהרבי התבטא אז על ה, על ה, ה, הם היו שולחים מכבי אש לבית של הרבי, להבהיל את הרבנית. אז הרבי אמר: "איך האָב נישט מורא פֿון זיי, אָבער די רביצין זיצט דאָך אַליין איצט." הרבי דיבר את ההתוועדות בשבת. אז הרבי אמר: "אוי די רביצין, די בעל הבית, רחמנות אויף איר, פֿאַר וואָס דאַרף זי ליידן דאָס."
1:46:08 דובר 5 הרבי אמר אני לא מפחד אבל רחמנות על הרבנית שיושבת לבד והיא גם היא צריכה לסבול. ירחם עליהם לנשמותיהם. בוא נחזור לדברים המשמחים יותר. פורים תשל"ו. ובכלל תספרו מהשנים שלכם.
1:46:26 דובר 12 בכלל, בט"ו בשבט תשל"ו היה שני דברים מיוחדים שהיה בהתוועדות. דבר ראשון שהרבי עשה סנהדרין שהפסיקו שארץ ישראל. הרבי אמר שהוא רוצה שבעים רבנים שיפסקו שארץ ישראל שייכת לארץ ישראל ואסור להחזיר חס ושלום. הרבי דיבר על שלום ושטחים והוא ביקש ש.
1:46:50 דובר 5 עד תשל"ו כבר התחיל לדבר שלום ושטחים. אז התחיל אחרי יום כיפור, אחרי מלחמת יום כיפור.
1:46:54 דובר 12 כן, הוא דיבר על זה חזק והוא ביקש ששבעים רבנים, מי שיש לו סמיכה שיצביע שכאילו הוא מסכים. אחרי זה הרבי לא הסתפק בזה. הרבי אמר שכיוון שאי אפשר שכולם ידברו וכולם יפסקו, אז מספיק שירימו אצבע כך הרבי אמר, אבל שיהיה בפועל. אז הרבי אמר שאני רוצה. דבר ראשון שהרב, מרא דאתרא, של.
1:47:23 דובר 5 בורקין.
1:47:24 דובר 12 בורקין. אחרי זה הרבי אמר פון ישיבת ליובאוויטש ראש ישיבה וזה היה פיקארסקי[?] ומנדלי כשהם. ואחרי זה הרבי ביקש איגוד הרבנים הרב ברג[?] וכולם פסקו. כל אחד אמר אבל זה היה.
1:47:42 דובר 5 כל אחד מהם דיבר, אמר.
1:47:44 דובר 12 הרבי, הרבי ביקש שידברו באמצע ההתוועדות הרבי ישב והם עמדו ודיברו ברמקול. אני זוכר שהר מנדלי, מנדלי היה סמל של ביטול זה מאוד לקח אותי, גם כשראיתי את מנדלי או שישי[?] והכל והוא כל כך חסיד אמיתי, כלומר תמיד הבעלי ענייגילס[?] היה השם עליהם, כאילו הם לא כל כך. הם לא חסידים, הם לא ביטול, הם לא זה. ורב מנדלי זה היה ממש הפוך. כמה שהוא היה בעל נגלה והיה ראש ישיבה ואמר וידע ללמוד, אבל הרבי זה דבר ראשון כל הזמן רק הרבי. וגם כל ההתוועדות, הבן אדם הזה לא יקום ולא יזוע. ממש היה עומד כמו, כמו עבד, עבד לפני רבו. ממש ככה. אף פעם לא התיישב. בן אדם הוא היה כבר קרוב לשבעים, הוא אף פעם לא התיישב. שום פארברענגען, רק כשהוא היה חולה בסוף ימיו ממש הוא כבר היה חולה. חודשיים האחרונים כבר. כל הכוס של ברכה הוא היה עומד ומוזג לרבי כל הזמן, וכל שבת הוא היה מוזג לרבי את הקידוש. היה מביא ככה ברועד ככה שלא ישפך ולא זה. ממש, אה, איך כתוב על עם שלא השינו, ממש. מצד הפחד הוא היה צריך לשפוך עשר פעמים והוא לא השינו. היה כל כך שולט. גם כשהרבי היה עושה עם הידיים הוא היה עומד ומסתכל רק על הרבי. לא זז. אז כשהרבי אמר שצריך לדבר אז הוא, אז הוא ניגש. הוא לא יכול, הוא עמד ככה כמו אבן. אז פתאום הוא אמר שתי מילים ש-שיש שיחה של הרבי פשוטו של מקרא שברצונו נתנו להם וכו'. בקיצור, הוא אמר שלפי השיחה הרבי פוסק בפסק הלכה שארץ ישראל שייכת לעם ישראל ואף אחד אסור לו לנגוע בזה. הוא
1:49:57 דובר 12 מיד ברח, ככה שם את הרמקול והתיישב.
1:50:00 דובר 6 נעמד.
1:50:01 דובר 12 נעמד וחזר למקום שלו. כן. אחרי זה הרבי עשה את השלוחים. אז הרבי שלח שלוחים.
1:50:08 דובר 6 סוף הפארברענגען.
1:50:09 דובר 12 כן, ובאמצע, כן באמצע הפארברענגען הרבי דיבר שהוא רוצה לשלוח שלוחים. בעצם דיברו על זה כבר קודם.
1:50:18 דובר 6 לא, הוא דיבר על זה בי"ט כסלו.
1:50:20 דובר 12 כן, כן.
1:50:21 דובר 6 י"ט שבת הם נסעו, זה היה-
1:50:22 דובר 12 י"ט שבת הם נסעו, כן.
1:50:23 דובר 6 י"ט כסלו בסוף הפורנגן[?].
1:50:26 דובר 12 כן.
1:50:26 דובר 6 ככל הידוע לי, בסוף, כך שמעתי לאחרונה. י"ט כסלו לקראת סוף-
1:50:29 דובר 12 כן, כן.
1:50:30 דובר 6 פתאום זה היה משהו רוחני.
1:50:32 דובר 12 כן.
1:50:36 דובר 6 אז הם נסעו למחרת י"ט שבת הם נסעו.
1:50:38 דובר 12 כן, מחרת י"ט שבת הם נסעו ואז הרבי ביקש מר' מנדי קסייטלין[?].
1:50:49 דובר 6 ובעצם אתה החברים שלך שבני גילך הגיעו לרבי בעצם.
1:50:53 דובר 12 הם הגיעו בקבוצה ל"ז.
1:50:57 דובר 6 בפסח?
1:50:58 דובר 12 כן. לא, אז היה פסח או שזה עוד לא השתנה לתשרי. כן, זה היה אז פסח.
1:51:05 דובר 6 אבל לפני זה מתי נכנסת למחנה שליחות?
1:51:08 דובר 12 אני נכנסתי בל"ה.
1:51:09 דובר 6 אחרי זה עוד פעם.
1:51:10 דובר 12 אחרי זה לא נכנסתי כי הייתי בסמסטינג[?] לא היה.
1:51:13 דובר 6 כבר לא היה יום הולדת, אז לא.
1:51:14 דובר 12 לא היה יום הולדת לא נכנסים. אז כשנסעתי לארץ ל-
1:51:19 דובר 6 שזה נגיע עוד מעט.
1:51:21 דובר 12 זה ל"ט נסעתי. בל"ז הייתי בשליחות.
1:51:25 דובר 6 איפה?
1:51:25 דובר 12 בסינסינטי. היה אז ישיבה ונסענו לשליחות. אני ודוד אבא זלמן.
1:51:36 דובר 6 אין על מה. הרבי לפני זה?
1:51:38 דובר 12 אה, הרבי ביקש. הישיבה נפתחה כבר בקיץ ודוד אבא נסע בקיץ. האמת הוא נסע לפניי. אחרי זה היה בחור אחד ש-ש-שלא יכול להישאר שמה. לא יודע, סיבה מי בריאות. אני לא יודע מה היה לו אז. אז חיפשו שליח כי היו צריכים שתיים עשרה. היו צריכים זוג כי זה היה ישיבה ממש, רק אנחנו היינו שמה. אז, אז ואז היו שמה כמה ישראלים שמה אז גם דוד אבא וגם איצ'קה רסקין אתה מכיר ונפתלי גרינבלט אם אתה מכיר מי אז. אז הם רצו שיהיה עוד אחד מישראלי ובני גילי אז. אז בנימין בא אליי, לא זוכר. זה היה בחשוון. הוא שאל אותי אם אני רוצה לנסוע לשליחות. אז הוא שאל גם אם אני יכול, אם אני בריא, אם הכל בסדר. ברוך השם. אמרתי לו כן, אני אשמח לנסוע. אז הוא אמר לי טוב, נראה, נדבר עוד. אחרי כמה ימים הוא חזר ואמר לי הרבי אישר ו.
1:52:54 דובר 7 זה אתה לא כתבת לרבי. הוא הכניס לרבי.
1:52:56 דובר 12 כן, הוא הכניס לרבי. כן, הוא הכניס לרבי. ואז נסעתי לשליחות. היינו שנה שמה. אז חזרנו בפסח. בפסח חזרתי.
1:53:14 דובר 7 כל החודשים לא, י' שבט וזה לא.
1:53:16 דובר 12 הו היה. עשינו הגרלה. הישיבה הסכימה לעשות לנו הגרלה בי' כסלו. אני באתי לפני כסלו, ממש לפני ראש חודש כסלו ל"ז ו-ו-ואחרי זה עשו הגרלה. אז בדיוק הגרלתי לי' כסלו. י' כסלו. אז יצא בשבת והסדר היה תמיד שהרבי מתוועד בשבת. התוועדות קצרה כאילו עד ארבע ורבע וחצי, ואחרי זה במוצאי שבת, הרבי עושה התוועדות לכל העולם של שידור. פתאום הרבי הודיע שההתוועדות של י' כסלו הגדולה לא תהיה במוצאי שבת. זה יהיה ביום ראשון בלילה ויום ראשון בלילה זה כבר היה מוצאי חוף[?]. הרבי תמיד התייעץ בין י' ל-ח[?]. זה היה פלא גדול. לא ידעו למה. ופתאום הרבי נסע ביום ראשון לאוהל. זה גם היה פלא. ביום של התוועדות גדולה בדרך כלל לא נסע לאוהל. הרבי נוסע למחרת. הרבי נסע לאוהל. אני לא יודע. והרבי חזר והיה התוועדות בתשע וחצי בלילה ביום ראשון. זה היה פלא גדול כי זה החורף בדרך כלל, ובסתם הוא לפעמים הרבי התוועד ביום ראשון, אבל בכסלו ב-י' שבט תמיד היה במוצאי שבת ואז הרבי עשה את העין בייס. אז הרבי אמר שכבר חשבתי על זה בחופש ונשאר וכאילו עוד לא החלטנו. והיום החלטתי לכבוד י' כסלו, כי נו, הרבי קיבל אישור באוהל. לא יודע מתי.
1:55:11 דובר 7 להדפיס את ה.
1:55:13 דובר 12 להדפיס ואז הרבי התחיל לדבר את כל השיחה הידועה.
1:55:17 דובר 7 תגיד לי את הנקודה.
1:55:19 דובר 12 הנקודה הייתה שהרבי אמר שבכלל, מכיוון שזה אפוץ המיונז[?], אז מצד אחד צריכים לגלות הכל. אז אם יש לי בהשגחה פרטית כבר חמישים שנה אני מחזיק צילום של העין בייס שהרבי מליובאוויטש נתן לי, נתן לי לשמור בעצם ואני קיבלתי כזה אוצר. הרבי אמר מיד עשיתי צילום. לא יודע איפה הרבי עשה צילום ברוסיה. ממש לא נורמלי. חמישים שנה הרבי החזיק צילום והרבי אמר ש.
1:55:55 דובר 7 פ"ז הוא קיבל את זה.
1:55:56 דובר 12 מה?
1:55:58 דובר 7 אם ל"ז זאת אומרת הוא קיבל את זה בתור פריש[?] פ"ז.
1:56:02 דובר 12 זה היה לפני או פ"ח. ממש לפני שהרבי הקודם יצא מרוסיה. זה היה לפני שהרבי הקודם יצא מרוסיה כי הרבי יצא איתו. כבר לא חזרו לרוסיה. הרבי אמר שקיבלתי ומיד, אה, ומיד אני, אני עשיתי קופי. לא יודע אם זה, נראה שזה היה ברוסיה. אני לא בטוח. אולי זה היה כשהם יצאו. אקופולים[?] זה היה עוד, עוד לפני שהגיעו לארצות הברית. ו-והרבי אמר ש-- אבל מצד שני הרבי רש"ב לא הדפיס והרבי רש"ב לא הדפיס. ואיך אפשר להדפיס לבד? ראו על הרבי ממש פחד.
1:56:47 דובר 7 זאת אומרת עד אז לא היה חלק ב'?
1:56:49 דובר 12 היה, היה חלק ב'. היה, היה, אה, סטנסיל. איך קוראים לזה?
1:56:54 דובר 7 סטנסיל.
1:56:54 דובר 12 זה גם היה רק עד ויגש. תפתח פה היום את החלק הראשון עד ויגש רק זה היה. מויגש כבר אין. לא היה. כל חלק ב', כל חלק ג' וחצי א' לא היה בכלל. ו-ו-ו-והרבי וזה ה-- זה הרבי, זה הרבי גילה בל"ז. אז הרבי אמר ש-שמכיוון שבכל זאת יש ספק, כאילו ספק לכאן וספק לכאן, לכן הרבי-- החלטתי-
1:57:30 דובר 7 שנעשה את זה כולם ביחד.
1:57:30 דובר 12 שנעשה כולם ביחד ולא נכתוב מי הדפיס. היה לרבי פחד. כל השיחה הייתה בכלל בשתיים בלילה אחרי שהרבי גמר את ההתוועדות, שרו את כל הניגונים וכבר חשבו שהרבי גומר את ההתוועדות, פתאום הרבי נהיה רציני, התחיל שיחה חדשה, זה היה השיחה הזאת. ואז הרבי אמר שכל אחד ייתן דולר. הרבי שם ראשון את הדולר וכולם אחריו. היה מלא דולרים.
1:57:58 דובר 7 באמצע הפארברענגען שלחו דולר?
1:57:59 דובר 12 כן, כן, באמצע הפארברענגען כל אחד שם דולר. אני זוכר שהיה ערימה גדולה. מ-ראו על הרבי פחד עצום. ממש. פשוט הרבי דיבר כל השיחה בכזה רצינות וכזה... שלא יכתבו שום שם ולא יכתבו מי הדפיס ולא ל-- לא לפרסם ולא לזה ולא לזה. והרבי אמר אני גם לא מחייב כל אחד ש-שהוא חייב ללמוד את זה מטוב לו לטוב לו.
1:58:32 דובר 7 כריכה על כריכה.
1:58:33 דובר 12 כן. כאילו הרבי לא רצה שזה חס ושלום יזיק למישהו.
1:58:43 דובר 7 ואז חזרתם לסינסינטי.
1:58:45 דובר 12 ואז חזרתי והגענו לפסח בל"ז. בל"ז בפסח היה גם משהו מיוחד בערב פסח, כמו שסיפרתי לך על המצות. אז היה סיפור שהרבי פתאום החליט לחלק דולר ביחד עם המצות.
1:59:04 דובר 7 דולר בערב פסח?
1:59:05 דובר 12 כן, ביחד עם המצות. פה נהיה מהומה גדולה. כולם רצו לקבל לפני הסדר. ככה לא אכפת לאף אחד לקבל בלילה. מה אכפת לקבל בלילה? אבל הוא יקבל. אבל פה כולם רצו דולר והוא הביא דולרים חדשים שלא יהיה חמץ. הרבי הצמיד את הדולר למצות ממש ככה ביחד מצות ודולר. זה לא היה איזה עטיפה בלי עטיפות, בלי כלום. הרבי נתן דולר ועמדנו בתור. ואתה יודע איך שעומדים בתור זה כמו שאתה בפקק וכל רגע עוקפים אותך.
1:59:45 דובר 7 מילא בחורים, אבל הבחורים כן נהיה לחוצים ערב פסח בבית.
1:59:49 דובר 12 כן, הכל. אבל כולם היו לחוצים וכולם. פתאום אומר לי בחור בוא נקפוץ מפה, בוא נקפוץ מפה ונכנס לי ג'וק בראש שאולי נעשה גם קפיצה מאיזה מעזרת נשים. מישהו אמר לי וזה. בסוף אמרתי אני רואה שמנדליק עומד, אמרתי הוא עומד ואני אקפוץ. מה זה? זה לא. אמרתי מה שיהיה אש גוחר פרוטס[?]. נקבל, נקבל, לא נקבל, לא נקבל. ככה עמדנו שעתיים וחצי שלוש וכל פעם התור זז קצת. בגלל שהיה עקיפות אז כל פעם התור זז מאוד קצת וגם הרבי מחלק הרבה זמן. לקח כפל זמן כי זה גם שתי שבירות וגם דולר והרבי מצמיד.
2:00:37 דובר 8 הרבי אמר משהו?
2:00:39 דובר 12 הכל שמוכן לפסח. כן. אז, אז כשהגענו לגן נכנסנו היינו קבוצה שלמה ופתאום אני רואה שהדלת נסגרה. אני מסתכל ככה מההתחלה, ככה אני רואה דלת נסגרה. הרבי לא אמר לנו שלום, לכו הביתה ותבואו אחרי מהירים[?]. אז אתה יודע, קיבלתי כזה. אמרתי נו מה עושים אחרי שמילא לא היינו מחכים כל כך מילא, אבל גם חיכינו. אבל מה אני אומר לך כמו בית קייס[?], כמו שראיתי. פתאום הרבי פותח את הדלת והרבי אומר םנוכדו הפרו מינות[?] וכל הקבוצה קיבלה. כל הקבוצה שהייתי קיבלנו ממש אחרונים לפני הדלקת נרות. עד היום יש לי את הדולר הזה, שהדולר הזה לא מיוחד. כתבתי עליו ערב פסח ל״ז.
2:01:45 דובר 8 לא עוד פעם דילגנו. לגבי ל״ו היה פרד[?].
2:01:48 דובר 12 כן, כן, זה היה גם מיוחד. שני ל"ג בעומר אחרי פסח שני ל"ג בעומר. כל ל״ו גם היה-
2:01:55 דובר 8 סוכות, שביעי של סוכות. עכשיו חמישים שנה.
2:01:57 דובר 12 כן, כן.
2:01:58 דובר 8 יהיה חמישים שנה.
2:01:59 דובר 12 באייר הוא התחיל שש ול"ג בעומר הוא עשה שלושים.
2:02:03 דובר 8 היה פארברענגען.
2:02:04 דובר 12 היה שלושה פארברענגען בראש חודש. היה בשבע עשרה מבורכים בערב ראש חודש בל״ד[?] ואחרי זה בראש חודש בב' אדר. שלושה פארברענגען. הרבי אמר במיוחד עשיתי שלוש פארברענגען בגלל שני ל"ג בעומר. הרי היה שלושה מאמרים. הרבי אמר מימורי מינינג[?]. זה היה שנה מאוד מיוחדת וגם השנה מעוברת ל״ו. אז היה ניתן בפורים גם חידוש גדול ו-
2:02:40 דובר 8 והיה סיפור עם שכם.
2:02:44 דובר 12 והסיפור עם שכם. כן. אז היה גם אוגנדה.
2:02:49 דובר 8 בהמשך.
2:02:50 דובר 12 בתמוז, בקיץ כן. אז הרבי אמר את הוורט של וועלוול בריסקער.
2:02:57 דובר 8 תגיד לו.
2:02:57 דובר 12 שהרי היה. הם אמרו שהקדוש ברוך הוא לא יכול לעשות ניסים. אז הרבי דיבר על זה, גם על ניסים וגם על, על רופא שהרבי אמר ש-ששאלו פעם את וועלוול בריסק. הרבי אמר שזה דווקא נפלא בפארברענגען הרבי אמר את זה. הרבי אמר ששאלו אותו פעם שיש שני רופאים, שניהם מומחים, אבל אחד שומר שבת ואחד לא שומר שבת. את מי לקחת? אז הוא אמר שנישנפף קמינה[?]. אז הרבי שאל אבל אם שניהם מומחים, מילא אם אחד יותר מומחה אז אתה אומר לקחת את היותר מומחה. אבל אם שניהם אותו דבר, אז למה אתה אומר שנישנפף קמינה[?]? מה אכפת לך? אז הרבי אמר שוועלוול בריסק דווקא נפלא אבל גבעות[?] מדגיש זין הסיכון בכוח נפש איניש נגד עוד כאילו ה-
2:03:52 דובר 8 זאת אומרת היה דווקא נפלא והוא רצה להדגיש שמגיע כוח נפש זה בכלל לא נוגע.
2:03:56 דובר 12 שלא להסתכל על זה. הוא רצה להכניס שמה שנוגע פה זה רק מומחיות של רופא. אז הרבי אמר שגם שגם פה בהצלת נפשות נוגע המומחיות של ההצלה. אם הוא יכול על פי טבע להציל והוא מומחה אז צריכים לקחת אותו. זה לא נוגע אם הוא שומר שבת ולא שומר שבת. הרבי מאוד צעק על זה. בפרט שהרבי אמר היה ניסים. הם כל הזמן אמרו שלא, שלא. הקדוש ברוך הוא לא עושה ניסים. הרבי הוכיח שהיה ניסים שכולם ניצלו וזה. אחרי זה היה מבצע יונתן.
2:04:40 דובר 9 גם חוגגים.
2:04:41 דובר 12 גם באב.
2:04:42 דובר 9 חוגגים לאב.
2:04:43 דובר 12 כן, שהרבי דיבר פעם ראשונה בלשון הקודש.
2:04:46 דובר 9 איפה הוא התאמץ? למעלה.
2:04:47 דובר 12 כן. אז ואז הרבי דיבר פעם ראשונה בלשון הקודש. שיחה שלמה בעברית. לא ממש לשון הקודש, ממש רובו עברית. בגין אז היה.
2:05:02 דובר 9 בגין הגיע.
2:05:03 דובר 12 בגין הגיע גם.
2:05:04 דובר 9 בסוף.
2:05:05 דובר 12 כן, הוא גם הגיע לסיום. כבר לא זוכר באיזה.
2:05:08 דובר 9 מנות בייסוף[?]. נוצה למזל[?] בגין הגיע.
2:05:15 דובר 12 בגין הגיע למזל. נכון, לא היינו באמת. כשבגין הגיע לא היינו. היינו בשליחות אז כן, כן.
2:05:20 דובר 9 שנצא לגן עדן. בגין הגיע.
2:05:22 דובר 12 מבצע יונתן היה כן. עכשיו נזכרתי. כן, אתה צודק.
2:05:25 דובר 9 בגין הגיע בבית.
2:05:26 דובר 12 בגין לא היינו. כן, רק שמענו את זה בשידור, אבל לא, לא ראינו.
2:05:31 דובר 9 חזרתם רק לתשרי?
2:05:33 דובר 12 כן, רק לתשרי למדחס[?]. כן, בחי אלול. חי אלול עוד הספקנו. הגענו בדיוק בחי אלול לפארברענגען, שאז הרבי שר צומא נוחור, צומא נפש יחוד דין[?]. כן, זה.
2:05:54 דובר 9 היה יחס שחזרתם משהו מהרבי זה?
2:05:56 דובר 12 לא, לא, אבל הרבי אז דיבר על תומכי תמימים בכלל. שמונה נמשנו[?] זה היה.
2:06:02 דובר 9 מתי?
2:06:03 דובר 12 בחי אלול.
2:06:03 דובר 9 חי אלול.
2:06:04 דובר 12 כן, הרבי אמר בגבו[?] שמונה נמשנו[?] מם סתומה או מם פתוחה זה היום מודפס. זה היום מוגה. זה שיחה מוגה.
2:06:17 דובר 9 בכלל איך היה הרגשה של פשוט לסיים את הדיווח? כמה על התחושה על ההרגשה.
2:06:24 דובר 12 הרגשת שזה כמו שאומרים איך שלמה זך [?] היה מתפלל איתנו, תמיד היה אומר "פה תהא קבורתכם", זה המקום שלך, זה הבית שלך. אתה תיסע לפה, תיסע לשם, תהיה בשליחות, תהיה פה, תהיה פה. כלומר תתחתן, יהיה לך משפחה וזה. אבל פה תהא קבורתכם. זה המקום שלכם. עד היום אני מרגיש שזה כשבאנו, סנט סנטי [?], זה העומק, זה המקום שלנו, כל המקומות אנחנו נוסעים, אנחנו נמצאים, עושים כל מיני דברים, הכל טוב ויפה, אבל המקום זה ה... הו, בפרט אחרי היחידות אני הרגשתי פתאום שבכלל שכתבתי הכל לרבי זהו. הוא יודע הכל עליי. אני לא צריך. אין לי מה להעלים מאף אחד, כאילו ממנו. אז אתה הרגשת כאילו שאתה של הרבי. לפעמים אתה יותר טוב, לפעמים פחות טוב, אבל מסתכלים פורם [?]. זהו. זה מרגישים אחרי. אחרי היחידות מאוד הרגשתי את זה שהרבי ענה לי להישאר והכל ראיתי שזהו אני, אני לא יכול לברוח ממנו. זהו, אני כבר נתתי, נתתי לו הכל, הוא נתן לי הכל. הוא מחזיק אותי. תמיד אני אומר שאני אומר לבחורים שאי אפשר לברוח מהרבי. זהו. אתה הגעת לרבי, גמרנו. הרבי לקח אותך. זהו. אתה לא יכול לברוח לאף מקום. אתה יכול לצאת, לברוח, ללכת. תמיד אתה תחזור.
2:08:05 דובר 9 עכשיו, מתישהו כתבתם להורים מה קורה אצל הרבי? הייתם כותבים?
2:08:10 דובר 12 כן, כן. בדרך כלל אני כתבתי את החלק פארברענגען שבזה אני תמיד מכה על חטא. למה לא כתבתי את הכל. אבל חלק פארברענגען שכמה שנים כתבתי ותמיד הייתי כותב עם קופי. אז היה קופי. אתה יודע מה זה קופי?
2:08:28 דובר 9 כן, אני זוכר את הדף קופי. אני עוד מהדור שזוכר את הדף.
2:08:31 דובר 12 אז הייתי שם קופי והייתי. אז החלק הראשון היה אצלי והחלק שלחתי הביתה. ודווקא אבא שלי נהנה שהייתי שולח לו כל פעם את הפארברענגען. אחרי החזרה ככה אני הייתי יושב בחזרה.
2:08:48 דובר 9 אצל דוד הבן דוד שלכם היה כותב מסודר.
2:08:50 דובר 12 כן, הוא היה מסודר, הוא היה עובד כסופר סת"ם.
2:08:54 דובר 9 דוד שלמה.
2:08:54 דובר 12 אני כן, אני כתבתי והייתי יושב, הייתי כותב בחזרה נקודות ואחרי זה הייתי הולך לחדר. זה היה בדורמיטוריה, היה לי נוח מאוד שמה. אם אתה מכיר את הישיבה שמה היה לי, היה חדר סגור והייתי יושב ככה כמה שעות וכותב את הכל על הפארברענגען בצורה מסודרת. אז לא כתבתי כל פעם. מתי ש-- בל"ו כתבתי הרבה כי זה היה הרבה פארברענגען. לא יודע. זה באמת מה שכתבתי מאוד זוכר. מה שלא פחות, הרבה פחות.
2:09:33 דובר 9 עד ל"ח חזרנו סה"מ.
2:09:35 דובר 12 כן, ל"ח חזרנו סה"מ. למד-- אז כבר למדנו סה"מ. לפני זה למדנו חברותא, אבל בל"ח כבר למדנו סה"מ עד ל"ט.
2:09:46 דובר 9 רק שנייה ל"ח השתנו הסדרים חוץ מסדר עצמו ש...
2:09:51 דובר 12 אחרי זה היה הרבי התחיל לדבר מוצאי שבת, כבר לא היה בשבתות. עד, עד מ' לא היה.
2:09:58 דובר 9 מה עשיתם בשבתות? השבתות למדנו.
2:10:01 דובר 12 כן, למדנו ש... כן, זה באמת היה קצת מעצבן כזה. אף כי שהרבי לא התב-- לא שמעו את קולו של הרבי, רק עוד פעם ברמקול. זה כבר לא... אבל מצד שני הרבי עשה כל מיני. בל"ח היה הרבה הרבה הרבה, הרבה גילויים.
2:10:25 דובר 9 מאמרים.
2:10:26 דובר 12 מאמרים וזה וגם הרבי, הרבי, ראו איך שהרבי מחליט מתי כן לנוח, מתי לא לנוח. כאילו הרבי פעם מתנהג על פי טבע, כאילו הרבי לא מתאמץ וכאילו. פתאום הרבי אוסף פארברענגען בחנוכה. הרבי אומר שיחה וחילק דולרים ביו-- בנר השני של חנוכה. זה היה משהו מבהיל. הרבי התחיל לדבר שיחה ואחרי השיחה זה כבר היה מאוחר. אז הרבי התפלל מעריב ואחרי מעריב הרבי אמר שהוא רוצה לעמוד על פתח הבית מבחוץ ולחלק לכל אחד דולר של הרבי. דולר.
2:11:20 דובר 9 דולר.
2:11:21 דובר 12 זאת חנוכה. כמו שדער שווער עשה, כך הוא אמר. אז אם דער שווער אויך געמאכט על פתח הבית מבחוץ, אז גם אני רוצה לעשות.
2:11:30 דובר 9 מתי דער שווער עשה?
2:11:31 דובר 12 אני לא יודע. כך הוא אמר. ואז הרבי נעמד. אתה יודע באיזה דלת?
2:11:36 דובר 9 ביציאה לאיפה שמיד היה המשרד של לייבל.
2:11:38 דובר 12 כן, שם הרבי נעמד בדלת והתחילו לעבור, ולייבל ראה שמי יודע כמה זמן זה יקח. אז הוא התחיל לעצור, אז הרבי אמר לו "ווער ס'האלט די איינע, האלט מיר אויף", כך הרבי אמר, התבטא. הוא נבהל ומיד הוא אמר, "מי שיעצור את הקהל עוצר אותי, לא עוצר את הקהל."
2:12:09 דובר 9 אז הרבי בחוץ באמת מסמסם [?] כאילו בכניסה.
2:12:12 דובר 12 לא, הוא עמד ליד הדלת בפנים.
2:12:16 דובר 9 חלק גדול.
2:12:17 דובר 12 כן, חלק גדול.
2:12:17 דובר 9 שטר, לא?
2:12:18 דובר 12 שטר, שטר, כל אחד שטר. ואז גם לייבל פחד להיכנס. אחרי שהרבי אמר כאלה מילים.
2:12:25 דובר 9 לעבור.
2:12:26 דובר 12 לעבור. אז מיד עבר.
2:12:28 דובר 9 אז שמעו את מה שהרבי אמר ללייבל?
2:12:30 דובר 12 שמעו חלק. לא יודע אם כולם שמעו, אבל שמעו. לא, לייבל גם פחד. הוא כבר לא. הוא התכוון לטובה, אבל.
2:12:39 דובר 9 אחרי זה, יומיים אחר כך היה ביום רביעי שהרבי ביום חמישי. סליחה, אולי זה יום רביעי. הרבי חזר מהאוהל.
2:12:48 דובר 12 כן.
2:12:49 דובר 9 היה פעם ראשונה שהרבי נסע לאוהל.
2:12:51 דובר 12 נכון.
2:12:51 דובר 9 אחרי, אחרי מתן תורה.
2:12:52 דובר 12 אחרי הרבה זמן. כן, כן, זה אני כבר לא זוכר.
2:12:55 דובר 9 אני זוכר כי קראתי באיזה שהוא יומן. פתאום אני תפסתי את זה. השמחה גדולה.
2:13:02 דובר 12 כן.
2:13:02 דובר 9 ברבו דד הרבי בוויליאמסבורג.
2:13:04 דובר 12 כן, כן.
2:13:04 דובר 9 ברבו דד ריקודים. גם חשבתי על זה פעם. לא, אין לי הוכחות לכך שיכול להיות שאצל הרבי עד שהוא לא חוזר מהאוהל זה פעם ראשונה שהוא נסע לאוהל מאז, מאז שמחת בית השואבה. חזר מהאוהל, אני אומר לא יודע אם זה נכון או לא, ואז הוא עשה סעודה.
2:13:21 דובר 12 זה זאת חנוכה.
2:13:22 דובר 9 זאת חנוכה אחרי שהוא היה באוהל.
2:13:24 דובר 12 כן, זה אני יכול להיות. זה יכול להיות.
2:13:27 דובר 9 עד שהוא לא כאילו זה לא חוזר, זה חוזר כאילו סעודת הודיה עושים כשאתה חוזר למצב הקודם.
2:13:34 דובר 12 מצד שני הרבי לא אמר הגומל. לא יודע למה. לא אמר אף פעם. אבל בזאת חנוכה היה.
2:13:45 דובר 9 הייתם?
2:13:45 דובר 12 כן, בזאת חנוכה היינו.
2:13:47 דובר 9 הרבי בסעודה היה.
2:13:47 דובר 12 כן. האמת היא שנסענו באותו יום למבצעים והגענו באמצע מנחה. כלומר לא הספקנו להיכנס בפנים. עמדנו בפרוזדור במנחה ופתאום אני רואה שהרבי יוצא ממנחה. הרבי אומר דוד עוד היה יתום גם. כן, וגם הוא היה צריך. הוא היה צריך. לסדר את הניירות. לסדר את הנייר-- אה, לא. הוא היה צריך להיות-- נדמה לי שהוא כבר התחתן. הוא התחתן עם המת"ס[?]. כן, בהתחלה בכסלו, אז הוא היה צריך לנסוע. אה, אני לא זוכר מה היה. לא, זה היה למת"ס[?] נכון? בעודר. לא זוכר מה היה. בקיצור, הוא נסע. הוא היה לו רשות. הוא גם למד בכולל. אני לא זוכר מה היה שם. הוא היה צריך רשות מהכולל. לא יודע. הוא קיבל רשות, אבל אה כשהגיע ל-ל-להגעה לבחורים אז רבי דוד רסקין נעמד כזה בתוך תוקף של זה שהוא לא רצה לתת. הוא אמר "אתם לא נוסעים ל-ל-לחתונות." אז באנו, באנו לרבי יאיר. אז למדתי אצל רבי יאיר למתחס[?] למדנו אצל רבי יאיר כל השנה. אתה יודע איפה? לא. רבי יאיר לא היה נותן שיעורים עם סמסמ. נכון. הוא היה נותן שיעורים באושם פארק[?]. אז היינו שלוחים שמה נקראים שלוחים. אחרי שנצנעתי הייתם שלוחים באושם פארק[?]. כן, למדנו באושם פארק[?]. נזכרתי. כל השנה למדנו באושם פארק[?] מכסלו. למדנו באושם פארק[?] ו-ו-והיינו רשמי, היינו צריכים להיות באושם פארק[?] מיום ראשון עד יום חמישי. לישון שמה היה לנו חדר שמה לישון. אנחנו ישנים, קמים כל יום בסדר עם הבחורים, לומדים עם בחורים באמצע היום ניגלה קצת. בעיקר לומדים לבד, אבל היה היה לנו כמה בחורים שלמדנו אותם. מה היה שם בפועל? ישיבה קטנה בעצם. כן, והפרס היה שיאיר בא שלוש פעמים בשבוע להגיד שיעור
2:18:00 דובר 12 ארבע פעמים. הוא היה בא ראשון, שלישי, חמישי ועוד פעם בעוד איזה יום. יום חמישי הוא היה אומר שיעור תני לכל הישיבה וראשון שלוש פעמים בשבוע היה אומר לנו בסמך ואו. בסמך ואו כשהרבי נהיה אחראי למתחס[?] אז הוא אמר שהוא לא, הוא לא רוצה לתת בסמך ואו. ואנחנו הרגשנו לא טוב. מה? כל מה שבאנו לאושם פארק[?] זה לשמוע סמך ואו מרבי יאיר. בקיצור הוא אמר לא, אני לא לומד סמך ואו, אני לומד שיחות של הרבי. אתם רוצים טוב, לא רוצים, לא צריך. בקיצור, אמרנו טוב, אז עם השיחות של הרבי. בסוף הרווחנו את כל השיחות הקשות שהרבי חידש בשמחת תורה בעשרות כל השיחות כן, כבר. הוא לא פסח על שיחה אחת. מתחילה ו... אחרי זה הוא למד גם סמך ואו, אבל בעיקר הוא אמר שלכבוד המתחס[?] הוא רוצה ללמוד. באמת זה היה שנה מאוד, הכניס לנו את כל ה, את כל הגידים והשיחות. כן, הוא התוודע והתסכיז להם. אני לא אשכח. הוא מדבר מאוד על ה, על מה שקרה לרבי. הוא אמר ש-ש-שזה לא מובן איך יכול להיות. הרבי הרי בלי גבול. ואיך יכול להיות שהרבי פתאום לא מרגיש טוב. אז הוא הסביר שהרבי עכשיו עשה חידוש שהפך את הטבע, שעכשיו מצד הטבע, הרבי היה גם צד טבע. בקיצור. אגב, את החיבור ל-ל-לעין-בית[?] לא עשו אז. לא. זה בשנים אחר כך חיברו. כן, בהתחלה לא חיברו. לא יודע. לא חיברו. נו, אז מה היה עם השיחה עם הנסיעה? הלכת לרבי יאיר. אז אה, אז אה, אז רבי דוד אמר אתם יודעים מה אתם רוצים לנסוע? תיסעו אחרי החתונה. לא לחתונה, כאילו כי הרבי אמר לו לנסוע לחתונה,
2:19:59 דובר 12 אז תיסעו אחרי. תיסע אחרי החתונה. אז אה, אז אה אה אחי התחתן עם אולי דוד. דוד אולי דוד גם רצה לנסוע. אז הוא אמר לדוד או שאתה נוסע לפני ל"ג בעומר. חתונה הייתה אחרי שבועיים. כן, כי אז לא יגידו שנסעת, שנסעת לחתונה או שתיסע אחרי החתונה. אז דוד אמר עזוב אותי, אין לי כוח לריב איתו. הוא נסע לפני ל"ג בעומר. אומר לי דוד צוחק עליי, אומר לי אני יודע, אתה תתעקש, אתה תישאר אחרי שבועיים ותיסע. אמרתי לו נראה. אז באנו לרבי יאיר אני וזלצמן, גם הוא היה צריך לנסוע לחתונה והסברנו לרבי. הרבי אומר שלא זה הרב התכוון. קיצר, אז רבי יאיר הלך לדוד רסקין והתחיל להסביר לו ש-- הרגיע אותו. בסוף דוד רסקין הסכים שניסע אחרי שבועיים, אז נסעתי אחרי שבועיים. ואז חזרתם כשנהייתם חתן? לא, אז חזרתי לתשרי ואחרי זה נסעתי חזרה. הרבי אמר לי לנסוע חזרה שאני שאלתי את הרבי על השידוך. אז הרבי אמר לי שאני אחזור לארץ ישראל. זאת אומרת תשרי תרצ"מ גם. כן. אחרי תרצ"מ, אחרי תשרי. זאת אומרת תשרי מם היית גם. כן, תשרי מם הייתי. ל"ד, ל"ו, ל"ז, ל"ח, ל"ט. תשרי, כן. שש תשרי. כן, שש תשרי היינו ברצוף. וגם כל הפסחים הייתי. איזה פסח? כל מל"ד. כן. ל"ט היה את הילדי טהרן. כן, ילדי טהרן. הרבי אמר להם נשיר יגדל חי בהתוועדות של ל"ג שבועות של פסח. הרבי מאוד התרגש שהם שרו. כמה הם היו, קבוצה גדולה? כן, היה הרבה. פי ארך אז זה היה הרבה. הם היו יכול להיות למעלה ממאה. כן, הם היו הרבה ילדים. אני זוכר. אחרי זה חזרתם בתור חתן או שאז...? חזרתי
2:22:14 דובר 12 בתור חתן. מתי התחיל אמיתי הרעיון ש...? לא היה לי עפרופ[?] שמה. חזרתי בתור חתן, הייתי ביחידות, קיבלתי את הסידור שם. אה, היית ביחידות? כן. בתור חתן נכנסת. כן. לבד. רק בתור חתן. בתור חתן. לחדר. לחדר. מה היה? כי, אה, אה, אה, ככה במ"א כבר בתשרי לא נכנסו כולם ליחידות. היה כזה חצי חצי מעורבב. אבל כשהגיע כסלו וטבת הרבי קיבל שוב פעם יחידות. אז אני באתי לשבט. באתי לי' שבט. י' שבט מ"א, אה, מ"ם. מ"א, מ"א. אני נהייתי חתן ב-ב-בסוף מ"ם. אה, סוף מ"ם. אני במ"א, בעצם במ"א נהייתי חתן בחשוון. אז רק שנייה, אז בוא נרד שנייה אחורה. י' שבט תש"ם איפה הייתם, בארץ? כן, הייתי שם. הייתי כל השנה בארץ. ואיך, ב...? במ"א אחרי שנהייתי חתן נסעתי ל-לי' שבט. אהמ. אז, אז כשנסעתי לי' שבט אז היה יחידות, יחידות פרטיות לכל החתנים, לכולם. כל האורחים שהיו. אה, לא לבד. קבוצה. לא. כל החת-- כל חתן לבד. כל חתן, כל אחד, כל האורחים, כל האורחים קיבלו יחידות פרטיות. מה היה? אז נכנסתי לרבי ליחידות. הרבי נתן לי ברכה לחתונה וכל הנוסח הרבי. ובסוף הרבי נתן לי דולר ואמר לי שאני אתן את זה ביום החתונה לצדקה. אחרי זה הרבי הוציא עוד דולר והרבי אמר "און דאס איז צו געבן די כלה, זי זאל עס געבן ביום החתונה." היא לא הייתה אבל הרבי נתן לי. את זה תיתן לכלה שגם היא תיתן ביום החתונה. ביום החתונה. כן. זה היה מוזר. חלק חתנים קיבלו גם בשביל הכלה וחלק לא קיבלו בשביל הכלה. זה היה אותו לילה. נכנסו הרבה חתנים. עכשיו שהגיע לסידור אז, אז סתם אנשים לא יודעים איך
2:24:21 דובר 12 שהרבי מתייחס. אז חשבתי בדיוק באותו יום עמדו שלושה חתנים או שלושה חתנים היינו והרבי לא נותן לכל אחד את הסידור. אז כאילו ה אתה מקבל פחות. אז ראיתי משהו מיוחד. מתי זה היה? זה היה אחרי י' שבט. בט"ו בשבט, ממש אחרי א פארברענגען. אני נסעתי בט"ו שבט אחרי א פארברענגען. למחרת אז באתי למנחה. עמד שמה חתן כהן ועמד שמה חתן שמתחתן בניו יורק בערך שבעים או כמה ימים אני לא זוכר ואני הייתי החתן השלישי שמתחתן אחריו. אז. אז הרבי שאל. דבר ראשון כשהרבי יצא למנחה אז הרבי החזיק את הסידור והרבי של הסידור היה כהן. אמר כן, יש פה כהן והוא כהן. ומי מתחתן אחריו. אז הוא אמר שהוא מתחתן. האמריקאי. אמריקאי כן, מתחתן לפני ואני מתחתן אחריו. הוא עושה ככה ואתה השלישי. יא הרבי אמר אחרון כאילו אני לא זוכר את המילים. אז הרבי מתחיל ככה. הוא מחזיק את הסידור ואומר לכהן נותן לו: "ער בעט אויס אלע גוטע זאכן." מבקש את כל הדברים הטובים. והרבי עושה לו ככה עם האצבע םדן סידר נוח דן דוס דאונן ס'ט גבן דן חתן אין צווייטן חתן איך הרבי עושה והרבי התחיל פנה את הראש שלו לחתן והתחיל לברך אותו את כל-- הכל מההתחלה. את החתן השני. כן. אחרי שהרבי גמר עם החתן השני, הרבי אמר לחתן השני םדו עסת אמ גם והרבי התחיל לברך. מסתובב אליך. מסתובב אליי ואמר את כל הברכה. ראיתי שאני קיבלתי את הסידור, כאילו הרבי ככה הצביע על הסידור שכאילו מצווה שהסידור יעבור את כל ה, את כל ה, את כל ה... זאת אומרת הרבי מבקש את כל הדברים הטובים ואז אתם תיתן--
2:26:39 דובר 12 אתה תיתן את זה לחתן השני ואז הרבי בירך אותו. כן. אמר לחתן השני ואתה תיתן לחתן השלישי. כן. ואז יברך אותך. שהרבי נתן לכולנו. פנים אליך. כן, כן, לכל אחד. לכל חתן. לחתן הראשון ואחרי זה לחתן השני ואחרי זה לחתן השלישי. כולם ראו שהרבי מתייחס לכל אחד וגם כשהוא מחזיק את הסידור הוא עושה ככה. אתה נותן את הסידור כאילו ואחרי זה הרבי. סימן לי ביד. סימן לי מהיד אתה נותן לו ואתה נותן לו. אז ראית שהרבי ככה נותן לך את הסידור. זה נקרא לכל אחד ואחד. מתי באתם אחרי החתונה? במנבאייס[?] גם היה לי סיפור ביחידות, ביחידות הכללית. במנבאייס[?] היה יחידות בחדר, בחדר. בחדר. והיה אז קבוצות, קבוצות. עשו ככה קבוצה בעברית, קבוצה באנגלית, קבוצה ביידיש, צרפתית וכל היה איזה תשע יחידות, אבל זה נגמר מהר כי הרבי עשה עם כל אחד עשר דקות רבע שעה וזהו. אז כולם אמרו אני זוכר, ישבו קבוצות וסיימתי. אל תשאל. כל אחד דיבר אה איזה נישט קיין יחידה סי גולדי א שיכור. אתה יודע מה השיחה זה כבר אתה מבין גם רגילים רגילוס, הרגילוס אויס איז שלוי. אמרו מה? אמרתי אבל לא יכול להיות אם הרבי עושה סימן שזה, זה הכי טוב. בקיצור, אז אני שואל את אשתי אה איפה ניכנס? היא אומרת לי:" תשמע, אתה רוצה שאני אבין או שאתה רוצה שאני אכנס?" אמרתי לה אני רוצה שתביני אם את רוצה אני, אני לא מתבייש להיכנס לעברית. אמרתי לה אין לי בעיה. אז היא אומרת לי כן, אני רוצה, אבל לא של הקודש אני לא. קשה לי יידיש. אני לא... בקושי מבינה כמה מילים. אמרתי לה בסדר,
2:28:44 דובר 12 אין בעיה, מה ההבדל? נכנסנו ואשתי הייתה אז בהריון בחודש השלישי, השני ממש בהתחלה, והיא כתבה לרבי ב-ב-בפתק שהיא מבקשת ברכה שהכל יהיה כמו שצריך וזה. בסדר הרבי שנכנסו כל אחד שם את הפתק לרבי נתן ביד והרבי לקח את הפתק ושם על השולחן. סגור, כי כולם שמו, היה מלא פתקים ככה על השולחן. אחרי שהרבי קיבל את כל הפתקים הרבי התחיל לברך וכל הפתקים עומדים על השולחן של הרבי. והרבי אומר ככה, הרבי מברך. הסתכלנו ב-ב אחרי זה בטייפ שחיים ברוך עשה. כל הברכות היו פחות או יותר פחות יותר נוסח זהה.
2:29:42 דובר 10 עיניים פתוחות?
2:29:44 דובר 12 אני כבר לא זוכר. אני חושב שעיניים פתוחות חלק. חלק אולי חלק לא. אני לא זוכר. כשאנחנו יוצאים מהיחידות אז אשתי אומרת לי קיבלתי ברכה ל, להריון. אמרתי לה מה, איפה קיבלת? אני לא שמעתי. היא אומרת לי אתה לא שמעת, אבל אני שמעתי כי אני שמעתי בעברית. אז כל מילה שמעתי. מה הרבי אמר? הרבי הוסיף בין הברכות הרבי אמר "זאל זיין מיט טערס אבער שיינט אונז מארט. ווי ס'האט געשמועסט אין עתו ובזמנו טערס אבער שיינט אבר שגשמיות שכל בן ובת בישראל יהיה בעתו ובזמנו בשלומו ובשמחה." זה היה ביחידות הזו.
2:30:25 דובר 10 וואו.
2:30:26 דובר 12 וזה אשתי מנפנפת את זה היום.
2:30:29 דובר 10 כמו שהרבי, כמו ביחידות הראשונה שהרבי הבליע לך שילמד במקום של רבי חפץ[?] פה הרבי הבליע לה את התשובה.
2:30:37 דובר 12 אז אמרתי, אמרתי לה אני לא שמתי לב והיא שמה לב. אז היא תמיד אומרת את זה. זה הברכה שהיא קיבלה.
2:30:44 דובר 10 יכול להיות שאם זה בשבילה היה פעם ראשונה.
2:30:46 דובר 12 כן
2:30:47 דובר 10 ואצלך אתה כבר הרגשת.
2:30:48 דובר 12 היה אצלה פעם שנייה. היא הייתה פעם ביחידות אבל מהראשונה היא לא כל כך זכה. פה היא יותר זכה כי זה היה בפעם שנייה וגם היה בלשון הקודש.
2:31:01 דובר 10 אחרי זה הגעתם עוד השנה, גם כשהיית תקופה זה מ"ד.
2:31:07 דובר 12 מ"ד הייתי בסוכות
2:31:09 דובר 10 מ"ה מתי בסיום הרמב"ם היית?
2:31:10 דובר 12 במ"ה הייתי בסיום הרמב"ם.
2:31:12 דובר 10 היית כמה שבועות לא?
2:31:14 דובר 12 אה?
2:31:15 דובר 10 כמה שבועות היית?
2:31:16 דובר 12 כן, כן, הייתי כל החודש.
2:31:18 דובר 10 אה
2:31:18 דובר 12 יותר. היה לי גם ניסים. משה רוסלבסקי היה בעל חסד גדול, נתן לי את הדירה שלו.
2:31:26 דובר 10 ונסעתם כי זה לא היה רגיל לנסוע באדר.
2:31:28 דובר 12 נכון, אני נסעתי רק בגלל סיום הרמב"ם.
2:31:31 דובר 10 ידעת שיש סיום רמב"ם י"א ניסן?
2:31:33 דובר 12 כן, אני למדתי כבר.
2:31:35 דובר 10 אז מה החלטתם שבאדר אתה נוסע?
2:31:38 דובר 12 אז התחלנו באדר לחשוב על זה. אמרתי שאני מאוד רוצה להיות בסיום הרמב"ם אצל הרבי. חשבתי שזה יהיה כמו ישיבת הגדול. לא יודע מה שהרבי יתגלה. אני לא יודע מושיע כל הסיום הרמב"ם הראשון ואני למדתי כל יום. אז אמרתי אני רוצה להיות בסיום הרמב"ם. אז חיפשתי כל מיני דרכים וזה וזה עד שהלכתי למשה רוסלבסקי. הוא אמר לי מבחינת שינה אני נותן לך את הדירה, תשמור עליה.
2:32:13 דובר 10 הדירה שספוגה צמצם.
2:32:14 דובר 12 כן, שמה הוא לי את הדירה, הייתי ב... הוא אמר לי: "אל תשתמש במטבח בפסח כי זה לא שייך". הוא אמר: "תסגור. תסתדר, בפסח תסתדר". בסוף הסתדרתי עם הישיבה, שילמתי לישיבה וקיבלתי אוכל. לחדר היה, היה מאוד טוב.
2:32:35 דובר 10 היה ויתייחס שהגעת?
2:32:37 דובר 12 אז הוא ביקש ממני שאני אכתוב לרבי ש... שהוא נתן לי את הדירה או שהוא, הוא גם הוא, הוא אמר לי שאני, שאני אקנה כל יום על חשבונו בהכנסת אורחים, שאני אקנה בעשר דולר. הוא אמר לי: "כל יום תיכנס לליפסקר שמה, תקנה מצרכים". הוא אומר לי: "עשר דולר יספיק לך". הוא כבר שיער, הוא כבר ידע את הכול. זה לא מה שהיה פ-- זה אני אומר, איך שהוא היה רואים מה שהרבי כל כך קירב אותו.
2:33:11 דובר 10 איך אכפת לו. אכפת לו מאוד שכל יהודי יגיע.
2:33:13 דובר 12 כן, שכל יהודי יגיע.
2:33:15 דובר 10 אולי ההתייחסות, הרי כתבת לרבי שאתה מגיע.
2:33:16 דובר 12 אז כתבתי לרבי, כתבתי לרבי שאני מגיע, אבל היות והוא ביקש ממני, הוא אמר: "תכתוב לרבי שאני סידרתי לך מקום". אז כתבתי לרבי שהרב מוישה רוסלבסקי, כתבתי את השם, שם האמא. אז הוא אמר, הרבי כתב, הרבי אמר: "אז קר על הציון טייבוב לברוך".
2:33:40 דובר 10 וואו. שנים רבות. מתי ראיתם פעם אחרונה? עד שהרבי יחזור חזרה.
2:33:46 דובר 12 אני הייתי עכשיו בי"ט שוות.
2:33:47 דובר 10 לא, זה עכשיו שאלתי מתי ראיתם.
2:33:49 דובר 12 אה, מתי ראיתי את הרבי פעם אחרונה?
2:33:52 דובר 10 נגיע לנ"ד.
2:33:53 דובר 12 זה היה נ"ד.
2:33:56 דובר 10 גם נ"ב הייתם?
2:33:58 דובר 12 כן, נ"ב הייתי כל החודש.
2:34:00 דובר 10 גם כל חודש הקפדתם לנסוע ככה תשע es?
2:34:02 דובר 12 ניסיתי, כן. כן, נ"ב הייתי כל החודש. נ"א הייתי, נ' ו-מ"ט ומ"ח הייתי עם כל המשפחה. אז לקחתי את הילדים בעק"ל.
2:34:17 דובר 10 בעזרת השם בקרוב ממש נחזור ונתאר עם הרבי.
2:34:19 דובר 12 כן, אם ירצה השם.
2:34:21 דובר 10 הוא רוצה, השם רוצה. זה יקרה מהר, שאנחנו, הוא רוצה.
2:34:24 דובר 12 שזה יהיה בקרוב ממש.
2:34:26 דובר 10 יהיה. אנחנו נמצאים לפני מסמך גאולה לגאולה, פורים, פסח.
2:34:31 דובר 12 בעזרת השם.
2:34:32 דובר 10 יש לו כוח גדול. היה רענון ושיחיה איבר לבן עניינים עם הרבי. שנראה את הרבי תיכף ובמהרה שיש לו כוח גדול
2:34:41 דובר 11 תודה שאתם על הפרק הזה של להתרענן. באורח הרב דוד אופן מביתר עילית. תודה רבה למגיש הפודקאסט הרב נחום גולדשמידט. למי שעזר בעריכת הפרק הרב שמוליק קפלן, הפקה אהרון פריימן. ניפגש בפרקים הבאים. להתרענן