תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

Lamplighters · פרק 50 · 2024-12-09 · 26:24

The Outpost In Oklahoma: Rabbi Yehuda & Etel Weg

תיאור הפרק

Send us Fan Mail The Outpost In Oklahoma: Rabbi Yehuda & Etel Weg Exciting news! This is Episode 50 of Lamplighters. Amazing! But we won’t celebrate that milestone for too long. There are about 5,000 Chabad emissary families in more than 100 countries. So, 50 episodes down, only 4,950 to go! To keep our series going strong, please consider dedicating one! Email us at podcast@lubavitch.com to explore dedication opportunities. Did you enjoy listening to this episode? Leave us a five-star review on the podcast platform and/or email us at Podcast@Lubavitch.com - we truly value your feedback! " I don't know what Tulsa is going to look like in 10 or 20 years from now, but I will be here and I will serve the needs of the community as they change." - Rabbi Yehuda Weg “Mashiach isn't here. It's not the end of the story. We have work to do. Baruch Hashem, we're given a lot of opportunities." - Rebbetzin Etel Weg Produced by: Gary Waleik & Shneur Brook for Lubavitch International/Lubavitch.com - A Project of Machne Israel Available on all major podcast platforms - and online at Lubavitch.com/podcast Support the show

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 דובר 1 ביום ראשון, 26 בנובמבר 2019, פתחתי את המחשב הנייד שלי כדי לצפות בשידור החי של סעודת הגאלה של כנס השלוחים, הכינוס השנתי של אלפי רבנים המשמשים כשלוחי חב"ד, המתכנסים יחד כדי להתחבר מחדש ולהיטען מחדש במהלך כמה ימים בניו יורק.

00:00 Speaker 1 On Sunday, November 26, 2019, I opened my laptop to watch the live broadcast of the gala banquet of the Kinus Hashluchim, the annual gathering of thousands of rabbis who serve as Chabad emissaries to reconnect and recharge over the course of a few days in New York.

00:20 דובר 2 יש כל כך הרבה נשמות יהודיות שמחפשות דלת, מילה טובה, שיעור תורה, מזוזה, חבר יהודי.

00:20 Speaker 2 There are so many Jewish souls that are looking for a door, an expression, a Torah class, a mezuzah, Jewish friend.

00:29 דובר 1 אחד הסרטונים שהוקרנו בפני הנוכחים, ובפני הצופים באינטרנט בכל רחבי העולם, היה סרטון שהציג את האתגרים העומדים בפני ארבעה שלוחי חב"ד, ובהם הרב זאב סטפל בסלובקיה, הרב מנחם קיטריק באיסטנבול, והרב יצחק שוחט בלונדון. הסיפורים שלהם היו מרתקים.

00:29 Speaker 1 One of the videos shown to those in attendance, and to online viewers all around the world, was one featuring the challenges faced by four Chabad emissaries, including Rabbis Zev Stefel in Slovakia, Menachem Kitrick in Istanbul, and Yitzchak Shochet in London. Their stories were riveting.

00:50 דובר 3 תמיד היה החלום שלי לצאת לשליחות, עוד מאז שהייתי ילד קטן.

00:50 Speaker 3 It was always my dream to go on Shlichus, even when I was a young child.

00:55 דובר 1 אבל הסיפור שבאמת נגע ללבי היה הסיפור שסיפר הרב יהודה וועג מטולסה, אוקלהומה. הוא תיאר כמה מהאתגרים של עבודת ההפצה באזור בארץ שאין בו יהדות כלל. ציפיתי לרשימה ארוכה של הקשיים שעמד בפניהם, אבל מה ששמעתי היה משהו אחר.

00:55 Speaker 1 But the one that really touched me was the story told by Rabbi Yehuda Weg in Tulsa, Oklahoma. He described some of the challenges of outreach in a part of the country with no Yiddishkeit. I was expecting a long list of the difficulties he faced, but what I heard was something else.

01:15 דובר 3 מה עוד אני רוצה? אין לכם מושג כמה אני שמח. אני... אני... אני מאפק את עצמי. אני רוצה לרקוד ממש עכשיו. אני אדם מלא הכרת טוב, מאוד מאוד.

01:15 Speaker 3 What more do I want? You have no idea how happy I am. I'm, I'm, I'm controlling myself. I want to dance right now. I'm a very, very grateful person.

01:27 דובר 1 הכרת הטוב הדמעית של וועג חדרה ללבי, כי נדמה היה לי שהוא אסיר תודה לא למרות האתגרים שהוא ואשתו, עדל, חוו, אלא בזכותם. לאחרונה פניתי לוועג וביקשתי ממנו להרחיב בנושא. הוא ענה לי במארג של סיפורים שמדגים בבירור כיצד הפצת היהדות בלב אמריקה היא עניין של לב עבורו, עבור משפחתו, ועבור הרבי מליובאוויטש. שמי גארי וולאק, וזהו "מדליקי הנרות" (Lamplighters), סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית. חייו של שליח חב"ד הם לעיתים קרובות חיים של שמחה, אך הם עלולים להיות בלתי צפויים, ואף מסוכנים. חב"ד הפכה לנוכחות הנמצאת כמעט בכל פינה בעולם, אך מאחורי כל בית חב"ד עומדים שלוחים - אנשים רגילים ששואפים להתעלות מעל נסיבות חייהם, וקהילה שתומכת בהם ונסמכת עליהם. אלו הם סיפוריהם. פרק זה של "מדליקי הנרות" מוקדש על ידי יוסף בקל, לכבוד הוריו, גלן ואיימי בקל. תודה רבה לך, יוסף, על התמיכה שלך בשליחותנו להביא לכם סיפורי השראה משלוחי חב"ד מכל רחבי העולם. יוסף בחר פרק בעל משמעות מיוחדת להקדשה, שכן זהו פרק מספר 50 של "מדליקי הנרות". מדהים. אך לא נחגוג את האבן הדרך הזו יותר מדי זמן. ישנן כ-5,000 משפחות שלוחי חב"ד ביותר מ-100 מדינות. אז 50 פרקים מאחורינו, ונותרו רק 4,950. כדי להמשיך ולהפעיל את הסדרה שלנו בעוצמה, אנא שקלו להקדיש פרק. שלחו לנו מייל לכתובת podcast@lubavitch.com כדי לבדוק אפשרויות הקדשה. זה podcast@lubavitch.com. כדי להירשם למגזין "ליובאוויטש אינטרנשיונל" בגרסה הדיגיטלית, או כדי

01:27 Speaker 1 Weg's tearful gratitude pierced my heart, because it seemed to me that he was grateful not in spite of the challenges he and his wife, Edel, have experienced, but because of them. I recently reached out to Weg to ask him to elaborate on that. He responded with a tapestry of stories that clearly demonstrates how spreading Yiddishkeit in America's heartland is a matter of the heart for him, for his family, and for the Lubavitcher Rebbe. I'm Gary Wolak, and this is Lamplighters, stories from Chabad emissaries on the Jewish frontier. Life as a Chabad emissary is often joyous, but it can be unpredictable, and even dangerous. Chabad has become a ubiquitous presence in every corner of the world, but behind every Chabad house are emissaries, regular people striving to transcend their circumstances, and a community that supports and relies on them. These are their stories. This Lamplighters episode is dedicated by Joseph Bacal in honor of his parents, Glenn and Amy Bacal. Thank you very much, Joseph, for supporting us in our mission to bring you inspiring stories of Chabad emissaries all over the world. Joseph chose a very auspicious episode to dedicate, because this is episode 50 of Lamplighters. Amazing. But we won't celebrate that milestone for too long. There are about 5,000 Chabad emissary families in more than 100 countries. So 50 episodes down, only 4,950 to go. To keep our series going strong, please consider dedicating one. Email us podcast@lubavitch.com to explore dedication opportunities. That's podcast@lubavitch.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine, or to

03:36 דובר 1 לקבל אותו ישירות לביתכם, בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. אפשר לומר שהדרך של הרב יהודה וועג החלה להתגלגל לפניו כבר מההתחלה.

03:36 Speaker 1 receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. You might say that Rabbi Yehuda Weg's life path began unwinding before him from the very beginning.

03:55 דובר 3 גדלתי בקראון הייטס. ההורים שלי היו מאוד להוטים שאצא לשליחות, כך שגדלתי תמיד מתוך מחשבה על שליחות.

03:55 Speaker 3 I grew up in Crown Heights. My parents were very anxious for me to go on Shlichus, so I grew up always thinking about Shlichus.

04:04 דובר 1 אבל איפה זה יהיה? בעודו בישיבה, וועג כבר עסק בעבודת הפצה בלוס אנג'לס, אך לאחר הישיבה הוא הגיע למקום מאוד שונה, אם כי חשוב לא פחות.

04:04 Speaker 1 But where would that be? While still in yeshiva, Weg had done some outreach in Los Angeles, but after yeshiva he went somewhere very different, albeit every bit as important.

04:19 דובר 3 לאינדיאנה, וזה פתח בפניי עולם שלם חדש. זכיתי לראות מקומות מאוד מבודדים, מקומות מאוד קטנים. אינדיאנפוליס היה הבסיס שלנו, אבל נסענו לכל עיר באינדיאנה, וזכיתי לראות מה המשמעות של לראות פרות ממש מול הפנים שלך, ולראות איך תירס גדל, ושהוא לא מגיע באריזת פלסטיק. כך שזכיתי לראות צד אחר של הפצת היהדות.

04:19 Speaker 3 To Indiana, and that opened a whole new world to me. I got to see very isolated places, very small places. Indianapolis was our base, but we went to every city in Indiana, and I got to see what it means to have cows in your face, and to see how corn grows, and doesn't come in a plastic package. So I got to see a different side of spreading Yiddishkeit.

04:46 דובר 1 וועג גם ניסה את צפון קליפורניה, אבל החליט שהעיירות הקטנות של אמריקה הן בדיוק הכוס שלו. אבל לפני שיכול היה לנסוע לאנשהו, וועג היה צריך למצוא את בן/בת הזוג שלו לחיים.

04:46 Speaker 1 Weg also tried northern California, but decided that small-town America was his cup of tea. But before he could go anywhere, Weg needed to find his life partner.

04:58 דובר 4 לא בטוחה אם בכלל שמעתי על אוקלהומה. גדלתי באנגליה.

04:58 Speaker 4 I'm not sure if I had heard of Oklahoma. I grew up in England.

05:02 דובר 1 זו עדל וועג. היא נישאה לרב יהודה בשנת 1986. הם כבר דיברו על איזה סוג של מקום הם רוצים לעבוד בו.

05:02 Speaker 1 That's Edel Weg. She married Rabbi Yehuda in 1986. They had already discussed what type of place they wanted to work in.

05:11 דובר 3 רציתי במיוחד מקום שאין בו יהדות, שאין בו שום אופציות מבחינת יהדות עוד לפני שהגעתי לשם. זה היה החלום שלי, להצליח להגיע למקום שבאמת אין בו שום דבר להציע.

05:11 Speaker 3 I particularly wanted a place that didn't have Yiddishkeit, didn't have options as far as Judaism was concerned before I got there. That was my dream, to be able to go to a place that actually didn't have anything to offer.

05:27 דובר 1 הזוג הצעיר פשוט לא דיבר על הפרטים הספציפיים.

05:27 Speaker 1 The young couple just hadn't talked about the specifics.

05:30 דובר 3 ואני חשבתי שאני, אתם יודעים, שאני בחור קשוח. הייתי מוכן לצאת לשליחות כמעט בכל מקום, והיא העמידה אותי במקומי. היא אמרה לי: "אם הרבי שולח אותנו, מה זה משנה לאן?"

05:30 Speaker 3 And I, I thought that I was, you know, I was a tough guy. I was ready to go on Shlichus just about anywhere, and she put me in my place. She told me, "If the Rebbe sends us, what's the difference where?"

05:42 דובר 1 וועג אומר שאשתו צדקה, גם אם המשמעות הייתה לעבור לעיר גדולה. אבל יום אחד, בעודו בכולל, אמרו לוועג שהרב משה קוטלרסקי ממשרד מרכז לעניני חינוך מחפש אותו. לפי וועג, זה קוד ל"אתה מבוקש לשליחות".

05:42 Speaker 1 Weg says his wife was correct, even if that meant going to a big city. But one day, while he was in kollel, Weg was told that Rabbi Moshe Kotlarsky at the Merkos office was looking for him. According to Weg, that's code for, "You're wanted for Shlichus."

06:01 דובר 3 והלכתי למשרדו של הרב קוטלרסקי. באותו זמן, על השולחן, הוא אמר, היה האי... ואוקלהומה, והוא הכיר אותי קצת. הוא אמר: "אתה לא מתאים להוואי. פשוט תיסע לאוקלהומה, בסדר?"

06:01 Speaker 3 And I went to Rabbi Kotlarsky's office. At that time, on the table, he said, uh, was Hawaii ... and Oklahoma, and he knew me a little. He said, "You're not for Hawaii. Just go to Oklahoma, okay?"

06:14 דובר 1 אנשים ביקשו מהרב קוטלרסקי לשלוח שלוחים, והרבי הדגיש את הצורך לשלוח שלוחים לאזורים חדשים. כך התקבלה ההחלטה. הרב יהודה והרבנית עדל וועג עברו לטולסה דרך קבע לאחר פסח בשנת 1987.

06:14 Speaker 1 People had been asking Rabbi Kotlarsky to send shluchim, and the Rebbe had been emphasizing the need to send emissaries to new areas. So the decision was made. Rabbi Yehuda and Rebbetzin Ethel Weg moved to Tulsa permanently after Pesach in 1987.

06:32 דובר 3 איפה זה בדיוק? הוצאתי אנציקלופדיה "וורלד בוק", וחיפשתי את אוקלהומה. כך שלמדתי קצת על אוקלהומה לפני שהגעתי, אבל לא הרבה.

06:32 Speaker 3 Where exactly is it? I pulled out a World Book Encyclopedia, and I looked up Oklahoma. Uh, so I learned a little about Oklahoma before I came, but not much.

06:42 דובר 4 לא היו שלוחים כאן.

06:42 Speaker 4 There was no shluchim here.

06:44 דובר 3 היה לנו מזל גדול שהרבי בחר בנו, ושהיינו יכולים להגיע למקום שאחרת לא היה בו שום יהדות.

06:44 Speaker 3 We were very fortunate in that the Rebbe chose us, and that we were able to go to a place that otherwise did not have Yiddishkeit.

06:53 דובר 1 אבל כפי שבני הזוג וועג עמדו עוד ללמוד -

06:53 Speaker 1 But as the Wegs would soon learn-

06:55 דובר 4 יש אתגרים, אבל אני תמיד אומר שזה טוב שאנחנו הולכים כשאנחנו עוד מאוד צעירים. לומדים תוך כדי עבודה, אתם יודעים?

06:55 Speaker 4 It has challenges, but I always say it's good that we go when we're very young. We learn on the job, you know?

07:05 דובר 3 הרגשנו ממש כמו דג מחוץ למים. היינו זוג חסידי שקיווה לגדל משפחה חסידית. הגענו לכאן כשאנחנו יודעים מראש שלא יהיה לנו מקום לשלוח אליו את הילדים שלנו לבית ספר. אוכל כשר היה אתגר. מקווה היה אתגר. רוב הדברים שרוב היהודים שומרי המסורת רגילים אליהם הם ממש אתגר כאן באוקלהומה. אז ההגעה שלנו לכאן הייתה ממש הלם תרבות, ואני לא הייתי מאוד שמח. אני אהיה כנה אתכם, לא הייתי מאוד שמח, כי כשהייתי ב-770, כשגדלתי, הייתי מאוד חלק מה"הו-הא", כמו שקוראים לזה. הייתי אחד הבחורים, ממש, ופתאום הייתי לגמרי מבודד. אז הברק של לצאת לשליחות נמשך בערך 24 שעות. אחרי זה זה לא היה קל.

07:05 Speaker 3 We were very much a fish out of water. Uh, we were a Hasidic couple hoping to raise a Hasidic family. We came here knowing in advance that we would not have a place for our children to go to school. Kosher food would be a challenge. Mikvah would be a challenge. Most of the things that most Orthodox Jews are used to are actually a challenge over here in Oklahoma. So our arrival over here was quite a culture shock, and I was not very happy. I'll be very honest with you, I was not very happy because when I was in 770, when I was growing up, I was very much part of the hoo-ha, as it's referred to. I was one of the boys, very much, and suddenly I was totally isolated. So the glamour of going on shlichus lasted about 24 hours. After that it was not easy.

08:06 דובר 1 הרב וועג מעריך שבשנת 1987 היו פחות מ-3,000 יהודים בטולסה, ופחות מ-6,000 בכל המדינה כולה. אבל בני הזוג וועג יצאו למצוא אותם וללמוד מה הם צריכים.

08:06 Speaker 1 Rabbi Weg estimates that in 1987 there were fewer than 3,000 Jews in Tulsa, and fewer than 6,000 in the entire state. But the Wegs set out to find them and learn what they needed.

08:23 דובר 3 האנשים שמצאנו היו ממש מלח הארץ. הם היו מאוד רציניים, אבל ידעו מעט מאוד על יידישקייט, מעט מאוד על יהדות. אבל, אתם יודעים, אשתי הייתה מסורה לזה לגמרי, גם אני הייתי מסור לזה, והצלחנו להפוך את זה לעבוד.

08:23 Speaker 3 The kind of people that we found were very much the salt of the earth. They were very serious, but they knew very little about Yiddishkeit, very little about Judaism. But, you know, my wife was completely dedicated to it, I was dedicated to it, and we made it work.

08:40 דובר 1 הנה איך הם עשו את זה. בני הזוג וועג התחילו עם אותו יסוד בסיסי של עבודת הקירוב - סעודת שבת. אטל זוכרת את אורח השבת הראשון שלהם.

08:40 Speaker 1 Here's how they did that. The Wegs began with that staple of Jewish outreach, the Shabbos meal. Ethel remembers their very first Shabbos guest.

08:50 דובר 4 פסיכולוג, פסיכיאטר. הוא היה במרחק של בערך שעה, אולי שעה ורבע, בשמורת אינדיאנים. בחור יהודי נחמד מקווינס.

08:50 Speaker 4 A psychologist, psychiatrist. He was about an hour, maybe an hour and 15 minutes away on an Indian reservation. A nice Jewish boy from Queens.

08:58 דובר 1 להשיג עוף כשר עבורם ועבור האורחים שלהם היה אתגר אחד. אתגר נוסף היה שלבני הזוג וועג עדיין לא היו מיטות לאורחים שישנים אצלם, מה שבמקרה הזה כלל גם את ארוסתו הלא-יהודייה של האיש.

08:58 Speaker 1 Getting kosher chicken for themselves and their guests was one challenge. Another was that the Wegs didn't yet have beds for stayover guests, which in this case included the man's non-Jewish fiancee.

09:12 דובר 4 אני חושבת שבעלי יצא באותה יום שישי בבוקר כדי להזמין מיטות.

09:12 Speaker 4 I think my husband went out that Friday morning to order beds.

09:16 דובר 1 אבל דבר מעניין נבע מאותה סעודת שבת ראשונה. האיש התחיל לבוא באופן קבוע לתפילות, והוא שמר את מצוות התפילין. ארוסתו שמה לב לכך.

09:16 Speaker 1 But an interesting thing resulted from that first Shabbos meal. The man started to come regularly for prayer services, and he observed the mitzvah of tefillin. His fiancee noticed.

09:29 דובר 4 והוא, ברוך השם, השתנה כל כך, שיום אחד היא אמרה: "אני לא יודעת מי אתה. אתה לא האיש שאני מכירה. שלום." וזהו. וברוך השם, הוא עבר לגור בפוקיפסי שבניו יורק ופגש שם אישה יהודייה יפהפייה. כבר יש להם נכדים מ... הם גרים במונסי.

09:29 Speaker 4 And he, Baruch Hashem, was so changed that one day she said, "I don't know who you are. You're not the man I know. Goodbye." And that was it. And Baruch Hashem, he moved to Poughkeepsie, New York and he met a beautiful Jewish woman. They have grandchildren already from... They live in Monsey.

09:46 דובר 1 אבל לרוב, הרב וועג היה צריך לצאת בעצמו למצוא את יהודי אוקלהומה.

09:46 Speaker 1 But more often than not, Rabbi Weg had to go out to find Oklahoma's Jews.

09:51 דובר 3 עשיתי לי למטרה לנסוע לערים שונות. בין האנשים ששמענו עליהם הייתה אישה ממרוקו שגרה במייסוויל, אוקלהומה. זה היה מקום כל כך קטן, שלא הצלחתי למצוא אותו על המפה.

09:51 Speaker 3 I made it my business to travel to various different cities. Among the people that we heard about was a woman from Morocco that lived in Maysville, Oklahoma. It was such a small place that I couldn't find it on the map.

10:05 דובר 1 וועג כן מצא אותו בסופו של דבר. זה נסיעה של כשעתיים וחצי דרום-מערבית מטולסה. האם וועג אמר שזה מקום קטן? ובכן, לא קטן לפי קני המידה של אוקלהומה הכפרית.

10:05 Speaker 1 Weg did find it eventually. It's about a two-and-a-half-hour drive southwest of Tulsa. Did Weg say it was a small place? Well, not small for rural Oklahoma.

10:17 דובר 3 העיירה הזאת הייתה עיירה גדולה, כי היו בה שתי תחנות דלק ולא רק אחת. בכל אופן, הגעתי לשם, ונכנסתי לתחנת הדלק הראשונה שמצאתי, והשתררה שם שתיקה. השאלה שהם שאלו את עצמם בראשם הייתה, "מה בחור כמו זה עושה כאן? ברור שהוא לא אחד משלנו." "אה, אתה לא מפה, בחור." בכל אופן, הלכתי אל הדלפק, והם ממש קפאו במקום. ואמרתי, "אתם מכירים אישה בשם כזה וכזה שגרה בעיר? היא מגיעה ממרוקו," וסיפרתי להם כמעט את כל מה שידעתי. והם אמרו לי, "אנחנו לא יודעים מי זאת, אבל השוטר שמעבר לפינה יידע. למה שלא תלך לתחנת המשטרה?" הלכתי לתחנת המשטרה. היה בערך חמש אחר הצהריים. היא הייתה סגורה. ככה קטנה הייתה העיירה הזו, שתחנת המשטרה הייתה סגורה. אז הלכתי לתחנת הדלק השנייה, והאישה שמאחורי הדלפק אמרה, "סבתא שלי מכירה את כולם בעיר. תן לי להתקשר אליה."

10:17 Speaker 3 This town was a large town because it had two gas stations rather than one. Anyway, I pulled in, and I walked into the first gas station that I found, and it got silent. The question that they had in their mind was, "What's a guy like this doing over here? He's obviously not one of us." "Uh, you ain't from around here, boy." Anyway, I walked over to the counter, and they literally froze. And I said, "Do you know a woman by this and this first name who lives in town? And she comes from Morocco," and I- I- I told them, uh, pretty much everything that I knew. And they told me, "We don't know who it is, but the policeman around the corner would know who it is. Why don't you go to the police station?" I went to the police station. It was about 5:00 in the afternoon. It was closed. That's how small a town it was, that the police station was closed. And I went to the second gas station, and the woman behind the counter said, "My grandmother knows everybody in town. Let me call her."

11:23 דובר 1 וועג קיבל את המספר של האישה המרוקאית שהוא חיפש. עד מהרה הוא היה בטלפון איתה.

11:23 Speaker 1 Weg got the number of the Moroccan woman he was looking for. Soon he was on the phone with her.

11:29 דובר 3 אמרתי, "אני רב. אני מבקר אצל יהודים כאן בעיר." היא אמרה, "איפה אתה?" אמרתי, "אני בתחנת הדלק הפלונית." היא אמרה, "אל תזוז. אני אגיע. אני גרה קצת מחוץ לעיר, אבל אני אגיע בקרוב. אל תזוז." וכל הזמן שחיכיתי שהיא תגיע חשבתי לעצמי, "מה אני עושה כאן? אני בחור ישיבה מברוקלין, ומה אני עושה במייסוויל, אוקלהומה, מחכה לאישה הזאת?" והיא נסעה, אתם יודעים, כל הדרך עם בעלה, שהיה מאוד מאוד כועס על כך שאחרי כל השנים האלה היא יוצרת קשר, קשר יהודי.

11:29 Speaker 3 I said, "I'm a rabbi. I'm visiting Jewish people here in town." She said, "Where are you?" I said, "I'm at this and this gas station." She said, "Don't move. I'll be there. I live a little out of town, but I'll be there shortly. Don't move." And I'd been thinking the whole entire time that I was waiting for her to show up, "What am I doing here? I'm a yeshiva bachur from Brooklyn, and what am I doing in Maysville, Oklahoma, waiting for this woman?" And she drove, you know, all the way with her husband, who was very, very upset that after all these years she was making a connection, a Jewish connection.

12:14 דובר 1 וועג זוכר שהאישה הייתה בשנות ה-80 לחייה. היא הגיעה במשאית פיקאפ אדומה וגדולה. היא קפצה החוצה ורצה אליו ואמרה לו, "המשפחה שלי הגיעה בשבילי."

12:14 Speaker 1 Weg remembers that the woman was in her 80s. She arrived in a big red pickup truck. She jumped out and ran to him and told him, "My family has come for me."

12:25 דובר 3 היא שאלה, "מי שלח אותך?" ואמרתי, "זה מה שהרבי רוצה. הרבי רוצה שניפגש עם כל יהודי ויהודי. הרבי שלח אותי." אני לא חושב שהיא הבינה בדיוק מה זה רבי וכן הלאה, אבל היא קיבלה את התשובה שהרבי שלח אותי. היא אמרה, "אתה חייב לבוא לבית שלי."

12:25 Speaker 3 She said, "Who sent you?" And I said, "This is what the Rebbe wants. The Rebbe wants us to meet every single Jew. The Rebbe sent me." I don't think she understood exactly what a Rebbe was and, and so on, but she accepted the answer that the Rebbe sent me. She said, "You have to come to my house."

12:42 דובר 1 שם, הרב וועג גילה שהיא עזבה את מרוקו אחרי מלחמת העולם השנייה, כשהייתה צעירה.

12:42 Speaker 1 There, Rabbi Weg learned that she had left Morocco after World War II when she was young.

12:48 דובר 3 כל מה שהיא זכרה זה "כיפור". היא זכרה את יום כיפור. המקום שממנו הגיעה במרוקו, קראו לו "כיפור". היא אמרה, "אה, אני זוכרת שבילינו חודש שלם, ושטאטאנו את הרצפות, וטאטאנו את הפירורים וכן הלאה, וניקינו את כל הבית." אז כשאמרתי "פסח", היא אמרה, "כן, כן, פסח." וואו, היא זכרה. אמרתי "מצה". היא אמרה, "זה מה שאכלנו במשך כל שמונת הימים. אכלנו רק מצה. לא אכלנו שום לחם." אז היא כן זכרה, אבל לקח לי לעורר את זיכרונה כדי שהיא תזכור, והיא נעשתה מעורבת ביהדות, היא והילדים שלה וכן הלאה. הסיפור הזה, במובן מסוים, מגדיר בדיוק למה אנחנו כאן.

12:48 Speaker 3 All that she could remember was Kippur. She remembered Yom Kippur. The place that she came from in Morocco, they called it Kippur. She said, "Oh, I remember we spent a whole month, and we would sweep the floors, and we would sweep out the crumbs and, and so on, and we'd clean up the whole house." So when I said Pesach, she said, "Yeah, yeah, Pesach." Wow, she remembered. I said matzah. She said, "That's what we ate for the entire eight days. We ate only matzah. We didn't eat any bread." So she did remember, but it took my jogging her memory to get her to remember, and she got involved in Jewish guide, she and her children and, uh, so on. That story, in a sense, defines exactly why we're here.

13:34 דובר 1 בני הזוג וועג לא נמצאים שם רק עבור יהודים שחיים במוצבים מרוחקים באוקלהומה או בשמורות שבטיות. רוב העבודה שלהם היא למען יהודים שחיים ועובדים בטולסה, כמו הווארד ברקסון, עורך דין מטולסה שבמילים שלו "מתמחה בלתבוע אנשים". הבטחתי לו שאשאר בצד הטוב שלו לאורך כל השיחה שלי איתו, ושאלתי אותו על הרקע היהודי שלו.

13:34 Speaker 1 The Wegs are not just there for Jews living in remote Oklahoman outposts or tribal reservations. Most of their work is on behalf of Jews living and working in Tulsa, like Howard Berkson, a Tulsa lawyer who, in his words, specializes in suing people. I promise him that I'll stay on his good side throughout my conversation with him, and I ask him about his Jewish background.

13:59 דובר 5 לא שמרנו כשרות בבית, אבל הדלקנו נרות בכל יום שישי, ואז המשכנו לעשות מה שהתכוונו לעשות בכל מקרה. אז הייתה כאן התעלומה הזאת, למה אנחנו עושים את זה? בשביל מה זה?

13:59 Speaker 5 We didn't keep kosher at home, but we lit candles every Friday and then went about doing whatever we were gonna do anyway. So there was this mystery of, why do we do that? What is this for?

14:12 דובר 1 ברקסון גדל ולמד בבתי ספר בחלקים שונים של המערב התיכון וחוף המערב. הוא אומר שהוא גדל עם גרסה מדוללת של יהדות.

14:12 Speaker 1 Berkson grew up and went to school in different parts of the Midwest and West Coast. He says he grew up with a watered-down version of Judaism.

14:20 דובר 5 וסיפור היהדות בחיי ממשיך, נגיד, 25 שנה אחר כך.

14:20 Speaker 5 And the story of Judaism in my life picks up, like, 25 years later.

14:25 דובר 1 הסיפור הזה התחיל כשהוא הגיע לטולסה ללמוד משפטים לפני בערך 15 שנה.

14:25 Speaker 1 That story began when he came to Tulsa to study law about 15 years ago.

14:31 דובר 5 לא עשיתי שום דבר יהודי. לא הדלקתי נרות ולא חשבתי על מה שאני שם בפה או מה יוצא מהפה שלי.

14:31 Speaker 5 I was not doing anything Jewish. I wasn't lighting candles or thinking about what food I put in my mouth or what words came out of it.

14:39 דובר 1 ברקסון היה נשוי ואב לבן, ודרכו התחבר לקהילה יהודית אחרת בטולסה.

14:39 Speaker 1 Berkson was married with a son with whom he became involved in a different Tulsa Jewish congregation.

14:46 דובר 5 לא ידעתי כלום על חב"ד. אף פעם לא שמעתי עליהם.

14:46 Speaker 5 I didn't know anything about Chabad. I'd never heard of them

14:48 דובר 1 עד שיום אחד, בערך ב-2013, הוא החליט לקחת שיעור תורה עם הרב וועג.

14:48 Speaker 1 Until one day in 2013 or so when he decided to take a Torah class with Rabbi Weg.

14:55 דובר 5 זה היה קורס על הרבי, והיה בו המון וידאו שלו, וכל קטעי הוידאו האלה מהרבי ועל הרבי היו מאוד מעוררי השראה. הרב וועג, שמתייחס להוראה שלו ברצינות רבה, תמיד מוכן היטב, מתמודד עם שאלות ותשובות בצורה מאוד יעילה, ועובדת היותו מכיר את הרבי באופן אישי - זה בחור מאוד קדוש.

14:55 Speaker 5 This was a course about the Rebbe, and it had a lot of video of him, and all of these video outtakes of and about the Rebbe was very inspirational. Rabbi Weg, who takes his teaching very seriously, is always well-prepared, handles questions and answers very effectively, and the fact that he knew the Rebbe personally, this is a very holy guy.

15:25 דובר 1 לא הרבה זמן אחרי השיעור הראשון הזה, וועג התקשר לברקסון לשאול אם הוא יכול לעזור להשלים מניין.

15:25 Speaker 1 Not long after that first class, Weg called Berkson to ask if he could help make a minyan.

15:31 דובר 5 ואני הלכתי לבית חב"ד, והבנתי שיש כאן משהו שקורה שהוא שונה, שחדר אליי פנימה. כל זה, הכוונה הזאת, כל המיקוד והכוונה והאהבה לה', לא תפסתי את הוייב הזה במקומות אחרים שבהם הייתי, וזה פשוט גרם לי לחשוב, אתה יודע, הלכתי למקום הלא נכון.

15:31 Speaker 5 And I went to Chabad House, and I realized that there was something going on here that was different, that reached into me. All of this, uh, kavanah, all of this focus and intent and love of Hashem, I didn't catch that vibe in other places that I, I had been, and it just made me think I, you know, I've been going to the wrong place.

15:54 דובר 3 ואז הוא התחיל לבוא על בסיס קבוע לבית הכנסת ולמניין וכן הלאה. בסופו של דבר הוא התחיל להניח תפילין כל יום.

15:54 Speaker 3 And then he started to come on a regular basis, uh, to the synagogue and to the minyan and so on. Eventually, he started to put on tefillin every day.

16:04 דובר 1 זה הוביל ללימוד נוסף, שהוביל למצוות נוספות. ברקסון אומר שהוא עדיין לומד ומתפתח.

16:04 Speaker 1 That led to more learning, which led to more mitzvahs. Berkson says he's still learning and growing.

16:10 דובר 5 במאה אחוז. אני בעצם הולך להתחיל שיעורים בתניא עם הבן של הרב. אתה יודע, קניתי הרבה יותר ספרים. אני קורא הרבה יותר ספרים. בכל שנה אני לומד יותר. אני מנסה לעשות יותר ומנסה להכניס את זה לתוך החיים שלי.

16:10 Speaker 5 100%. I'm actually gonna take up lessons in Tanya with the rabbi's son. You know, I bought a lot more books. I read a lot more books. Every year, I learn more. I try to do more and try and get it in my life.

16:24 דובר 1 אטל וועג שמה לב למאמצים של ברקסון ולתוצאות החיוביות.

16:24 Speaker 1 Ethel Weg has noticed Berkson's efforts and the positive results.

16:29 דובר 4 הוא נסע לפני כמה חודשים לבקר את הוריו הקשישים בשמפיין, אילינוי, והוא נסע על אופנוע, אז הוא אמר שהוא מאוד נזהר לומר את תפילת הדרך. זה מה שהוא סיפר לי. כאילו, אלה רגעים גדולים, כשאני שומעת אנשים מדברים ככה.

16:29 Speaker 4 He was going a few months ago to visit his elderly parents in Champaign, Illinois, and he was going on a motorcycle, so he said he's very careful about saying the traveler's prayer. That's what he told me. I mean, these are big moments, when I hear people speaking like that.

16:45 דובר 5 לקחת על עצמי מצווה, בייחוד אם זו מצווה שאפילו לא ידעתי עליה קודם, זה בעצם נותן לי תחושת גאווה. אני עושה את זה, ואני עושה את זה נכון.

16:45 Speaker 5 To undertake a mitzvah, especially if it's one I wasn't even aware of before, actually gives me a sense of pride. I'm doing this, and I'm doing it right.

16:59 דובר 1 בני הזוג וועג אומרים שהגיוון המדהים של הקהילה היהודית בטולסה שומר עליהם ערניים כל הזמן.

16:59 Speaker 1 The Wegs say that the incredible diversity of Tulsa's Jewish community keeps them on their toes.

17:06 דובר 3 עד לפני בערך 10 שנים, כמעט ולא היו לנו יהודים דתיים שעברו דרך אוקלהומה. אבל לפני בערך 10 שנים, בגלל תוכנית מסוימת שהעיר מציעה, יש לנו באופן בלתי פוסק אנשים דתיים, והם מגיעים מכל הקשת - משטריימל ועד כובע שחור, כיפה סרוגה או כיפה סרוגה רגילה.

17:06 Speaker 3 Up until about 10 years ago, we had virtually no religious Jews coming through Oklahoma. But about 10 years ago, because of a specific program that the city offers, we've had nonstop religious people, and, and they run the gamut from a shtreimel to black hat to a kippah sruga to a knitted yarmulke.

17:27 דובר 1 התוכנית הזו נקראת "טולסה טומורו", והיא מופעלת על ידי ארגון יהודי שמביא צעירים יהודים ומשפחות לבקר בטולסה במטרה למשוך אותם לעבור לגור שם לצמיתות. בני הזוג וועג פגשו רבים מהם.

17:27 Speaker 1 That program is called Tulsa Tomorrow, run by a Jewish organization that introduces young Jewish adults and families to visit Tulsa with the aim of attracting them to move there permanently. The Wegs have met many of them.

17:41 דובר 3 ואנחנו מתייחסים לכל אחד לפי הצרכים שלו, וזה מאוד חשוב לנו. ואנחנו נתנו שירות לכל אחד ואחד מהם במיטב יכולתנו.

17:41 Speaker 3 And we've dealt with each one based on their needs, and that's very important to us. And, uh, we've serviced each and every one of them to the best of our ability.

17:52 דובר 1 גם אם הם חבשו כובע קאובוי ונעלו מגפיים?

17:52 Speaker 1 Even if they were wearing a cowboy hat and boots?

17:55 דובר 3 זה לא משנה בכלל. זה יכול להיות כובע קאובוי. זה יכול להיות בלי כובע בכלל. באמת לא משנה מה הם מגישים לי באותו יום. ואנחנו חיים ממש הרפתקה.

17:55 Speaker 3 Makes no difference whatsoever. It could be a cowboy hat. Could be no hat at all. It really doesn't make a difference what they serve me that day. And we live quite an adventure.

18:10 דובר 1 לפעמים ההרפתקה היומית הזו אומרת לשמש כנקודת נחיתת חירום. לאנשים שבדרך כלל חושבים על אוקלהומה כעל "ארץ שטסים מעליה", ג'וזף בקאל הוא עורך דין במשרד היועץ המשפטי של אריזונה. הוא גר בפיניקס.

18:10 Speaker 1 Sometimes that daily adventure means operating as an emergency landing spot. For folks who might normally think of Oklahoma as flyover country, Joseph Bacal is an attorney for the Arizona Attorney General's office. He lives in Phoenix.

18:26 דובר 6 המשפחה שלי, הייתי כנראה מכנה אותה מסורתית. הדלקנו נרות שבת. הלכנו לתפילות החגים הגדולים, תמיד ערכנו סדר, חנוכה. הייתה לי השכלה יהודית בסיסית.

18:26 Speaker 6 My family was, I would probably term it traditional. We lit Shabbos candles. We went to High Holiday services, always did a Seder, Hanukkah. I had a basic Jewish education.

18:40 דובר 1 אבל כשבקאל היה בבית ספר למשפטים, הוא קרא ביוגרפיה של הרבי מליובאוויטש מאת הרב יוסף טלושקין, שעוררה בו עניין בחב"ד. הוא התחיל לבקר בבתי חב"ד באזור פיניקס לפני כשש שנים, ומאז הוא הפך למעורב מאוד בחיים יהודיים. בינואר 2023 הוא השתתף בשבתון בקראון הייטס.

18:40 Speaker 1 But when Bacal was in law school, he read a biography of the Lubavitcher Rebbe by Rabbi Joseph Telushkin, which interested him in Chabad. He began attending Phoenix-area Chabad centers about six years ago, and he's become very involved in Jewish life. In January 2023, he attended a Shabbaton in Crown Heights.

19:02 דובר 6 זה היה כיף מטורף לקבל, כאילו, הצצה קטנה ל-770, לאוהל, למקוואות, לסופרמרקטים כשרים, מה לא.

19:02 Speaker 6 It was a blast to get, like, a little preview of, uh, 770, the Ohel, mikvahs, kosher supermarkets, what have you.

19:11 דובר 1 בקאל חזר לקראון הייטס בספטמבר 2024 כדי לבדוק את התפילין שלו ולדבר עם שדכנית. הפעם הוא נסע באמצע השבוע ותכנן לטוס בחזרה הביתה לפיניקס ביום שישי.

19:11 Speaker 1 Bacal returned to Crown Heights in September 2024 to have his tefillin checked and to talk with a matchmaker. This time, he went during the week and planned to fly back home to Phoenix on a Friday.

19:25 דובר 6 נסיעה ביום שישי תמיד קצת מלחיצה, אבל אמרתי לעצמי, "אני אחזור מספיק מוקדם."

19:25 Speaker 6 Friday travel's always a little anxious, but I was like, "I'll be back early enough."

19:30 דובר 1 דגל אדום. דגל אדום.

19:30 Speaker 1 Red flag. Red flag.

19:34 דובר 6 כן, דגל אדום. דגל אדום.

19:34 Speaker 6 Yeah, red flag. Red flag.

19:37 דובר 1 בקאל מספר שבערך שעתיים לתוך הטיסה, הטייס דיבר באינטרקום ואמר שיש בעיה מכנית שתחייב אותם לנחות בטולסה. בקאל התחיל לדאוג מה הוא יעשה אם ייתקע בטולסה בשבת. כשהוא והנוסעים האחרים נחתו בבטחה, בקאל חיפש את בית חב"ד הקרוב ביותר והתקשר לרב יהודה וועג.

19:37 Speaker 1 Bacal says that about two hours into the flight, the pilot got on the intercom to say that there was a mechanical issue that would force them to land in Tulsa. Bacal began to worry about what he would do if he was stranded in Tulsa on Shabbos. When he and his fellow passengers were safely on the ground, Bacal looked up the closest Chabad House and gave Rabbi Yehuda Weg a call.

20:01 דובר 3 ואמרתי לו, "בהחלט, הוא מוזמן להישאר כאן לשבת. יש לנו כמה חדרים שמיועדים במיוחד לאנשים שמגיעים ומשתמשים בהם לשבת."

20:01 Speaker 3 And I told him, "By all means, he's welcome to stay here for Shabbos. We have several rooms that are specifically for people to come by and use for Shabbos."

20:12 דובר 1 בקאל אומר שהוא הרגיש הקלה שהאפשרות הזאת פתוחה בפניו, אבל הצורך לחשב שקיעה בשני אזורי זמן שונים תוך כדי מעקב אחרי עדכוני טקסט על מצב המטוס גבה ממנו מחיר. הרב וועג ידע מה לומר.

20:12 Speaker 1 Bacal says he was relieved to have that option open to him, but having to calculate sundown in two different time zones while monitoring text updates about the status of the plane took its toll. Rabbi Weg knew what to say.

20:27 דובר 3 "תפסיק לדאוג. תפסיק לדאוג. אתה בידיים טובות. יש לנו אוכל בשבילך. יש לנו כל מה שאתה צריך." הוא אמר, "בסדר, אני אעדכן אותך."

20:27 Speaker 3 "Stop worrying. Stop worrying. You're in good hands. We have food for you. We have whatever you need." He said, "Okay, I will keep you updated."

20:35 דובר 1 התקלה המכנית תוקנה, ובאקל ושאר הנוסעים חזרו למטוס ב-3:30 אחר הצהריים. הוא הגיע לפיניקס עם זמן לפני השקיעה, ונהנה מארוחת ערב של שבת עם הרב דב והרבנית מוסיה לברטוב מבית חב"ד פיניקס. הצער היחיד של באקל היה שלא פגש את הרב וועג פנים אל פנים. הוא אומר שהיה רוצה לפגוש אותו יום אחד. בינתיים, השמירה הקפדנית של באקל על השבת לימדה אותו לקח חשוב.

20:35 Speaker 1 The mechanical issue was fixed, and Bacal and his fellow passengers re-boarded at 3:30 PM. He made it to Phoenix with time to spare before sundown and enjoyed Shabbos dinner with Rabbi Dov and Rebbetzin Mussie Levertov at Chabad of Phoenix. Bacal's only regret was not meeting Rabbi Weg in person. He says he'd like to someday. In the meantime, Bacal's careful guardianship of the Sabbath has taught him an important lesson.

21:06 דובר 6 לא משנה איך היום מתנהל, לכולנו יש את הבחירה והיכולת לעשות מצוות ולחגוג את הקשר שלנו עם הקב"ה בכל מקום שבו אנחנו נמצאים.

21:06 Speaker 6 Regardless of how a day is going, we all have the choice and the ability to do mitzvahs and to celebrate your connection with Hashem wherever you are.

21:19 דובר 1 מה שבני הזוג וועג הקימו בטולסה מרשים בכל קנה מידה. כבר בתחילת הדרך הם הקימו תלמוד תורה לילדים. יש שיעורי תורה לגברים ולנשים, מקווה, תפילות שבת, מניינים באמצע השבוע, ופרויקט המזוזות של טולסה, מבצע המתנהל בעיקר על ידי בנם צמח, שקבע כבר כמעט 50 מזוזות כשרות במשקופי בתיהם של יהודי אוקלהומה. צמח, המתמקד בשכונות החדשות יותר של טולסה, הוא אחד משלושת הבנים שבני הזוג וועג גידלו בטולסה.

21:19 Speaker 1 What the Wegs have established in Tulsa is impressive by any standard. Early on, they established a Talmud Torah for children. There are Torah studies classes for men and women, a mikvah, Shabbos services, minyanim during the week, and the Tulsa Mezuzah Project, a campaign run largely by their son Tzemach, who's affixed nearly 50 kosher mezuzahs on the doorposts of Jewish Sooners. Tzemach, who focuses on Tulsa's newer neighborhoods, is one of the three boys the Wegs raised in Tulsa.

21:53 דובר 3 כולם עד כה הפכו לשלוחים, ואנחנו גאים מאוד בזה.

21:53 Speaker 3 All of them so far have become shluchim, and we're extremely proud of that.

21:57 דובר 1 הבן הבכור של בני הזוג וועג, מענדי, הוא רב באוניברסיטת נורת'ווסטרן ליד שיקגו, ולוי וועג משרת בבית חב"ד ראלי שבצפון קרוליינה.

21:57 Speaker 1 The Wegs' oldest son, Mendy, is rabbi at Northwestern University just outside of Chicago, and Levi Weg serves at Chabad of Raleigh, North Carolina.

22:08 דובר 3 אז אנחנו, אנחנו שמחים מאוד וגאים מאוד בהם.

22:08 Speaker 3 So we're, we're extremely happy and, and very proud of them.

22:11 דובר 1 היבט נוסף של פעילות ההפצה היהודית של בני הזוג וועג הוא כזה שהם לא ראו מגיע בהתחלה. בטולסה נמצא אחד ממרכזי הטיפול הטובים בעולם להפרעות אכילה. בני הזוג וועג תמכו בהרבה מטופלות שם, ברובן בנות פרומות מקהילות מכל רחבי הארץ, ובבני משפחותיהן.

22:11 Speaker 1 Another facet of the Weg's Jewish outreach is one they didn't see coming at first. Tulsa offers one of the world's best eating disorder treatment centers. The Wegs have supported many patients there, mostly frum girls from communities all over, and their families.

22:29 דובר 3 ואנחנו מעורבים ברציפות כבר כעשר שנים במתן מענה לאנשים האלה.

22:29 Speaker 3 And we have been involved nonstop for about 10 years in providing for these people.

22:34 דובר 1 בני הזוג וועג עורכים הבדלה עבור הבנות בכל שבוע אחרי שבת, ותומכים בבני משפחה שבאים לבקר.

22:34 Speaker 1 The Wegs make Havdalah for the girls each week after Shabbos and support their visiting family members.

22:40 דובר 3 אז גדלנו עם הצורך - מקום לישון, מקום לאכול. לאשתי יש כתף רכה מאוד. הן יכולות לדבר עם אשתי בכל עת, ואשתי מקשיבה. יש לה סבלנות אין-סופית לעודד אותן, לתת להן את מה שהן צריכות כדי לעבור את המחלה הזאת. זה לא עניין פשוט, וזה משהו שאנחנו מתייחסים אליו ברצינות רבה.

22:40 Speaker 3 So we grew with the need, a place to sleep, a place to eat. My wife, she has a very soft shoulder. They can talk to my wife anytime, and my wife listens. She has interminable patience to encourage them, uh, give them what they need in terms of getting through this illness. It's not an easy, uh, proposition, and it's something that we take very seriously.

23:10 דובר 1 בני הזוג וועג אומרים שזה פשוט עוד חלק מהעבודה המגוונת להפליא שלהם. הם למדו לפני 37 שנה שהם צריכים להיות גמישים מספיק כדי לספק תמיכה יהודית היכן שהיא הכי נחוצה, גם כשההרכב הדמוגרפי היהודי של טולסה השתנה, לפעמים בצורה דרסטית.

23:10 Speaker 1 The Wegs say that's just another part of their incredibly varied work. They learned 37 years ago that they needed to be flexible enough to provide Jewish support where it was most needed, even as Tulsa's Jewish demographics changed, sometimes drastically.

23:27 דובר 3 לא ידעתי מה זה תוכנית חמש-שנתית. לא ידעתי מה זה תוכנית עשר-שנתית. אז עכשיו גיליתי. בסדר. אבל זה נשאר מאוד נזיל. אני לא יודע איך טולסה תיראה בעוד עשר או עשרים שנה, אבל אני אהיה כאן, ואשרת את צורכי הקהילה ככל שהם ישתנו.

23:27 Speaker 3 I didn't know what a five-year plan was. I didn't know what a 10-year plan was. So now I found out. Okay. But it has remained very fluid. I don't know what Tulsa's gonna look like in 10 or 20 years from now, but I will be here, and I will serve the needs of the community as they change.

23:47 דובר 4 משיח עדיין לא כאן. זה לא סוף הסיפור. יש לנו עבודה לעשות. ניתנו לנו הרבה הזדמנויות, ברוך השם.

23:47 Speaker 4 Moshiach isn't here yet. It's not the end of the story. We have work to do. We're given a lot of opportunities, Baruch Hashem.

23:55 דובר 3 אז נמשיך להעריך את המצב ולספק את צורכי האנשים ככל שהזמן יתקדם.

23:55 Speaker 3 So we will continue to assess the situation and provide for the needs of the people as time goes on.

24:02 דובר 1 הרב וועג, אני רוצה להחזיר את השיחה לסרטון שראיתי לפני חמש שנים בכינוס, זה שבו נהייתם רגשניים מאוד כשדיברתם על כמה אתם שמחים להיות על שליחות. נראה לי שהייתם שמחים לא למרות האתגרים שעמדתם בפניהם במשך 37 שנה, אלא בגללם. האם זה נכון?

24:02 Speaker 1 Rabbi Weg, I want to bring the conversation back to that video I saw five years ago at the Kinus, the one in which you became very emotional when you talked about how happy you were to be on shlichus. It seemed to me that you were happy not in spite of the challenges you faced over 37 years, but because of them. Do I have that right?

24:26 דובר 3 אתה צודק מאוד. אני לא יכולתי לנסח את זה טוב יותר בעצמי. אני נהנה מהאתגרים האלה כי הם אומרים שאני על שליחות ושיש לי קשר לרבי, ומשהו שמשמעותי לרבי הוא הדבר הכי חשוב בחיי. יש לי המון מזל בכך שחלום חיי התגשם. זה פשוט לא מתקבל על הדעת בשבילי. זה פשוט לא מתקבל על הדעת. כשאני קם בבוקר ואומר "מודה אני", אני מודה לקב"ה על החזרת נשמתי, יש לי הזדמנות נוספת לעשות שליחות. בעצם, אנחנו עושים כל מה שצריך לעשות, וזה מה שיביא את הגאולה. זה מה שיביא את הגאולה. ככל שהאתגרים גדולים יותר, כך טוב יותר.

24:26 Speaker 3 You are very correct. Um, I couldn't have put it better myself. I relish those challenges because they mean that I'm on shlichus and that I have a connection to the Rebbe, and something that is meaningful to the Rebbe is the most important thing in my life. I'm very, very fortunate in, in the fact that my life's dream was fulfilled. It boggles my mind. It boggles my mind. When I get up in the morning and I say Modeh Ani, I thank God for restoring my soul, I have another opportunity to do shlichus. Basically, we do whatever needs to be done, and that's what will bring the Geulah. That will, that's, that's what will bring about the redemption. The more the challenges, the better.

25:29 דובר 1 אני גארי וולק. תודה שהאזנתם ל-Lamplighters, סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית. נשמח לקבל שאלות ותגובות על מה ששמעתם ב-Lamplighters. אנא שילחו לנו מייל לכתובת podcast@lubavitch.com. ואם אתם מכירים סיפור מעולה הקשור לשלוחי חב"ד או לאנשים שהם משפיעים עליהם, אנא ספרו לנו עליהם. זו הכתובת podcast@lubavitch.com. כדי להירשם במנוי דיגיטלי למגזין Lubavitch International, או כדי לקבל אותו ישירות לביתכם, אנא בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. Lamplighters הוא פרויקט של מחנה ישראל, זרוע השירותים החברתיים של חב"ד ליובאוויטש.

25:29 Speaker 1 I'm Gary Wolk. Thanks for listening to Lamplighters, stories from Chabad emissaries on the Jewish frontier. We welcome your questions and comments about what you've just heard on Lamplighters. Please email us at podcast@lubavitch.com. And if you know of a great story involving Chabad emissaries or the people they inspire, please let us know about them. That's podcast@lubavitch.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine or to receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. Lamplighters is a project of Machne Israel, the social services arm of Chabad Lubavitch.