תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

Lamplighters · פרק 41 · 2024-01-16 · 24:43

Holy High: How Milwaukee Became Home to a Revolutionary Jewish Prep School - Rabbi Yossi & Ilana Bassman

תיאור הפרק

Send us Fan Mail Holy High: How Milwaukee Became Home to a Revolutionary Jewish Prep School - Rabbi Yossi & Ilana Bassman To inquire about dedicating an episode - please email podcast@lubavitch.com "There was one instance where a bunch of kids over there brought this bag of chips, they gave it to me. And I was like, "You know, what could be wrong with chips?" And ate it. And then, afterwards, they were just mocking me. "Oh, that was pork rinds. The Jew ate pork rinds." - Gedaliah Liberman, Bader Hillel High '19 " If we're stepping up and taking ownership of the future of the Yiddishkeit, of the Jewish people, that begins and ends in authentic Jewish education. - Rabbi Yossi Bassman " I do remember, vividly, looking at my husband and telling him, "No, I seriously, I cannot plan a program. I wouldn't even be able to make a lesson plan. I can't even do that." And he looked me straight in the eye and he said, "Yes, you could." - Rebbetzin Ilana Bassman Produced by: Gary Waleik & Shneur Brook for Lubavitch International/Lubavitch.com - A Project of Machne Israel Available on all major podcast platforms - and online at Lubavitch.com/podcast Did you enjoy listening to this episode? Leave us a five-star review on the podcast platform and/or email us at Podcast@Lubavitch.com - we truly value your feedback! Support the show

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 דובר 1 הייתי לחוץ, מאוד אבוד, לא בטוח מה הזהות שלי כיהודי.

00:00 Speaker 1 I was nervous, very lost, not sure what my identity is as a Jew.

00:05 דובר 2 זה גדליה ליברמן. כשהיה בן תשע, גדליה נאלץ לעזוב את הבית הקשה שלו בבורו פארק שבברוקלין ולעבור לסקרמנטו שבקליפורניה, יחד עם אחות גדולה ואח קטן. הדבר הראשון שהאפוטרופוסים שלו טיפלו בו היה למצוא בית ספר שאליו ילכו.

00:05 Speaker 2 That's Gedalia Lieberman. When he was nine years old, Gedalia had to leave his troubled home in Borough Park, Brooklyn for Sacramento, California, along with an older sister and a younger brother. The first matter of business for his guardians was finding a school for them to attend.

00:22 דובר 1 היה בית ספר ציבורי ממש מעבר לכביש. יכולנו ללכת לשם, אבל סבא שלי החליט לא לשלוח אותי לבית הספר הציבורי שמעבר לכביש, אלא לשלוח אותי מאיזו סיבה לבית ספר קתולי.

00:22 Speaker 1 There was a public school right across the street. We could have gone there, but my grandfather decided not to send me to the public school across the street, rather send me to a Catholic school for some reason.

00:33 דובר 2 למעשה, זה היה "צ'רטר סקול", כך שגדליה, שהיו לו שנים של חינוך יהודי בברוקלין, היה מבולבל ומוטרד עמוקות ממה שחווה כבר מהיום הראשון.

00:33 Speaker 2 Technically, it was a charter school, so Gedalia, who had had years of Jewish education in Brooklyn, was confused and deeply troubled by what he experienced from day one.

00:44 דובר 1 צלבים בכל מקום. היינו אומרים את שבועת האמונים, ואז היו פונים לצלם, ואומרים תפילה. אני הייתי נשאר בשקט. הייתי מקבל מבטים, וזה היה מגיע יחד עם ההצקות, וההתעללות מצד התלמידים, וזה בלבל אותי כי חשבתי, "אני יהודי." חשבתי, "זה סתם בית ספר רגיל," וגם האפוטרופוסים שלי המשיכו להתעקש שזה סתם בית ספר רגיל. אחרי כמה חודשים, הכיפה ירדה, הפאות נעלמו. אני, אחי ואחותי, פשוט התבוללנו איכשהו.

00:44 Speaker 1 Crosses everywhere. We'd do the Pledge of Allegiance, and then they would turn to the idol, and they would say a prayer. I would stay silent. I would get looks, and that came with the bullying, and it came with the name-calling from students, and it confused me 'cause I thought, "I'm Jewish." I thought, "This is just a regular school," and my guardians, they kept insisting that it's just a regular school. A few months in, the yarmulke went off, the payos went away. For me, my brother, and my sister, we just kind of assimilated.

01:17 דובר 2 מה שגדליה ליברמן באמת היה צריך זה בית ספר שבו הנשמה היהודית שלו תוכל להרגיש בבית. אני גארי וולק, וזהו "מדליקי המנורות: סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית." החיים כשליח חב"ד הם לרוב שמחים, אבל הם יכולים להיות בלתי צפויים ואפילו מסוכנים. חב"ד הפכה לנוכחות שמופיעה כמעט בכל פינה בעולם, אבל מאחורי כל בית חב"ד עומדים שלוחים, אנשים רגילים ששואפים להתעלות מעל הנסיבות שלהם, והקהילה שתומכת בהם ונשענת עליהם. אלו הסיפורים שלהם. הנה הזדמנות נהדרת בשבילכם. אתם נשענים על הפודקאסט "מדליקי המנורות" כדי להביא לכם סיפורים מעוררי השראה על שלוחי חב"ד בכל העולם. עכשיו תוכלו לעזור לשמור על המשך קיומה של הסדרה שלנו. כדי להקדיש פרק, אנא שלחו לנו מייל לכתובת podcast@lubavitch.com כדי לבדוק אפשרויות הקדשה. זה podcast@lubavitch.com. כדי להירשם למהדורה הדיגיטלית של מגזין "ליובאוויטש אינטרנשיונל" או כדי לקבל אותו עד הבית, אנא בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. יוסי בסמן נולד במוריסטאון שבניו ג'רזי. אחרי תקופה קצרה בבית אביו בדה מוין שבאיווה, המשפחה הצעירה עברה לשיקגו.

01:17 Speaker 2 What Gedalia Lieberman really needed was a school where his Jewish soul could feel at home. I'm Gary Wolk, and this is Lamplighters: Stories from Chabad Emissaries on the Jewish Frontier. Life as a Chabad emissary is often joyous, but it can be unpredictable and even dangerous. Chabad has become a ubiquitous presence in every corner of the world, but behind every Chabad house are emissaries, regular people striving to transcend their circumstances, and the community that supports and relies on them. These are their stories. Here's a great opportunity for you. You rely on the Lamplighters podcast to bring you inspiring stories of Chabad emissaries all over the world. Now you can help keep our series going strong. To dedicate an episode, please email us at podcast@lubavitch.com to explore dedication opportunities. That's podcast@lubavitch.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine or to receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. Yossi Bassman was born in Morristown, New Jersey. After a brief stay in his father's home of Des Moines, Iowa, the young family moved to Chicago.

02:58 דובר 3 גדלתי בבית ליובאוויטשי והלכתי למוסדות חב"ד, מוסדות חינוך בשיקגו עד גיל 13.

02:58 Speaker 3 I grew up in a Lubavitch home and went to Chabad institutions, educational institutions in Chicago till I was 13.

03:06 דובר 2 אחרי שלוש שנים בישיבת מסיבתא במונסי, ניו יורק, בסמן למד בישיבה בירושלים, בלוס אנג'לס ובקראון הייטס, ולאחר מכן עשה פעילות של הפצת יהדות בטורונטו ובמלבורן שבאוסטרליה, שם קיבל את הסמיכה לרבנות. כמו כל כך הרבה רבנים צעירים מחב"ד, בסמן רצה לצאת לשליחות.

03:06 Speaker 2 After three years of Mesivta High School in Monsey, New York, Bassman attended yeshiva in Jerusalem, Los Angeles, and Crown Heights, followed by outreach in Toronto and Melbourne, Australia, where he earned his rabbinic ordination. Like so many young Chabad rabbis, Bassman wanted to go out on shlichus.

03:24 דובר 3 הגורם הכי ברור הוא שחיפשתי אתגר. לא חיפשתי משהו, נגיד, רגיל או סטנדרטי או משעמם. והרגשתי שיש לי את היכולת לעשות משהו מאוד משמעותי. מה זה יהיה, עוד לא ידעתי.

03:24 Speaker 3 The single clearest factor is that I was looking for a challenge. I wasn't looking for anything, you know, normal or standard or boring. And I felt that I had the capacity to do something very impactful. What that would be, I wasn't yet sure.

03:39 דובר 2 ההורים של אילנה בסמן וארבעה אחים גדולים שלה נולדו במקסיקו.

03:39 Speaker 2 Elana Bassman's parents and four older brothers were born in Mexico.

03:44 דובר 4 ובסופו של דבר, המשפחה שלי הגיעה ללוס אנג'לס, שם נולדנו אני ושלושה אחים צעירים ממני, ובסופו של דבר השתלבנו בקהילת חב"ד.

03:44 Speaker 4 And eventually, my family came to Los Angeles, where me and three younger siblings were born, and we eventually integrated into the Chabad community.

03:57 דובר 2 אילנה למדה בסמינר בירושלים ועשתה פעילות הפצה בבתי חב"ד בקליפורניה, בגואטמלה ובחוף המזרחי, אבל היא לא ידעה אם חיים כשליחה במשרה מלאה יתאימו לה.

03:57 Speaker 2 Elana attended seminary in Jerusalem and did some outreach at Chabad houses in California, Guatemala, and on the East Coast, but she didn't know if life as a full-time emissary would suit her.

04:09 דובר 4 תמיד פחדתי מאוד משליחות, ולא רציתי להיות מורה.

04:09 Speaker 4 I was always terrified of shlichus, and I did not want to be a teacher.

04:13 דובר 2 כמה חברים משותפים המליצו לה להכיר את יוסי בסמן. הם יצאו, ונישאו כעבור שישה חודשים. וכן, היו דיונים על יציאה לשליחות.

04:13 Speaker 2 Some mutual friends recommended that she meet Yossi Bassman. They dated and were married six months later. And yes, there were discussions of going out on shlichus.

04:26 דובר 4 אני זוכרת בבירור שהבטתי בבעלי ואמרתי לו, "אני לא יכולה לתכנן תוכנית. אפילו לא אוכל להכין, נגיד, תוכנית שיעור. אני ממש לא מסוגלת גם לזה." והוא הביט לי ישר בעיניים ואמר, "כן, את תוכלי."

04:26 Speaker 4 I do remember vividly looking at my husband and telling him like, "I cannot plan a program. I wouldn't even be able to make like a lesson plan. Like I, I can't even do that." And he looked me straight in the eye, and he said, "Yes, you could."

04:41 דובר 3 בוודאי שנצא לשליחות.

04:41 Speaker 3 We would be going on shlichus certainly.

04:44 דובר 2 אז מה ידעת על מה זה אומר ואיך זה ייראה?

04:44 Speaker 2 So what did you know about what that would mean and what that would look like?

04:47 דובר 3 מאוד מעט.

04:47 Speaker 3 Very little.

04:48 דובר 4 זה בהחלט נדון, אבל עולם השליחות היום רחב מאוד. יש הרבה סוגים שונים של שליחות, הרבה חזיתות שונות שם בחוץ. אז אני לא חושבת שהייתי אומרת לא מיד, כי יש לנו את כל העולם, את כל הגלקסיה לכבוש, אז אני אשאיר את הדלת הזאת פתוחה.

04:48 Speaker 4 It was definitely discussed, but the world of shlichus is extremely broad nowadays. There's many different types of shlichus, many different frontiers out there. So I don't think I would say no off the bat because we have the whole world, the whole galaxy to conquer, so I'm gonna leave that door open.

05:07 דובר 3 היו כמה הזדמנויות, משרות ששמענו עליהן. היה משהו בהוואי, אולי משהו באטלנטה. אף אחת מהן לא התפתחה לשלב השני או השלישי.

05:07 Speaker 3 There were several opportunities, positions that we were hearing about. There was something in Hawaii, perhaps something in Atlanta. None of them developed to the second stage or third stage.

05:18 דובר 4 וכאן נכנסת לתמונה ההשגחה הפרטית.

05:18 Speaker 4 That's where hashgacha practice comes in.

05:24 דובר 2 יוסי בסמן ביקר אצל קרובי משפחה במילווקי במשך שנים, אז הוא הכיר את הקהילה. ב-2012, הקיץ הראשון אחרי שבני הזוג בסמן התחתנו, הם עבדו במחנה קיץ יומי במילווקי. בסוף אותו קיץ, הם נפגשו עם הרב מענדל שמוטקין, סגן נשיא בכיר של ליובאוויטש ויסקונסין. הם סיפרו לו שהם מעוניינים בשליחות. שמוטקין שיתף אותם שהוא רוצה בית ספר תיכון חדש שישמר במילווקי את בוגרי בית הספר היסודי של ליובאוויטש ויסקונסין.

05:24 Speaker 2 Yossi Bassman had visited family in Milwaukee for years, so he was familiar with the community. In 2012, the first summer after the Bassmans were married, they worked at a day camp in Milwaukee. At the end of that summer, they met with Rabbi Mendel Schmotkin, executive vice president of Lubavitch of Wisconsin. They told him they were interested in shlichus. Schmotkin shared that he wanted a new school that would keep graduates of Lubavitch of Wisconsin's elementary school in Milwaukee.

05:55 דובר 4 ואני כן זוכר ששמעתי את המילה "תיכון", ומאיזושהי סיבה חשבתי, "אוו... זה נשמע מעניין."

05:55 Speaker 4 And I do remember hearing the word high school, and for some reason thinking, "Ooh- That sounds interesting

06:03 דובר 3 זה נשמע מאוד מאתגר.

06:03 Speaker 3 That sounds very challenging

06:05 דובר 4 מבחינתי, כששמעתי "תיכון", "מילווקי", "שליחות", חשבתי, וואו, הרבה אפשר לעשות שם.

06:05 Speaker 4 To me when I heard high school Milwaukee shluchas, like whoa, a lot can be done there

06:11 דובר 2 בני הזוג בסמן נשכרו במאי 2013 כמנהלים של תיכון "ביידר הלל". הם התחילו לעבוד מיד עם מטרה לפתוח את בית הספר בסתיו. אבל מאיפה להתחיל? כמובן, בני הזוג בסמן רצו בית ספר שמעורר בתלמידים חיבור עמוק ומשמעותי לקב"ה, לתורה ולמצוות. אבל הם גם החליטו שבית הספר החדש שלהם דורש גישה חדשנית ויצירתית.

06:11 Speaker 2 The Bassmans were hired in May 2013 as directors of Bader Hillel High. They got to work right away with a goal of opening in the fall. But where to begin? Of course, the Bassmans wanted a school that inspires students to have deep, meaningful connection with Hashem, Torah, and mitzvahs. But they also decided that their new school demanded an innovative, creative approach.

06:36 דובר 4 היה שם הרבה, איך לומר, אידיאליזם. אין "ככה זה תמיד נעשה", או "ככה אנחנו תמיד עושים". זה היה בד ציור פתוח לגמרי.

06:36 Speaker 4 There was a lot of, like, idealism. There's no, "It's always been done like this," or, "We always do this." It was a complete open canvas.

06:46 דובר 2 בני הזוג באסמן ידעו שיש הרבה מה שהם מכנים ישיבות של תשע בבוקר עד תשע בלילה לבנים, וכן סמינרים לא פחות תובעניים לבנות. אז הם התמקדו במודל חדש: בית ספר גמיש מספיק כדי להכיל תלמידים עם הרבה מאוד חינוך יהודי, ותלמידים ללא שום חינוך יהודי בכלל.

06:46 Speaker 2 The Bassmans knew that there were many of what they call 9:00 AM to 9:00 PM yeshivas for boys, and equally rigorous seminaries for girls. So they focused on a new model: a school flexible enough to accommodate students with a lot of Jewish education, and students with no Jewish education at all.

07:06 דובר 3 אז התלמיד האידיאלי של "היילל היי" בדר הוא תלמיד שבאמת רוצה להפוך לגרסה הכי טובה של עצמו, כזה שמחפש לצמוח, לפתח קשר עמוק ואישי עם השם ועם התורה. כך שיכול להיות לך תלמיד שרק מתחיל ללמוד אלף-בית, ותלמיד שהיה בבית ספר יהודי שמונה שנים, אבל שניהם מחפשים לצמוח.

07:06 Speaker 3 So the ideal Bader Hillel High student is a student that really wants to become the best version of themselves, so they're looking to grow, develop a deep and personal relationship with Hashem and Torah. So you can have students that are starting to learn their aleph-bets, and a student that has been in day school for eight years, but they're looking to grow.

07:24 דובר 4 הילד האמריקאי שאולי למד קצת על יהדות, ומתלהב מיהדות

07:24 Speaker 4 The American kid who's maybe been learning about Judaism, excited about Judaism

07:30 דובר 3 תלמידים שלא מתכננים ללכת לבתי ספר יהודיים

07:30 Speaker 3 Students not planning on going to Jewish schools

07:33 דובר 4 שהיה להם צורך בקצת יותר מרחב לנשום, להיות עצמם, לבטא את עצמם. הבוגרים שלנו יצאו עם גאווה פנימית וקשר פנימי להשם, לדעת לאן להביט אחרי סיום התיכון כדי למצוא את אותו הקשר.

07:33 Speaker 4 That needed a little bit more room to breathe, to be themselves, to express themselves. Our graduates would be leaving with this internal pride and internal connection to Hashem, to know where to look once you leave high school for that connection.

07:51 דובר 2 בני הזוג באסמן התחילו להפיץ את הבשורה, חילקו עלונים בקהילת מילווקי, ופנו לשלוחי חב"ד ברחבי צפון אמריקה, ושאלו אם הם מכירים ילדים יהודים שרוצים חינוך יהודי איכותי וסביבה יהודית איכותית. והם התחילו לגבש תוכנית לימודים.

07:51 Speaker 2 The Bassmans began getting the word out, distributing pamphlets in the Milwaukee community, and reaching out to Chabad emissaries across North America, asking if they knew Jewish kids who desired a strong Jewish education and environment. And they began formulating a curriculum.

08:08 דובר 4 אז לדוגמה, אם אנחנו מחפשים תלמידים שלגמרי חדשים ליהדות, אז צריך הרבה יותר שיעורי מבוא מאשר אם מקבלים תלמידים שעברו חמש או שש שנות בית ספר יהודי, ויודעים לקרוא, ולתרגם, ויודעים מי זה אברהם אבינו.

08:08 Speaker 4 So for example, if we're looking for students that are completely new to Judaism, then you need a whole lot more introductory classes than if you're accepting students that have done five or six years of day school, and can read, and can translate, and who know who Avraham Avinu is.

08:25 דובר 2 בני הזוג באסמן שאלו את עצמם שאלה

08:25 Speaker 2 The Bassmans asked themselves a question

08:28 דובר 4 איך אנחנו נותנים לבני הנוער כאן חוויה תיכונית יהודית מעוררת השראה, שמציעה גם לימודי חול איכותיים?

08:28 Speaker 4 How do we provide an inspiring Jewish high school experience for the teens here that offers quality general studies as well?

08:39 דובר 2 הם התחילו בהרכבת סגל הוראה שיהיה רגיש לצרכים של מה שציפו שיהיה גוף תלמידים מגוון. הרב יוסי לימד חומש וגמרא. אילנה לימדה חומש, עברית, ותפילה יהודית. בסתיו 2013, בני הזוג באסמן היו מוכנים להשיק את התיכון הראשון, ועד כה היחיד, לבנים ולבנות, מבית חב"ד בצפון אמריקה המכין לקראת קולג'. הקמפוסים הנפרדים שכנו בצד המזרחי של מילווקי, הבנות מעל חנות צבעים, והבנים מעל חנות חומרי בניין.

08:39 Speaker 2 They began with assembling a faculty that would be sensitive to the needs of what they anticipated would be a diverse student body. Rabbi Yossi would teach Chumash and Gemara. Ilana would teach Chumash, Ivrit, and Jewish prayer. In the fall of 2013, the Bassmans were ready to launch the first, and so far only, North American Chabad-run college prep high school for boys and girls. The separate campuses were located on Milwaukee's East Side, the girls above a paint shop, and the boys above a hardware store.

09:16 דובר 4 זה היה הייעוד שלנו. אנחנו כאן כדי לבנות, אנחנו כאן כדי לשפר, אנחנו כאן כדי ליצור בית לה'.

09:16 Speaker 4 That was our destiny. We're here to build, we're here to improve, we're here to create a home for God.

09:20 דובר 2 ואיך פיתחתם את תוכנית הלימודים לשנה הראשונה ההיא? מה הוצע לבנות ומה לבנים?

09:20 Speaker 2 And how did you develop the curriculum for that first year? What was offered for the girls and for the boys?

09:26 דובר 4 הצענו חומש ועברית והיסטוריה יהודית ופילוסופיה יהודית, אמנות, ולימודי החול ניתנו לגמרי דרך תיכון ציבורי מקוון. זה היה זהה בשני הקמפוסים בשנתיים הראשונות.

09:26 Speaker 4 We offered Chumash and Ivrit and Jewish history and Jewish philosophy, arts, and the general studies curriculum was completely offered through an online public high school. That was the same for both campuses for the first couple of years.

09:45 דובר 2 בסוף הקיץ של 2013, הגיע יום הפתיחה.

09:45 Speaker 2 In late summer 2013, it was time for opening day.

09:51 דובר 3 אז אני לא יודע כמה ישנתי בלילה שלפני. היו לי המון המון תפקידים. אני זוכר שנהגתי בוואן. היה לנו איזשהו יום היכרות מתוכנן. הייתה התרגשות באוויר.

09:51 Speaker 3 So I don't know how much I slept the night before. I had many, many hats. I recall I was driving the van. We had some sort of orientation day planned. There was excitement in the air.

10:03 דובר 4 ואני זוכר שיצאתי אחרי היום הראשון וסתם חשבתי, "וואו, זאת קבוצת תלמידים מדהימה", והייתי במין רוממות רוח לגבי מה שהשנה הזאת יכולה להביא.

10:03 Speaker 4 And I remember walking out from the first day and just thinking, like, "Wow, this is an amazing group of students," and being on a high of what this year could possibly bring.

10:16 דובר 2 בני הזוג באסמן נשארו נאמנים לחזון שלהם, להיות ממוקדי תלמיד, קשובים וחדשניים.

10:16 Speaker 2 The Bassmans stayed true to their vision of being student-centered, responsive, and innovative.

10:23 דובר 3 אני חושב שהיו כנראה ארבע או חמש "אתחולים מחדש" שונים בשנה הראשונה שלנו מבחינה אקדמית. שום דבר במודל הראשוני שלנו לא היה קדוש. היינו מאוד גמישים, מאוד זריזים, ובאמת רצינו להתאים את עצמנו ולאמץ שינויים כדי לוודא שאנחנו עונים על הצרכים של התלמידים שלנו.

10:23 Speaker 3 I think there were probably four or five different reboots to our first year from an academic perspective. There was nothing about our initial model that was sacred. We were incredibly versatile, we were incredibly agile, and we really wanted to adapt and adopt to ensure that we were meeting our students' needs.

10:45 דובר 4 ומדי פעם היינו שואלים את התלמידים מה הם היו רוצים ללמוד, ולפעמים הם היו אומרים, "אנחנו רוצים ללמוד על נשים יהודיות. אנחנו רוצים ללמוד על מצוות מסוימות." אז היינו משלבים את זה בשיעורים שהיו לנו. אני חושב שהגישה הזאת היא זו שעיצבה את בית הספר שלנו.

10:45 Speaker 4 And every so often we would ask students, like, what they would like to learn, and sometimes, you know, they would say, "We want to learn about Jewish women. We want to learn about certain mitzvahs." Then we would incorporate that into classes that we had. I think it was that approach that shaped our school.

11:03 דובר 2 בני הזוג באסמן מספרים שעוד זמן לא רב, התלמידים החלוצים של הייל היי התקדמו הרבה מעבר לכל חלום פרוע. ולגבי הבנים...

11:03 Speaker 2 The Bassmans say that before long, the pioneering Hillel High students were progressing beyond anyone's wildest dreams. As for the boys...

11:12 דובר 3 זה התחיל בתלמיד אחד, אבל בסוף כמעט כל התלמידים הצליחו לקרוא מסידור ואפילו לשמש כחזן. וההישג הזה, השמחה הזאת של להיות מסוגל להוביל קודם מנחה, ובסופו של דבר שחרית עבור בית הספר כולו, השמחה שהייתה לתלמיד כשהוא הצליח לפענח את הפסוק הראשון שלו, וההעצמה של "אני יכול לעשות את זה עכשיו", זה מה שחינוך זה.

11:12 Speaker 3 It started with one student, but eventually virtually all of the students were able to read from a siddur and to actually be the hazzan. And that achievement, that joy of being able to lead first perhaps Mincha, and eventually Shaharit for the entire school, the joy that a student had when he was able to decode their first passuk, and the empowerment that, "I can now do this," that is what education's about.

11:38 דובר 4 היו בהחלט רגעים לאורך השנה הראשונה שבהם היה מרגיש כמו, "לאן נכנסנו פה?" והיו גם רגעים לאורך השנה שהיו ברורים לגמרי, כאילו, בשביל זה אנחנו כאן.

11:38 Speaker 4 There was definitely the moments throughout the first year where it was like, "What did we get ourselves into?" And there was also moments throughout the year that were very clearly, like, this is why we are here.

11:54 דובר 2 התחושה הזאת של "בשביל זה אנחנו כאן" ניכרת בצורה מדהימה בסיפור של גדליה ליברמן.

11:54 Speaker 2 The this-is-why-we're-here mindset is strikingly seen in the story of Gedalia Lieberman.

12:00 דובר 1 גדלתי בבורו פארק, ברוקלין, יודעים, בלב היהדות האורתודוקסית. גדלתי בבית מאוד אורתודוקסי, הלכתי לבתי ספר אולטרה-אורתודוקסים בברוקלין עד גיל תשע. הלכתי לחדר, עברתי את כל זה.

12:00 Speaker 1 I was raised in Borough Park, Brooklyn, you know, the heart of Orthodox, you know, Judaism. I grew up in a very Orthodox home I went to ultra-Orthodox schools in Brooklyn until the age of nine. I went to cheder, went to all that.

12:16 דובר 2 נראה היה שגדליה נמצא במסלול חיים שבסופו של דבר יוביל אותו לישיבה, אבל-

12:16 Speaker 2 Gidalyah seemed to be on a life path that would eventually lead him to yeshiva, but-

12:21 דובר 1 בגיל תשע החיים שלי השתנו די דרמטית. ההורים שלי עברו תקופה קשה, ואמא שלי העבירה אותי ואת שני האחים שלי לסקרמנטו, קליפורניה. זה הוצג לנו כחופשת קיץ. באותה תקופה היו לי פאות, הייתה לי כיפה, וזה כל מה שהכרתי, ועכשיו אתה בסביבה לגמרי שונה, חשוף להמון דברים שונים.

12:21 Speaker 1 At the age of nine my life kind of shifted very drastically. My parents, they were going through tough times, and my mother relocated me and my two siblings to Sacramento, California. It was presented to us as a summer vacation. At that time I had payos, I had my yarmulke, and that's all I knew, and now you're in a totally different environment, exposed to a lot of different things.

12:51 דובר 2 סבא של גדליה ניסה ללמד אותו ואת אחיו בבית, אבל זה לא הצליח.

12:51 Speaker 2 Gidalyah's grandfather tried homeschooling him and his siblings, but that didn't work out.

12:56 דובר 1 היה בית ספר ציבורי ממש מול הבית. יכולנו ללכת לשם, אבל סבא שלי החליט, משום מה, לשלוח אותי לבית ספר קתולי.

12:56 Speaker 1 There was a public school right across the street. We could have gone there, but my grandfather decided, send me to a Catholic school for some reason.

13:05 דובר 2 טכנית זה היה בית ספר צ'רטר, אבל לא משנה מה התווית, זה היה לא מתאים לגדליה.

13:05 Speaker 2 Technically it was a charter school, but whatever the label, it was a bad fit for Gidalyah.

13:11 דובר 1 צלבים בכל מקום. היינו אומרים את שבועת האמונים, ואז הם היו פונים לאליל ואומרים תפילה. אני הייתי נשאר שקט. הייתי מקבל מבטים, וזה בא ביחד עם ההצקות, וזה בא ביחד עם הכינויים מהתלמידים. הייתה פעם אחת שחבורת ילדים הביאו שקית חטיפים, אתם יודעים. הם נתנו לי, ואני חשבתי, "מה כבר יכול להיות לא בסדר עם חטיפים?" ואכלתי, ואחר כך הם פשוט לעגו לי, "אה, אלה היו קרטיבי חזיר. היהודי אכל קרטיבי חזיר."

13:11 Speaker 1 Crosses everywhere. We'd do the Pledge of Allegiance, and then they would turn to the idol, and they would say a prayer. I would stay silent. I would get looks, and that came with the bullying, and it came with the name-calling from students. There was one instance where a bunch of kids over there brought this bag of chips, you know. They gave it to me, and I was like, "You know, what could be wrong with chips?" And ate it, and then afterwards they were just mocking me, "Oh, that was pork rinds. The Jew ate pork rinds."

13:46 דובר 2 גדליה נכנס לקטטות. הוא אומר שתמיד האשימו אותו למרות שהוא מעולם לא היה זה שהתחיל.

13:46 Speaker 2 Gidalyah got into fights. He says that he was always blamed for them even though he was never the instigator.

13:52 דובר 1 אחרי כמה חודשים, הכיפה ירדה, הפאות נעלמו. אצלי, אצל אחי ואצל אחותי, פשוט איכשהו התבוללנו. אלה היו שנים קשות.

13:52 Speaker 1 A few months in, the yarmulke went off, the payos went away. For me, my brother, and my sister, we just kind of assimilated. Those were rough years.

14:05 דובר 2 אבל זה עמד להשתנות בקרוב בזכות הרב מענדי כהן מבית חב"ד של סקרמנטו.

14:05 Speaker 2 But that would soon change thanks to Rabbi Mendy Cohen at Chabad of Sacramento.

14:10 דובר 1 כשהייתי מצליח לצאת מהבית, הייתי הולך לבית חב"ד בשבתות. תלוי אם סבא שלי היה ישן או לא, הייתי מצליח להתחמק ולהגיע לבית חב"ד, ושם באמת הרגשתי תחושה של חום. הרגשתי תחושה של דאגה.

14:10 Speaker 1 When I was able to get out of the house, I would go to the Chabad House, um, on Shabboses. Depending if my grandfather was sleeping or not, I would be able to sneak out and go to the Chabad House, and there I did feel a sense of warmth. I felt a sense of care.

14:24 דובר 2 בתחילת 2014, גדליה חגג שם את בר המצווה שלו.

14:24 Speaker 2 In early 2014, Gidalyah celebrated his bar mitzvah there.

14:28 דובר 1 ובקיץ של 2014, הרב מענדי כהן מסקרמנטו הציע לי לנסוע למחנה קיץ שנקרא CTN Extreme, וההתנסות הזו באמת הדליקה בי קצת ניצוץ, וזה היה, זה היה יפהפה. היו שני שבתונים שהיינו בהם במסע, והרגשתי כאילו חזרתי הביתה. זה היה מה שהיה לי כילד, לשיר "לכה דודי". זה היה ממש מרגש. במשך שנים לא הצלחתי להרגיש שום רגש. הייתי איכשהו קהה. כשאתה נמצא בסביבה ממש אינטנסיבית וקשה, אתה יודע, אתה נהיה קהה, ואני זוכר שבשני השבתונים האלה ממש הרגשתי מחובר ליהדות שלי, ובסוף חזרתי מהמסע הזה של הקיץ. ביטאתי כמה נהניתי, והרב כהן הזכיר את "בדר הלל הי", בית הספר הזה שבמילווקי. מעולם לא שמעתי על מילווקי. לא ידעתי מה זה ויסקונסין.

14:28 Speaker 1 And the summer of 2014, Rabbi Mendy Cohen in Sacramento offered me to go to a, it's called CTN Extreme, a summer camp, and that experience really lit a little bit of flame in me, and it was, it was beautiful. So there was two Shabbaton that we were on the trip for, and it was like I was back home. It was what I had as a child, singing L'cha Dodi. It was really emotional. For years I wasn't able to feel any emotion. I was kind of numb. When you're in an environment that's really intense and rough, you know, you numb out, and I remember for that two Shabbaton I really felt connected to my Judaism, and I ended up coming back from that summer trip. I expressed how much I enjoyed it, and Rabbi Cohen mentioned Bader Hillel High, this school out in Milwaukee. I'd never heard of Milwaukee. I didn't know what Wisconsin was.

15:25 דובר 2 אמא של גדליה הסכימה שהוא ילמד ב"בדר הלל הי".

15:25 Speaker 2 Gidalyah's mother agreed that he should attend Bader Hillel High.

15:29 דובר 1 אז הייתי עצבני. הייתי עצבני.

15:29 Speaker 1 So I was nervous. I was nervous.

15:32 דובר 2 הוא הגיע למילווקי ב-2015. אילנה בסמן זוכרת את הפגישה הראשונה עם גדליה.

15:32 Speaker 2 He arrived in Milwaukee in 2015. Ilana Bassman remembers meeting Gidalyah for the first time.

15:38 דובר 4 אני זוכרת שהוא בהחלט היה ביישן, ובהחלט הייתה איזו תקופה שבה הוא לא הוריד את המשמר ולא ממש סמך. "הם באמת אכפת להם? הם באמת פה בשבילי? זה בכלל עליהם, או שזה עליי?"

15:38 Speaker 4 I remember him definitely being shy, and there's definitely this, like, period of not letting your guard down and not really trusting. Do they really care? Are they really there for me? Is this about them, or is this about me?

15:54 דובר 2 גדליה עבר לגור בביתם של הרב לוי והרבנית לאה אמר, אחותו של יוסי בסמן.

15:54 Speaker 2 Gidalyah moved into the home of Rabbi Levi and Rebbetzin Leah Emer, Yossi Bassman's sister.

16:00 דובר 1 וזה היה בית אוהב. לראות משפחות ביחד היה משהו שבאמת נגע בי. זה היה גורם לי לפעמים כמעט להתעצב, איכשהו להשתוקק לזה, ולהגיד, "וואו, זה לא היה לי כשגדלתי." זה חשף אותי ליהדות אכפתית ואוהבת.

16:00 Speaker 1 And it, it was a loving home. Seeing families together was something really, that really touched me. It would make me kind of, like, almost sad sometimes, like, yearn for that, and say, "Wow," like, "I didn't have that growing up." It introduced me to a caring and loving Judaism.

16:17 דובר 2 ואז הייתה ההסתגלות לחיים הלימודיים היהודיים אחרי חמש שנים בלעדיהם.

16:17 Speaker 2 And then there was the adjustment to Jewish academic life after five years without it.

16:22 דובר 1 הייתי צריך ללמוד מחדש את האלף-בית. בהתחלה זה היה ממש איטי, אבל בית הספר, ההנהלה, הם היו שם בשבילי, ואני קיבלתי את התמיכה שהייתי צריך. הגעתי ל"הלל הי" עם כל ה-D-ים וה-F-ים. בכיתה י' כבר קיבלתי A-ים ו-B-ים.

16:22 Speaker 1 I had to learn the Aleph-Beis over again. At the beginning it was very slow, but the school, the administration, they were there for me, and I, I got the support I needed. I came into Hillel High with all Ds and Fs. 10th grade I ended up getting As and Bs.

16:39 דובר 3 הוא תמיד היה מצפוני בצורה בלתי רגילה. הוא עבד קשה בצורה בלתי רגילה. הוא מעולם לא חיפש תירוצים. הוא תמיד חיפש אתגרים להתגבר עליהם.

16:39 Speaker 3 He was always incredibly conscientious. He worked incredibly hard. He never looked for excuses. He always looked for challenges to overcome.

16:49 דובר 2 גדליה סיפר לי שהוא מרגיש ש"בדר הלל הי" הכין אותו להצלחה בחיים. איך זה גורם לך להרגיש?

16:49 Speaker 2 Gidalyah told me that he felt Bader Hillel High set him up for success in life. How does that make you feel?

16:56 דובר 4 זה, אני צריך להמשיך לתת את כל כולי כל יום. זה בהחלט מעודד לשמוע את זה, כי אם לא הייתי שומע את זה, הייתי מתחיל לפקפק במה שאני עושה בחיים שלי.

16:56 Speaker 4 Uh, like I gotta keep giving it my all every single day. It's definitely encouraging to hear that because if I didn't hear that, I would be questioning what I'm doing with my life.

17:09 דובר 2 גדליה ליברמן סיים את לימודיו ב"בדר הלל הי" ב-2019 עם ממוצע ציונים של 3.5. הוא למד בישיבת "מעיינות" בישראל במשך שנתיים, ולאחר מכן במכללה קהילתית עוד שנתיים. הוא עבד כמשגיח, וכעת הוא לומד באוניברסיטת ויסקונסין-מילווקי, במגמה ראשית בעבודה סוציאלית ובמגמת משנה בתחום ההזדקנות.

17:09 Speaker 2 Gidalyah Lieberman graduated from Bader Hillel High in 2019 with a 3.5 grade point average. He attended Maayanot Yeshiva in Israel for two years, and then community college for another two. He's worked as a mashgiach, and is now enrolled at the University of Wisconsin-Milwaukee, majoring in social work and minoring in aging.

17:37 דובר 1 נשאר לי בערך שנה וחצי, והתשוקה שלי היא לעבוד עם קשישים ובתחום הגריאטריה, ולהתפתח ביהדות שלי, ובסופו של דבר להחזיר לקהילה. בגלל זה אני נכנס לתחום העבודה הסוציאלית. זה משהו מהנשמה.

17:37 Speaker 1 I got about a year and a half left, and my passion is working with the elderly and geriatrics, and growing in my Judaism, and to give back ultimately. That's why I'm going into social work. It's something from the soul.

17:49 דובר 2 עבור משפחת בסמן, חינוך יהודי הוא גם עניין של הכללה וקבלה. לאה בירנס נולדה בקווינס, ניו יורק. היא גדלה בשארלוט, צפון קרוליינה, כחלק ממשפחה שומרת מצוות. ללאה היה חינוך חזק בבית ספר יהודי יומי - מכיוון שהיא הייתה רגילה לבתי ספר קטנים, "ביידר הלל הי" נראה לה כמו התאמה מושלמת. אבל ללאה היו כמה חוויות שליליות במחנה קיץ פנימייתי עם בנות שהיו רעות אליה בלי שום סיבה נראית לעין.

17:49 Speaker 2 For the Bassmans, a Jewish education is also about inclusion and acceptance. Leah Berens was born in Queens, New York. She grew up in Charlotte, North Carolina, part of a Jewishly observant family. Leah had a strong Jewish day school education- Since she was used to small schools, Beider Hillel High seemed like a perfect fit. But Leah had had some negative experiences at sleepaway camp from girls who were mean to her for no apparent reason.

18:21 דובר 5 כשהייתה לי את החוויה השלילית הזו עם הבנות במחנה, איכשהו, כמעט, הפכתי את זה לרגע נגד היהדות. כמו, "זה מה שבנות יהודיות הן?" "זה לא בסדר. זה נורא." "אני לא רוצה להיות חלק מזה."

18:21 Speaker 5 When I had that negative experience with the girls in camp, I sort of, like, maybe turned it around on Yiddishkeit for a second. Like, "Is this what Jewish girls are?" Like, "This is not okay. This is terrible." Like, "I don't want a part of this."

18:35 דובר 2 לאה הגיעה למילווקי ב-2019, נרגשת מהאפשרות של חיי פנימייה בעיר חדשה, אבל גם מודאגת לגבי איך היא תתקבל על ידי התלמידות החדשות שלה.

18:35 Speaker 2 Leah arrived in Milwaukee in 2019, excited about the prospect of dorm life in a new city, but also concerned about how she'd be accepted by her new classmates.

18:46 דובר 5 והגעתי לפנימייה בבוקר, ואני זוכרת, דפקתי על הדלת, ושתי בנות פתחו את הדלת, והן פשוט אמרו, "אנחנו כל כך נרגשות להכיר אותך! היי, מה השם שלך?" והן חיבקו אותי חיבוק ענק, ועם החיבוק הזה, לא היה שום תהליך מעבר. זה פשוט היה, "זה המקום שלי, ואלה האנשים שלי."

18:46 Speaker 5 And so I arrived at the dorm in the morning, and I remember, like, I knocked on the door, and these two girls opened the door, and they just were like, "We're so excited to meet you. Hi, what's your name?" And they gave me a huge hug, and with that hug, there was no transition process. It was just like this is my place, and these are my people.

19:10 דובר 2 לאה אומרת שהרגע הקצר הזה קבע את הטון לכל לימודיה בתיכון. היא למדה חסידות בפעם הראשונה, וזה, היא אומרת, שינה הכול. לאורך ארבע השנים שלה, היא הרגישה מלאת מרץ מהגוף תלמידים המגוון והמקבל.

19:10 Speaker 2 Leah says that brief moment set the stage for her high school education. She studied Hasidus for the first time, which she says was a game-changer. Throughout her four years, she felt energized by the diverse and accepting student body.

19:26 דובר 5 תערובת מוחלטת. באותה תקופה, אני חושבת שזה היה יותר מרקעים לא דתיים, אבל זו הייתה תערובת מוחלטת. כולם שם היו מוכנים לגדול ונרגשים מכל מה שלמדנו, וכולנו פשוט היינו בזה ביחד. כאילו, לא ממש היה משנה מה הרקע של כל אחד.

19:26 Speaker 5 Total mixture. At that point, I think it was more non-religious backgrounds, but it was a total mixture. Everyone there was ready to grow and excited about everything that we were learning, and we were just all in it together. Like, it didn't really matter what our backgrounds were.

19:47 דובר 2 לאה סיימה את לימודיה ב-2023. היא לומדת כעת בסמינר בירושלים. היא רוצה ללמד ואולי אפילו לפתוח בית חב"ד משלה, שבו תוכל להעביר הלאה את האהבה והקבלה שחוותה בביידר הלל הייי. ללאה בארנט ולגדליה ליברמן היו שניהם שנים של חינוך יהודי לפני שהגיעו לביידר הלל הייי. שאלתי את הרב בסמן אם יוכל לתת לי דוגמה לתלמיד שלא היה כזה.

19:47 Speaker 2 Leah graduated in 2023. She now attends seminary in Jerusalem. She wants to teach and maybe even open her own Chabad house, where she can pay forward the love and acceptance she experienced at Beider Hillel High. Leah Berrent and Gedalia Lieberman each had years of Jewish education before arriving at Beider Hillel High. I asked Rabbi Bassman if he could give me an example of a student who hadn't.

20:19 דובר 3 כן, קיבלתי מייל מאמא מג'רמנטאון, ויסקונסין, שבתה, שהייתה בכיתה ח', התמודדה עם אנטישמיות בבית הספר שלה. היא הייתה הילדה היהודייה היחידה בבית הספר ההוא, והיא נתקלה בבית הספר שלנו. והאמא שאלה באופן מעט מתנצל, "אני לא מתארת לעצמי שזה בית ספר שיתאים לבת שלי. אין לנו שום רקע יהודי. לא היינו מעורבים עם שום בית כנסת מאז שהיא נולדה. האם ביידר הלל הייי הוא בית ספר המיועד עבורה?" ואני פשוט עניתי, "ביידר הלל הייי נפתח בדיוק בשביל ילדה כמו הבת שלך, וילדה כזו נרשמה בלי שום מודעות או חינוך יהודי פורמלי, והיא סיימה את לימודיה באביב האחרון. והיא גדלה בכל כך הרבה מובנים."

20:19 Speaker 3 Yeah, I got an email from a mom in Germantown, Wisconsin, that her daughter, who was in eighth grade, was dealing with antisemitism in her school. She was the only Jewish girl in that school, and she came across our school. And the mom was asking somewhat apologetically, "I can't imagine that this is a school that would be appropriate for my daughter. We have no Jewish background. We haven't been involved with a temple since she's born. Is Beider Hillel High a school that is meant for her?" And I just responded, "Beider Hillel High was opened for a girl like your daughter, and that girl enrolled without any formal Jewish education awareness, and she graduated this past spring. And she grew in so many ways."

21:05 דובר 2 גם ביידר הלל הייי גדל מאוד תוך 10 שנים. כיום לומדים בו 70 תלמידים, והקמפוסים שלו כבר לא ממוקמים מעל חנויות לשיפוץ הבית. אבל משפחת בסמן מחפשת כעת בניין ייעודי חדש. בינתיים, המיקוד שלהם הוא לספק חינוך יהודי נגיש ומעורר השראה.

21:05 Speaker 2 Beider Hillel High has also grown a lot in 10 years. It now enrolls 70 students, and its campuses are no longer located above home improvement shops. But the Bassmans are looking for a new dedicated building. For now, their focus is on providing accessible, inspiring Jewish education.

21:24 דובר 3 לעיתים קרובות רואים מוסדות שבונים קודם כל מבנים מפוארים ורק אחר כך עובדים על בניית התוכנית. אנחנו התמקדנו באופן בלעדי בלוודא שהאנשים שלנו והתוכנית שלנו, המוצר החינוכי שלנו, יהיו מדהימים, וכעת אנחנו פונים לוודא שיהיה לנו בית ההולם מוסד כמו ביידר הלל הייי.

21:24 Speaker 3 Often you see institutions that first build grand edifices and then work on creating the program. We've been exclusively focused on ensuring that our people and our program, our educational product, is incredible, and we're turning now towards ensuring that we have the home that is befitting an institution such as Beider Hillel High.

21:47 דובר 2 וכאילו זו לא הייתה משימה גדולה מספיק, משפחת בסמן מגדלת חמישה ילדים ונמצאת בקשר מתמיד עם המספר ההולך וגדל של בוגרי הלל הייי. גדליה עדיין מאוד קרוב למשפחת בסמן.

21:47 Speaker 2 As if that weren't a tall enough task, the Bassmans are raising five children and stay in constant touch with the ever-growing number of Hillel High graduates. Gedalia is still very close to the Bassmans.

21:59 דובר 4 זה פשוט מדהים בכל פעם שאני רואה אותו. כמו, הביטחון העצמי שלו, כמו, ההשקפה שלו על החיים, העבודה שהוא עשה על עצמו, הוא בחור מדהים.

21:59 Speaker 4 It's just so amazing whenever I see him. Like, his, like, his confidence, his, like, outlook on life, the work that he's done on himself, he's an incredible young man.

22:09 דובר 1 יש לנו קשר מאוד קרוב, לי ולמשפחת בסמן.

22:09 Speaker 1 We have a very close connection, me and the Bassmans.

22:14 דובר 2 הרב יוסי ואילנה מתעדכנים עם לאה באופן קבוע.

22:14 Speaker 2 Rabbi Yossi and Alana check in with Leah regularly.

22:18 דובר 5 זה מדהים כי אני לא שם, ויש להם קבוצה שלמה של תלמידים שהם צריכים לדאוג להם. אבל אני מרגישה טיפול באותה מידה כמו שהרגשתי כשהייתי שם.

22:18 Speaker 5 It's amazing 'cause I'm not there, and they have a whole set of students that they should be looking after. But I feel just as cared for as I did when I was there.

22:29 דובר 3 ללכת לחתונות של בוגרים, לשמוע על ילדים שנולדים, להיות מסוגלת להישאר מעורבת איתם בצורה שהולכת ומעמיקה - זה מדהים.

22:29 Speaker 3 Going to alumni's weddings, hearing about children being born, being able to stay involved with them in a ever-deepening way is incredible.

22:38 דובר 4 אז פשוט תחכו. אני אומר לכם, הילדים האלה הולכים ליצור הזדמנויות ולמצוא שיטות ודרכים ואנשים להגיע אליהם שאתה ואני עוד לא יכולים לתפוס, בית חב"ד של מארס.

22:38 Speaker 4 So just you wait. I'm telling you, these kids are gonna create opportunities and find methods and ways and people to reach that you and I can't fathom yet, Chabad of Mars.

22:53 דובר 2 משפחת בסמן אומרת שהגישה שלהם וההצלחה שלהם הן חלק מהחזון של הרבי מליובאוויטש לעולם.

22:53 Speaker 2 The Bassmans say their approach and their success are part of the Lubavitcher Rebbe's vision for the world.

23:00 דובר 3 ההשפעה של הרבי על העולם הולכת וגדלה, והתפקיד של שלוחי הרבי בהבטחת עתיד יהודי חזק וגאה הולך וגדל. ולדעתי, זה כל כך ברור שהמנהיגות והחדשנות של חב"ד בעולם החינוך, זה הגבול הבא. אם אנחנו לוקחים אחריות על העתיד של היידישקייט, של העם היהודי, זה מתחיל ומסתיים בחינוך יהודי אותנטי. וחינוך יהודי אותנטי זה לוודא שלכל ילד וילדה יהודים תהיה חוויה חינוכית מתאימה שהם מרגישים שהיא נגישה. זה הציווי, ואנחנו צריכים לאמץ אותו. זה צורך קריטי, קריטי ביותר.

23:00 Speaker 3 The Rebbe's impact on the world, it's growing, and the role that the Rebbe shlichim have in ensuring a strong and proud Jewish future is ever-increasing. And to me, it's so obvious that Chabad's leadership and innovation in the world of education, that's the next frontier. If we're stepping up and taking ownership of the future of Yiddishkeit, of the Jewish people, that begins and ends in authentic Jewish education. And authentic Jewish education is ensuring that every Jewish boy and girl has an appropriate educational experience that they feel is accessible. It's the mandate, and we need to embrace it. It's a critical, critical need.

23:51 דובר 2 אני גארי וולק. תודה שהאזנתם ל"מדליקי המנורות: סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית". נשמח לקבל שאלות והערות על מה ששמעתם עכשיו בלמפליטרס. אנא שלחו לנו מייל לכתובת podcast@lubavitch.com. ואם אתם מכירים סיפור נהדר שקשור לשלוחי חב"ד או לאנשים שהם מעוררים השראה עבורם, אנא ספרו לנו עליו. זה podcast@L-U-B-A-V-I-T-C-H.com. כדי להירשם באופן דיגיטלי למגזין ליובאוויטש אינטרנשיונל או כדי לקבל אותו עד הבית, אנא בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. זהו פודקאסט של ליובאוויטש אינטרנשיונל.

23:51 Speaker 2 I'm Gary Wollek. Thanks for listening to Lamplighters: Stories from Chabad Emissaries on the Jewish Frontier. We welcome your questions and comments about what you've just heard on Lamplighters. Please email us at podcast@lubavitch.com. And if you know of a great story involving Chabad emissaries or the people they inspire, please let us know about them. That's podcast@L-U-B-A-V-I-T-C-H.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine or to receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. This is a Lubavitch International podcast.