תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

קלימוביץ' · פרק 235 · 2026-01-20 · 12:28

228. Why There’s No Roof Vver The Ohel of Reb Leib Sara’s

תיאור הפרק

Episode #228: Why There’s No Roof Vver The Ohel of Reb Leib Sara’s

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:16 עוד סיפור על ר' לייב שרה'ס, משהו שקרה אחרי שהוא נפטר. ר' לייב שרה'ס נסתלק בד' אדר שני בשנת תקנ"א. תקנ"א היה בזמנו של אדמו"ר הזקן. הצמח צדק היה אז בן שנה. אפילו לא שנה שלמה. הוא היה, כן, אולי שנה וחצי. תקנ"א, ביום הרביעי של אדר, אדר שני, הוא נפטר. לפני שהוא נפטר, הוא אמר לתלמידיו, לכמה תלמידים שהיו לו, שלא יעשו לוויה גדולה. אתם יודעים, כמו שלוקחים רב חשוב מאוד, צדיק, אלפי אנשים באים, ואומרים עליו דברים יפים. הוא אמר: "לא, אני רוצה לוויה פשוטה וקטנה, ושיקברו אותי כמו כל יהודי פשוט, כאילו אני סתם בן אדם רגיל, ושלא יבנו שום אוהל גדול על קברי", איפה שהוא קבור, "ושישאירו את זה פשוט כמו אצל כל שאר האנשים הפשוטים". זאת הייתה הדרך שהוא אהב לחיות, וכך הוא חי. כל, כל חייו הוא חי כך. הוא לא רצה שיעשו ממנו עניין גדול. הוא היה, למשל, נכנס לעיר ולא היה אומר מי הוא, והיה עושה מה שהוא צריך לעשות, ואז אף אחד לא נתן לו כבוד מיוחד כי הוא לא אהב כבוד. אז הוא אמר להם במפורש: "אף אחד לא ייתן לי שום כבוד,

00:16 Another story of the Rebbe Leib Soras, something that happened after he passed away. The Rebbe Leib Soras was Nistalik on the fourth of Adar Sheni in the year Tet Kuft Nun Alef. Tet Kuft Nun Alef was in the time of Dalta Rebbe. The Semach Zedek was one year old. Not even one year. He was, um-- Yeah, it was maybe a year and a half. Tet Kuft Nun Alef, the fourth o- the Ada- the fourth day of Adar, Adar Sheni, he passed away. Before he passed away, he told his talmidim, a few talmidim that he had, that they should not make a big levaya. You know, like you take a, a very important rav, a tzadik, thousands of people come, and they say nice things about him. He says, "No, I want a simple, small levaya, and they should bury me like every simple Jew, like I'm just a regular person, and they shouldn't build some big ohel on my kever," where, where, where he's buried, "and they should just keep it simple like all other simple people." This is the way he liked to live, and he was alive. The whole-- his whole life, he lived like that. He didn't want people to make a big deal about him. He like would come into a city and wouldn't say that who he is, and he would do whatever he needs to do, and then nobody gave him special kavod because he didn't like kavod. So he's told them specifically, "Nobody should give me any kavod,

01:52 וההלוויה צריכה להיות פשוטה מאוד. ההלוויה צריכה להיות כמו של אנשים רגילים, ואל תשימו שום... רק תשימו אבן, מצבה, כמו שעושים לכולם, ואתם יכולים לכתוב את שמי עליה, וזהו. אל תכתבו שום דברים ארוכים על המצבה. רק תכתבו, 'כאן נמצא לייב שרה'ס'". וכך בדיוק עשו אחרי שהוא נפטר. הם לא עשו שום עניין גדול בהלוויה, וכשקברו אותו, הם שמו מצבה רגילה. אבל אחרי כמה שנים, אנשים הרגישו שצריך לעשות משהו. אז הם בנו מעין צריף קטן סביב הקבר, עשוי מעץ, ומלמעלה כיסו בקש. זה היה חלש מאוד, נכון? כמה קרשי עץ, ומזה הם עשו מעין אוהל קטן. ואנשים היו באים לצריף הקטן הזה, ליד הקבר, ומתפללים. פעם אחת בא איש עשיר מהעיר ניקולייב, ושמו היה ר' שלמה ישעיה. הוא בא להתפלל על הקבר של ר' לייב שרה'ס. ר' לייב שרה'ס היה קבור בעיר שנקראת יאלטושקוב. יאלטושקוב. ר' שלמה ישעיה הזה בא להתפלל ביאלטושקוב ליד הקבר של ר' לייב שרה'ס. על מה הוא התפלל? הוא היה עשיר מאוד. הוא בנה כבישים ובנה כל מיני דברים גדולים, בניינים גדולים, והייתה לו הצעה מהממשלה, שהם ביקשו מאנשים שרצו לקחת על עצמם

01:52 and the levaya should be that it should be very simple. The funeral should be like regular people, and don't put any... Just put a stone like a matzeva like you do for everybody else, and you can put my name on it, and that's it. Don't write any long things on the matzeva. Just write, 'Here is Leib Soras.'" So that's what they did when after he passed away. They, they, they didn't make a big deal by the levaya, and when they buried him, they, they put a regular matzeva. But after a few years, people felt they should do something. So they built like a little hut around the kever made out of wood, and on top they covered with straw. It was very weak, right? Like a little few planks of wood and, and from that they made like a little ohel. And people would come into that little hut, uh, by the kever and daven. Once a rich man came, came from the city of Nikolaev, and his name was Reb Shlomo Yeshaya. He came to daven at the kever of, um, of Rebbe Leib Soras. Now, Rebbe Leib Soras was buried in a city called Yaltyshkov. Yaltyshkov. This Reb Shlomo Yeshaya came to daven in Yaltyshkov by the kever of the Rebbe Leib Soras. What did he daven about? He was very rich. He was building roads and building all kinds of big things, big buildings, and he had an offer from the government that they, they asked people who wanted to take on

03:41 חוזה, פרויקט מיוחד לבנות עבור הממשלה, שממנו אפשר להרוויח המון כסף כי הממשלה שילמה סכומים גדולים עבור הבניינים המיוחדים האלה. והיו אנשים נוספים שניסו לגרום לממשלה לתת את זה דווקא להם. כולם רצו להרוויח את הכסף. אז הוא בא להתפלל על קברו של ר' לייב שרה'ס, שיצליח ושיקבל את העבודה מהממשלה. שהוא יקבל את החוזה מהממשלה, ויוכל לבנות כביש מיוחד ובניינים מיוחדים עבור הממשלה. יהיה בזה הרבה מאוד כסף. אז הוא התפלל. הוא הניח פתק, פיסת נייר קטנה, עם שמו ושם אמו, ליד הקבר, והלך משם. והוא חשב לעצמו: "אתה יודע, אם אני אצליח ואקבל את החוזה מהממשלה ואעשה הרבה כסף, אני אבנה אוהל יפהפה. זו ממש בושה. תראו, צדיק קדוש כזה יש לו רק כמה קרשים סביב הקבר וגג של קש. זה בדיחה." זה נראה כאילו זה כמעט מתפרק. אז הוא הלך. הוא הצליח, וקיבל את החוזה ונהיה עשיר מאוד. אז בדרך חזרה, הוא חזר לניקולייב, לעירו. הוא עבר שוב דרך יאלטושקוב. הוא הלך אל... לר' לייב שרה'ס היו נכדים שגרו ביאלטושקוב.

03:41 a contract, a, a special project to build for the government, which they can make a lot of money from because the government paid a lot of money for these special buildings. And there were other people that were trying to get the government to give it to them. Everybody wanted to make the money. So he came to daven by Reb-- by Rebbe Leib Soras' kever that he should be successful and that he should get the job from the government. He should get the contract from the government, and he can build a special road and special buildings for the government. There will be a lot of money in it. And so he davened. He put a, um, a pan, a little piece of paper, a note with his name, his mother's name, and by the kever, and he walked away. And he thought to himself, "You know, if I'm successful and I get the contract from the government and make a lot of money, I will build a beautiful ohel. This is such a embarrassment. Look, such a holy tzadik has just a few boards around his kever and a straw roof. It's a joke." It was like looking like it was almost falling, falling apart. So he went. He was successful, and he got the contract and became very rich. So on the way back, um, he, he went back to Nikolaev, to his hometown. He passed by again Yaltyshkov. He went to the, the, the-- The Rebbe Leib Soras had grandchildren that lived in Yaltyshkov.

05:10 אז הוא, הגביר הזה, ר' שלמה ישעיה, האיש העשיר הזה, הלך לבקר את האייניקלעך, הנכדים של ר' לייב שרה'ס, ונתן להם סכום כסף גדול מאוד, חמש מאות רובל. ולא, הוא נתן להם, לנכדים, קצת כסף כדי לפרנס אותם, נכון? כי אלה היו נכדים של ר' לייב שרה'ס, והם ישבו ולמדו כל היום. אז הוא נתן להם כסף כדי שיהיה להם במה לחיות. ואחר כך הוא הלך אל הקהילה, נכון? אל ראש הקהילה של יאלטושקוב. הוא אמר: "הנה, חמש מאות רובל כסף", זה סכום גדול, "לכו ותבנו בניין יפה מאבן, עם קירות מאבן, סביב קברו של הצדיק הגדול הזה. שיהיה אוהל אמיתי." אז אנשי יאלטושקוב פחדו לעשות את זה. והם החליטו, כי הם ידעו שר' לייב שרה'ס לא אהב את זה - ר' לייב שרה'ס, כלומר. ר' לייב שרה'ס לא אהב את זה, ולפני שהוא נפטר הוא אמר להם במפורש לא לבנות שום דבר מפואר על קברו. אז הם החליטו ללכת ולבקר אצל האדמו"ר מאפטא. האדמו"ר מאפטא היה המפורסם מכולם, ר' אברהם יהושע השל מאפטא, צדיק גדול. הוא כתב ספר מפורסם מאוד, "אוהב ישראל". הם הלכו לשאול בעצתו מה לעשות. אז האדמו"ר מאפטא אמר: "תשמעו, אתם יכולים לבנות קירות אבן סביב הקבר, אבל אל תהרסו ואל תורידו את

05:10 So he, this Gvi-- this Gvir, Reb Shlomo Yeshaya, this rich man, went to see the einikelach, the grandsons of the Rebbe Leib Soras, and he gave them a very large sum of money of five hundred rubles. And... No, he gave them, to the grandchildren, some money to support them, right? Because these were grandsons of the Rebbe Leib Soras, and they sat and learned all day. So he gave them money so that they can live and have enough money to live. And then he went to the community, right? The, the, the president of the community of Yaltyshkov. He says, "Here, five hundred rubles, silver rubles," it's a lot of money, "Go build a beautiful stone building with the walls made out of stone around, around the kever of this great tzadik. It should be a real ohel." So the people of Yalchick were afraid to do it. And they decided because they knew that Rabbi Psaris didn't like it, uh, Rabbi Psaris, I mean. Rabbi Psaris didn't like it, and before he passed away, he told them s- very specifically not to build any fancy things on his kaveh. So they decided to go and see and visit the Apter Rav. The Apter Rav was the famous above all, Meshulam Heshel from Apter, a big tzadik. He wrote a very famous sefer, Ohei Yisroel. They were gonna ask his advice what to do. So the Apter Rav says, "Listen, you can build a stone walls around the kaveh, but don't demolish and don't take down the

06:50 אוהל ישן שהיה עשוי מקרשי עץ. תשאירו גם את זה, וסביב זה תבנו אוהל נוסף מסביב לאוהל העץ. בצורה כזאת אתם לא, אתם לא, אתם לא פוגעים ברצונו של ר' לייב שרה'ס, כי אתם משאירים את האוהל הישן מסביב לקבר שלו, אבל תבנו אוהל נוסף מסביב לזה. וכך עשו, והזמינו את הצדיק הגדול, המגיד מטשרנוביל, לבוא ולחנוך את האוהל החדש. הם הניחו את האבנים, ובנו אוהל גדול, גדול מסביב לקבר. כשהגיעו לשים גג יפה וחזק, הם היו צריכים להוריד את גג הקש, כי הם לא יכלו לבנות גג חדש מאבן על גבי האוהל החדש כל עוד הקש היה על גבי האוהל הישן, אז הם היו צריכים להוריד את הקש. אז הם שלחו פועל לעלות עד למעלה לראש האוהל הישן ולהוריד את הקש. אבל ברגע שהוא עשה את זה, הוא פתאום הרגיש סחרחורת ונפל ומת. זה היה פועל גוי שבנה עבורם, אבל, אבל הוא הרגיש סחרחורת ומת. אז הם חשבו אולי זו טעות. זה סתם פעם אחת, אולי זה לא אומר כלום. אז הם שלחו עוד מישהו למעלה, וקרה לו אותו דבר. הוא נפל ומת. אז, אז הם... אז כולם פחדו לעלות ולגעת בגג הקש. אז נכדו של ר' לייב שרה'ס שהיה

06:50 old ohel which were made from boards of wood. Leave that also, and around that you build another ohel around the, the wooden one. This way you don't, you, you, you don't disrespect Rabbi Psaris' wishes because you leave the old ohel around his kaveh, but you're gonna make another ohel around that." And so they did that, and they invited the great tzadik, the Mokhtav Chernobyl, to come and dedicate the new ohel. They put the stones down, and they made a, a big, big ohel around it. When they came to put a nice strong roof, they had to take down the straw roof because they couldn't build a new roof on top of the new ohel from stone, um, with... when, when the, when the straw was on top of the old ohel, so they had to take off the straw. So they sent up a worker to go all the way up there to the top of the old ohel and take down the straw. But as soon as he did that, he suddenly felt dizzy and fell down and died. It was a Goyshe worker that was building for them, but, but he got dizzy and died. So they thought maybe it's a mistake. It's just one time, maybe it means nothing. So they send another guy up, and the same happened to him. He fell down and died. So, so they... So then everybody was afraid to go up and touch the, the straw roof. So the grandson of, of Rabbi Psaris who was

08:27 גר בעיר אמר, "אתם יודעים מה? אני אעלה ואעשה את זה. אתם יודעים, הסבא שלי לא יפגע בי." הוא עלה והרגיש סחרחורת וגם נפל, אבל הוא לא מת. למעשה הוא בכלל לא נפגע. אז... אז בזמן שהוא נפל, הנכד צעק ואמר, "אתם רואים, אפילו אותי, את הנכד שלו, הסבא שלי דוחף למטה." אז הם הבינו שהם לא יכולים לעשות שום דבר. אז מה הם עשו? הם חזרו אל הרב מאפטא, וסיפרו לו מה קרה. הרב מאפטא אמר, "טוב, נראה שר' לייב שרה'ס לא רוצה שתשימו גג מפואר מעל הקבר שלו, ואנחנו צריכים לכבד את רצונו. הוא היה כזה גם כשהיה בחיים. הוא לא אהב כיסוי. אז בואו נכבד את רצונו ולא ניגע ב... פשוט תשאירו את הקירות מסביב. קירות האבן שבניתם מסביב לאוהל הישן זה בסדר, אבל אל תשימו שום גג." וכך זה עד היום. לאוהל אין גג, יש רק קירות אבן מסביב. מספרים שיש עוד סיפור שקרה מיד אחרי זה. היה שומר, גוי שהיה שומר בית הקברות שבו, שבו, שבו קברו את ר' לייב שרה'ס. ולגוי הזה היה הבית שלו ליד בית הקברות כדי שיוכל לשמור על בית הקברות. הקהילה היהודית שכרה אותו, ושילמה לו לדאוג ל, ל

08:27 living in town said, "You know what? I'll go up and do it. You know, my grandfather wouldn't hurt me." He went up and felt dizzy and also fell down, but he didn't die. He wasn't actually wasn't hurt at all. So the... So while he was falling down, the grandson screamed and said, "You see, even me, his grandson, my grandfather pushes down." So they realized that they can't do anything. Um, so what did they do? They went back to the Apter Rav, and they told him what happened. The Apter Rav said, "Okay, it seems like Rabbi Psaris doesn't want you to put a fancy roof over his kaveh, and we gotta respect his wishes. He was that way when he was alive also. He didn't like coverage. So let's respect his wishes and don't touch the... Just leave the walls around. The stone walls you built around the old ohel is fine, but don't put any roof." And this is how it is till today. The ohel does not have a, a roof. It's just sto- stone walls around it. The, the, um, the, they tell that there's another story that happened right after that. There was a guard, a goy who was c- was the guard of the cemetery where the, where the, where the, where Rabbi Psaris was buried. And this goy had his house next to the cemetery so he can watch over the cemetery. The, the Jewish community hired him, and they paid him to take care of, of the, of the,

10:08 ל, לקברים ולכל השאר ולנקות הכל. פעם אחת הגוי בנה לעצמו תנור חדש. באותם ימים התנורים היו עשויים מאבן. אז הוא ניסה לבנות לעצמו תנור חדש בבית שלו. היו חסרות לו שתי אבנים, אז הוא הלך לאוהל של ר' לייב שרה'ס ולקח... היו שם שתי לבנים, שתי אבנים גדולות ליד, ליד, ליד האוהל של ר' לייב שרה'ס שהשאירו מאחור. הם לא... הם בנו את הקירות האלה, נכון? האוהל החדש. אבל הם השאירו כמה אבנים בצד שלא הניחו. אז הוא הלך ולקח את שתי האבנים האלה והתחיל לבנות בביתו את התנור שלו. אבל ברגע שהוא הגיע הביתה, הוא התחיל להרגיש מאוד סחרחורת וחלש, ואשתו שמה לב שמשהו קרה לבעלה. אז האישה, הגויה, היא הייתה עם גויים, אז היא שלחה אותם... היא הלכה אל הרב של העיר, העיר יאלטשיקוב [?]. והם הלכו אל הרב וסיפרו לו מה קרה, והיא התחילה להתחנן בדמעות בעיניים, "לכו אל הצדיק, אל הקבר שלו ובקשו ממנו סליחה. אנחנו, אנחנו לעולם לא נעשה את זה שוב," וזה, כדי להציל את חיי בעלה. אז הרב לקח מניין, את כל הדיינים של העיר, הרבנים של העיר, והם הלכו אל הקבר לבקש מר' לייב שרה'ס ש

10:08 of the, of the kvorim and everything and clean up everything. Once the goy was building like a new oven. In those days the ovens were made out of stone. So he was trying to build himself a new oven in his house. He was missing two pieces of stone, so he went to the ohel of the sh- of Rabbi Psaris and took... There was like two bricks, two big bricks next to the, to the, to the ohel of, of Rabbi Psaris which they left behind. They weren't... They were building these walls, right? The new ohel. But they left a few stones there on the side which they didn't put up. So he went and took these two stones and started building in his house his oven. But as soon as he got home, he started feeling very dizzy and weak, and his wife noticed that something happened to her husband. So the wife, the Goyshe wife, so she was with goyim, she sent them... She went to the Rav of the city, the city of Yalchickov. And they went to the Rav and said to him what happened, and she started begging with tears in her eyes, "Go to the tzadik, to his kaveh and ask him forgiveness. We, we will never do this again," and, uh, uh, to save her f- her husband's life. So the Rav took a minyan of the, all the dayanim of the city, the rabbonim of the city, and they went to the kaveh to ask of Rabbi Psaris to

11:39 יסלח לגויה הזאת שבעלה גוסס. והם החזירו את שתי הלבנים שלקחו. הם החזירו אותן בחזרה. אבל לצערם התפילות שלהם לא עזרו, ואחרי כמה שעות גם הגוי הזה מת. ר' לייב שרה'ס לא היה מוכן לסלוח לגוי הזה על שלקח את האבנים האלה מהאוהל שלו. בפעם הבאה אספר לכם עוד סיפור עליו, ותתפלאו מהסיפור הזה. עד אז, היו בריאים. זייט געזונט.

11:39 forgive this Goyshe woman whose husband is, is, is dying. And they put back the two bricks that they took. They brought it back. But unfortunately their prayers did not work, and after a couple of hours this goy also died. Rabbi Psaris was not willing to forgive this goy for taking these stones from his ohel. Next time I'll tell you one more story about him, and you will be amazed by that story. Until then, be well. Zay gezunt.