תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

קלימוביץ' · פרק 175 · 2024-08-20 · 15:35

168. Reb Zushe Teaches The Shamosh A Lesson.

תיאור הפרק

Episode #168: Reb Zushe Teaches The Shamosh A Lesson.

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:15 שלום עליכם, ילדים. אני רוצה לשתף אתכם בסיפור על ר' זושא, ר' זושא הידוע מאניפולי. ר' זושא היה עני מאוד. לא היה לו כסף. הייתה לו אישה, היו לו ילדים, אבל לא היה לו כסף. כמעט שלא היה אוכל בבית. אז ר' זושא היה הולך לבית הכנסת כל בוקר, וכשהיה מסיים להתפלל שחרית, מוריד את הטלית והתפילין, היה יושב. הוא לא היה הולך הביתה לאכול ארוחת בוקר כי הוא חשב שאין מספיק אוכל בבית. הוא רצה שאשתו והילדים יאכלו, אבל הוא לא רצה לקחת ממה שהם יכולים לאכול, כי לא היה מספיק. אז הוא היה נשאר בבית הכנסת, היה מרים את עיניו להשם ואומר, "ריבונו של עולם, בבקשה, זושא רעב. תן לו אוכל." וזושא באמת האמין בזה, שהוא אומר להשם, "אני צריך לאכול. אני רעב מאוד." עכשיו, בבית הכנסת, האנשים שם כבר ידעו שר' זושא, כל בוקר אחרי שהוא מסיים להתפלל, מבקש מהשם לתת לו ארוחת בוקר כי הוא רעב ואין אוכל בביתו. אז הם כבר ידעו שהם צריכים להביא לו אוכל. אז הם היו הולכים למטבח של בית הכנסת ומכינים לו ארוחת בוקר קטנה, אולי כמה פרוסות לחם ישן ואולי כוס חלב, וזאת הייתה ארוחת הבוקר שלו. ר' זושא לא היה צריך הרבה. לא היה אכפת לו מה הוא אוכל. הוא היה צדיק. הוא לא היה שקוע בגשמיות, במה שהוא

00:15 Shalom Aleichem, kinderlach. I want to share with you a story with Reb Zusha, the famous Reb Zusha of Anipoli. Reb Zusha was very poor. Didn't have money. He had a wife, he had children, but he had no money. Hardly any food in the house. So Reb Zusha would go to shul every morning, and when he finished davening Shacharis, take off his tallit and tefillin, he would sit down. He wouldn't go home to eat breakfast because he didn't think there was enough food in the house. He wanted his wife and kids to eat, but he didn't want to take away from what they, they can eat because there wasn't enough food. So he would stay in shul and would raise his eyes to Hashem and says, "Hashem, please, Zusha is hungry. Please give him food." And Zusha really believed it, that he's telling Hashem, "I need to eat. I'm very hungry." Now, in the shul, the people in the shul already knew that Reb Zusha, every morning after he finished davening, he would ask Hashem to give him breakfast because he's hungry and there's no food in his house. So they already knew that they need to get him food. So they would go to the kitchen of the shul and prepare him like a small breakfast, maybe a few pieces of old bread and maybe a cup of milk, and that was his breakfast. Reb Zusha didn't need much. He didn't care what he eats. He was a tzadik. He wasn't into gashmius, what he

01:58 אוכל ואם זה טעים. פרוסת לחם יבשה הייתה מספיקה לו, וכוס חלב, וזהו. אז כל יום הוא היה עושה אותו דבר. אחרי שהוא מסיים להתפלל, הוא יושב, אומר, "ריבונו של עולם, בבקשה עזור לי. זושא רעב. תן לי קצת אוכל." והשמש של בית הכנסת, הוא היה אחראי על ארוחת הבוקר. הוא היה הולך למטבח, מביא כמה פרוסות לחם וקצת חלב. עכשיו, השמש הזה התחיל להתרגז קצת, כי הוא חשב לעצמו, "בואו נודה על האמת, אני זה שנותן לו אוכל, לא השם. תראו, כל פעם שהוא אומר, 'השם, בבקשה, זושא רעב. תן לי קצת אוכל,' אני זה שהולך למטבח ומביא לחם וחלב בשבילו, ואני שם את זה ממש לפניו. אני נכנס, אני שם את הלחם והחלב לפניו. הוא רואה אותי, אז הוא יודע שזה אני. למה הוא אומר, 'השם, תן לי אוכל'? יום למחרת, אותו דבר. היום שאחרי, אותו דבר. 'השם, אני רעב,' כאילו השם עושה את זה, אבל אני עושה את זה." אבל כל יום אותו דבר. ר' זושא מרים את עיניו לשמים, "השם, בדיוק כמו אתמול ושלשום שנתת לי אוכל, בבקשה תן לי אוכל שוב." והשמש מתרגז יותר ויותר כל יום. "למה הוא אומר שהשם נותן לו אוכל כשאני זה שמביא

01:58 eats and if it tastes well. He just ate a piece of stale bread is good enough, and a cup of milk, that's it. So every day he would do the same thing. After he finished davening, sit down, says, "Rabbeinu shel Olam, please help me. Zusha is hungry. Get me some food." And the shamash from the shul, he was in charge of the breakfast. He would go into the kitchen, bring a few pieces of bread and some milk. Now, this shamash got a little bit upset because he thought to himself, "I mean, let's face it, I am the one who's giving him food, not Hashem. Look, every time he says, 'Hashem, please, Zusha is hungry. Get me some food,' I am the one who's going to the kitchen and bringing some bread and milk for him, and I place it right in front of his face. I come in, I put the bread and the milk in front of him. He sees me, so he knows it's me. Why is he saying, 'Hashem, give me food'? The next day, the same thing. The next day, same thing. 'Hashem, I'm hungry,' as if Hashem is doing it, but I am doing it." But every day the same thing. Reb Zusha raises his eyes to heaven, "Hashem, just like yesterday and the day before You gave me food, please give me food again." And the shamash is getting angrier and angrier every single day. "Why is he saying Hashem is giving him food when I'm the one who's

03:26 לו את האוכל?" יום אחד השמש אמר, "אני אלמד אותו לקח. אני אלמד את ר' זושא הזה מי באמת נותן לו אוכל. זה לא השם, זה אני. איך אני אלמד אותו לקח? מחר בבוקר הוא יבקש, 'השם, תן לי אוכל,' ואני לא אלך למטבח להביא לו אוכל, ואז הוא יראה שהוא עומד לרעוב, ואז הוא יֵדע שזה אני שעושה את זה, ואם אני לא אעשה את זה, לא יהיה לו מה לאכול." טוב, זאת הייתה התוכנית. השמש התרגש מאוד. הוא עומד ללמד את ר' זושא לקח אמיתי, והוא עומד, אחת ולתמיד, להגיד לר' זושא, "אתה יודע מה? אני זה שמשיג לך אוכל. תודה רבה." לא, בינתיים, ר' זושא הלך הביתה באותו ערב, ישן בלילה, קם בבוקר שוב כדי ללכת לבית הכנסת, וזה היה הבוקר שבו השמש לא התכוון להביא לו ארוחת בוקר. ר' זושא בדרכו לבית הכנסת, ובימים ההם באוקראינה, ברוסיה, בחורף היה הרבה קרח, ולפעמים הייתה, נגיד, גשם, והגשם יצר כבישים מלאי בוץ, כי לא היו להם כבישי אבן או אספלט כמו שיש לנו, כבישים קשים. הכבישים היו כבישי עפר, מלאי עפר. אז כשירד גשם, זה נהיה מלא בוץ מאוד, ולפעמים הבוץ היה עמוק כל כך שאפשר היה... זה הגיע עד הברכיים. אז העיר אניפולי,

03:26 bringing him the food?" One day the shamash said, "I'm gonna teach him a lesson. I'm gonna teach this Reb Zusha who is really giving him food. It's not Hashem, it's me. How am I gonna teach him a lesson? Tomorrow morning he's gonna ask, 'Hashem, give me food,' and I will not go to the kitchen and bring him food, and then he'll see that he's gonna starve, and then he'll know that it's me doing it, and if I don't do it, he's not gonna have what to eat." Okay, that was the plan. The shamash got very excited. He's gonna teach Reb Zusha a real lesson, and he's gonna once and for all tell Reb Zusha, "You know what? I am the one who's getting you food. Thank you very much." No, meanwhile, Reb Zusha went home that evening, uh, slept at night, got up in the morning again to go to shul, and that's the morning that the shamash was not going to bring him breakfast. Reb Zusha is on his way to shul, and in those days in Ukraine, in Russia, in the winter there was a lot of ice, and sometimes there was, like, rain, and the rain created muddy roads, because they didn't have stone roads or asphalt like we have, like hard roads. The, the roads were dirt roads, like full of dirt. So when it rained, it becomes very muddy, and sometimes the mud went so deep you could... It went all way to your knees. So the city of Anipoli,

05:02 מה הם עשו כדי לעזור לאנשים ללכת ברחוב בלי להיכנס לבוץ עד הברכיים? הם היו מניחים, שמים לוחות עץ, כמו קרשים, אולי שניים על ארבע, שניים על שמונה. קרשים רחבים כאלה, והיו שמים אותם לרוחב הרחוב, כך שאם מישהו רצה לחצות את הרחוב מצד אחד לצד השני, במקום להיכנס לבוץ, אפשר פשוט ללכת על הקרש ולחצות את הרחוב. אז באותו בוקר היה... היה הרבה בוץ והיו הקרשים האלה על הכביש שחצו את הרחובות. בכל רחוב היו כמה קרשים שבהם... מי שרצה לחצות מצד אחד לצד השני הלך על הקרש הזה. ר' זושא היה צריך ללכת לצד השני כי בית הכנסת היה בצד השני. עכשיו הוא מחזיק את הטלית והתפילין שלו ביד ימין מתחת לזרוע, והוא מתחיל ללכת על הקרשים, אבל הוא לא שם לב- שיענקל, האיש העשיר ביותר באניפולי, שנתן הרבה צדקה, הוא תמך בבית הספר, הוא תמך בישיבה, הוא תמך בהכול. הוא היה איש מאוד חשוב, אבל הוא גם הרגיש חשוב. אז הוא גם רצה לחצות את הרחוב, אבל בכיוון ההפוך. תראו, ר' זושא היה אמור ללכת לכיוון אחד, מהצד הזה של הרחוב לצד השני, והעשיר עמד בצד השני. הוא רצה לחצות לצד,

05:02 what did they do to help people walk in the street without getting mud all the way till their, their knees? They would, th- they would p- place, put down wooden boards, like boards, maybe two by fours, two by eights. Like these are like wide boards and they would put them across the street, so if anybody wanted to cross the street from one side to the other side, instead of going into the mud, uh, you can just walk on the board and go across the street. So that morning was a... There was a lot of mud and there were these boards on the road going across the streets. In every street there were some boards where you... Anybody wants to cross from one side to the other goes on that board. Reb Zusha had to go to the other side because the shul was on the other side. Now he's holding his tallit and tefillin in his right hand under his arm and he, and he starts walking on the boards, but he didn't notice- That Yankel, the richest man in Annopolye, who gave a lot of tzedakah, he supported the school, he supported the yeshiva, he supported everything. He was a very important guy, but he also felt important. So he also wanted to cross the street, but the other direction. See, Reb Zusha was gonna go one direction, from this side of the street to the other, and the rich man was standing on the other side. He wanted to cross to the, to

06:30 הצד שממנו ראב זושא הגיע. אז כשראב זושא הלך חצי מהדרך על הקרש, גם העשיר הלך מהצד השני. ועכשיו היה מקום רק לאדם אחד בכל פעם, אז עכשיו הם עומדים פנים מול פנים. ראב זושא עומד מול יענקל, העשיר, וראב זושא לא יכול לעבור, ויענקל לא יכול לעבור כי יש מקום רק לאדם אחד לחצות. אז יענקל התעצבן מאוד. הוא אומר, "אתה." הוא אמר, ראב זושא נראה כמו קבצן. ראב זושא לא התלבש יפה כי לא היו לו בגדים. הוא היה עני מאוד. אז היו לך בגדים ישנים שנראו כמו של קבצן, זקן ועני. ככה נראית. אז יענקל לא ידע מי זה ראב זושא. הוא חשב שזה סתם קבצן שהייתה לו החוצפה לעבור את הדרך על הקרש כש... אני, יענקל, העשיר ביותר בעיר, שכולם מכבדים אותי כי אני נותן כל כך הרבה צדקה, וגם אני צריך לעבור. הוא היה צריך לחכות בצד השני לפני שהוא חוצה את הדרך, לחכות שאני אעבור קודם מהכיוון השני, מהצד השני. ויש לו חוצפה ללכת ראשון, ועכשיו אני תקוע. אנחנו לא יכולים... והוא דחף את ראב זושא לתוך הבוץ, מחוץ לקרש, לתוך הבוץ, והוא עבר את כל הדרך לצד השני, העשיר. ראב זושא נפל לתוך הבוץ, אבל כן, ראב זושא היה כזה

06:30 the side where Reb Zusha came from. So when Reb Zusha walked halfway on the board, the rich man also walked from the other side. And now there was only room for one person at a time, so now they're facing each other. Reb Zusha is facing a Yankel, the rich man, and Reb Zusha can't go through, and the Yankel can't go through because there's only room for one person to cross. Uh, so the Yankel got very upset. He says, "You." He said Reb Zusha looked like a beggar. Reb Zusha didn't dress nicely because he didn't have any clothes. He was very poor. So you had old clothes which looked like from a beggar, an old poor man beggar. That's how you looked. So Yankel didn't know who Reb Zusha is. He thought it was just a beggar that had the chutzpah to come across the road on the, on the board when I, Yankel, the richest man in town, who everybody respects because I give so much tzedakah, and I also need to cross. He should have waited on the other side before he crosses the street to wait for me to go cross first from the other direction, from the other side. And he has the chutzpah to walk first, and now I'm stuck. We can't... And he pushed Reb Zusha into the mud, off the board, into the mud, and he crossed all the way to the other side, the rich man. Reb Zusha fell into the mud, but yeah, Reb Zusha was such

07:57 עניו גדול, הוא היה כזה עניו. הוא לא עשה מזה... אה, עניין גדול, אז הוא פשוט ניגב את הבוץ מהמעיל שלו וחזר על הקרש והלך לבית הכנסת. הוא אפילו לא חשב פעמיים שהיה משהו נורא שהאיש הזה עשה. טוב, תקשיבו, מי אני? אני סתם יהודי פשוט. ראב זושא לא חשב על עצמו כצדיק, והוא היה קרוב להשם. הוא הרגיש את נוכחות השם, אז הוא לא הרגיש שזה עניין גדול, שהוא דחף אותי לבוץ. והוא הלך לבית הכנסת. כשיענקל, העשיר, עבר לצד השני, מישהו ראה את כל האירוע. הוא ראה איך יענקל, העשיר, דחף את ראב זושא לבוץ כדי שהוא יוכל לעבור לצד השני. הוא אמר ליענקל, "אתה יודע את מי בדיוק דחפת לבוץ?" יענקל אומר, "אה, איזה קבצן חוצפן, שנורר, איש עני שהייתה לו חוצפה. הוא רואה אותי חוצה את הדרך, והוא חוצה לפני, והוא לא נותן לי לעבור. אז הוא קבצן, הוא חוצפן. יש לו הרבה חוצפה." אז האיש אומר, "לא, אתה לא יודע. זה הצדיק המפורסם, המפורסם, ראב זושא." עכשיו יענקל שמע על ראב זושא אבל מעולם לא ראה אותו. הוא אפילו לא דמיין שהאיש הזה שנראה כמו קבצן זקן ועני, עם בגדים ישנים, שהוא בעצם צדיק גדול, אדם חשוב וגדול ש

07:57 a Ɣittel di keyid. He was so bottled, so was such an anav. He didn't make himself... Ah, big deal, so he just brushed off the mud from his jacket and, and went back on the board and, and went to Shul. He didn't even think twice that there was something terrible that this man did. Okay, listen, who am I? I'm just a simple Jew. Reb Zusha didn't think of himself as a tzadik, and he was close to Hashem. He felt Hashem's presence, so he didn't feel like a, you know, big deal, so he put-- pushed me in the mud. And he went to Shul. As Yankel, the rich man, crossed the other side, somebody saw the whole incident. He saw how Yankel, the rich man, pushed Reb Zusha into the mud so that he would be able to cross to the other side. He told Yankel, "Do you know who you just pushed into the mud?" Yankel says, "Oh, some chutzpanik beggar, schlepper, poor man who had chutzpah. He sees me crossing the street, and he's crossing before me, and, and he doesn't let me get through. Th-th-then he's a beggar, he's a chutzpanik. He has a lot of chutzpah." So the man says, "No, you don't know. This is the famous, famous tzadik, Reb Zusha." Now Yankel has heard about Reb Zusha but never saw him. He never even imagined that this man who looks like a poor old beggar with, like, old clothes, that he's actually a great tzadik, a great important person that

09:29 כולם בעולם שמעו עליו. הוא לא יכול... הוא אפילו לא דמיין את זה. אז כשהאיש אומר ליענקל, העשיר, שהאדם שהוא דחף לבוץ היה בעצם ראב זושא, הוא כמעט התעלף. הוא אומר, "אוי ואבוי, אני לא מאמין שעשיתי את זה לצדיק כל כך גדול." אז האיש אומר, "תקשיב, תקשיב, יש לי רעיון בשבילך. אתה רוצה לבקש סליחה מראב זושא על מה שקרה. תן לי לספר לך משהו. ראב זושא, כל יום כשהוא מסיים להתפלל, הוא מוריד את הטלית והתפילין, יושב בבית הכנסת ואומר, 'רבונו של עולם, בבקשה עזור לי. תן לי ארוחת בוקר. אני רעב. זושא רעב.' והשמש בדרך כלל מביא קצת לחם ישן ויבש וכוס חלב. אבל אתה, אתה עשיר, יענקל. תקשיב, היום תלך הביתה, תגיד למשרתים שלך להכין ארוחת בוקר יפה על מגש כסף, חביתות ופנקייקים ולחם טרי וגבינה וביצים וכל מיני דברים, וזה יהיה כמו ארוחת בוקר של עשיר, דברים יפים. ואתה תגיד למשרת שלך, ואתה תיקח את המגש. אתה, אתה, יענקל, בעצמך, צריך לקחת את המגש, לרוץ לבית הכנסת, ולחכות לראב זושא. כשהוא יגמור להתפלל, ויישא את עיניו לשמיים, אתה תפתח את הדלת ותיכנס עם מגש כסף, ותלך ישר לראב זושא ותגיד, 'ראב זושא, אני כל כך מצטער על מה שעשיתי.' אתה תבכה.

09:29 everyone in the world has heard from. He couldn't-- He, he never even imagined that. So when the person tells Yankel, the rich man, that the person he pushed in the mud was actually Reb Zusha, he almost fainted. He says, "Oh my God, I can't believe I did this to such a great tzadik." So the man says, "Listen, listen, I have an idea for you. You wanna ask forgiveness from Reb Zusha for what happened. Let me tell you something. Reb Zusha, every day when he finishes davening, he takes off his tallis and tefillin, sits down in Shul and says, 'Rabbonim shel Em Hashem, please help me. Give me breakfast. I'm hungry. Zusha is hungry.' And the shamash usually brings some old stale bread and a cup of milk. But you're, you're a rich man, Yankel. Listen, today you go home, tell your servants to prepare a beautiful breakfast on a silver tray made omelets and pancakes and fresh bread and cheese and eggs and all kinds of stuff, and it would be like a rich man's breakfast, like beautiful stuff. And you tell your servant, and, and you will take the tray. You, you, Yankel, yourself, have to take the tray, run to the Shul, and wait for Reb Zusha. When he finishes davening, and he raises his eye to heaven, you're going to open the door and come in with a silver tray, and you're gonna go over straight to Reb Zusha and says, 'Reb Zusha, I'm so sorry what I did.' You're gonna cry.

11:02 אתה תבקש סליחה, ואז תיתן לו את ארוחת הבוקר. בבקשה קח את ארוחת הבוקר הזו ממני כדי להראות לך שאני, אני, אני כל כך מצטער על מה שעשיתי. ובדרך הזו אתה, אתה, אתה-- הוא יסלח לך." העשיר חשב שזה רעיון מצוין, הלך הביתה, אמר למשרתים שלו להכין ארוחת בוקר יפה מאוד עם הרבה אוכל, ולקח את המגש והלך ישר לבית הכנסת. אבל הוא לא נכנס לתוך בית הכנסת. הוא חיכה בחוץ ליד הדלת. הוא חיכה לראות דרך הסדקים מתי ראב זושא יגמור להתפלל, יוריד את הטלית והתפילין, ואז יישא את עיניו להשם ויאמר, 'השם, בבקשה, זושא רעב.' ואז אני אכנס, ואביא לו את המגש, ואבקש סליחה. וכך הוא עשה. בינתיים, השמש... אתם זוכרים את השמש הזה? יום קודם, השמש הזה החליט שהוא ילמד את ראב זושא לקח ולא יביא לו ארוחת בוקר. לא, השמש מחכה בכניסה לבית הכנסת. היו שתי כניסות משני צדדים של בית הכנסת. אז, העשיר, יענקל, מחכה עם מגש יפה של אוכל ליד כניסה אחת, והשמש- מחכה לראות מה יקרה עם ראב זושא ליד הכניסה השנייה, והוא לא יכול לחכות לראות את ראב זושא מבקש מהשם אוכל, והוא... והשמש לא יביא לו שום אוכל, וזה

11:02 You're gonna ask forgiveness, and then you're gonna give him the breakfast. Please take this breakfast from me to show you that I'm, I'm, I'm so sorry to what I did. And this way you'll, you'll, you'll-- he'll forgive you." The rich man thought this was a great idea, went home, told his servants to prepare a beautiful, beautiful breakfast with a lot of food, and he grabbed the tray and he, and he went straight to the Shul. But he didn't go inside the Shul. He waited outside the door. He waited to see through the cracks when Reb Zusha will finish davening, take off his tallis and tefillin, and then raise his eyes to Hashem and say, 'Hashem, please, Zusha is hungry.' And then I'll go in, and I'll bring him the tray, and I'll ask forgiveness. And that's what he did. In the meantime, the shamash... You remember that shamash? The day before, that shamash made up his mind that he's gonna teach Reb Zusha a lesson and not bring him breakfast. No, the shamash is waiting at the entrance of the Shul. There was two entrances on two sides of the Shul. So the, the rich man, Yankel, is waiting with a beautiful tray of food, uh, by one entrance, and the shamash- Is waiting to see what's gonna happen with Reb Zusha on the, by the other entrance, and he can't wait to see Reb Zusha asking Hashem for food, and he's... And, and the Shamash is not gonna bring him any food, and that'll

12:21 ללמד את ר' זושא לקח. אבל השמש לא ידע מה שקרה באותו בוקר עם ר' זושא ויענקל העשיר, ואיך ר' זושא נדחף לתוך הבוץ. הוא לא ידע את כל הסיפור. אז כשזושא סיים להכין שני טליתות באותו בוקר, הוא התיישב ואמר, "רבונו של עולם, זושא רעב. אתה תמיד נתת לי אוכל. אתה תמיד פרנסת אותי. אתה תמיד נתת לי אוכל כשהייתי רעב. בבקשה, היום תדאג שיהיה לי אוכל כי אני רעב." וכשהוא אמר את זה, השמש אומר, "אהה." השמש חושב לעצמו, "אה, זה נפלא. אני הולך ללמד אותו לקח. זה יהיה כל כך נפלא, כל כך geshmak. אני אעשה... הוא יראה שאין אוכל. אין אוכל, והוא יתפלא, איך זה שאין לו אוכל? ואז הוא יבין שזה בגלל שאני לא הבאתי לו, ויש לזה קשר אלי. אני זה שנותן לו ארוחת בוקר." אבל כשר' זושא סיים לדבר, מהדלת השנייה נכנס רץ עם מגש כסף יפהפה עם ארוחת בוקר יפהפייה. העשיר, יענקל, רץ אל ר' זושא, הניח את המגש לפניו, התחיל לבכות ולהתחנן בפניו על מה שעשה באותו בוקר. הוא אמר, "אה, לא, זה לא נורא. אני... אתה בטח צודק. אתה איש עשיר. למה שאני אעמוד לך בדרך? לא הייתי צריך לעשות את זה. ואל תדאג מזה. הכל בסדר. הכל

12:21 teach Reb Zusha a lesson. But little did the Shamash know of what happened that morning with Reb Zusha and Yankel, the rich man, and how Reb Zusha was pushed into the mud. He didn't know the whole story. So as Zusha finished two copies of talisman filling that morning, he sat down and says, "Rabbeinu Shel Elim, Zusha is hungry. You always gave me food. You always sustained me. You always gave me food when I was hungry. Please, today make sure that I have food because I'm hungry." And as he said that, the Shamash says, "Aha." The Shamash thinks to himself, "Ah, this is amazing. I'm gonna teach him a lesson. It's gonna be so amazing, so geshmak. I'm gonna... He's gonna s- see there's no food. There's no food, and he's gonna wonder, how come he doesn't have any food? And then he's going to realize because I didn't bring it to him, and it has to do with me. I'm the one who's giving him breakfast." But as Reb Zusha finished speaking, from the other door came running in with a beautiful silver tray with beautiful breakfast. The rich man, Yankel, ran over to Reb Zusha, placed the tray in front of him, started crying and begging him for what he did that morning. He was, "Oh, no, it's no problem. I'm, I've-- I'm, uh... You're right, probably. You're a rich man. How come I, I, I stand in your way? I shouldn't be doing this. And don't worry about it. It's all fine. It's

13:40 בסדר." ו... ר' זושא, ו... ויענקל, העשיר, אומר לו, "זושא, תאכל, תאכל קצת מארוחת הבוקר שלי, בבקשה. בבקשה, זה ייתן לי המון קורת רוח אם תאכל מארוחת הבוקר שלי, כי אני כל כך מצטער על מה שעשיתי, אז אני רוצה לתת לך משהו, מתנה, דורון." השמש מסתכל מהדלת השנייה, ורואה את הדבר המופלא הזה. ר' זושא מבקש מהשם לתת לו אוכל, והאוכל הגיע, למרות שהוא, השמש, החליט לא להביא אוכל לר' זושא. והשמש אז למד לקח נפלא, שר' זושא, בגלל שהוא האמין שהשם באמת נותן לך אוכל. כן, זה מגיע אליך דרך אנשים שונים ודרך דרכים שונות, כי אתה עובד, ואז אתה מרוויח כסף. אז אתה חושב שהעבודה שאתה עושה והכסף שאתה מרוויח, זה מה שנותן לך אוכל. האמת היא, שהשם עושה הכל. השם עושה הכל. זה רק שהשם עושה את זה דרך העבודה שלך או דרך דרכים שונות שבהן אתה מקבל כסף, ואתה יכול לקנות אוכל. הכל זה השם שמחליט כמה אתה צריך לקבל וכמה אוכל צריך להיות לך. אז ר' זושא האמין בזה, שהשם הוא זה שבאמת עושה את זה. בגלל זה הוא תמיד פנה להשם. והשמש חשב שהוא ילמד אותו לקח, אבל אתם יודעים מה? ר' זושא לימד אותו לקח, לימד את השמש לקח. השמש למד שזה נכון,

13:40 all fine." And, uh, Reb Zusha, and, and, and, and Ya- Yankel, the rich man says to him, "Zusha, eat, eat some of my breakfast, please. Please, that would give me a lot of pleasure if you eat from my breakfast because I'm so sorry what I did, so I wanna give you something, a gift, a present." The Shamash is looking from the other door, and he sees this amazing thing. Reb Zusha is asking Hashem to give him food, and food did arrive, even though he, the Shamash, decided not to bring food for Reb Zusha. And the Shamash then learned an amazing lesson, that Reb Zusha, because he believed that Hashem really gives you food. Yes, it comes to you through different people and through different ways because you work, and then you make money. Then you think that, you know, the work that you do and you earn money, this is what gives you food. Truth is, Hashem is making everything. Hashem is doing everything. It's just Hashem is doing it through your job or through different ways where you get money, and you can buy food. Everything is Hashem deciding how much you should get and how much food you should have. So, Reb Zusha believed it, that Hashem is the one who's really doing it. That's why he always turned to Hashem. And the Shamash thought that he's gonna teach him a lesson, but you know what? Reb Zusha taught him a lesson, taught the Shamash a lesson. The Shamash learned that it's true,

15:07 ושר' זושא צודק. השם נותן לך אוכל. כן, הוא נותן לך את זה דרך אמא, דרך אבא, דרך העבודה של אבא, מה שלא יהיה. אבל, אבל בסופו של דבר... אבל זה השם שעושה את זה דרכם. באמת, זה השם. אז כשאתה מתפלל, אתה מתפלל להשם, "השם, בבקשה תן לי אוכל."

15:07 and Reb Zusha is right. Hashem gives you food. Yes, He gives it to you through mommy, through your tati, through, uh, your tati's job, uh, whatever. But, but in the end... But it's Hashem doing it through them. Really, it's Hashem. So when you daven, you daven to Hashem, "Hashem, please give me food."