קלימוביץ' · פרק 127 · 2023-09-10 · 12:22
121. The Jew Who Made A Peace Treaty With Hashem
תיאור הפרק
Episode #121: The Jew Who Made A Peace Treaty With Hashem
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:16 ילדים יקרים, סליחות. אנחנו נמצאים בימי אמירת הסליחות. זהו זמן מאוד מאוד מיוחד בשנה, נכון, קרוב מאוד לראש השנה. כפי שאתם יודעים, ביום הראשון של הסליחות אנחנו אומרים את הסליחות בלילה, לא בבוקר. בכל שאר ימי הסליחות אנחנו אומרים אותן בבוקר לפני התפילה. אבל הפעם הראשונה שאומרים סליחות היא במוצאי שבת, ושם אומרים אותן בלילה, אחרי חצות. יש סיפור על האדמו"ר הראשון מבעלז, הרב מבעלז. שמו היה ר' שלום. שלום חי לפני כמאתיים וחמישים שנה בעיר בעלז, עיירה קטנה בפולין. ובבעלז הייתה עיירה קטנה, והיה שם חייט שגר בקצה העיר. הוא היה איש פשוט ש... אתם יודעים, במשך תקופה מסוימת איש לא ראה אותו בבית הכנסת. הוא מעולם לא בא לבית הכנסת. הוא שמר את עצמו לעצמו. הוא היה יהודי, אבל הוא לא... לא ראינו אותו בבית הכנסת. לא ראינו אותו בא להתפלל עם כולם. הוא גר כמעט מחוץ לעיר, בבית קטן. אנשים לא ראו אותו כבר כמה שנים. הוא לא בא לבית הכנסת. הוא לא עשה שום דבר יהודי. אף אחד לא ראה אותו עושה משהו יהודי. הוא, כאילו, שמר את עצמו לגמרי מחוץ לקהילה היהודית, לא עשה שום דבר עם היהודים. זה היה בליל הסליחות, והרב מבעלז אמר לשמשו, "אני רוצה ללכת ו
00:16 Kinderlech, Selichos. We're in the days of saying Selichos. It's a very, very special time of the year, right, very close to Rosh Hashanah. As you know that the first day of Selichos, we actually say Selichos at night, not in the morning. All the other days of Selichos we say during the morning before davening. But the first time we say Selichos is Motzaei Shabbos, and there we say it at night, after midnight. There's a story of the first Belzer Rebbe, the Belzer Rav. His name was Reb Shalom. Shalom lived about two hundred and fifty years ago in the city of Belz, small town in Poland. And in Belz, there was a little, it was a little town, and, uh, there was a tailor that lived at l- at the edge of the city. He was a simple man who for the... You know, for a period of time, nobody saw him in shul. He never came to shul. He kept for himself. He was Jewish, but he didn't-- He-- We didn't see him in shul. We didn't see him come daven with everybody. He lived at the very-- almost outside the city in a little house. And people hadn't seen him actually for a few years already. He wouldn't come to shul. He wouldn't do anything Jewish. Nobody saw him doing anything Jewish. He, like, kept completely outside the Jewish community, didn't do anything with the Jewish people. It was the night of Selichos, and the Belzer Rav said to his shamash, "I wanna go and
02:02 לקחת את העגלה ואת הסוס עם העגלה. אני רוצה לנסוע לביתו של החייט הזה. אני רוצה רק... לא, אני לא רוצה להיכנס לבית. אני רק רוצה להציץ דרך החלון ולראות מה הוא עושה עכשיו. אני סקרן לדעת מה קורה בבית שלו." וכך הגבאי של הרבי, השמש של הרבי, אמר לעגלון, "בוא, הרבי רוצה לצאת לנסיעה." הם עלו לעגלה, נסעו והגיעו לקצה העיר, ושם היה הבית הקטן של החייט. הרבי ירד מהעגלה יחד עם השמש, ניגש לחלון, הביט פנימה, וראה שהחייט יושב בראש השולחן, וכוס וודקה עומדת לפניו. ובצד השני של השולחן יש גם כוס וודקה, אבל אין איש יושב שם. החייט לגמרי לבדו בחדר, והוא לוקח את כוס הוודקה שלפניו ומרים אותה, ומתחיל להרים את עיניו כלפי שמיים, כלפי הקדוש ברוך הוא, כלפי השמיים. הוא מרים את עיניו כשהוא יושב בכיסא שלו, וממלמל כמה מילים. לא יכלו לשמוע מבחוץ מה הוא אומר. וכשסיים לדבר, הוא לקח את כוס הוודקה ושתה אותה בבת אחת, כוס גדולה של וודקה בת תשעים ושישה אחוז. אתם יודעים כמה חזק
02:02 take the wagon and the horse and wagon. I wanna ride to the house of this tailor. I wanna j- not-- I wanna go into the house. I don't wanna go into the house. I just wanna peek through the window what he's doing now. I'm curious what's going on in his house." And so the, the Rebbe's gabbai, the Rebbe's shamash, told the wagon driver and told him, "Come, the Rebbe wants to take a ride." And they got into the wagon. They took a ride and got to the edge of the city, and there was the little house of the tailor. The Rebbe got off the wagon together with his shamash, and he approached the window, and he looked inside, and he sees that the tailor is sitting at the head of the table, and there's a cup of vodka s-standing in front of him. And in the other end of the table, there's also a cup of vodka, but there's nobody sitting there. The tailor is all alone in the room, and he takes the cup of vodka in front of him and raises it up, and he starts raising his highs-- his eyes towards Shamaim, towards Hashem, towards the heavens. And he lifts his eyes up while he's sitting in his chair, and he's mumbling a few words. He couldn't hear from outside what he was saying. And then when he finished speaking, he took the cup of vodka and gulped it down, a big cup of ninety-six percent vodka. Do you know how strong
03:33 זה? לגימה אחת יכולה לשכר אדם לגמרי. הוא שתה את כל הכוס. אחרי שסיים לשתות את הכוס, הוא ליקק את שפתיו כדי לוודא שלא נשארה אף טיפה בפנים. ואז הוא קם, עבר לצד השני של השולחן, והתיישב שם ליד הכוס השנייה. שוב הוא לקח גם את הכוס הזאת, אמר כמה מילים, ואז לקח את הכוס ושתה אותה בבת אחת. הוא שתה את כולה, עד הטיפה האחרונה. וזהו. אף אחד לא יכול היה לשמוע מה הוא אומר. זה היה דבר מאוד מוזר. אף אחד לא הבין מה קורה שם. אבל הרב אמר, "טוב, ראיתי מספיק. בואו נחזור הביתה." והם נסעו חזרה הביתה. למחרת בבוקר הם באו לבית הכנסת, וחסידי בעלז אומרים סליחות גם ביום הראשון בבוקר. הם לא עושים את זה בלילה כמו שאנחנו עושים. רוב היהודים בעולם אומרים את הסליחות של הלילה הראשון בלילה, ובשאר הימים בבוקר. אבל אצל חסידי בעלז עושים את זה בבוקר, תמיד בבוקר, אפילו ביום הראשון. הם עושים את זה ביום ראשון בבוקר. אז בבוקר לסליחות בעיר בעלז הגיעו הרבה אנשים, התאספו בבית הכנסת שאליו הרב - הרבי - הרב מבעלז עומד לבוא לסליחות. ולפתע האנשים הופתעו לראות את החייט הזה, שמעולם לא בא - שלא בא לבית הכנסת כבר
03:33 that is? One sip can make you totally drunk. He drank the whole cup. Then he finished drinking the cup. He licked his lips to make sure he got every drop inside. And then he got up and went to the other side of the table and sat down there next to the other cup. Again, he took that cup, too, and said a few words, and then he took that cup and gulped it down. He drank it, the whole thing up, every drop of it. And that's it. Nobody could hear what he was saying. It was a very strange thing. Nobody understood what was going on here. But the Rav said, "Okay, I saw enough. Let's go back home." And they rode back home. The next morning, they come in shul, and the Belzer Hasidim, they say Selichos even on the first day in the morning. They don't do it at night like we do. Most Jews in the world do s- the first night of Selichos at night, and the other days we do in the morning. But i- in the-- But the Belzer, they do it in the morning, always in the morning, even the first day. They do it Sunday morning. So in the morning for Selichos in the city of Belz, a lot of people came, gathered in the shul where the Rav is-- the Rebbe-- the Belzer Rav is gonna come for Selichos. And suddenly, people were surprised to see this tailor who never came to-- who hasn't come to shul in
04:58 הרבה שנים, מופיע בבית הכנסת. אנשים תהו מה קורה. לפתע הוא מופיע בבית הכנסת. מה, מה קורה פה? בכל אופן, אחרי הסליחות ואחרי התפילה, הגבאי של הרבי ניגש אליו ואמר, "תשמע, אתה יודע שאתמול בלילה הרב רצה לראות מה אתה עושה? ואני הלכתי איתו, והסתכלנו דרך החלון, וראינו אותך יושב ליד השולחן עם כוס וודקה, כוס גדולה מלאה וודקה, ואמרת כמה מילים שלא הבנו. לא יכולנו לשמוע מה אמרת. ואז שתית אותה בבת אחת, ואחר כך עברת לצד השני של השולחן, התיישבת שם, לקחת כוס נוספת, אותה כוס, ושתית אותה שוב. מה, מה היה שם?" הוא ענה כך: "אתה מבין, אני חייט. הקדוש ברוך הוא בירך אותי, נתן לי ברכות. היה לי פרנסה טובה. פעם הייתי מאוד דתי, הייתי מתפלל ולומד ועושה את כל המצוות כפי שהקדוש ברוך הוא ציווה. אני לא אדם למדן, אני לא יודע ללמוד. אני לא כל כך בקיא. אני עם הארץ, אבל אני עושה כל מה שאני יכול. עשיתי כל מה שיכולתי. והקדוש ברוך הוא נתן לי הרבה מזל, הרבה הצלחה, וקיבלתי הרבה הזמנות עבודה. אתם יודעים, אני חייט, אז הפריץ הזה בא אליי, והוא היה צריך בשביל אשתו ובנותיו
04:58 many years is actually showing up in shul. People were wondering what is happening. Suddenly, he's showing up in shul. What, what's ha- what's going on? Anyways, after Selichos and after davening, the gabbai of the Rebbe went over to him and said, "Listen, do you know that last night the Rav wanted to see what you're doing? And I went with him, and we watched through the window, and we saw you sitting by the table with a cup of vodka, a big cup full of vodka, and you were saying some words we couldn't understand. We couldn't hear what you were saying. And then you gulped it down, and then you went to the other side of the table and sat down over there and take the same cup, took another cup, and, and, and, and drank it again. What, what was going on?" He answered like this: "You see, I'm a tailor. Hashem blessed me, gave me berachos. I had good-- made a good living. I used to be very religious, used to daven and learn and do all the mitzvahs the way Hashem said. I'm not a learned man. I don't know how to learn. I'm not very knowledgeable. I'm an am ha'aretz, but I, I do whatever I can. I did whatever I could And Hashem gave me, uh, a lot of mazel, a lot of hatslacha and success, and I, I got a lot of contracts. You know, I'm a tailor, so this pritz came to me, and he need his wife and daughters
06:20 הייתי צריך שמלות לחתונה, אז אני תפרתי, תפרתי את כל השמלות בשבילם, והרווחתי מזה הרבה כסף. אחר כך הוא היה צריך חליפה, ואחר כך הבנים שלו היו צריכים חליפה. אחר כך פריץ נוסף שמע ממנו שאני חייט מאוד טוב, אז גם הוא רצה שאני אתפור לו את החליפות ואת הבגדים למשפחה שלו. ובמהרה כל הפריצים באזור, בפולין, סביב העיר בעלז, כולם באו אליי, ועשיתי פרנסה מאוד טובה. הרווחתי המון כסף. היה לי... הייתי במצב מאוד נוח. ואני הודיתי. הודיתי לה'. אמרתי: "ריבונו של עולם, אתה יודע מה? אני אגיד תהילים נוסף, בתמורה, כי היית כל כך טוב אליי, אני אעשה עוד דברים. אני אתפלל יותר. אני אגיד כל יום, נגיד, עשרה קאפיטלך תהילים, נכון? כי אני כל כך אסיר תודה לך, על שברכת אותי בהצלחה, אתה יודע?" אבל אז קרה משהו. פריץ אחד החליט שהוא מצא חייט אחר שהוא חושב שהוא יותר טוב ממני, והוא כבר לא שוכר אותי לתפור את הבגדים למשפחה שלו. והתעצבנתי מאוד כי זה היה הרבה כסף, כי הוא היה רגיל לתפור אצלי את כל הבגדים לכל המשפחה שלו, ומזה קיבלתי הרבה כסף, אבל עכשיו אני מפסיד את הכסף הזה. אז התעצבנתי מאוד, ואמרתי
06:20 need dresses for a wedding, so I, I made, made all the dresses for them, and I made a lot of money from that. Then he needed a suit, and then his sons needed a suit. Then another pritz heard from him that I'm a very good tailor, so he also wanted me to make the suits and the clothing for his family. And pretty soon, all the pritzim in the area, in Poland, right, all around the, the, the, the, the city of Belz, they all came to me, and I made a very good living. I made a lot of money. I made... There was... I was very comfortable. And I was, "Thank you." I thanked Hashem. I said, "Hashem, you know what? I'm gonna say extra Tehillim, you know, in, in exchange because You were so nice to me, I'm gonna do more things. I'm gonna daven extra. I'm gonna say every day, like, 10 Kapitelach Tehillim, right? Because I'm so grateful for You, for blessing me with, with hatslacha, you know?" But then something happened. One pritz decided that he found another tailor that he thinks is better than me, and he's no lon- no longer hiring me to do his clothes for his family. And I got very upset because that was a lot of money, because he used to make by me all his clothing from all his family, and, and I, I got a lot of money from that, but now I'm losing that money. So I got very upset, and I said
07:36 לה': "למה זה קורה לי? אני, הגברתי את התפילה שלי, את הלימוד שלי, עשיתי יותר טוב כי אתה היית כל כך טוב אליי, אבל עכשיו אתה לוקח לי את הפרנסה." ואמרתי לה': "אתה יודע מה? אני... מעכשיו, אני אגיד רק חמישה קאפיטלך תהילים. במקום עשרה קאפיטלך, אני אגיד חמישה קאפיטלך. אני אעשה פחות עכשיו כי לקחת לי חלק מהפרנסה שלי." ואז כמה חודשים אחר כך, פריץ נוסף אמר אותו דבר. "אה, כן." טוב, הוא שמע אולי מהפריץ הראשון שיש חייט יותר טוב. "נלך עם הבחור השני." אז הפסדתי עוד מהכסף שלי. עכשיו הוא גם לא משתמש בי יותר. אז אמרתי: "ריבונו של עולם, טוב, עכשיו אני לא אומר תהילים יותר. אני מוריד גם את חמשת הקאפיטלך הנוספים. אני לא אומר אותם יותר גם כן כי אתה לוקח לי את הפרנסה." אז עברו עוד כמה חודשים, ופריץ נוסף עזב אותי. ואמרתי: "ריבונו של עולם, עכשיו אני לא אתפלל. אני רק אניח תפילין ואומר שמע ישראל, וזהו." ואז עוד פריץ עזב אותי, ואמרתי: "ריבונו של עולם, אני כבר לא מניח תפילין." ואז עוד פריץ, ובמהרה אמרתי: "ריבונו של עולם, אני כבר לא עושה שום מצוות. אתה מתנהג אליי לא יפה, אז גם אני אתנהג אליך לא יפה. אני לא אעשה מצוות." הוא היה איש מאוד פשוט, אתה יודע? בשבילו, ה' היה כמו החבר הכי טוב שלו. אבל אם
07:36 to Hashem, "Why is this happening to me? I, I've been increasing my davening, my learning, doing better because You have been so nice to me, but now You're taking away my parnasa." And I said to Hashem, "You know what? I, I, I, I... From now on, I'm gonna say only five Kapitelach Tehillim. Instead of 10 Kapitelach, I'm gonna say five Kapitelach. I'm gonna... Less, I'm gonna do less now because You took away some of my parnasa." And then a few months later, another pritz said the same thing. "Oh, yeah." Well, he heard maybe from the first pritz there's a better tailor. "We'll go with the other guy." So I lost more of my money. Now he's also not using me anymore. So I said, "Hashem, okay, now I'm not saying Tehillim anymore. I'm dropping the, the other five Kapitelach as well. I'm not saying them either now because You're taking away my parnasa." Then a few months went by, and another pritz dropped me. And I said, "Hashem, now I'm not gonna daven. I'm just gonna put on tefillin and say Shema Yisrael, and that's it." And then another pritz dropped me, and I said, "Hashem, I'm not putting on tefillin anymore." And then another pritz, and pretty soon I said, "Hashem, I'm not doing any mitzvahs anymore. You're being mean to me, so I'm gonna be mean to You. I'm not gonna do mitzvahs." He was a very simple man, you know? For him, Hashem was like his best... His, his friend. But if
08:50 חבר מתנהג איתך לא יפה ולא עוזר לך, אז גם אתה, אתה יודע, עושה לו אותו דבר. אז הגיע ליל הסליחות אתמול בלילה, כשהרבי שלכם, ר' מענדל, בא להציץ מבעד לחלון לראות מה קרה בחדר. אני אספר לכם מה קרה. החלטתי שמספיק. אתה יודע, אני פגעתי בה', ה' פגע בי. אנחנו צריכים להתפייס. מגיע, ראש השנה מגיע. זה ליל סליחות. אז החלטתי שאני אעשה הסכם שלום עם ה'. נשב ונשתה לחיים ונתפייס. נתפייס. אני אסלח לה', והוא יסלח לי, ונהיה שוב חברים, ואני אתפלל ואלמד ואעשה שוב את כל המצוות, והוא ייתן לי שוב פרנסה. אז התארגנתי, עשינו כעין התוועדות קטנה. היה לי לחיים לפניי. שמתי את הכוס השנייה בצד השני של השולחן. זו הייתה הכוס של ה'. ואמרתי: "ריבונו של עולם, מעכשיו, מה שהיה היה. מה ש... מה שקרה בעבר, בוא נשכח מזה. בוא נסלח אחד לשני. ומעכשיו, אני אהיה יהודי טוב. אני אעשה כל מה שאני צריך לעשות, מה שאתה רוצה שאני אעשה, ואתה תהיה טוב אליי. אתה תיתן לי שוב פרנסה." ואמרתי: "לחיים, ריבונו של עולם." ושתיתי את הכוס. אחר כך ישבתי שם. ידעתי שה' לא ישתה את הכוס שלו, אז החלטתי ללכת בעצמי לצד השני,
08:50 a friend messes up with you and, and, and doesn't do what... Doesn't, doesn't help you, then, then you, you, you know, you do the same to him. So came Selichos last night when your Rebbe, Reb Mendel, came to see through the window what happened in the room. I'll tell you what happened. I decided it's enough. You know, I've hurt Hashem. Hashem has hurt me. We gotta make up. It's coming, Rosh Hashanah is coming. It's Selichos. So I decided that I'm gonna make a peace treaty with Hashem. We're gonna sit down and drink a l'chaim and make up. Make up. I'll forgive Hashem, and He'll forgive me, and we'll be friends again, and I'll be davening and learning and doing all the mitzvahs again, and He'll give me parnasa again. So I got together, we made like a little farbrengen. I had l'chaim in front of me. I put the other cup at the other side of the table. This was Hashem's cup. And I said, "Hashem, from now on, let bygones be bygones. My... Whatever happened in the past, let's forget about it. Let's forgive each other. And from now on, I'll be a good Jew. I'll do whatever I need to do, what You want me to do, and You will be nice to me. You'll give me parnasa again." And I said, "L'chaim, Hashem." And I drank up the cup. Then I sat there. I knew Hashem is not gonna drink His cup, so I decided to go myself to the other side,
10:13 ואמרתי: "אני אשתה את זה בשביל ה'. אני אשתה את הכוס שלו. מכיוון שה' לא שותה אותה, אני אשתה אותה בשבילו." אז הלכתי לצד השני ואמרתי: "ריבונו של עולם, הנה, זו הכוס שלך. שוב, לחיים. לחיים לשנה חדשה שבה נהיה חברים, וכל אחד יעשה מה שהשני רוצה." ושתה את הכוס. הוא אומר: "החלטתי שזהו. זה יום חדש, והתחלתי קשר חדש עם ה'. אני כאן בבית הכנסת עכשיו." אז הגבאי ניגש אל הרב מבעלז וסיפר לו את כל הסיפור. את מה שהם ראו אתמול בלילה, זה הסיפור של מה שקרה בתוך החדר. כי הרב מבעלז לא יכול היה לשמוע, אז הוא סיפר לו את כל העניין, את זה שהיהודי הזה, החייט הזה, סיפר לו. והרב מבעלז אומר: "אה, עכשיו אני מבין משהו. במוצאי שבת אתמול בלילה, שמעתי מהומה בשמיים, בשמים. המלאכים התרגשו מאוד. כולם אמרו... שאלתי, 'לאן המלאכים הולכים? לאן אתם ממהרים?' 'הם ממהרים לראות מה החייט הזה עושה בבית שלו.' הייתה התרגשות גדולה. השמים, המלאכים, כולם רצו לראות מה היהודי הזה הולך לעשות. ואמרתי, 'מה? החייט הזה? כל המלאכים רוצים לראות מה החייט הזה עושה הלילה? גם אני רוצה לראות.' אז הלכתי, וראיתי, אבל לא יכולתי להבין. אבל עכשיו שאני יודע את כל הסיפור, אני מבין שב
10:13 and I said, "I'll drink it for Hashem. I'll drink His cup. Since Hashem is not drinking it, I'll drink it for Him." So I went to the other side and said, "Hashem, here, this is Your cup. Again, l'chaim. L'chaim to a new year where we're gonna be friends, and we're each gonna do what, what the other one wants." And he drank up the cup. He says, "I decided that's it. It's a new day, and I started a new relationship with Hashem. I'm here in shul now." Then the Gabai went over to the Belzer Rav and told him the whole story. That what they saw last night, this is the story of what happened inside the room. 'Cause the Belzer Rav couldn't hear, so he told him the whole thing, that, that this Jew, this tailor told him. And the Belzer Rav says, "Ah, now I understand something. Motzei Shabbos last night, I, I heard a commotion in Shamayim, in the heavens. Malachim were getting all excited. Everybody said they w- I asked, 'Where are Malachim going? Where are you people rushing?' 'They're rushing to see what this tailor is doing in his house.' There was big excitement. The Shomayim, the Malachim, everybody wanted to see what this Jew is gonna do. And I said, 'What? This tailor? Ev- all the Malachim wanna see what this tailor is doing tonight? I also wanna see.' So I went, and I saw, but I couldn't understand. But now that I know the whole story, I understand that in
11:35 שמים, הם אוהבים כשיהודי הוא באמת כן ואמיתי, שהוא אמיתי'דיק, אומר לה': 'ריבונו של עולם...' אתה יודע, הוא היה איש פשוט. ברור שהוא היה קצת מאוד פשוט, והוא לא הבין לגמרי מה זה ה' וכן הלאה, אבל הוא התכוון לזה ברצינות, נכון? הוא אמר את זה בכל ליבו, ולכן ה' אמר: 'וואו, זה יהודי שבאמת מתכוון לזה. הוא רוצה לעשות את הדבר הנכון. הוא רוצה לעשות תשובה, ולכן אני אתן לו ברכות לשנה הבאה.'" שנה טובה ומתוקה, שנה של ברכה ומתיקות.
11:35 Shamayim, they, they love when a Yid is really sincere and with an emes, so is emesdik, says to Hashem, 'Hashem...' You know, he was a simple man. Obviously, he was a little bit very simple, and he didn't fully understand what Hashem is and so on, but he meant it, right? He said it with his whole heart, and therefore Hashem s- said, 'Wow, this is a Jew who really means it. He wants to do the right thing. He wants to do teshuva, and therefore I will give him brochos for the next year.'" A shana tova u’metuka, a year of, of blessing and sweetness.