תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

קלימוביץ' · פרק 70 · 2022-08-05 · 8:31

70. The Arizal Sees The Tanna Reb Pinchos Ben Yair

תיאור הפרק

Episode # 70: The Arizal Sees The Tanna Reb Pinchos Ben Yair

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:15 היום יארצייט של האריז"ל. אז אני רוצה לשתף סיפור שקרה עם אחד התלמידים של האריז"ל, עם האריז"ל. לאריז"ל היה תלמיד בשם רבי שמואל אוזידא. רבי שמואל אוזידא הוא המחבר. הוא כתב ספר מפורסם מאוד שנקרא "מדרש שמואל" על פרקי אבות, שכולם מצטטים אותו. זהו אחד הפירושים החשובים ביותר על פרקי אבות. רבי שמואל אוזידא חי בצפת. הוא נולד בצפת. אביו נקרא יצחק אוזידא, והוא היה חבר, עמית, ידיד של הרמ"ק, רבי משה קורדובירו, המקובל המפורסם, ובהמשך הוא נעשה תלמיד של האריז"ל, ולאחר פטירת האריז"ל נעשה תלמיד של רבי חיים ויטאל, שהיה הממשיך של האריז"ל. והסיפור הוא כך, שרבי חיים... רבי שמואל אוזידא, מחבר "מדרש שמואל", פעם הגיע ל... הוא היה בא כל יום לשיעור של האריז"ל, שמסר שיעור בכל יום. האריז"ל היה מלמד גמרא. הוא היה מלמד גם קבלה. כל דבר בתורה, האריז"ל היה מפרש בשישה אופנים: על פי גמרא, על פי נגלה, על פי הלכה, ודרך אחת על פי קבלה. אז הוא היה בא - רבי שמואל אוזידא היה בא כל יום לשיעור. יום אחד שמו לב שרבי שמואל הגיע לשיעור לבוש בבגדי שבת. זה לא היה שבת. זה היה באמצע השבוע. והוא הגיע לשיעור של האריז"ל. האריז"ל ראה אותו נכנס אל

00:15 Today is the yahrtzeit of the Arizal. So I wanna share a story that happened with one of the talmidim of the Arizal and the Arizal. The Arizal had a Talmud by the name of Reb Shmuel Uzidoh. Reb Shmuel Uzidoh is the author. He wrote a very famous sefer called Midrash Shmuel on Pirkei Avos, which everybody cites. One of the most important commentaries on Pirkei Avos. Reb Shmuel Uzidoh lived in Tzfat. He was born in Tzfat. His father was named Yitzchak Uzidoh, and he was a friend, a colleague, a friend of the Ramak, Rabbi Moshe Cordovero, the famous Mekubal, and later on he became a Talmud of the Arizal, and after the Arizal's passing, he became a Talmud of Rabbi Chaim Vital, who was the successor of the Arizal. And, uh, the story goes like this, that Rabbi Chaim, um-- Reb Shmuel Uzidoh, the author of Midrash Shmuel, once came to-- he came every day to the shiur of the Arizal, gave every day a shiur. The Arizal would teach Gemara. He would teach also Kabbalah. Everything in Torah, the Arizal would interpret six ways: according to Gemara, according to Nigla, according to Halakha, and one way according to Kabbalah. So he would come-- the Reb Shmuel Uzidoh would come every day to the shiur. One day, people noticed that Reb Shmuel came to the shiur dressed in Shabbos clothes. It was not Shabbos. It was the middle of the week. And he came to the shiur of the Arizal. The Arizal saw him walking into

02:09 בית הכנסת, והאריז"ל קם ונתן לו כבוד, וזה היה דבר יוצא דופן מאוד, כי הוא היה תלמידו. הוא בא כל יום. הוא מעולם לא נתן לו כבוד כזה. למה דווקא היום? אז האריז"ל אמר: "בבקשה בוא ושב". לאחר השיעור, רבי חיים ויטאל, שהיה התלמיד הקרוב ביותר לאריז"ל, ניגש לרבו ואמר: "רבי, מה קרה היום שקמת בפני רבי שמואל? הוא כאן כל יום. מעולם לא עשית כך. דווקא היום קמת בפניו." והאריז"ל אמר: "רבי שמואל נכנס, אבל מישהו נוסף נכנס איתו." מי נכנס איתו? התנא המפורסם, רבי פנחס בן יאיר. רבי פנחס בן יאיר הוא תנא שחי אלפי שנים קודם לכן. אבל נשמתו נכנסה יחד עם רבי שמואל. "אז כשקמתי, לא קמתי בשביל רבי שמואל, שהוא תלמידי. קמתי בשביל רבי פנחס בן יאיר." ואז הוא הסביר: "למה שרבי פנחס בן יאיר יכנס יחד עם תלמידי, רבי שמואל?" והתשובה היא שרבי פנחס בן יאיר היה אדם גדול, צדיק גדול, תנא גדול, והוא הקדיש את רוב חייו לפדיון שבויים. הוא - הגמרא אומרת - הגמרא מספרת עליו סיפורים, איך שהיה הולך להציל יהודים שנפלו בשבי של איזה שלטון רומי או מלך, והיה הולך ומציל אותם על ידי גיוס כסף ותשלום כסף לשלטון,

02:09 the shul, and the Arizal stood up and gave him kavod, which was very unusual because he was his Talmud. He came every day. He never gave him such kavod. Why suddenly today? So and then the Baal She-- the Arizal said, "Please come and sit down." After the shiur, Rabbi Chaim Vital, who was the closest Talmud to the Arizal, went over to his rebbe and says, "Rebbe, what happened today that you stood up in front of Reb Shmuel? He's here every day. You never do this. Just today you stood up for him." And the Arizal said, "Reb Shmuel came in, but there was somebody also came in with him." Who came in with him? The famous Tanna, Reb Pinchas ben Yair. Reb Pinchas ben Yair is a Tanna that lived thousands of years earlier. But his neshamah came in together with Reb Shmuel. "So when I stood up, I stood up not for Reb Shmuel, who is my Talmud. I stood up for Reb Pinchas ben Yair." And then he explained: "Why would Reb Pinchas ben Yair come in together with my Talmud, Reb Shmuel?" And the answer is that Reb Pinchas ben Yair was a great man, a great tzaddik, a great Tanna, and he spent most of his life on Pidyon Shvuyim. He-- the Gemara says-- the Gemara tells stories about him, how he would go save Jews who became prisoners of some Roman governor or king, and, and he would go and, and save them by raising money and pay the governor money,

03:57 כדי שישחרר את היהודי מבית הסוהר. זה נקרא פדיון שבויים. והוא היה הולך מעיר לעיר, לכל מקום שידע שיש שם יהודי שזקוק לעזרה, והיה עוזר לו. אז יש מצווה מיוחדת שנקראת מצוות פדיון שבויים, להציל אנשים שנמצאים בשבי אצל מלכים או שלטונות לא-יהודיים, ומנסים להצילם על ידי תשלום כסף למלך. אז בוודאי שרבי שמואל הזה עשה היום מצווה גדולה כדי להציל מישהו, או שבוי או משהו דומה. למישהו היתה צרה גדולה, והוא הציל אותו, ולכן נשמתו של רבי פנחס בן יאיר נכנסה איתו. כי כך זה עובד. אם מישהו עושה מצווה גדולה, מצווה מיוחדת, ויש נשמה של צדיק משנים רבות קודם לכן שהיה רגיל לעשות גם הוא את אותה מצווה בצורה מיוחדת מאוד, כמו שרבי פנחס בן יאיר היה עושה כל חייו - הוא היה הולך מעיר לעיר כל הזמן, כל יום, הוא ניסה להציל חיים - אז נשמה כזו תבוא ותצטרף ותלווה אותו, למרות שהאדם לא יודע, אבל הוא יהיה - האדם שעשה את המצווה המיוחדת הזו ילווה אותו נשמתו של צדיק גדול מדור קודם, שתלך איתו ותגן עליו ותהיה לו, כביכול, בת-לוויה. והיא תבוא ותהיה איתו. אז כשרבי שמואל נכנס וראיתי את רבי

03:57 so he would let the Jew out of prison. So that's called Pidyon Shvuyim. And he would go from town to town wherever that he knew there was a Jew that needed help, and he would help them. So there's a special mitzvah called Mitzvah Pidyon Shvuyim of saving people who are prisoners of non-Jewish, uh, kings or governors and tries to save them by offering money to the king. So it must be that this Reb Shmuel had done today a big mitzvah to save someone, either a prisoner or somebody-- something similar. Somebody had a lot of trouble, and he saved them, and that's why the neshamah of Reb Pinchas ben Yair came with him. Because that's the way it is. If somebody does a big mitzvah, special mitzvah, and there's a neshamah of a tzaddik many years before who used to do that mitzvah too in a very special way, like Reb Pinchas ben Yair would do this all his life. He would go from town to town all the time, every day. He tried to save lives. So such a neshamah will come and accompany and join even though the person doesn't know, but he'll be-- the person who did this special mitzvah will be accompanied by a neshamah of a great tzaddik from previous generation who will show-- will walk with him and protect him and be his, uh, companion, so to speak. And he would come and, and, and, uh, and be with him. So when Reb Shmuel walked in and I saw Reb

05:28 פנחס בן יאיר נכנס אחריו, ידעתי שרבי שמואל בוודאי עשה היום משהו מיוחד שבזכותו הגיע רבי פנחס בן יאיר, התנא הגדול מלפני אלפי שנים, להצטרף אליו. אבל אני קמתי בשביל רבי פנחס בן יאיר. רבי חיים ויטאל שמע את זה, והלך ל... הוא הלך לביתו של רבי שמואל, רבי שמואל אוזידא, ושאל אותו: "רבי שמואל, מה עשית היום? וגם, למה היית לבוש בבגדי שבת?" היו כאן שתי תעלומות. לבשת בגדי שבת, ונראה שהרבי קם בפניך. למה הרבי, האריז"ל, קם בפניך? מה עשית היום שהוא כל כך מיוחד? ורבי שמואל אוזידו אמר: "ובכן, אני לא יודע מה עשיתי, אבל אני יכול לספר לך מה קרה לי. בדרכי לבית המדרש היום, עברתי ליד בית, ושמעתי בכי באותו בית. לא יכולתי להתעלם מהבכי, אז הלכתי ישר לאותו בית. רציתי לראות מה הם צריכים, מה קורה. והבנתי ששודדים באו וגנבו את כל מה שהיה למשפחה הזו. הכל, את כל הבגדים שלהם, הכל. לא נשאר להם כלום. ממש לא נשאר להם כלום. לא אוכל, שום דבר. אז החלטתי שאני אעזור להם, ונתתי להם את... את כל שלי, את המעיל שלי. נתתי את המעיל שלי ואת החולצה שלי. נתתי להם את כל מה שהיה עלי. אבל אז לא היו לי בגדים. הייתי זקוק לבגדים. אז

05:28 Pinchas ben Yair walking in behind him, I knew that Reb Shmuel must have done some special thing today to deserve Reb Pinchas ben Yair, the great Tanna from thousands of years ago, to come and join him. But I stood up for Reb Pinchas ben Yair. Reb Chaim Vital heard this, and he went to s-- he went to, uh, to the house of Reb Shmuel, Reb Shmuel Uzidoh, and he asked him, "Reb Shmuel, what did you do today? And also, why were you wearing Shabbos clothes?" There were two mysteries here. You wore Shabbos clothes, and it seems like the Rebbe stood up for you. Why did the Rebbe, the Arizal, stand up for you? What did you do today that's special? And Reb Shmuel Ozido says, "Well, I don't know what I did, but I can tell you what happened to me. On my way to the Beis Midrash today, I walked by a house, and I hear crying in that house. I couldn't ignore the crying, so I s- I went straight to that house. I wanted to see what they need, what's going on. And I realized that robbers had come and stolen everything that family had. Everything, all their clothes, everything. They had nothing left. Literally nothing left. No food, nothing. So I decided I'm gonna help them, and I gave them my-- all my, my coat. I gave my coat and my shirt. I gave them everything I had on me. But then I had no clothes. I needed clothes. So of

07:00 כמובן, היה עליי איזה לבוש תחתון, והיה עליי אולי חולצה בסיסית על הגוף. אבל כל השאר, המעיל שלי, ה... כל מה שהיה לי, כמו האדרת שלי, נתתי להם כי לא נשארו להם בגדים בכלל. ואז, מכיוון שלא היו לי בגדים אחרים, רק בגדי השבת שלי, אז הלכתי הביתה. התלבשתי בבגדי השבת שלי, כי את בגדי החול שלי, הבגדים לכל יום, עכשיו נתתי. והיה לי רק מערכת בגדים אחת, אחת לשבת ואחת לחול. נתתי את בגדי החול שלי. ואז הייתי צריך ללכת הביתה ולהתלבש בבגדי השבת שלי, הבגדים היחידים שנשארו לי." אז רבי חיים ויטאל הבין מה שהרבי שלו אמר לו, שהרב שמואל הזה בוודאי עשה מעשה נפלא של הצלת נפש, מישהו שהיה בצרה גדולה, ולכן הוא זכה, הייתה לו הזכות, שנשמתו של רבי פנחס בן יאיר הלכה עמו. האר"י הקדוש ראה את נשמתו של רבי פנחס בן יאיר, ולכן הוא קם על רגליו. אגב, קברו של רבי פנחס בן יאיר נמצא בצפת. אז רבי פנחס בן יאיר קבור בצפת, באותו בית עלמין כמו האר"י הקדוש. וכך יכול להיות שרבי פנחס בן יאיר היה באותה העיר. אז הוא בא והצטרף לרבי שמואל אוזידו הזה, נכון, כן, בגלל המצווה הגדולה שהוא עשה.

07:00 course, I had some underwear, and I had maybe a sh- um, just a basic shirt on my body. But the rest, my jacket, my-- everything that I had, like my coat, I gave to them 'cause they didn't have any clothes left. Then I-- since I didn't have any other clothes, only my Shabbos clothes, so I went home. I got dressed in my Shabbos clothes because my weekday clothes, the clothes for every day, we- now I gave away. And I only had one set, one set of clothes, one for Shabbos and one for the weekday. I gave away my weekday clothes. Then I had to go home and get dressed in my Shabbos clothes, the only clothes I had left." So Rav Chaim Vital understood what his Rebbe was telling him, that this Reb Shmuel must have done an amazing act of saving a life, somebody that was in a lot of trouble, and that's why he merited, he had the zechus, of the Reb Pinchas Bey Hur's neshamah walked with him. The Arizal saw the neshamah of Reb Pinchas Bey Hur, and that's why he stood up. By the way, Reb Pinchas Bey Hur's kever is in Tzfas. So Reb Pinchas Bey Hur is, uh, is buried in Tzfas, same cemetery as the Arizal. And so it could be that Reb Pinchas Bey Hur was in the same town. So he came and joined this Reb Shmuel Ozido, right, uh, because of the great mitzvah that he did.