תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

קלימוביץ' · פרק 33 · 2021-10-26 · 19:12

33. A Rebbe Rashab Miracle While Eating Fish

תיאור הפרק

Episode #33. 33. A Rebbe Rashab Miracle While Eating Fish

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:17 שלום, ילדים. שלום עליכם. הערב זה כ"ח מרחשוון, יום הולדתו של אדמו"ר הרש"ב. אז אני הולך לשתף אתכם בסיפור מדהים על אדמו"ר הרש"ב. כידוע לכם, אדמו"ר הרש"ב היה האדמו"ר החמישי בחב"ד. הוא היה אביו של אדמו"ר הריי"צ. לפני שאני מספר לכם את הסיפור על אדמו"ר הרש"ב, אני צריך לספר לכם סיפור שקרה הרבה הרבה שנים קודם לכן, אולי אלפי שנים קודם לכן, עם הנביא המפורסם, הנביא אלישע. זה הסיפור שקראנו בהפטרה בשבת שעברה. הסיפור הוא על אלישע, איך שהוא נסע מעיר לעיר בארץ ישראל. זה היה בזמן שליהודים היה מלך משלהם, היתה להם, היתה להם אומה משלהם, צבא משלהם, מדינה משלהם. ארץ ישראל נוהלה ונשלטה על ידי העם היהודי. ואלישע היה נביא. הוא היה מסתובב ומעורר יהודים, מלמד יהודים. הוא היה כמובן צדיק גדול. אז אלישע באחת הפעמים נסע דרך מקום מסוים, דרך עיר מסוימת, והיו שם איש ואישה, בעל ואישה, שתמיד הציעו לו מקום לינה. והם היו כל כך טובים אליו, כל כך טובים אליו, עד שהם בנו לו חדר מיוחד בקומה השנייה, עם מיטה משלו ושולחן משלו וכיסא משלו. הם לא הרשו, הם לא הרשו לאף אחד להשתמש בחדר הזה. זה היה חדר מיוחד שיועד רק לאלישע. כשהוא היה בא ועובר דרך העיר הזאת,

00:17 Hello. Shalom Aleichem, kinderlach. Tonight is Chof Ches Van, the birthday of the Rebbe Rashab. So I'm gonna share with you an amazing story with the Rebbe Rashab. As you know, the Rebbe Rashab was the fifth Chabad Rebbe. He was the father of the previous Rebbe. Before I tell you the story of the Rebbe Rashab, I have to tell you a story that happened many, many years before, maybe thousands of years before, with the famous navi, the prophet Elisha. The story we read last Shabbos in the Haftarah. The story is about Elisha, how he traveled from one city to the other in Eretz Yisrael. This was at a time when Jews had their own king, they had their own, their own, uh, nation, their own army, their own country. Eretz Yisrael was run and ruled by the Jewish people. And Elisha was a navi. He went around inspiring Jews, teaching Jews. He was, of course, a great tzadik. So Elisha was at one point traveling through a place, through a city, and there was a man and a woman, husband and wife, who would always offer him a place to stay. And they were so nice f- they were so nice to him that they built him a special room on a second floor with his own bed and his own table and his own chair. They wouldn't allow, they wouldn't allow anyone to use that room. It was a sp- a room set aside only for Elisha. When he comes and travels through this town,

02:02 היה להם חדר מיוחד רק בשבילו. הם היו טובים אליו בצורה יוצאת דופן, ואלישע הרגיש שהוא רוצה לעשות להם משהו בחזרה, כמו טובה. הם היו כל כך טובים אליו, אז הוא רצה לעשות משהו בתמורה. כאילו, איזו טובה הוא יכול לעשות להם בחזרה? אז הוא שאל, "במה אתם צריכים? אתם צריכים משהו? אולי, אני רואה שאתם לא צריכים כסף כי יש לכם מספיק כסף. אני רואה שאתם בריאים, אבל אולי יש לכם איזו בעיה עם המלך." באותם ימים, מלך ארץ ישראל היה מלך יהודי, ואולי לפעמים, למלך היה משהו נגדכם ועשיתם משהו לא בסדר. "אולי אתם צריכים שאני אדבר עם המלך כדי שהמלך יהיה טוב אליכם." והם אמרו, "לא, לא, אין לנו בעיות עם המלך. אין לנו בעיות כסף. יש לנו, ברוך השם, יש לנו הרבה כסף. יש לנו גם בריאות טובה." אבל עם אלישע הגיע עוזר. שמו היה גיחזי, וגיחזי שמע את השיחה הזאת, ואמר לאלישע, רבו, הוא אמר, "רבי אלישע, אבל לאישה הזאת אין ילדים. היא כן צריכה משהו. היא צריכה ילדים." הם היו נשואים כל כך הרבה זמן, וה' לא בירך אותם בילד. ואז אלישע אמר, "אה, במקרה כזה," הוא אמר, "בעוד שנה מהיום, אני מבטיח לך, יהיה לך תינוק בן."

02:02 they would have a special room just for him. They were extremely nice to him, and Elisha felt he wanted to do them something back, like a favor. They were so nice to him, so he wanted to do something back. Like what favor can he do back to them? So he asked, uh, "What do they need? Do you need anything? Maybe, uh, I see you don't need money because you got plenty of money. I see you're healthy, but maybe you have some problems with the king." In those days, the king of Eretz Yisrael was a Jewish king, and maybe sometimes, uh, the king had something against you and you did something wrong. "Maybe you need me to talk to the king so the king will be nice to you." And they said, "No. No, we have no problems with the king. We have no problems with money. We have, thank God, Baruch Hashem, we have a lot of money. We also have good health." Well, but with Elisha came a helper. His name was Gehazi, and Gehazi heard this conversation, and he said to Elisha, his master, and he says, uh, uh, "My master Elisha, but this woman doesn't have any children. She does need something. She needs children." They've been married for so long, and Hashem did not bless them with a child. And so Elisha said, "Oh, in that case," he said, "In a year from now, I promise you, you will have a baby boy." And when he said that, the woman was

03:39 וכשהוא אמר את זה, האישה עמדה ממש ליד הדלת, הכניסה למקום שבו אלישע ישב, הכניסה לחדר ההוא. היא עמדה שם, והוא אמר לה, "דעי לך שאני נותן לך ברכה והבטחה." זה לא סתם ברכה. ברכה פירושה שאתה אומר ברכה, ה' יתברך, אתה מקווה שה' יגרום לזה לקרות. ובכן, זה יכול לקרות, זה יכול לא לקרות. לא תמיד ברכה מתגשמת. אבל הבטחה, זה אומר שלא משנה מה, זה יקרה. יהיה לך תינוק בן, ואכן כך קרה. שנה לאחר מכן, נולד לה תינוק בן. עכשיו נעבור לסיפור שלנו. סיפור בדיוק כמו הסיפור עם אלישע, קרה עם אדמו"ר הרש"ב. קודם תנו לי לספר לכם מה קרה לפני הסיפור הזה. כשאדמו"ר הרש"ב חי ברוסיה, הוא חלה במחלה מסוימת. הוא היה חולה במחלה מסוימת, והוא נסע לרופאים הגדולים ביותר ברוסיה, ורוב הרופאים הגדולים ברוסיה היו במוסקבה, בירת רוסיה. לא בירת - אחת הערים הגדולות ביותר ברוסיה. ובמוסקבה היו הרופאים הכי גדולים. הרופאים הכי חשובים, הכי מפורסמים ברוסיה חיו במוסקבה. הוא נסע למוסקבה, וכל הרופאים שהוא ראה אמרו לו, "תשמע, למחלה שלך, אנחנו לא יכולים לעזור לך. אין לנו שום דבר פה שיכול לעזור לך. אבל יש מדינה שנקראת גרמניה, ובגרמניה יש עיר שנקראת ורצבורג. ורצבורג,"

03:39 standing right by the door, the entrance of where Elisha was sitting, entrance to that room. She was standing there, and he was telling her, "You should know that I am giving you a berakhah and a promise." It's not just a berakhah. Berakhah means you say a berakhah, Hashem, you hope that Hashem will make it happen. Well, it could happen, it could not happen. Not always does a berakhah come true. But a promise, that means no matter what, it's gonna happen. You're going to have a baby boy, and indeed it happened. A year later, she had a baby boy. Now we go to our story. A story just like that, like the story with Elisha, happened with the Rebbe Rashab. First let me tell you what happened before that story. When the Rebbe Rashab lived in Russia, he had a certain illness. He was sick in a certain-- He had a certain sickness, and he went to the greatest doctors in Russia, and most of the great doctors in Russia were in Moscow, the capital of Russia. Not the capital, but one of the biggest cities of Russia. And in Moscow were the biggest doctors. The most important, the most famous doctors in Russia lived in Moscow. He went to Moscow, and all the doctors that he saw, they told him, "Listen, for your sickness, um, we can't help you. This-- We don't have anything here we can help you with. But there's a country called Germany, and in Germany there's a city called Würzburg. Würzburg,

05:16 או בגרמנית אומרים ורצבורג. ורצבורג. ורצבורג היא עיר בגרמניה שבה יש בית חולים גדול מאוד, ענקי, ובבית החולים הזה יש כמה רופאים שיודעים לרפא את המחלה הספציפית הזאת שיש לך. יש להם בית חולים מיוחד, מיוחד בדיוק בשביל המחלה הזאת, בדיוק בשביל הסוג הזה של מחלה, והם הרופאים המומחים. יש להם ידע מיוחד. הם יודעים איך לרפא אנשים מהסוג הזה של מחלה." אז הם אמרו לו, "אתה חייב לנסוע לוורצבורג, ותדע לך שזה ייקח הרבה זמן כי הרופאים לא יכולים לעשות את זה רק על ידי מתן תרופה וזהו, אתה הולך הביתה. זה משהו שאתה צריך לבוא כל יום לבית החולים והם נותנים לך טיפול מיוחד כמו תרופות וכל מיני דברים שהם גורמים לך לעשות, במשך כמה חודשים. אתה צריך להיות שם במשך חודשים וחודשים וחודשים עד שהרופא רואה שאתה לגמרי בריא ושיש לך רפואה שלמה." אז אתה צריך לנסוע לוורצבורג, גרמניה. עכשיו, אדמו"ר הרש"ב מעולם לא היה בוורצבורג, גרמניה. אז הוא אמר לבנו, אדמו"ר הריי"צ, ולכמה מהגבאים והעוזרים שלו, הוא אמר, "תשמעו, אנחנו נצטרך לנסוע לוורצבורג, גרמניה, ואנחנו צריכים מקום להתארח כי אנחנו נהיה שם כמה חודשים. איפה אנחנו הולכים להתארח?" ובכן, בוורצבורג, גרמניה, הייתה קהילה יהודית. היו שם כמה יהודים,

05:16 or in German you say Würzburg. Würzburg. Würzburg is a city in Germany where there is a big, big, gigantic hospital, and in that hospital there are some doctors that know how to cure this particular sickness that you have. They have a special, special hospital just for this illness, just for this kind of sickness, and they are the doc- they are the specialized doctors. They, they have a special knowledge. They know how to cure people from this type of sickness." So they said to him, "You must travel to Würzburg, and you should know it takes a long time because the doctors can't do this by giving you a medication, and that's it, you go home." This is something you have to come every day into the hospital and they give you special treatment like medicine and all kinds of things they make you do until after several months. You have to be there for months and months and months until the doctor sees that you are completely cured and you have a refuah shlema. So you need to go to Würzburg, Germany. Now, the Rebbe Rashab has never been to Würzburg, Germany. So he told his son, the Rebbe, the previous Rebbe, and some of his gaboim and helpers, he says, "Listen, we're going to have to travel to Würzburg, Germany, and we need a place to stay because we're going to be there for several months. Where are we going to stay?" Well, in Würzburg, Germany, there was a Jewish community. There were some Jews

06:52 שגרה שם, קהילה יהודית נחמדה. לא גדולה במיוחד, אבל הייתה שם קהילה יהודית נחמדה. ושם היה איש בשם ביסטריצקי. והאיש הזה, ביסטריצקי, הוא הכיר את כולם בעיר. אז הוא הפיץ בעיר שאדמו"ר הרש"ב מגיע לוירצבורג לכמה חודשים. הוא זקוק למקום מגורים יחד עם בנו, אדמו"ר הריי"צ, וכל עוזריו. היה שם איש בעיר וירצבורג. שמו היה שלמה וולף. וולף היה שם המשפחה שלו. אני מאמין ששם פרטי שלו היה שלמה. למר וולף הזה היה בית גדול ויפה. היה לו קצת כסף. הוא היה קצת עשיר, והיה לו בית גדול ויפה מאוד. היה לו גם בית קטנטן צמוד לביתו, ליד ביתו. קוראים לזה בית משרתת. אז לפעמים כשהייתה לו משרתת, היא הייתה גרה באותו בית קטן ליד ביתו. אז מר וולף הזה אמר למר ביסטריצקי, שחיפש מקום לאדמו"ר הרש"ב להתגורר בו, והוא אמר: "תשמע, אני אתן לאדמו"ר הרש"ב ולאדמו"ר הריי"צ ולכל האנשים שהוא מגיע איתם, אני אתן להם את הבית שלי, הבית הגדול והיפה שלי. הם יכולים להשתמש בבית הזה. הם יכולים להתגורר שם ולהרגיש בנוח. זה יכול להיות הבית שלהם כרגע, לכל הזמן שהם צריכים. ואני ומשפחתי נעבור לגור בבית המשרתת הקטנטן." איזו דרך מיוחדת

06:52 that lived there, nice Jewish community. Not very big, but there was a nice Jewish community. And there, there was a man by the name Bistritzki. And this man, Bistritzki, he was like, he knew everybody in the city. So he spread the word in the city that the Rebbe Rashab is coming to Würzburg for several months. He needs a place to stay together with his son, the previous Rebbe, and all his helpers. There was a man there in the city of Würzburg. His name was Shlomo Wolf. Wolf was his last name. I believe his first name was Shlomo. This Mr. Wolf had a big, beautiful house. He had some money. He was a little bit rich, and he had a beautiful, big, beautiful house. He also had a tiny house attached to his house, next to his house. It's called a maid house. So sometimes if he had a maid, she would stay in that little house next to his house. So this Mr. Wolf said to Mr. Bistritzki, who was looking for a place for the Rebbe Rashab to stay, and he said, "Listen, I'll give the Rebbe Rashab and for the Friedrich Rebbe and all the people that he's coming with, I will give them my house, my big, beautiful house. They can use that house. They can stay there and make themselves comfortable. This can be their house for now, for as long as they need it. And I and my family will move in into tiny little maid house." What a special

08:31 לעשות הכנסת אורחים. אתם יכולים לדמיין? הוא איש עשיר כל כך. יש לו בית גדול ויפה, והוא עוזב את ביתו הגדול והיפה. הוא נותן אותו לאדמו"ר הרש"ב, והוא עומד לעבור לגור בבית משרתת קטנטן. אתם יודעים, המשרתת שלו, המשרתת הייתה גויה שהייתה באה לפעמים ועובדת אצלו, והיא הייתה נשארת שבוע, כמה שבועות, והוא היה נותן לה את הבית ההוא. אז הוא אומר: "עכשיו אני אגור בבית הזה." ובכן, הוא היה איש מיוחד מאוד שעשה את זה, שנתן לאדמו"ר הרש"ב את ביתו הגדול והיפה, וזה מה שהוא עשה. ואדמו"ר הרש"ב היה אסיר תודה מאוד, והוא קיבל את הצעתו, ועבר לגור בביתו של מר וולף. והוא נשאר שם מחודש חשוון. זה היה בחודש חשוון. חשוון הוא החודש מיד אחרי תשרי. תשרי הוא החודש שבו כל הימים הטובים, ראש השנה, יום כיפור, סוכות, שמיני עצרת, שמחת תורה, כן, זה תשרי. החודש מיד אחרי זה, זה החודש שאנחנו בו עכשיו, חודש חשוון. הוא הגיע לשם בחודש חשוון, בשנת תרס"ז. תרס"ז. והוא נשאר בוירצבורג, גרמניה, בבית ההוא של מר וולף במשך עשרה חודשים, עד חודש אלול. זה היה כמעט שוב תשרי. זה כמעט עשרה חודשים. ובאלול, אדמו"ר הרש"ב אמר: "זהו, זה מספיק. עשיתי כאן מספיק. אני צריך לחזור חזרה ל

08:31 way of doing yachnasas orchim. Can you imagine? He's this rich man. He has a big, beautiful house, and he's moving out of his big, beautiful house. He's giving it away to the Rebbe Rashab, and he's going to move into a tiny little maid house. You know, his maid, you know, the maid was a goyishe maid who would sometimes come and work for him, and she would stay like for a week, a few weeks, and he would give her that house. So he says, "Now I'll stay in that house." Well, he was a very special man to do this, to give the Rebbe Rashab his big, beautiful house, so that's what he did. And the Rebbe Rashab was very grateful, and he accepted his offer, and he moved in to Mr. Wolf's house. And he stayed there from the month of Cheshvan. This was the month of Cheshvan. Cheshvan is the month right after Tishrei. Tishrei is when all the Yamim Tovim, Rosh Hashanah, Yom Kippur, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah, yeah, that's Tishrei. The month right after that, that's the month we're in now, the month of Cheshvan. He went there in the month of Cheshvan, the year Tov Reish Samech Zayin. Tov Reish Samech Zayin. And he stayed in Würzburg, Germany, in that house for Mr. Wolf for 10 months, until the month of Elul. It was almost Tishrei again. It's almost 10 months. And Elul, the Rebbe Rashab said, "That's it. That's enough. I've done enough here. I need to go back to

10:09 ליובאוויטש כי ראש השנה מגיע. אני לא הולך להישאר כאן לראש השנה. אני הולך לחזור לליובאוויטש. אז בעוד כמה שבועות יהיה ראש השנה. אנחנו הולכים לחזור." אז הם ארזו את החפצים שלהם וכל הדברים. וכמה ימים לפני שהוא עזב, הוא אמר, הוא שלח שליח למר וולף. הוא אמר: "הייתי רוצה לדבר איתך." מר וולף בא, ואדמו"ר הרש"ב אמר לו: "תשמע, רציתי לעשות לך טובה. היית כל כך נחמד אליי." בדיוק כמו עם אלישע. זוכרים את אלישע? הבעל והאישה, הם דאגו לו. הם השיגו לו מקום מיוחד לגור בו. ואז הוא רצה להחזיר להם טובה. ולא היו להם ילדים, והוא אמר להם שיהיה להם ילד. ובכן, דבר דומה מאוד קרה כאן. אדמו"ר הרש"ב אמר למר וולף: "מה אני יכול לעשות בשבילך? אני רוצה לעשות לך טובה כי היית כל כך נחמד אליי." מר וולף אומר: "ובכן, אני לא ממש צריך כלום. ברוך השם, יש לי קצת כסף, ויש לי סכום כסף יפה ובית יפה, כפי שאתה יכול לראות. ואני בריא. אשתי בריאה. ואנחנו בסדר. יש לנו את כל הברכות. השם נתן לנו הרבה ברכות טובות. אז אנחנו לא ממש צריכים הרבה." אז אדמו"ר הרש"ב אמר: "באמת יש לך הכול? מה לגבי ילדים?" אז הוא אמר: "ובכן, כן, אין לנו ילדים. זה נכון. אנחנו נשואים כבר

10:09 Lubavitch because Rosh Hashanah is coming. I'm not going to stay here for Rosh Hashanah. I'm going to go back to Lubavitch. So in a few weeks will be Rosh Hashanah. We're going to go back." So they packed their bags and everything. And a few days before he left, he said, he sent a messenger to Mr. Wolf. He said, "I'd like to speak to you." Mr. Wolf came, and the Rebbe Rashab said to him, "Listen, I wanted to do you a favor. You were so nice to me." Just like with Elisha. Remember Elisha? The husband and wife, they took care of him. They got him a special place where to live. And then he wanted to do a favor back to them. And they didn't have children, and he told them they'll have a child. Well, very similar thing happened here. The Rebbe Rashab said to Mr. Wolf, "What can I do for you? I want to do you a favor because you were so nice to me." Mr. Wolf says, "Well, I don't need really anything. Baruch Hashem, I have some money, and I have a good amount of money and a beautiful house, as you can see. And I'm healthy. My wife is healthy. And we're good. We have all the blessings. Hashem gave us a lot of good brachos. So we don't really need much." So then the Rebbe Rashab said, "You really have everything? How about children?" So he said, "Well, yeah, we don't have children. That's true. We've been married for

11:41 כמה שנים, ואין לנו ילדים." אז אדמו"ר הרש"ב אמר: "תקשיב לי. תקשיב לי. מחר בלילה, אתה יודע, בכל לילה אתה מביא לי ארוחת ערב." מר וולף הזה היה מכין ארוחת צהריים וערב כל יום ומביא לאדמו"ר הרש"ב. הוא אומר: "מחר בלילה, הייתי רוצה לבקש לארוחת ערב שתביא לי קצת דג." הוא אמר לו איזה סוג דג הוא רוצה לארוחת הערב. ועכשיו תשמעו את זה, תשמעו, תשמעו את זה. זה כל כך יוצא דופן. אדמו"ר הרש"ב אומר לו: "אני רוצה לאכול דג." לא בגלל שהוא אוהב דג. תראו עוד רגע, כי כשהוא אוכל את הדג שלו, הוא יכול לתת לו ברכה לילדים. אתם יודעים שדג הוא סימן להרבה ילדים, כי לדגים יש הרבה ילדים. לדגים יש... ראיתם פעם דגים יולדים? הם יולדים הרבה דגים בבת אחת. כמו שישה, שבעה, שמונה, עשרה. אני לא יודע כמה, אבל הרבה. דג הוא בעל החיים היחיד שמביא לעולם הכי הרבה ילדים בפעם אחת. בפעם אחת, כאילו בום, כאילו קבוצה שלמה של ילדים נולדת. אז, לאדמו"ר הרש"ב-- אז יעקב אבינו. זוכרים את יעקב אבינו כשהוא קרא ליוסף לפני שהוא נפטר? יעקב, לפני שהוא נפטר, אמר ליוסף: "אני רוצה לתת לך ברכה שהילדים שלך יהיו כמו דגים. שיהיו להם הרבה ילדים, בדיוק כמו הדגים." אז אדמו"ר הרש"ב אמר למר וולף,

11:41 a few years, and we don't have any children." So the Rebbe Rashab said, "Listen to me. Listen to me. Tomorrow night, you know, every night you bring me supper." This Mr. Wolf would prepare dinner and supper every night and bring to the Rebbe Rashab. He says, "Tomorrow night, I'd like to request for supper, you're going to give me some fish." He told him what type of fish he wants for supper. And then listen this, listen, listen to this. This is so unusual. The Rebbe Rashab says to him, "I wanna eat fish." Not because he loves fish. You'll see in a moment, because when he eats his fish, he's able to give him a beracha for children. You know that fish is a sign of lots of children, because fish have a lot of kids. Fish have... You know, ever seen fish having babies? They give birth to lots of fish at once. Like six, seven, eight, 10. I don't know how many, but a lot. Fish is the only animal that gives the most amount of children in one shot. In one time, like boom, like a whole bunch of children get born. So, um, to the Rebbe Rashab-- So Jacob Avinu. Remember Jacob Avinu when he called over Yosef before he passed away? Jacob, before he passed away, said to Yosef, "I wanna give you a blessing for your children that they should be like fish. They should have many children, just like the fish." So the Rebbe Rashab said to the- Mr. Wolf,

13:24 "אני רוצה שתגישו לי דגים מחר בלילה. בזמן שאני אוכל את הדגים, אתה ואשתך תעמדו ליד הדלת, דלת החדר שבו אני אוכל." תזכרו, תראו- בדיוק כמו אצל אלישע, האישה עמדה ליד הדלת כשאלישע אמר לה שיהיה לה ילד. אתם צריכים לעמוד ליד הדלת. תראו, לכל דבר יש משמעות. אנחנו לא תמיד מבינים למה, אבל יש משהו בעניין העמידה ליד הדלת. הם היו צריכים לעמוד ליד הדלת. ומר וולף אמר, "בסדר, נעשה את זה." בלילה שלמחרת, מר וולף הגיש צלחת גדולה ויפה של דגים לאדמו"ר הרש"ב, ואדמו"ר הרש"ב התיישב לאכול. ואז מר וולף ואשתו עמדו ליד הדלת, בדיוק כפי שאדמו"ר הרש"ב אמר להם לעשות. ואז הוא פנה אליהם ואמר, "נראה שכל עוד אתם נשארים בוילסביבורג, אני לא יכול לעזור לכם. אין שום דבר שאני יכול לעשות בשבילכם. אם אתם רוצים ילדים ואתם רוצים שאני אתן לכם את הברכה הזאת, אז אתם תצטרכו לעבור לעיר אחרת." כי, אתם יודעים, כתוב בגמרא שלפעמים כשלאדם יש מזל רע, משהו לא מסתדר לו, אז הוא עובר למקום אחר. "משנה מקום משנה מזל." אתה משנה מקומות. אתה גר במקום אחר, לפעמים המזל שלך משתנה. משהו-- לפעמים זה-- לפעמים הסיבה שיש לך את הבעיה הזאת היא כי אתה גר במקום מסוים, וה

13:24 "I want you to serve me fish tomorrow night. While I eat the fish, you and your wife will be standing by the door, the door of the room where I'm eating." Remember, see- just like with Elisha, the woman was standing by the door when Elisha told her she was gonna have a child. You have to stand by the door. See, everything has meaning. We don't always understand why, but something to do with standing by the door. They had to stand by the door. And Mr. Wolf said, "Okay, we'll do that." The next night, Mr. Wolf served a big beautiful plate of fish for the Rebbe Rashab, and the Rebbe Rashab sat down to eat. And then Mr. Wolf and his wife were standing by the door, exactly as the Rebbe Rashab told them to do. And then he turned to them and said, "It seems that as long as you guys stay in Vilsbiburg, I cannot help you. There's nothing I can do for you. If you want to have children and you want me to give you that beracha, then you're gonna have to move to another city." 'Cause, you know, uh, it says in the Gemara that sometimes when a person has bad luck, something is not working out for them, then you move to another place. Mishane makom mishane mazal. You change places. You live in another place, sometimes your mazal is changed. Something-- Sometimes it's-- Sometimes the reason you have this problem is because you live in a certain place, and

14:55 מקום גורם לך לבעיה הזאת. אז אתה עובר למקום חדש, ואז הבעיה נעלמת. אז הוא אמר להם, "אתם יודעים, אם- אם תעברו, אז נוכל לדבר. אז אני אוכל לעשות משהו בשבילכם." וכך מר וולף ואשתו אמרו, "רבי, אנחנו מוכנים לעבור." הוא אמר, "אם זה המצב," אומר אדמו"ר הרש"ב, "בסדר, אז תנו לי לספר לכם. בשנה הבאה..." לא השנה בראש השנה. ראש השנה היה רק בעוד שבועיים. הוא אמר, "בשנה הבאה בראש השנה, בעוד שנה מהיום, אני אהיה בליובאוויטש, ואני אתקע בשופר בראש השנה. כשאני אתקע בשופר בראש השנה בליובאוויטש, יהיה לכם בן זכר. תלדו באותו רגע ממש, באותו היום ואותה דקה. כשאני אתקע בשופר, יהיה לכם בן זכר." וזה בדיוק מה שקרה. אדמו"ר הרש"ב חזר לליובאוויטש ונשאר בליובאוויטש לאורך ראש השנה ולאורך כל השנה. ובשנה שלאחר מכן בראש השנה, כשאדמו"ר הרש"ב עלה לבימה כדי לתקוע בשופר בבית הכנסת בליובאוויטש, באותו רגע ממש-- מר וולף ואשתו כבר עברו למקום אחר, ונולד להם בן באותו היום. עכשיו, אני רוצה שתקשיבו, ילדים, לסיפור המדהים הזה. אתם יודעים, כולנו אוכלים אוכל. למה אנחנו אוכלים אוכל? כי אנחנו רעבים. לפעמים אנחנו אוכלים אוכל

14:55 the place is making you have that problem. So you go to a new place, and then the problem goes away. So he told them, "You know, you have-- I- if you move, then we can talk. Then I can do something for you." And so Mr. Wolf and his wife said, "Rebbe, we're ready to move." He says, "If that's the case," says the Rebbe Rashab, "Okay, then let me tell you. Next year..." Not this year Rosh Hashanah. Rosh Hashanah was only two weeks away. He says, "The following year Rosh Hashanah, in a year from now, I will be in Lubavitch, and I will blow the shofar on Rosh Hashanah. When I blow the shofar on Rosh Hashanah in Lubavitch, you will have a baby boy. You will give birth on that very t- moment, at that very day and very minute. When I blow the shofar, you will have a baby boy." And that's exactly what happened. The Rebbe Rashab went back to Lubavitch s- and stayed in Lubavitch over Rosh Hashanah and the whole year. And the following year on Rosh Hashanah when the Rebbe Rashab went up to the bimah to s- blow the shofar in the shul in Lubavitch, at that very moment in-- Mr. Wolf and his wife m- had moved to another place, and they had a baby boy on that day. Now, I want you to listen, kinders, to this amazing story. You know, we all eat food. Why do we eat food? Because we're hungry. Sometimes we eat food

16:26 לא רק כי אנחנו רעבים, אלא כי אנחנו אוהבים את הטעם שלו, כי אנחנו סתם אנשים פשוטים. הצדיקים הגדולים, כשהם אוכלים אוכל, הם גם משרתים את השם. תראו, כשאנחנו מתפללים, אנחנו משרתים את השם. כשאנחנו אוכלים אוכל, אנחנו פשוט ממלאים את הבטן שלנו כי אנחנו רעבים. וכשאנחנו אוכלים את האוכל, אז אנחנו מרגישים טוב יותר. אנחנו מרגישים טוב. אנחנו מתרגשים. אנחנו שמחים. אבל אצל צדיקים, אין דבר כזה. כל מה שהם עושים זה בשביל השם. אפילו כשהם אוכלים אוכל, הם חושבים על המשמעות של האוכל ולמה אנחנו צריכים לאכול את האוכל. וכך בשבילם, הם גם משרתים את השם כשהם אוכלים אוכל. לא רק כשהם בבית הכנסת מתפללים, גם כשהם אוכלים, כשהם ישנים. הם תמיד משרתים את השם. כאן אתם רואים מהסיפור הזה איך אדמו"ר הרש"ב אכל דגים, ודרך אכילת הדגים שלו, הוא הצליח להוריד ברכה כל הדרך משמים, כדי שעוד נשמה תרד לעולם ותהיה הבן הזכר של הזוג הזה, מר ומרת וולף. איזה סיפור מדהים. זה נותן לנו קצת תחושה עד כמה גדול רבי, עד כמה גדול צדיק, נכון? ראיתם צדיקים גדולים, כשהם אכלו, הם חשבו על המשמעות של האוכל. למה האוכל? למה, למה אנחנו אוכלים אוכל, ומה המשמעות של זה? איך אנחנו משרתים את השם על ידי אכילת אוכל? כולנו היינו רוצים יום אחד להיות כאלה, שאתה

16:26 not just because we're hungry, but because we like the taste of it, because we're just simple people. The great tzaddiqim, when they eat food, they also serve Hashem. See, when we daven, we serve Hashem. When we eat food, we just fill our bellies because we're hungry. And when we eat the food, then we feel better. We feel good. We feel excited. We're happy. But tzaddiqim, there's no such a thing. Everything they do is for Hashem. Even when they eat food, they are thinking about the meaning of the food and why we have to eat the food. And so for them, they're also serving Hashem when they eat food. Not only when they're in shul davening, also when they eat food, when they sleep. They're always serving Hashem. Here you see from this story how the Rebbe Rashab was eating fish, and through his eating fish, he was able to bring down a beracha all the way from Shamayim, so that another neshamah would come down into the world and be the baby boy of this couple, Mr. and Mrs. Wolf. What an incredible story. It gives us a little bit of a sense of how great a Rebbe is, a tzaddik is, right? You saw great tzaddiqim, when they ate, they were thinking about the meaning of the food. Why the food? Why, why do we eat food, and what's the meaning of it? How do we serve Hashem by eating food? All of us would like one day to be like that, where you

17:58 לא פשוט אוכל כי אתה רוצה את זה. "אני אוהב את זה." זה לא-- חסידים לא עשו ככה. חסידים היו מתביישים להגיד את זה. אתה אוכל כמו חיה? חיה אוכלת כי היא רוצה את זה. היא אוהבת את זה. זה כיף. חסיד אוכל כי צריך לאכול. זו דרך לשרת את השם, כי אתה לוקח את כל האנרגיה שאתה מקבל מהאוכל, ואתה עושה מצוות. אתה מתפלל ולומד, ואז האוכל הופך להיות חלק מהמצוות שלך, וזה מה שהשם רצה מאיתנו. לכן השם עשה אותנו רעבים. למה השם עשה אותנו רעבים? כדי שנוכל ליהנות ולמלא את הבטן ולהגיד, "אה, זה כל כך טעים. זה כל כך גשמאק. אני אוהב את זה." בשביל זה אנחנו אוכלים אוכל? לא. אבל מה אפשר לעשות? אנחנו לא-- אנחנו עדיין לא כמו צדיקים. אבל אתם יכולים לראות כשאדמו"ר הרש"ב אכל דגים. אכילת הדגים לא הייתה סתם אכילת דגים. הוא הוריד ילדים לעולם על ידי-- כשהוא אכל דגים. אתם יכולים לתאר לעצמכם? זה כמו תפילה להשם. שהוא יביא ילד לזוג הזה. בכל אופן, זה הסיפור, ולילה טוב.

17:58 don't just eat because you want it. I like it. That's not-- Hasidim didn't do that. Hasidim were embarrassed to say that. You eat like an animal? An animal eats because it wants it. It likes it. It's fun. A Hasid eats because you have to eat. It's a way of serving Hashem, 'cause you take all the energy that you get from the food, and you do mitzvahs. You daven and learn, and then the food becomes part of your mitzvahs, and that's what Hashem wanted us. That's why Hashem made us hungry. Why did Hashem make us hungry? So we can have fun and fill our bellies and say, "Ah, that's so good. That's so geshmak. I love it." That's why we eat food? No. But what can we do? We're not on-- We're not like tzaddiqim yet. But you can see when the Rebbe Rashab eating fish. Eating fish wasn't just eating fish. He was bringing children down to the world by-- when he ate fish. Can you imagine? It's like davening for Hashem. He should bring a child to this couple. At any rate, this is the story, and have a good night.