פרשת השבוע – הרב שמעון זוננפלד · שיעור 149 · ט"ז שבט תשפ"ה
תשפ"ה - "וישמע יתרו": מה שמועה שמע ובא? יש על כך שלוש דעות בגמרא. מה שורש המחלוקת? מאת הרב שמעון זוננפלד, בסיום השיעור בדף היומי של הרב…
אורח: שמעון זוננפלד
תיאור הפרק
תשפ"ה - "וישמע יתרו": מה שמועה שמע ובא? יש על כך שלוש דעות בגמרא. מה שורש המחלוקת? מאת הרב שמעון זוננפלד, בסיום השיעור בדף היומי של הרב בצלאל מזרחי בנחל'ה. צפו:
תמלול אוטומטי מהשמע. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 דובר 1 פרשת השבוע, "וישמע יתרו כהן מדין את כל אשר עשה השם לישראל עמו", ואז הוא מגיע למשה רבנו. שואלת הגמרא: מה שמועה שמע ובא? כן, איזה שמועה הוא שמע שזה הביא אותו? אז יש בגמרא שלוש דעות. רבי יהושע אומר, מה הייתה השמועה שהוא שמע? הוא שמע, אה, מלחמת, אה, מלחמת עמלק. שמע מלחמת עמלק. זה שהביא אותו. רבי אלעזר המודעי אומר ש-- מה הוא שמע? מתן תורה. ורבי אליעזר אומר שמה הייתה השמועה שהוא שמע? זה היה קריעת ים סוף. מה המחלוקת הזאתי? על מה הם חולקים? מה הביא את יתרו להגיע להר סיני, למשה רבנו, לקבל תורה ולהתגייר? מה המחלוקת כאן? אז יש הסבר יפה מאוד. כתוב שלעתיד לבוא, כשמשיח יבוא, לא מקבלים גרים. למה? כי המטרה של הגרים זה לא בגלל שהוא באמת רוצה להתקרב ליהדות ולהתקרב להשם, אלא בגלל שולחן מלכים. כשבני ישראל הם יש להם כבוד מלכים, כן? לעתיד לבוא, אז לכן הוא בא. אז זה לא גיור אמיתי, ולכן בימי דוד ושלמה, שאז בני ישראל היו במצב מאוד נעלה, אז לא קיבלו גרים. בימי דוד ושלמה, כי אולי הגיור זה לא בגלל שהוא באמת רוצה להידבק ביהדות, אלא בגלל שהוא, הוא רוצה להידבק בשולחן מלכים. אז לא מקבלים גרים. אז לכאורה, איך יתרו בא להתגייר? הרי לא מקבלים גרים. אז ישראל יצאו ממצרים, הלכו לקבל תורה. אז איך יתרו בא להתגייר? אז כאן יש את שלושת הדעות. מה היה החידוש של יתרו לבוא ולהתגייר? רבי יהושע אומר, מה הייתה השמועה שהוא שמע? הוא שמע מלחמת עמלק. מה היה העניין שהוא שמע במלחמת עמלק? כתוב למה עמלק באמת בא להילחם עם ישראל. כל הניסים
02:28 דובר 1 שהקדוש ברוך הוא עשה-- אז למה הוא בא באמת להילחם עם ישראל? אז כתוב בגלל ש-- אה, הסבתא שלו, הסבתא של, של עמלק, היא רצתה להתגייר ולא קיבלו אותה. אז הייתה לו שנאה לישראל ולכן הוא בא להילחם עם ישראל. עשה יתרו חשבון שאם הוא עכשיו יבוא להתגייר בוודאי שיקבלו אותו, בגלל שאם בגלל אותה סבתא אז בא ישראל-- בא עמלק להילחם עם ישראל, אז בוודאי שלא יעשו לו אותו דבר, כי אז יתרבה עוד יותר השנאה לישראל, אז בוודאי שיקבלו אותו. וזה דעת רבי יהושע שאומר שהוא שמע ממלחמת עמלק. רבי אלעזר המודעי אומר שמה הוא שמע? הוא שמע מתן תורה. מה הוא שמע במתן תורה? מה הביא אותו שהוא יכול לבוא להתגייר? כתוב שבמתן תורה האלוקים דיבר-- "משה ידבר והאלוקים יעננו בקול", והקול הזה היה הולך מסוף העולם ועד סופו. כל העולם שמע את זה. והגמרא מספרת שאז התקבצו כל האומות אצל בלעם ואמרו: הקדוש ברוך הוא הולך להביא מבול לעולם, הולך להחריב את העולם. מה זה הקולות האלו? אז אמר: הקדוש ברוך הוא נשבע שלא יביא יותר מבול. אז מה עם הקולות האלו? אז בלעם אמר להם: השם בא לתת, "השם עוז לעמו יתן", בא לתת תורה לישראל. אם כן אמרו: "השם יברך את עמו בשלום". אז יתרו עשה חשבון שבמצב כזה של הזדמנות, שהקול של הקדוש ברוך הוא הולך מסוף העולם ועד סופו, אם הוא יבוא להתגייר בוודאי בוודאי שיקבלו אותו. למה הקדוש ברוך הוא עשה כזה נס שהקול הולך מקצה העולם ועד סופו? בוודאי שיקבלו אותו עכשיו. אז זה מה שאומר רבי אלעזר המודעי שהוא שמע מתן תורה. אבל רבי אליעזר אומר שמה הייתה
04:29 דובר 1 קריעת ים סוף. מה הביא אותו בקריעת ים סוף לבוא להתגייר? אז ההסבר הוא, כתוב שראתה שפחה על הים מה שלא ראו נביאים בנבואה. אז הוא אמר: בכזה הזדמנות, כזה זמן שאפילו שפחה, שהדרגה הכי נמוכה, ראתה שפחה על הים, כזה גילוי אלוקי, בוודאי שיקבלו אותו גם כן עכשיו. אז זה מסביר את שלושת הדעות מה הם שמעו. ויש פירוש חסידי נוסף שרש"י מביא מה הוא שמע: שמע קריעת ים סוף ואחר כך מלחמת עמלק. מה הקשר דווקא בשני הדברים שרש"י מביא? אז חסידים היו מפרשים את זה שלכאורה אחרי קריעת ים סוף, ש"שמעו עמים ירגזון, אילי מואב יאחזמו רעד", כל העולם שמע על קריעת ים סוף. איך יכול להיות שעמלק בא ולהילחם עכשיו במצב כזה, בא להילחם עם ישראל? הוא לא מפחד? אלא הוא עשה חשבון: אם יכול להיות מצב כזה של קריעת ים סוף, כזה גילוי אלוקי, ואחר כך יכול להיות עמלק, חייבים לבוא להתגייר, חייבים לבוא למשה רבנו, להתקשר למשה רבנו, אם יכול להיות מצב כזה. שתהיה שבת שלום, שנשמע בשורות טובות.
05:48 דובר 2 אמן, שבת שלום.