וישב: תשפ"ה - הרב שמעון זוננפלד שחזר מנסיעה לרבי, ראה בהשגחה פרטית שלט יוצא דופן בבית כנסת בקראון הייטס, "מותר לדבר בבית הכנסת". מה הוא למד…

00:00 אנחנו נמצאים בי"ט כסלו, חג הגאולה של אדמו"ר הזקן. ישנו ספר שנקרא שאלות ותשובות מן השמיים לפני מאות שנים, ואחת התשובות שכתוב שם בכותרת שזה היה י"ט כסלו. היום יום בשורה. זה היה הרבה הרבה לפני המאסר ולפני הגאולה, אבל שמה כבר כתוב בשאלות ותשובות מן השמיים שי"ט כסלו זה יום בשורה. אז היום אנחנו נמצאים בי"ט כסלו, זה יום בשורה, חג הגאולה, ואדמו"ר הזקן אמר שיקראו ליום הזה יום... "זה היום ייקבע למועד תמידי בישראל". מה זה מועד תמידי? על זה הרבי מסביר: מועד תמידי, שזה לא רק באותו היום, ולא רק שיש לזה השפעה על כל השנה, אלא כמו ביציאת מצרים שכל אדם חייב לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים היום. על דרך זה גם כן י"ט כסלו. אחד ה-ה-הדברים, הפתגמים הכי חשובים שאמר הבעל שם טוב, שכל יהודי... כל דבר שיהודי רואה או שומע זה בהשגחה פרטית. העניין של ההשגחה הפרטית. אם הוא ראה משהו או שמע משהו, זה בהשגחה מהשמיים שהוא צריך ללמוד מזה משהו. הייתי עכשיו שבוע, הייתי בארצות הברית. ביקרתי אצל הרבי. התפללתי שם באחד מבתי הכנסת בשכונה שהתפללתי. ראיתי שם משהו יוצא דופן, וזה בהשגחה פרטית. בדרך כלל בבתי הכנסת אז יש שלטים: אסור לדבר בשעת התפילה, אסור לדבר בשעת קריאת התורה. שם אני רואה שלט גדול, מאיר עיניים: מותר לדבר בבית הכנסת. אני מסתכל, מה זה מותר לדבר בבית הכנסת? אבל יש שם עוד שורה למטה: עם הקדוש ברוך הוא בלבד. מותר לדבר בבית הכנסת עם הקדוש ברוך הוא בלבד. מה ההבדל בין שני הנוסחאות? יש בזה הבדל מאוד מאוד עקרוני. האם אני מסתכל באופן חיובי או באופן שלילי? אסור

02:19 לדבר בבית הכנסת, לדבר באופן שלילי. מותר לדבר בבית הכנסת, אבל לדבר עם הקדוש ברוך הוא, זה באופן חיובי. זה אותו עניין. זה כל העניין של החסידות, שהבעל שם טוב ואדמו"ר הזקן גילו את תורת החסידות. זה מעט אור דוחה הרבה מן החושך. במקום להתעסק עם החושך אז אנחנו מאירים, וכשיש מעט אור הוא דוחה הרבה מן החושך. על אחת כמה וכמה כשיש הרבה מן האור, אז בוודאי שהוא דוחה הרבה מן החושך. זה ההבדל. זה הבדל מאוד עקרוני, ומכיוון שראיתי את זה וזה הכל בהשגחה פרטית, היום זה מסר. כל דבר אנחנו צריכים להסתכל באופן חיובי כאשר אנחנו ניגשים ליהודי. השאלה איך אנחנו מסתכלים עליו. אנחנו רואים פה יהודי שיש לו נפש אלוקית, חלק אלוקה ממעל ממש, או שאנחנו רואים את הקעקועים שלו או שהוא הולך בלי כיפה. איך אנחנו מסתכלים על יהודי? צריך להסתכל באופן חיובי על כל דבר. על דרך זה גם כן שמעתי פעם: אנחנו פותחים את היום עם ברכות השחר. מהברכות הראשונות שאנחנו אומרים בבוקר זה "שלא עשני גוי". אנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא שלא עשני גוי. אני חושב שיש פה שאלה: כל בוקר אנחנו צריכים להגיד את הברכה הזאת. מספיק פעם אחת שאנחנו אומרים ברכה שלא עשני גוי. למה כל בוקר צריך להגיד את זה? יש לזה הרבה תירוצים. אחד התירוצים, אחד ההסברים שמסבירים, שכאשר יהודי הולך לישון והוא מפקיד את נשמתו, נשמתו עולה למעלה. יכול להיות שבבוקר כשיחזיר לו, יחזיר לו נשמה של גוי. אז לכן אנחנו מברכים שלא עשני גוי. אבל שמעתי פעם הסבר מאוד מעניין, מאוד יפה, שמתקשר גם כן עם העניין הזה שאומרים את זה באופן שלילי

04:07 שלא עשני גוי. למה אנחנו לא נברך: ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם שעשני יהודי, להגיד באופן חיובי? אז שמעתי פעם הסבר מה הכוונה שלא עשני גוי: לא הגוי עשה אותי יהודי. יש לפעמים מצבים שיהודי שנמצא באיזשהו מקום, נולד באיזשהו מקום, לא קיבל חינוך יהודי. הוא אפילו לא יודע בכלל שהוא יהודי. בא גוי ואומר לו: אתה יהודי. והוא אומר: מה זה יהודי? הוא לא יודע בכלל מה זה יהודי. אתה יהודי. אז מי עשה אותו יהודי? הגוי עשה אותו יהודי. אנחנו מודים לקדוש ברוך הוא שלא הגוי עשה אותי יהודי. שלא עשני גוי, לא הגוי. זה יש פה עניין חיובי, אלא הבן אדם עצמו. הוא יודע שהוא יהודי בגלל שיש לו נשמה אלוקית והוא קשור עם הקדוש ברוך הוא, והוא לומד תורה ומקיים מצוות. אז זה לא עניין שלילי, שלא עשני גוי, אלא אדרבה זה עניין חיובי. אנחנו מודים כל יום לקדוש ברוך הוא. זה ששמעתי ממנו את הפירוש הסביר את זה בקשר לגזירה שהיה מי יהודי, כאשר היה צריך לתקן את החוק של מי יהודי. והרבי אז דיבר הרבה מאוד בכל התוועדות, ועשו כנסים בכל מקום על העניין, על הגזירה האיומה של מי יהודי. ואז הוא אמר את ההסבר הזה, שברוסיה ישנם הרבה שהם לא יודעים בכלל שהם יהודים. הרבי אז אמר שברוסיה אומרים שיש עשר מיליון. הרבי אמר שיש הרבה יותר יהודים, כי יש הרבה יהודים שהם בכלל לא יודעים שהם יהודים. אז בחור כזה שבא והוא מתגייס לצבא, אז כשהוא ממלא את הטופס הוא רואה שכתוב שמה עברי, יהודי. אז הוא שואל: שטו טקויה עברי? מה זה? מה זה יהודי? הוא לא יודע

05:51 בכלל. הגוי מספר לו בכלל שהוא יהודי. אז גם הברכה הזאת שאומרים, שלא עשני גוי, אז העניין חיובי, שהקדוש ברוך... אנחנו מודים לקדוש ברוך הוא שאנחנו יהודים ואנחנו יכולים לקיים מצוות ולהתקשר לקדוש ברוך הוא. ומכיוון שאנחנו נמצאים בי"ט כסלו, וכפי מקודם שהרב אמר, שהיום הזה ייקבע למועד תמידי. מה זה מועד תמידי? שתמיד יחגגו את זה עד שמשיח יבוא. כן כתוב שלעתיד לבוא כל המועדות בטלים חוץ מחנוכה ופורים. על דרך זה גם כן י"ט כסלו, זה יהיה מועד תמידי בישראל. אנחנו כבר חוגגים ומציינים את היום הזה של חג הגאולה י"ט כסלו מאתיים עשרים ושש שנה, מתקנ"ט עד היום זה מאתיים עשרים ושש שנים שאנחנו חוגגים את זה, וזה הולך וגדל ומתרבה. אנחנו רואים שבכל העולם חוגגים את היום הזה, י"ט כסלו.