תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

פרשת השבוע – הרב שמעון זוננפלד · שיעור 101 · ט"ז שבט תשפ"ד

בשלח: תשפ"ד - הרב שמעון זוננפלד: "מעשי ידי טובעים בים ואתם באים (מלאכי השרת), לאמר שירה". המצרים הם מעשי ידיו של הקב"ה? הרי זה נאמר על עם…

תיאור הפרק

תשפ"ד - הרב שמעון זוננפלד: "מעשי ידי טובעים בים ואתם באים (מלאכי השרת), לאמר שירה". המצרים הם מעשי ידיו של הקב"ה? הרי זה נאמר על עם ישראל שהם 'מעשי ידי להתפאר'? בסיום השיעור של הרב בצלאל מזרחי בנחל'ה. צפו:

תמלול אוטומטי מהשמע. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 דובר 1 בבקשה.

00:03 דובר 2 אנחנו בפרשת בשלח, פרשת שירה. אחד הפסוקים בפרשה כתוב "ולא קרב זה אל זה כל הלילה". אז כתוב במדרש "ולא קרב זה אל זה" זה לשון שמלאכי השרת משתמשים בו. אנחנו אומרים בתפילה "וקרא זה אל זה ואמר", איך מגיעים לכאן מלאכי השרת? אומר המדרש ש-- כאשר הקדוש ברוך הוא בא להטביע את מצרים, להשיב את המים לאיתנו, אז היה קטרוג. הללו עובדי עבודה זרה. לא, כתוב שמלאכי השרת באו לומר שירה. זה היה באשמורת הבוקר. אשמורת הבוקר, אז מלאכי השרת אומרים שירה. באו מלאכי השרת לומר שירה. אומר הקדוש ברוך הוא למלאכי השרת-

01:06 דובר 1 בני

01:06 דובר 2 "בני טובעים בים, מעשי ידיי טובעים בים, ואתם באים לומר שירה?" הם לא יכולים להגיד שירה. נשאלת שאלה, ממתי המצרים נקראים מעשי ידיי? מעשה ידי להתפאר זה לומר על בני ישראל. נכון שהקדוש ברוך הוא ברא גם כן את המצרים, הוא ברא את כל הנבראים, אבל את התואר מעשי ידיי זה לומר על בני ישראל. מעשה ידי להתפאר. אז ממתי נקראים המצרים מעשי ידיי טובעים בים? אז כדי להסביר את זה, מסופר אצל חזקיה מלך יהודה כאשר מלך אשור עלה על ירושלים עם מאה שמונים אלף אנשי צבא לכבוש את ירושלים, וחזקיה אמר, הוא מתפלל לקדוש ברוך הוא ואומר לקדוש ברוך הוא, אני... אין לו צבא וכוח להילחם עם כזה מחנה. אני שוכב על מיטתי, והקדוש ברוך הוא, הוא יעשה את המלחמה. התפלל והקדוש ברוך הוא קיבל את תפילתו. כתוב שבא מלאך השם והכה מאה שמונים אלף מה-- את כל מחנה אשור הכה אותם. איך המלאך הכה את מאה שמונים אלף במכה אחת? אז כתוב שהוא כאילו פתח את השמיים ושמעו את כל השירה של מלאכי השרת ופרחה נשמתם. הם לא יכולים לקבל כזה גילוי, כזה גילוי אלוקי של שירת המלאכים הם לא יכולים לקבל. פרחה נשמתם. לפי זה אנחנו יכולים גם כן להסביר כאן ולהבין את העניין. כאשר בני ישראל עכשיו נמצאים בתוך הים, המצרים רודפים אחריהם, באו מלאכי השרת לומר שירה, כמו שהיה אז שעל ידי השירה כל מחנה אשור מתו, על ידי זה עכשיו גם כן מלאכי השרת רצו לומר שירה ועל ידי השירה ימות המצרים. אומר להם הקדוש ברוך הוא מעשי ידיי טובעים בים ואתם באים לומר שירה. מידתו של הקדוש ברוך הוא זה מידה כנגד

03:27 דובר 2 מידה. מה היה החטא החמור של מצרים שהם עשו כנגד בני ישראל? שהם לקחו את ילדי ישראל והטביעו אותם בים. ממילא העונש שלהם צריך גם כן להיות מידה כנגד מידה. זה מה שהקדוש ברוך הוא אומר למלאכי השרת. מעשי ידיי-- הכוונה למי, למי הכוונה מעשי ידיי? לבני ישראל, לילדי ישראל. מעשי ידיי טובעים בים. מה המצרים עשו? הם הטביעו אותם בים ואתם באים לומר שירה. זה לא מידה כנגד מידה בכלל. אז לכן מה שעשה הקדוש ברוך הוא, השיב את הים לאיתנו ומתו באמת על ידי המים, כי מידתו של הקדוש ברוך הוא זה מידה כנגד מידה. אז כן יאבדו כל אויבי ה', כל שונאי ישראל בעזרת השם.

04:17 דובר 3 אמן! שיהיה כך