ראה: תשפ"ג - הרב שמעון זוננפלד בחידוד השבועי על האיסור לנתץ את המזבח. לאחר שחרור הכותל המערבי, יהודי הגיע לרבי עם חתיכת אבן מהכותל, האם הרבי…

00:02 דובר 1 בפרשת השבוע משה רבנו מזהיר את בני ישראל שנוסעים לארץ. "ונתצתם את מזבחותם ושיברתם את מצבותם ואשריהם תשרפון באש ופסילי אלוהיהם תגדעון ואיבדתם את שמם מן המקום ההוא." היה שם המון עבודה זרה. לאבד את כל העבודה הזרה. ובפסוק הבא: "לא תעשון כן לה' אלוקיכם." מה זה לא תעשון-- לא תעשון כן לה' אלוקיכם? מכאן אנחנו לומדים, יש כמה הלכות אנחנו לומדים. קודם כל אסור למחוק שמו של הקדוש ברוך הוא. יש איסור מחיקה. אם כתוב, אם זה על קלף או שזה על כלי או כל באופן-- כל צורה שהיא כתוב שם השם, אסור לאבד את זה. למה? לא תעשון כן לה' אלוקיכם. ואנחנו לומדים מזה עוד שאסור לנתוץ אבן מהמזבח או מן העזרה. כן, יש איסור על זה. במדרש אמר רבי ישמעאל, "וכי תעלה על דעתך שישראל נותצין את מזבחותם?" יהודי ינתץ את המזבח או את העזרה? איך יכול לעלות על הדעת כזה דבר? אז הוא אומר, מסביר, שלא תעשו מעשים שבגלל זה יגרמו עוונותיכם שבית המקדש יחרב. זאת אומרת, הוא לא עושה באופן ישיר את הנותץ את המזבח, אבל הוא גורם לכך שהמזבח ינותץ. זה רבי ישמעאל לומד מהפסוק הזה "לא תעשון כן לה' אלוקיכם." יש הרבה, הרבה מאוד דינים מפורטים בעניין הזה של מוחק שם. אם זה רק גרמא ואם הוא עושה את זה בשביל לתקן. יש המון המון דינים בעניין הזה. בכל אופן, אחרי מלחמת שש הימים התעוררה שאלה. היו אנשים שרצו לקחת מזכרת מהכותל המערבי. האם מותר? האם יש בזה משום האיסור "לא תעשון כן לה' אלוקיכם", הוא לוקח חתיכת אבן. למעשה, שהיה אחד מהשכונה, מהחצר הרחבת, אחרי מלחמת שש הימים, שהוא נסע ללמוד ב-770

02:25 דובר 1 והוא מצא חתיכת אבן קטנה בין האבנים והוא הביא את זה איתו לרבי. הכניס את זה לרבי, כאילו הוא היה-- הוא היה בטוח שהרבי מאוד יעריך את זה שיש לו אבן מהכותל המערבי. אז הרבי החזיר לו את זה ואמר לו שישאל רב מה לעשות עם זה. יש בזה הרבה הרבה שאלות. האם מותר לעשות את זה? מותר לקחת? אסור לקחת? בכל אופן, יש על זה הרבה הרבה דינים. יש בנהרדעא בית כנסת שבנו את זה מהאבנים של בית-- של, של, של בית המקדש. יש בפראג, יש בית כנסת, בית כנסת עתיק מאוד, קוראים לו אלט נוי.

03:08 דובר 2 אלט נוי.

03:09 דובר 1 אלט נוי. אלט נוי ביידיש זה ישן חדש. אז למה קוראים לזה אלט נוי? כי זה בית כנסת מאוד, מאוד ישן ואחר כך חידשו אותו. אז קוראים לבית הכנסת הזה אלט נוי שול. עד היום הזה אנשים שבאים שמה, אה, לבקר בפראג, יש שמה עדיין את הבית הכנסת הזה, אלט נוי. אז יש אומרים שזה לא תרגום של חדש וישן, אלא אלט נוי זה על תנאי. כאשר גלו מארץ ישראל לאחר חורבן בית המקדש הגיעו לפראג, הגיעו לשם, לאירופה, ושמה הם בנו את בית המקדש מהאבנים של ירושלים, של בית המקדש, אבל הם בנו את זה על תנאי. זה לא אלט נוי, אלא זה כאילו על תנאי שאם ייבנה בית המקדש אז הם-- הרי אסור לסתור גם כן בית כנסת. אז הם בנו לכתחילה על תנאי שאם ייבנה בית המקדש אז הם ייקחו את האבנים האלו, יסתרו את בית הכנסת ויחזירו את זה חזרה לירושלים בשביל לבנות את בית המקדש. בכל אופן, יש הרבה הרבה דיונים והלכות בעניין הזה. האם זה נכלל באיסור הזה של "לא תעשון כן לה' אלוקיכם"? יהי רצון שאנחנו נראה את בית המקדש בנוי. אנחנו נצטרך לקחת את האבנים האלו לכותל המערבי.

04:29 דובר 3 יישר כוח.