תולדות: תשפ"ג - הרב שמעון זוננפלד ברעיון לפרשת השבוע 'תולדות': כאשר יצחק מגלה שהוא בירך את יעקב ולא את עשיו, אמר "גם ברוך יהיה". למה יצחק רצה…

00:00 דובר 1 שאל: מה זה החוכמה הזאתי? מישהו, שואלים אותו איך קוראים לך, אז הוא אומר, קוראים לי-- אה, השם שלו הוא יעקב, והוא אומר קוראים לי משה. מה זה חוכמה גדולה? מה זה החוכמה פה? אלא מסבירים שיעקב עשה פה בחוכמה. מה הייתה החוכמה? הרי יעקב עשה חשבון: יבוא עשיו אחר כך, ויצחק יכול גם לברך אותו. נו אז מה, מה הוא עשה? יברך גם אותו. נו אז. אז יעקב עשה פה איזשהו טריק שיצחק לא יוכל לברך את-- את, אה, את עשיו. איך הוא עשה את זה? כתוב שזה היה בליל פסח, ולכן רבקה לקחה שני גדיים. אחד היה לקורבן פסח ואחד היה לקורבן חגיגה. מה עשה יעקב? הוא נתן לו לאכול אפיקומן. עכשיו, אחרי שיצחק אכל את האפיקומן, כתוב: אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן. ממילא יצחק לא יכול כבר יותר לאכול. יבוא עכשיו עשיו, הוא לא יכול לאכול מעשיו. אם הוא לא יכול לאכול מעשיו, הוא לא יכול לברך אותו. בשביל לברך אותו הוא צריך לאכול ממנו. זה היה במרמה, שהוא לא יוכל לברך את עשיו. וראיה לדבר: במרמה יוצא בדיוק, יוצא אותו מספר אפיקומן בגימטריה. במרמה זה בדיוק אפיקומן. זה היה במרמה. זה היה בחוכמה.

01:29 דובר 2 שמע ישראל.