התוועדויות בכפר חב"ד · התוועדות 44 · י"ט כסלו תשע"א · 15:00 · 3 חלקים
התוועדות י"ט כסלו תשע"א כפר חב"ד
משתתפים: זאב דוב הלפרין, מרדכי שמואל אשכנזי, יעקב מרגי
תמלול אוטומטי מהשמע. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית. ההקלטה מחולקת ל־3 חלקים כמו במקור; לכל חלק קישור לשמע שלו.
חלק א׳
5:00 · השמע המקורי
00:00 דובר 1 באו אליו נשמות בגופים. שאל אותם הרבי: מדוע זה מגיע לי? מדוע אני צריך לשבת במאסר? ענו לו שישנו קטרוג על היותו מפיץ את מעיינות החסידות לכל דורש. שאל אותם אדמו"ר הזקן את השאלה הבאה: אם כך, האם ישנו קטרוג? האם כשאני אצא מכאן אפסיק לפרסם חסידות? ענו לו הבעל שם טוב והמגיד: כיוון שהתחלת, תמשיך. ומאז, מאותה תשובה שנאמרה לאדמו"ר הזקן בהיותו בפטרבורג, מאז, מאחרי פטרבורג החלו מעיינות החסידות נפוצים בכל מקום. יש מי שמפיץ את המעיינות על ידי מבצעים, יש מי שמפיץ את המעיינות על ידי אמירת חסידות ברבים, יש מי שמפיץ המעיינות בממונו, יש מי שמפיץ מעיינות בגופו ויש המפיצם על ידי התורה. הפצת תורתו של אדמו"ר הזקן ופרסום גדולתו וגאונותו של אדמו"ר הזקן ברבים. נשמע כעת דברים ממי שמתעסק יומם וליל בתורתו של בעל הגאולה בלימוד וליבון הלכותיו בשולחן ערוך שלו, ובפרט בהלכות תלמוד תורה וכעת בהלכות תפילה, ומפיץ חידושיו ברבים. הגאון הגדול, מרא דאתרא דכפר חב"ד, הרב הגאון, הרב החסיד מרדכי שמואל אשכנזי שליט"א, בבקשה.
01:53 דובר 2 לחיים, לחיים. לא אאריך בדברים, כיוון שישנם חשובים מעלה שממהרים ורצוננו לשמוע את דבריהם. ברשות רבנים, איש לפי מעלתו וכבודו, השר יעקב מרגי, חברי הכנסת, אנשי ציבור. גוט יום טוב, גוט יום טוב, ושנה טובה ניכתב וניחתם בלימוד החסידות ובדרכי החסידות. לחיים, לחיים.
02:31 דובר 3 לחיים, לחיים, טוב.
02:35 דובר 2 הייתי ביום ראשון בפריז, והיה יום י"ד בכסלו. שאלו אותי שם לפני התפילה אברכים: האם צריך לומר תחנון בבוקר בתפילת שחרית? כיוון שיום י"ד בכסלו, כסלו, יום הנישואים של הרבי. עניתי להם: זה תלוי לפי ההרגש. הם שאלו אותי: מה פירוש הרגש, מה צריך להרגיש? אז אמרתי להם: אם אתה רק מרגיש שלפני שמונים וכמה שנים היה יום הנישואים של הרבי, אז אני לא יודע אם זה מחייב אותך היום לא לומר תחנון. אבל אם אתה מרגיש שהיום י"ד בכסלו זה יום השמחה, היום בשנת תשע"א, בי"ד בכסלו תשע"א, זה שמחה שלך. זה שמחה שאתה עכשיו יותר ויותר מתקשר לרבי. ודאי שאינך צריך לומר תחנון, וזה תחליט אתה. יום י"ט בכסלו, יום הגאולה. אנו מצווים במצוות עשה לזכור יציאת מצרים. אבל ישנם שני עניינים בזכירת יציאת מצרים. במשך כל יום אנחנו מצווים לזכור את יציאת מצרים שהיה פעם, לפני שלוש אלפים וכמה מאות שנה הקדוש ברוך הוא הוציא אותנו מעבדות לחירות. אבל, אבל ישנה זכירת יציאת מצרים שהיא בליל פסח, שבליל פסח אנחנו אומרים אשר גאלנו. אנחנו נגאלנו עכשיו, לא רק שגאל את אבות, את אבותינו, אלא גם גאלנו. זה יום הגאולה שלנו עכשיו בח-- בליל חג הפסח תשע"א. אותו הדבר בעניין של הח-- של החג של יום י"ט בכסלו. הגאולה של י"ט בכסלו, מה שנתבע מאיתנו כחסידים, כלומדי תורתו של רבנו הזקן, כחסידים של הרבי, שהיום י"ט בכסלו זה לא רק שהיה יום גאולה ושחרור לפני מאתיים ושתים עשרה שנה, אלא זה היום גאולה עכשיו, כי לולא היום הזה מי יודע לאן, איפה היינו עכשיו? והמפורסמות אינן צריכים ראיות. במוצאי שבת האחרון ראיתי וידאו של הרבי
חלק ב׳
5:00 · השמע המקורי
00:00 הווידאו השבועי, ושם סיפר ריאיון, סיפור מדהים שבמשך כל השנים, ברוך השם, נולדתי בליובאוויטש, לא שמעתי את זה אף פעם. היה שם ריאיון עם יהודי שהיום הוא כבר בשמונים וכמה באמריקה, נדמה לי בלוס אנג'לס, והוא סיפר שבהיותו בחור בן עשרים וכמה אבא שלו אמר לו: כדאי לך להכיר את הרבי מליובאוויטש. בחור אמריקאי שלא ידע הרבה מחייו, אבל אבא שלו אמר לו: כדאי לך להכיר את הרבי מליובאוויטש. יש שם תמונה איך שהוא היה נראה אז, והוא החליט להיכנס לרבי. ביקש תור ונתנו לו להיכנס לרבי. הוא נכנס לרבי, בחור אמריקאי. הוא ש-- הרבי שאל אותו מה הוא מתכונן לעשות, אז הוא ענה לרבי שהוא מתכונן ללמוד באוניברסיטה. ותוך כדי כך הוא שאל את הרבי: "רבי, אתה גם למדת באוניברסיטה?" אז הרבי אמר לו כן. הוא שאל את הרבי: "באיזו אוניברסיטה למדת?" אז הרבי ענה לו: בסורבון. אז הוא אומר לרבי: סורבון? זו אוניברסיטה עולמית. "מה למדת באוניברסיטה?" הוא שאל את הרבי. העז, בחור פשוט שאל דוגרי: מה למדת באוניברסיטה? אז הרבי ענה לו: הנדסת חשמל. הוא שאל את הרבי: "למה? למה דוך-- בחרת דווקא את המקצוע הזה של הנדסת חשמל?" אז הרבי ענה לו: כך אני רואה את התפקיד שלי, השליחות שלי. הוא אמר את זה באנגלית, אני לא יכול לתרגם את זה. למצוא את הניצוץ היהודי שבכל יהודי ויהודי, ולכן למדתי הנדסת חשמל. כמה עומק מונח בדברים האלו. כמה דברים את שליחותו, את תפקידו של הרבי להדליק ולמצוא את הניצוץ שבכל יהודי ויהודי. אז זה היה רק לימוד של הנדסת חשמל. אבל היום, כשאנו מסתכלים היום על תנועת התשובה, על תנועת חב"ד, על השלוחים, על השלוחים בכל
02:35 העולם, רואים איך שבשליחותו של הרבי מצליחים מיום ליום, הולך ומתגבר, להדליק ולמצוא את הניצוץ שבכל יהודי ויהודי. זהו היום של חי-- היום של יום חג הגאולה של י"ט בכסלו, אשר כפי שכתב הרש"ב: אור וחיות נפשנו ניתן לנו ביום הזה. האור, הניצוץ. איך להדליק את האור ואיך להדליק את הניצוץ. רבנו הזקן נקרא בשם שניאור, ויש דבר מעניין מאוד בהלכה מתורתו של אדמו"ר הזקן. יש בתוך ל"ט מלאכות שבת, אחת מהל"ט מלאכות, שלושים ותשע מלאכות, זו מלאכת מבעיר, להדליק אש בשבת. ישנה שאלה: מה ההגדרה של מלאכת מבעיר? בחקירה הזאת דנו כבר גדולי האחרונים. מה המלאכה במלאכת מבעיר? האם הדלקה-- עשיית האור או כיליון הפתילה? כשאתה מדליק אור, אתה מדליק נר. יש פה שני דברים: עשיית השלהבת מצד אחד, ומצד שני הנר הולך וכלה, השמן הולך וכלה. נשאלת השאלה: מהי המלאכה? ואדמו"ר הזקן מאריך בקונטרס אחרון בהלכות יום טוב, נוגע לכמה וכמה דברים בהלכה, אבל הנקודה שלו, והוא אומר: עיקר מלאכת מבעיר היא עשיית האש, עשיית האור, ולא כיליון הפתילה. והוא מביא לזה כמה וכמה ראיות, שלא כאן המקום להיכנס לדברים האלו. הרבה פעמים חשבתי ש-- למה כל כך אדמו"ר הזקן רצה להוכיח בעניין הזה של הדלקת האור? מלאכת מבעיר, עשיית האש ועשיית הלהבה. זה תואם עם כל דרכה של תורת החסידות. ההבדל בין תורת החסידות לתורת המוסר: תורת המוסר עוסקת עם כיליון הגוף, שבירת הגוף. תורת החסידות, כפי שהיא מבוארת בספר התניא, זה האור. להדליק את האור, למצוא את האור שבכל נשמה יהודית ובכל דבר שבעולם הזה, בכל נברא ונברא באש, רוח, מים, עפר. ולכן זה תואם מאוד עם שמו של אדמו"ר הזקן, שתי
חלק ג׳
5:00 · השמע המקורי
00:00 דובר 1 פני אור. אור בתורת הנגלה ואור בתורת החסידות. ברוך השם שאנחנו זוכים עוד הפעם להתכנס בהתוועדות חסידית, מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחדיו. בגאולה, לשמוח בגאולה של האדמו"ר הזקן, שזו גאולה שלנו, של כל אחד ואחד, אנשים, נשים וטף. השם יעזור שהג... ההתוועדות הזאת, מההתוועדות הזאת נצא יותר מחוזקים, יותר מקושרים לרבי, לעבודתו של הרבי, לשליחותו של הרבי. לכל אחד ואחד יש את השליחות שלו להפיץ את תורתו של הרבי, להפיץ את מעיינות החסידות, והעיקר העיקרים להכין את העולם לביאת המשיח. יהי רצון שמגאולה לגאולה נזכה לגאולה אמיתית ושלמה. לחיים, לחיים.
00:57 דובר 2 לחיים ולברכה. תודה רבה לרב הגאון, הרב החסיד, מרא דאתרא כפר חב"ד, הרב מרדכי שמואל אשכנזי שליט"א, ונברך אותו ביחד כל הקהל הקדוש שיזכה להמשיך בעבודת הקודש ויאריך ימים על ממלכתו לעבוד עבודתו לנחת רוח מלכנו נשיאנו, ובברכה המופיעה בהקדמה לשולחן ערוך אדמו"ר הזקן ונושאת את ראשי התיבות של שמו של בעל הגאולה: שורש נשמתו יאיר אור ושפע רב זכותו להגן מגן נפשנו עלינו ועל כל ישראל. ונשמע כעת דברים מפי ידיד נאמן לבית חב"ד שזכיתי לשמוע אותו כבר לפני, אה, זמן מה, וזו הנאה מיוחדת לשמוע את דבריו. השר לענייני דת, הרב יעקב מרגי, בבקשה.
02:07 דובר 1 אמרת לחיים? חסיד כמו, כמו חסיד אמיתי, לחיים. לחיים! ברשות הרבנים הגאונים היושבים בשולחן הנשיאות, בראשם מרא דאתרא כפר חב"ד, הרב הראשי לגבעתיים הרב גליקסברג, הרב הראשי לקריית גת הרב הבלין, שליח הרבי הרב ברוד. לא מכיר את כולם בשמותם, כל אחד לפי כבודו ומעלתו, חברי הכנסת הנכבדים, הרב מוזס, חבר הכנסת אלדד. קהל קדוש. בדרכי לכאן חשבתי מה אפשר לחזור כל פעם? מה שאני אומר בכינוסים של חב"ד, מספיק כבר, נמאס לאנשים לשמוע. זה מופיע-- יש לכם רשת תקשורת חזקה, סי-- איך קוראים לזה? חב"ד סי או אל, אתה רק אומר פה משהו, זה מתגלגל בכל העולם. אז חשבתי, יעקב, תחדש, מספיק. היום י"ט בכסלו, סמוך לפרשת וישב, קרוב לחנוכה, אמרתי בוא נמצא משהו, נקשר. וראיתי, הרי ידוע שהקדוש ברוך הוא מנהיג את עולמו במידה כנגד מידה. ואיך נקשר? ואנחנו רואים כל הסיפור פה בפרשת וישב, נכנס לנו באמצע הסיפור של יהודה. אז חז"ל אומרים שבגלל יהודה, בזכות, תלוי איך מסתכלים על זה. בזכות יהודה ירדו השבטים מצרימה והיו שותפים לציווי של הקדוש ברוך הוא בברית בין ב-- ברית בין הבתרים לאברהם אבינו. "ידוע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה". בזכות יהודה, הרי יהודה הוא שהציע לשבטים את המכירה של יוסף. אז יצא שבזכותו ירדו מצרימה.