תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 567 · 2026-06-28 · 4:57

0566 - Frierdiker Rebbe Visit with the Persover Rebbe - Hachnosas Orchim Doesn't Need to be with Food

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 בהתוועדות שבת פרשת כי תצא תשכ"ד, הרבי דיבר על האורחים שכבר התחילו להגיע לתשרי. והרבי ציטט את מאמר חז"ל, "גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה", שהכנסת אורחים גדולה יותר מהקבלת פני השכינה. והרבי קישר זאת עם מאמר חז"ל, "לגימה מקרבת", שאכילה ושתייה ביחד מקרבת בין אנשים. והרבי אמר שלכן הכוונה היא שכאשר עושים הכנסת אורחים, עושים זאת על ידי נתינת אוכל. והוא אמר שלמרות שבאמת יש פתגם של אדמו"ר הריי"צ, בו הוא אמר שלא חייבים לתת אוכל, אדמו"ר הריי"צ לימד באיזה אופן הכנסת אורחים גדולה יותר מהקבלת פני השכינה. הוא אמר שהקבלת פני השכינה היא כשהיו הולכים לבית המקדש, שם ראו את השכינה, הם באו אל השכינה. אבל שם צריך להביא קרבן, צריך להביא, כביכול, איזשהו אוכל, כמו שכתוב "לא יראו פני ריקם". אבל בהכנסת אורחים, לא כתוב שצריך לתת אוכל. כך שבאופן הזה הכנסת אורחים גדולה יותר מהקבלת פני השכינה. אף על פי כן, הרבי אמר שהכוונה היא שבכל זאת נותנים אוכל. פתגם זה שהרבי אמר, ואת ההתוועדות הזו בשם אדמו"ר הריי"צ, הוא אמר גם בשיחת דשתמוס[?] תשכ"ח וביחידות עם הרב יהודה לייב לוין, רבה של מוסקבה, שבא לביקור באמריקה, הוא

00:00 The Fabringen of Shabbos Parsha Kesetz Tov Shechov Dalet, the Rebbe spoke about the orchim that started coming already for Tishrei. And the Rebbe quoted the Maimer Chazal, K'dei Lach Nos Asorchim Yeser Me'agbolas Pnei HaShechinah, that the received guest is greater than receiving the face of the Shechinah. And the Rebbe connected it with the Maimer Chazal, K'dei Lach Ligimei Mekareves, that eating and drinking together is Mekarev people. And the Rebbe said that's why the meaning is that when you do Achnos Asorchim, you do it by giving food. And he said even though really there's a vort of the Friediger Rebbe where he said that you don't have to give food, the Rebbe's Friediger Rebbe teached that in which way is Achnos Asorchim greater than K'bolas Pnei HaShechinah. So he said K'bolas Pnei HaShechinah is when they went to the Beis HaMikdash, that's where they saw the Shechinah, they came to the Shechinah. But there you have to bring a korban, you have to bring, so to speak, some food, like it says L'ro Panereicham. But by Achnos Asorchim, it doesn't say that you have to give food. So that's how Achnos Asorchim is greater than K'bolas Pnei HaShechinah. Nevertheless, the Rebbe said the meaning is that you do give food. Now this vort that the Rebbe said and this fabringen in the name of the Friediger Rebbe, he also said in Shechei DeShatamus Tov Shechov Ches and the Yechidus of Reb Yuda Leib Levin, the Rav of Moscow, who came for a visit to America, he

01:16 נכנס ליחידות והרבי אמר לו את הפתגם הזה גם בשם אדמו"ר הריי"צ. ובתורת מנחם תשכ"ד, חלק מ, עמוד 340, בהערות שם, מביאים היכן פתגם זה נאמר על ידי אדמו"ר הריי"צ. והם מצטטים משהו שהרבי אמר בהתוועדות תשכ"ז בצרפת, כשנסע לפגוש את אמו. ושמעתי את הסיפור גם ממישהו אחר. זהו הרב פלדמן, שגר פעם במילווקי, והיה תלמיד באטוואצק. והוא סיפר לי שהוא זוכר כשהסיפור הזה קרה. הייתי שם פעם ב[מקש לייקס?], ובביתו, אז הוא סיפר לי את הסיפור הזה. וכך הוא סיפר את הסיפור, שדומה מאוד לאופן שבו הסיפור כתוב בהערות בתורת מנחם. שכאשר אדמו"ר הריי"צ היה באטוואצק, רבי, רבי מסוים בא לבקר אותו, לבקרו. זה היה הרבי הפרסי. ואצל אדמו"ר הריי"צ הכל היה מלכותי. אז כשהוא בא לבקר, השולחן היה ערוך בכלי כסף, בכלי חרסינה. זה היה ממש כך. הוא קיבל אותו באופן מלכותי מאוד. וכשסיים, הוא ביקש מאדמו"ר הריי"צ לבוא לבקר אותו. אז אדמו"ר הריי"צ אמר, טוב. אז יום אחד, אדמו"ר הריי"צ הלך לבקר אותו, והרבי הלך יחד איתו. אדמו"ר הריי"צ לקח איתו את הרבי. והוא הגיע לשם. הרבי הזה, הרבי הפרסי הזה

01:16 went into Yechidus and the Rebbe told him this vort also in the name of the Friediger Rebbe. And in Teires Menachem of Tov Shechov Dalet, which is volume mem, page 340, in the Ha'ore there, they bring where this vort was said by the Friediger Rebbe. And they quote something that the Rebbe said by Fabringen Tov Shechov Zion in France when he went to meet his mother. And I heard a story also from somebody else. This is Rabbi Feldman, who used to live in Milwaukee, and he was a talmid in Atvotsk. And he told me that he remembers when that story happened. I was there once for Mekesh Lichas, and in his house, that's when he told me this story. And this is the way he told the story, which is really similar to the way the story is written in the Ha'ore in Teires Menachem. That when the Friediger Rebbe was in Atvotsk, a Rebbe, a certain Rebbe came to visit him, to pay a visit. This was the Perse of a Rebbe. And by the Friediger Rebbe, everything was malchosdik. So when he came to visit, the table was set with silverware, with china. It was mamishe. He received him very malchosdik. And when he finished, he asked the Friediger Rebbe to come to visit him. So the Friediger Rebbe said, good. So one day, the Friediger Rebbe went to visit him, and the Rebbe went along with him. The Friediger Rebbe took along the Rebbe. And he came there. This Rebbe, this Perse

02:36 ישב לפני השולחן. והוא אמר לגבאי להביא כיבוד, להביא משהו. אז מה שהגבאי עשה, כפי שאני זוכר שהוא סיפר, בחצר האחורית היה עץ שגידל תפוחים, עץ תפוחים. אז הוא ניגש לעץ וקטף כמה תפוחים, שם אותם בקאפוטה שלו. לא בפנים, הוא הרים את שולי הקאפוטה שלו, ושם את התפוחים שם. נכנס לחדר שבו ישבו, הגיע לקצה השולחן. הרבי הפרסי ואדמו"ר הריי"צ ישבו בראש השולחן. זה היה בקצה השני של השולחן. והוא לקח את הקאפוטה שלו וגלגל את התפוחים על השולחן. והתפוחים התגלגלו מהקצה ההוא של השולחן עד הקדמה. והשולחן אפילו לא היה כל כך נקי. וכשזה הגיע לקצה הקדמי של השולחן, הרבי הפרסי לקח תפוח אחד. אפילו לא היתה סכין כדי לחתוך אותו. לקח את ידו, קמץ אותה ונתן מכה על התפוח ופתח את התפוח. ונתן חתיכה לאדמו"ר הריי"צ ואמר לו לאכול. והרבי אמר שהוא הכיר את הטבע של אדמו"ר הריי"צ, אז הוא היה מאוד סקרן מה אדמו"ר הריי"צ עומד לעשות. אז אדמו"ר הריי"צ אמר כך. הוא רוצה לומר את זה על תורה. והוא אמר את הפתגם הזה. כאשר זה

02:36 of a Rebbe was sitting in front of the table. And he told the gabbe to bring some kibud, to bring something. So what the gabbe did, the way I remember he said, in the backyard, there was a tree that grew apples, apple tree. So he went up to the tree and picked a few apples, put it into his kapote. Not into, he picked up the bottom of his kapote, and he put the apples there. Came into the room where they were sitting, came to the edge of the table. The Perse of a Rebbe and the Friediger Rebbe were sitting at the head of the table. This was the other end of the table. And he took his kapote and rolled out the apples onto the table. And the apples rolled from that end of the table all the way to the front. And the table wasn't even so clean. And when it came to the end of the front of the table, that Perse of a Rebbe took one apple. There wasn't even a knife to cut it. Took his hand, knagged it and gave a bang on the apple and opened up the apple. And he gave a piece to the Friediger Rebbe and told the Friediger Rebbe to eat. And the Rebbe said he knew the Friediger Rebbe's teva, so he was very curious what the Friediger Rebbe was going to do. So the Friediger Rebbe said like this. He wants to say it about Torah. And he said this vort. When it

03:45 כתוב, הכוונה היא שצריך להביא קרבנות. צריך להביא איזשהו אוכל. אבל שצריך לאכול - זה לא כתוב בשום מקום שצריך לאכול. ואחר כך, אדמו"ר הריי"צ קם והלך. והרב פלדמן סיפר לי שלאחר שזה קרה, הרבי, כשחזר עם אדמו"ר הריי"צ, הרבי נכנס לזאל שבו היו הבחורים. והרב פלדמן אומר שהוא היה בזאל כשהרבי נכנס. והרבי סיפר את כל מה שקרה בביקור הזה. ואז הוא אומר שהרבי הוסיף לבחורים שלעתים רחוקות שומעים פתגם של החותן בנגלה. וכאן שמענו פתגם של החותן בנגלה. אנחנו יודעים שאדמו"ר הריי"צ היה גאון גדול, אבל הוא ניסה להסתיר זאת. וכאן זו אחת הפעמים שאדמו"ר הריי"צ אמר פתגם בנגלה. זה מה שהרבי אמר לבחורים כשחזר מהביקור הזה.

03:45 says, what it means is that by you have to bring korbanos. You have to bring some food. But that you have to eat. It doesn't say anywhere that you have to eat. And afterwards, the Friediger Rebbe got up and left. And Rabbi Feldman told me that after this happened, the Rebbe, when he came back with the Friediger Rebbe, the Rebbe walked into the zal where the bochim were. And Rabbi Feldman says he was in the zal when the Rebbe came in. And the Rebbe told over everything that happened by this visit. And then he says the Rebbe added to the bochim that it's seldom that we hear a vort of the Shver in Nigle. And here we heard a vort of the Shver in Nigle. Now, we know that the Friediger Rebbe was a big goon, but he tried to hide it. And here is one of the times that the Friediger Rebbe said a vort in Nigle. That's what the Rebbe told the bochim when he came back from this visit.