א גרוס פון 770 · פרק 492 · 2026-06-28 · 1:38
0491 - Every Little Bit Adds To a Bigger Sum Doesn't Apply with Klipa
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 היה אדם שנהיה חסיד ליובאוויטש, ובשכונה שבה הוא גר היו כמה אנשים שעשו לו בעיות בגלל זה שהוא נהיה ליובאוויטשער. והוא כבר לא היה יכול לשאת את זה. אז הוא סיפר לי, הוא כתב לרבי שהם עושים לו כל מיני בעיות. הם גורמים לו כל מיני צרות. והוא כתב לרבי שלמרות שכל דבר בנפרד שהם עושים הוא לא הדבר הכי נורא, לא הדבר הכי גרוע, אבל כל כך הרבה דברים שהם עושים, שכולם מצטרפים לצרות גדולות. והוא השתמש במונח שהגמרא משתמשת בו לגבי צדוק. כתוב שם ש"כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול". שכל פרוטה, כביכול, כל פרוטה ופרוטה, כולן מצטרפות לחשבון גדול אחד. אז הוא השתמש בלשון הזה גם כאן, שכל הצרות שעושים לו, הצרות הנפרדות השונות שעושים לו, מצטרפות ויוצרות צרה גדולה, והוא לא יודע מה לעשות. אז הוא אומר שהרבי ענה לו שאי אפשר ליישם את הענין של "כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול" בענין הזה, כי זה מראה את ענין ה"אגודה" - שכל הדברים הקטנים מתאגדים יחד באגודה אחת ויוצרים חשבון גדול. אבל זה קורה רק בקדושה. בענין הקליפה, לעומת זאת, אין אגודה. אנחנו יודעים שאצל קליפה אין אגודה. ולכן כל דבר נחשב לדבר נפרד בפני עצמו, ואי אפשר להסתכל עליהם כאילו כולם מצטרפים יחד.
00:01 There was a person who became a Lubavitcher Hasid, and in the neighborhood that he lived, there were certain people who made him problems because of him becoming a Lubavitcher. And he couldn't take it anymore. So he told me, he wrote to the Rebbe that they're doing all kinds of problems. They're making all kinds of tzaros. And he wrote to the Rebbe saying that even though each thing separately they do is not the most terrible thing, the worst thing, but so many things that they do that they all add up to big tzaros. And he used the term that the Gemara uses concerning Tzadok. It says that kol pruto pruto m'tzaref l'chesbon gadol. That every pruto, so to speak, every penny, so they all add up to one big cheshbon. So he used that loshon here too, that all the tzaros that they do to him, the different individual tzaros they do to him add up and they make a big tzarah, and he doesn't know what to do. So he says that the Rebbe answered him that we cannot apply the concept of kol pruto pruto m'tzaref l'chesbon gadol in this inyan because this shows the inyan of agdas, that all little things join together agdas and they make up a big cheshbon. But that's only done by kedusha. In yoni from klipa, there is no agdas. We know by klipa there is no agdas. And therefore, each one is considered an individual separate thing, and you can't look at them as they all join
01:21 אז הוא אמר לי: "אתה רואה, אצל הרבי הכל היה קשור לתורה. וכיוון שעל פי תורה הם לא מצטרפים יחד, הרבי הסתכל על זה ואמר: 'אז אל תיקח את זה כצרה גדולה אחת. כל אחת היא דבר נפרד, ובנפרד הן לא צרות כל כך גדולות, ולכן קל יותר לשאת אותן'."
01:21 together. So he said to me, "You see, by the Rebbe, everything had to do with Torah. And since al pi Torah, they don't join together, so the Rebbe looked at it and he said, 'So don't take it all as one big tzarah. They're each one separate, and separately they're not such big tzaros, and therefore it's easier to take.'"