תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 491 · 2026-06-28 · 1:51

0490 - Electric Menorah by the Amud in 770 - 5 Lamps

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 בספר המנהגים, בעמוד שמונה, כתוב שאבל במשך י"א חודש, כשהוא מתפלל, וכן גם בעל יארצייט, כשהוא מתפלל - מדליקים חמישה נרות בשעת התפילה. ובהערה שם כתוב, שזה נלקח משיחת כ"ק אדמו"ר הריי"צ, שהחמישה הם כנגד נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה - חמשת חלקי הנשמה. ולאחר מכן כתוב, שמכאן אפשר ללמוד שגם לגבי המנורה החשמלית שנמצאת תמיד לפני העמוד, צריכות להיות בה חמש נורות. ולאחר מכן כתוב שזוהי הוראה מהרבי. עכשיו, אינני יודע בדיוק מתי ניתנה ההוראה, אבל אני יכול לומר שלמעלה ב-770, במשך שנים, בשנות היו"ד ועד תחילת שנות הכ"ף, המנורה שהייתה שם לפני העמוד הייתה בעלת שישה קנים. אבל קנה אחד היה מופרד מהשאר, מישהו כאילו דחף אותו הצידה. כך שהיו בשורה ישרה חמש נורות, והשישית הייתה דחופה הצידה. כלומר, זו הייתה המנורה המקורית שהייתה שם, ובה היו שש נורות. אז כשבאה ההוראה הזו מהרבי, ואינני יודע מתי, שצריכות להיות רק חמש, אז מה שעשו היה לדחוף הצידה את הנורה השישית, והיא לא הייתה באותה שורה, והיא לא הודלקה.

00:00 In Sefer HaMinhogim, page eight, it says that a oval bemeshech yud alef cheydesh, an oval throughout the 11 months, tehidam s'vadomed. Cheim baal yortsaid, also a person who dam s'vadomed when he has yortsaid. Madlikim chamisha neres v'shas atfila, you light five candles when he davens. And in the Or it says, taken from the Fridy Kerem Sichas, that it's the five are keneged, nefesh, ruach, neshamah, chai, yechidah, the five parts of the neshamah. And then it says that from here we could learn out so too concerning the electric menerah that's always there in front of the omed. It should have five lamps. And then it says that this is a herah from the Rebbe. Now, I don't know exactly when the herah came, but I could say is that upstairs in 770, for years in the yuds and then in the beginning of the chofs, the menerah that was there in front of the omed had six branches. But one branch was separate from the other, there was someone like pushed it away. So you had in a straight line the five lamps, and then the sixth one was pushed away to the side. In other words, this was the original lamp that was there, and it had six bulbs. So when this herah from the Rebbe came, and I don't know when, that they should only have five, then what they did was they pushed it away, the sixth one, and that sixth one was not in the same line, and that one wasn't lit.

01:21 אז כשהדליקו את המנורה הזו, רק חמש הנורות נדלקו, והשישית לא נדלקה. וכך זה היה שם במשך שנים רבות, עד שהחליפו אותה והשיגו מנורה חדשה. וכשהשיגו את המנורה החדשה, אז היא כבר נעשתה לכתחילה עם חמש בלבד. אבל במשך שנים רבות מאוד, המנורה שם הייתה בעלת שש, והיה אפשר לראות שנעשה בה משהו. כך שהשישית לא הייתה אמורה להיות חלק ממנה, אף על פי שהיא הייתה שם. הם לא שברו אותה. היא הייתה שם, אבל היא הייתה דחופה הצידה. ומה שהודלק תמיד היה רק החמש.

01:21 So when you put on this menerah, only five of the lamps went on, and the sixth one didn't go on. And that's how it was there for many years till they changed it, and they got a new menerah. And when they got the new menerah, then it l'chatchilah only was made with five. But many, many years, the menerah there was six, and you could see that there was something done to it. So it's the sixth one shouldn't be part of it, even though it was there. They didn't break it off. It was there, but it was pushed away. And what was lit always was only the five.