תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 371 · 2026-06-28 · 4:35

0371 - Note Regarding Restriction on L'chaim Mistakenly Given to the Rebbe

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 בסוף שנות ה-ך', כלומר בסוף שנות השישים, פעם ישבה קבוצת בחורים ב-770 למעלה, ליד החדר השני, והתוועדה. אחד הבחורים אמר שאילו היו יכולים לומר לחיים קצת יותר, ההתוועדות הייתה יוצאת טובה יותר. כי זה היה זמן לא רב לאחר שהרבי הוציא את הגזירה שאסור לשתות יותר מרביעית משקה בהתוועדות למי שמתחת לגיל 40. אז הבחורים לא יכלו לשתות יותר. אבל היה נחמד אילו יכלו. בחור אחר אמר שהיה נחמד אם אפשר לבקש מהרבי שלפחות הלילה, עבור ההתוועדות שלנו, יבטל את הגזירה. זה היה דבר יפה. אז בחור אחר שמצא פתק מונח בסביבה, זה אפילו לא היה פתק נקי, היה כתוב עליו דברים אחרים, כתב עליו את המילים שאנחנו מבקשים מהרבי לבטל את הגזירה ולהרשות לנו לשתות יותר לחיים הלילה כדי שנוכל להתוועד טוב יותר. אחד הבחורים שישב שם לקח את הפתק ויצא. כמה דקות אחר כך הוא חוזר ואומר לקבוצת הבחורים שישבו שם שהוא הלך לגן התחתון. הוא ראה אדם עומד שם, שעומד להיכנס ליחידות. אז הוא נתן את הקוויטל לאותו אדם כדי שייתן אותו לרבי. אז הבחורים האחרים התחילו לצעוק עליו, מה?

00:01 In the late Chof, which is the late 60s, once there was a group of Bochrim sitting in 770 upstairs next to the Cheder Sheini and Farbrengen. And one of the Bochrim said that if we would be able to say L'Chaim a little bit more, the Farbrengen would be better. Because this was quite a while after the Rebbe made the Gezeira that you can't drink more than a Revi'is of Mashke via Farbrengen if you're under 40. So the Bochrim couldn't drink more. But it would be nice if we could. Another Bochrim said it would be nice if we'd be able to ask the Rebbe that at least for tonight for our Farbrengen, you should take up the Gezeira. It would be a nice thing. So another Bochrim who found a piece of paper laying around, it wasn't even a clean piece of paper, a paper had other things written on it, and wrote down the words that we're asking the Rebbe to take up the Gezeira and allow us to drink more L'Chaim tonight so we should be able to Farbreng better. One of the Bochrim that was sitting there took that piece of paper and walked out. A few minutes later he comes back and he says to the group of Bochrim who were sitting there that I came over to the Gardein HaTachten. I saw a person standing next to go into Yechidus. So I gave this settle to that person to give the Rebbe. So the other Bochrim started screaming at him, what?

01:19 למה עשית את זה? כלומר, מה אתה חושב? שזה משהו רציני שהתכוונו לתת לרבי. וככה כותבים מכתב, דרך אדם זר? כולם היו מאוד נסערים. אז הם רצו, ניסו לראות אם אפשר לקחת את הפתק בחזרה לפני שהוא נכנס. זה היה כבר מאוחר מדי. הוא כבר היה בפנים. כולם נעשו מאוד עצבניים. כשאותו אדם יצא, הוא היה בעצם רב, לא רב ליובאוויטשי, רב, שחשב לעבור לקליפורניה, אני חושב, והוא שאל את הרבי אם כדאי לו לעבור לקליפורניה, משהו כזה. אז הם שאלו אותו מה קרה. הוא אמר שהוא נתן לרבי את הפתק, וראה מיד על פני הרבי שהרבי נעשה מאוד נסער. אבל הרבי לא אמר לו כלום. אז הבחורים שהיו שם, אותה קבוצת בחורים, נעשו מאוד עצבניים כשידעו מה הם עשו. הם גרמו לרבי עגמת נפש. וזה קרה בטעות גמורה. למחרת זומנה קבוצת הבחורים למשרדו של הרש"ג. הרש"ג היה ראש הישיבה של תומכי תמימים. אז הבחורים האלה זומנו למשרדו של הרש"ג. ודן הולו [?] היה שם. ר' דוד היה שם. הרב מנטלי [?] היה שם. אני לא יודע מי עוד היה שם. והוא הראה להם פתק של הרבי. הרבי כתב פתק להנהלה וצירף אליו את הפתק שהבחורים שלחו. והרבי כתב שם,

01:19 Why did you do this? I mean, what do you think? That this is something serious that we meant to give to the Rebbe. And this is how you write a letter and through a fremder person. Everyone was very upset. So they ran, tried to see if they could take the settle back before he goes in. It was too late. He was in already. Everyone got very nervous. When that person went out, he was actually a Rov, not a Lubavitcher Rov, a Rov, that he was thinking of moving to California, I think, and he was asking the Rebbe whether he should move to California, something like that. So they asked him what happened. He said he gave the Rebbe the settle and he saw right away on the Rebbe's face that the Rebbe got very upset. But the Rebbe didn't say anything to him. So the Bochrim who were all there, that group of Bochrim got very nervous knowing what they did. They caused the Rebbe Agmas Nefesh. And this happened just by mistake. The next day, the group of Bochrim were summoned to Rashag's office. Rashag was the Yeshiv Rosh of Tomchei Temimim. So these Bochrim were summoned to Rashag's office. And Dan Holo was there. Reb Dovid was there. Rabbi Mantley was there. I don't know who else was there. And he showed them a settle of the Rebbe. The Rebbe wrote a settle to the Hanhole and clipped together with it the note that the Bochrim sent in. And the Rebbe said there,

02:34 אני לא אומר את המילים המדויקות, אבל התוכן היה, קודם כול, מה בחורים עושים, מתוועדים בעצמם בלי משפיע? כי זה מה שזה היה. הם התוועדו בעצמם. מאוחר בלילה, התוועדו בלי משפיע. הדבר השני שהרבי שאל את כל הבחורים האלה, ללמוד חת"ת. במילים אחרות, האם אתם זהירים בדברים אחרים, שפתאום עכשיו אתם רוצים דווקא את זה? ועוד דבר, איך עושים דבר כזה, לתת פתק כזה דרך אדם שהוא לא ליובאוויטשי, רב זר? איך עושים דבר כזה? וההנהלה התחילה לפרט ולהסביר איך זה גרם עגמת נפש לרבי, איך יכולתם לעשות דבר כזה וכו' וכו'. ואתם יכולים לתאר לעצמכם איך הרגישו הבחורים האלה שהיו מעורבים בזה, אף על פי שזה היה, כביכול, בלי שום כוונה, ובכל זאת הם היו אלה שגרמו לזה לקרות. אז הבחור שכתב את הפתק כתב בעצם מכתב לרבי שבו הסביר מה קרה, וביקש מחילה, וביקש מהרבי תיקון. והרבי ענה לו שידבר על זה עם המשפיע שלו. והבחור הלך לדבר עם המשפיע שלו וכו' וכו'. והרבי... המשפיע אמר לו. כל קבוצת הבחורים ביחד כתבה גם כן פתק לרבי, ובו ביקשו מהרבי מחילה. ולמיטב זכרוני, המכתב ההוא לא קיבל תשובה. במילים אחרות, ואפשר לפרש את זה

02:34 I'm not saying the words, but the take home was, first of all, what are Bochrim doing farbrenging themselves with Adam Hashpia? Because this was what it was. They were farbrenging themselves. Late at night farbrenging with Adam Hashpia. Second thing the Rebbe asked to all these Bochrim, learn Chitas. In other words, are you careful in other things that now all of a sudden you want this? And another thing is, how do you do such a thing to give in a settle like this through a person who's not a Lubavitcher, a fremder Rov? How do you do that? And the Hanhole started being mefarret and mevayet, how this caused Agmas Nefesh to the Rebbe, how could you do such a thing, et cetera, et cetera. And you can imagine how these Bochrim felt who were part of this, even though it was, so to speak, without a kavana, but nevertheless, they were the ones that caused this to happen. So the Bochrim who wrote the settle actually wrote a letter to the Rebbe explaining what happened and asking mechila and asking the Rebbe for a tikkun. And the Rebbe answered him that he should speak it over with his Mashpia. And the Bochrim went to speak to his Mashpia, et cetera, et cetera. And Rebbe the Mashpia told him. The whole group of Bochrim collectively also wrote a settle to the Rebbe asking the Rebbe mechila. And as far as I remember, that that letter did not get an answer. In other words, and you could teach

04:01 איך שרוצים. אולי הרבי התעלם מזה כי הוא לא היה צריך בכלל לענות, כי הוא היה מוחל ללא שאלה. אני לא יודע בדיוק מה הייתה הסיבה, אבל המכתב לא נענה. אבל זה משהו שלימד לקח, שצריך להיזהר במה שעושים. אי אפשר סתם לעשות דברים כאלה ולעשות מזה בדיחה, ואפילו לכתוב את זה, כי לעולם לא יודעים לאן זה יגיע. וזה מה ש... כמו שזה קרה כאן, שזה גרם עגמת נפש לרבי. אבל אני בטוח שהרבי מחל לכל הבחורים האלה, ושזה לא השאיר שום רישום אחר כך, או כל דבר אחר, שהרבי שמר על קשר עם הבחורים האלה.

04:01 it any way you want. Maybe the Rebbe disregarded that he doesn't even have to answer because he was moichel without a question. I don't know exactly what the reason was, but lapel didn't get answered. But that's something that taught a lesson that you have to be careful what you do. You can't just do things like this and make a joke and even write it down because you never know where it'll end up. And this is what, like this happened here, that this brought about Agmas Nefesh to the Rebbe. But I'm sure that the Rebbe was moichel all these Bochrim and it had no reishim later on or anything else that the Rebbe had a connection to these Bochrim.