תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 249 · 2026-06-28 · 2:18

0249 - R' Yankle Kranz - Making an Eiruv in Detroit

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 הרב יענקל קרענץ ע"ה היה שליח בוירג'יניה. לפני כן הוא היה שליח בדטרויט. כשהוא היה שליח שם, הוא היה גם חבר בוועד הרבנים. ופעם אחת היה דיון בוועד הרבנים האם לעשות עירוב בעיר דטרויט. זה היה בדיוק בתחילת התקופה כשהערים הגדולות התחילו לעשות עירובים, אז הם קיימו דיון על זה. הם היו אמורים להצביע על זה. אז הרב יענקל מספר לי שהוא נכנס ליחידות. הוא שאל את הרבי האם להצביע בעד העירוב או נגד העירוב. והרבי אמר לו להצביע נגד העירוב. והוא אמר, כי אם מתרגלים לטלטל ומגיעים למקום שאין שם עירוב, יטלטלו גם שם. וזה יביא לידי זלזול בשבת. זה יביא לידי חילול שבת. אני לא זוכר בדיוק באיזה לשון הוא השתמש, אבל משהו כזה. לכן אין לעשות את זה. אחר כך הרבי אמר לו שאף על פי שבאירופה לפני שנים היו כמה ערים גדולות שהיה בהן עירוב, אמר הרבי, אי אפשר להשוות את עכשיו לאז. פעם, כשאנשים היו בעיר, שם הם נשארו. בדרך כלל הם לא נסעו. בטח היו כאלה, הרבה אנשים שכן נסעו, אבל רוב האנשים, הן הם, לא נסעו. אז מה שהיה, ככה זה היה. אם היה להם עירוב, היה להם עירוב. אבל היום,

00:00 Rabbi Yankel Kranz, alav hashalom, was the shliach in Virginia. Before that, he was a shliach in Detroit. When he was a shliach there, he was also a member of the Vaad Harabonim. And once the Vaad Harabonim had a discussion whether to make an eiruv in the city of Detroit. It was right in the beginning when the big cities started making eiruv, and so they had a discussion. They were gonna have a vote on it. So Rabbi Yankel tells me that he went to Yechidas. He asked the Rebbe whether he should vote for the eiruv or against the eiruv. And the Rebbe told him to vote against the eiruv. And he said because if you get used to carrying and you come to a place where there is no eiruv, you will s- you will carry also. So that will bring you to a zilzal in Shabbos. It'll bring you to chillul Shabbos. I don't remember exactly which shleimus he used, but something like that. That's why you shouldn't do it. Then the Rebbe said to him that even though in Europe years ago there were some big cities that did have an eiruv, so the Rebbe said we can't compare now to then. Then people, when they were in a city, that's where they stayed. They usually didn't travel. I'm sure there were some, many people who traveled, but most people, hanei na'am, did not travel. So whatever they were, that's how it was. If they had an eiruv, they had an eiruv. But nowadays,

01:04 אנחנו חיים בחברה ניידת, חברה שנוסעת הרבה, ורוב האנשים נוסעים, ותגיעו למקומות שאין בהם עירוב. ואם מתרגלים לטלטל בלי-- עם, טלטול כי יש עירוב, תבואו לטלטל בלי עירוב. אחר כך הרבי אמר שיש אנשים שעשויים לשאול, מצד שני, זה ימנע מאנשים לעבור עבירה, כי יש אנשים שמטלטלים בין כה וכה, ואם יש עירוב, זה לא יהיה עבירה, כי הם יטלטלו בתוך עירוב. אז הרבי אמר לו, לכן כדאי שאם עושים עירוב, שאף אחד לא ידע על זה. והרבי אמר שכאשר עלה רעיון, סברה, לעשות עירוב במנהטן, אז ניתנה עצה לעשות את זה, אבל לא לספר לאף אחד. עכשיו אנחנו לא יודעים מי נתן את העצה הזאת. יש מכתבים מהרבי שבהם הרבי מביא את העצה הזאת, אבל אני לא יודע אם זו הייתה במקור עצתו של הרבי או לא. אבל זה מה שהרבי אמר לו. הייתה עצה לעשות את העירוב, ושאף אחד לא ידע על זה. וממילא נהנים משני הצדדים. האנשים שמטלטלים בין כה וכה לא יעברו עבירה, אבל האנשים שלא מטלטלים לא יטלטלו, כך שהם לא יבואו לידי זלזול בשבת. ואז הרבי הביט בו ואמר, "בין אם בפועל עשו עירוב במנהטן ובין אם לאו, אתה מבין,

01:04 we live in a mobile society, a society that travels a lot, and most people travel, and you will come to places where there is no eiruv. And if you get used to carrying without an-- with, uh, carrying because there's an eiruv, you'll come to carry without an eiruv. Then the Rebbe said that some people might ask, on the other hand, it'll prevent people from doing an aveira because there are some people who carry anyway, and if there's an eiruv, this won't be an aveira because they'll be carrying within an eiruv. So the Rebbe said to him, therefore, it is kedai that if you make an eiruv, no one should know about it. And the Rebbe said that when there was an idea, a svorah came up to make an eiruv in Manhattan, so there was an etza given to make it, but not to tell anybody. Now we don't know who gave that etza. There are letters from the Rebbe where the Rebbe brings that etza, but I don't know if it was originally the Rebbe's etza or not. But that's what the Rebbe said to him. There was an etza to make the eiruv, and no one should know about it. Vameile you gain from both sides. The people who carry anyway will not be aveira, but the people who don't carry will not carry, so they will not come to zilzal Shabbos. And then the Rebbe looked at him and he said, "Whether they actually made an eiruv in Manhattan or not, farshteisn,

02:13 אני לא אגיד לך. אתה מבין, אני לא אספר לך."

02:13 kh'vil nit zogn. You understand, I will not tell you."