א גרוס פון 770 · פרק 173 · 2026-06-28 · 1:18
0173 - R' Abba Pliskin Say Stories of Chassidim more than Rabbeim
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe,770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 הרב אבא פליסקין היה איד'ישער ממש, חסיד אמיתי. הוא בעצם היה חבר קרוב של ר' מענדל פוטערפאס, והוא גר באוסטרליה. ואחר כך הוא עבר מאוסטרליה לניו יורק. פעם שמעתי אותו אומר בהתוועדות, שכשהוא בא מאוסטרליה לניו יורק ונכנס ליחידות, הרבי אמר לו שיתוועד מדי פעם עם הבחורים. ואני לא יודע אם הוא עצמו שאל את הרבי במה עליו לדבר, או שהרבי עצמו אמר לו זאת, אבל הרבי אמר לו שיספר בעיקר סיפורים של חסידים יותר מאשר של הרביים. והרבי הסביר למה. כי אם מספרים הנהגה של אחד הרביים, זה לא עושה כזה רושם, זה לא עושה כזו השפעה, כי האנשים חושבים לעצמם, "ודאי, רבי יכול לעשות את זה. האם אפשר לצפות את זה ממני?" אז זה לא באמת עושה רושם שמוציא ממך את מה שאתה צריך לעשות. אבל אם מספרים הנהגה של חסיד, מראים את זה, "הנהגה של חסיד", אז החסיד הוא רק חסיד. אז זה כן עושה רושם, שהאדם חושב, "נו, אם החסיד ההוא הצליח לעשות את זה, גם אני יכול לעשות את זה. ואם מצפים ממנו, אז מצפים גם ממני." לכן הוא אמר לו שיספר בעיקר סיפורים של חסידים יותר מאשר של הרביים. וזה בעצם מה שהוא עשה, שהוא היה מספר
00:01 Rababa Pliskin was a very ichédisherit. He actually was a close chaver to the Mendel Futefas, and he lived in Australia. And then he moved from Australia to New York. So I once heard him by Fabringen say over that when he came from Australia to New York and he went into Yechidas, the Rebbe told him that he should fabring from time to time with the Bochrim. And I don't know if he asked himself, the Rebbe, what he should talk about, or the Rebbe himself told it to him, but the Rebbe said to him that he should tell stories mainly of Hasidim more than of the Rabbeim. And the Rebbe explained why. Because if you tell over a Hanhogi of one of the Rabbeim, then it doesn't make such an impression, it doesn't make such an impact, because the people think to themselves, "Avada, a Rebbe could do that. Can I expect it from me?" So it doesn't really make an impression that it brings out what you have to do. But if you tell over a Hanhogi of a Hasid, showing it, "Aveda of a Hasid," then the Hasid is only a Hasid. So then it makes an impact that the person thinks, "Well, if that Hasid could do it, I could also do it. And if it's expected of him, it's also expected of me." So therefore, he told him that he should tell over mainly stories of Hasidim more than of the Rabbeim. And that's actually what he did, that he used to tell
01:16 סיפורים של חסידים.
01:16 over stories from Hasidim.