תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

פנינים מר' מיילך – הרב אלימלך צוויבל ע"ה · קטע 53 · י״ד חשון תשפ״ו · 5:06

פלפולים בחסידות

תיאור הפרק

על ר' משה גוראריה

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 לחיים, לחיים. [לא ברור] בחסידות. [לא ברור] גמרא, גמרא. [לא ברור] הרבי שלח מכתב. [לא ברור] חסידות. אבל [לא ברור] בחסידות. [לא ברור] ואתם כבר, לחיים, [לא ברור]. [לא ברור] מה ששמעו. [לא ברור] בחורים. הוא מבין שאתה לא מבין. תסתכל, תסתכל על המשפטים. עדיין אי אפשר להבין את הפשט של כל מילה. [לא ברור] אבל כשלומדים חסידות, הכול נעשה נקודה עצמית אחת. מתוך הנקודה הזאת מבינים הכול. כל אחד לומד, ומתוך הנקודה שיש לו הוא מבין. [לא ברור] המשפטים, חצאי המשפטים, המשפטים. [לא ברור] ר' נחום שואל את עצמו: מה הפשט? [לא ברור] אבל ר' נחום אמר שאור אין סוף הוא למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית. איפה הסוף? [לא ברור] זה סדר בחסידות. מה ששואלים על כך הוא פשוט העניין הזה: עד אין קץ ועד אין תכלית.

00:00 לחיים, לחיים. [לא ברור] אין חסידות. [לא ברור] גמרא, גמרא. [לא ברור] דער רבי האט געשיקט א בריוו. [לא ברור] חסידות. אבער [לא ברור] אין חסידות. [לא ברור] און איר האט שוין, לחיים, [לא ברור]. [לא ברור] וואס מ׳האט געהערט. [לא ברור] בחורים. ער פארשטייט אז דו פארשטייסט נישט. קוק, קוק אויף די משפטים. מ׳קען נאך נישט פארשטיין פשט אין יעדן ווארט. [לא ברור] אבער מ׳לערנט זיך חסידות, ווערט עס איין נקודה עצמית. פון דער נקודה פארשטייט מען אלעס. יעדער איינער לערנט, און פון דער נקודה וואס ער האט, פארשטייט ער. [לא ברור] די משפטים, האלב־משפטים, די משפטים. [לא ברור] ר׳ נחום פרעגט זיך: וואס איז דער פשט? [לא ברור] אבער ר׳ נחום האט געזאגט אז אור אין סוף איז למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית. וואו איז דער סוף? [לא ברור] דאס איז א סדר אין חסידות. וואס מ׳פרעגט דערויף איז פשוט די זאך: עד אין קץ און עד אין תכלית.

02:43 אבל [לא ברור] הפשט הוא [לא ברור]. אבל השכל בחסידות הוא שחכמה היא יותר גילוי, ובינה היא יותר גילוי. [לא ברור] חכמה ובינה. אבל [לא ברור] עצם [לא ברור]. הגילוי של ״למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית״ משתמש בכוחות הנפש, חכמה ובינה. חכמה היא למעלה עד אין קץ. [לא ברור] בינה היא [לא ברור]. אבל העניין פשוט [לא ברור]. הפשט של חכמה ובינה אינו סתם חכמה. [לא ברור] עד אין קץ ועד אין תכלית. אבל צריך להבין מה הן חכמה ובינה. [לא ברור] מקור ושורש. [לא ברור] הנקודה, שממנה הולכים [לא ברור]. זו הייתה תורה נאה [לא ברור]. [לא ברור] הבחורים [לא ברור]. צמצום. זה לא צמצום. [לא ברור] שכינה. ממש, כל זה חלש. נו, אחר כך [לא ברור]. רב סימא[?] [לא ברור]. זה חלק [לא ברור].

02:43 אבער [לא ברור] דער פשט איז [לא ברור]. אבער שכל אין חסידות איז חכמה מער גילוי, און בינה מער גילוי. [לא ברור] חכמה און בינה. אבער [לא ברור] עצם [לא ברור]. דאס וואס ס׳איז דא א גילוי פון למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית, דאס באנוצט זיך מיט די כוחות הנפש, חכמה און בינה. חכמה איז למעלה עד אין קץ. [לא ברור] בינה איז [לא ברור]. אבער דער ענין איז פשוט [לא ברור]. דער פשט פון חכמה און בינה איז נישט סתם חכמה. [לא ברור] עד אין קץ און עד אין תכלית. אבער מ׳דארף פארשטיין וואס איז חכמה ובינה. [לא ברור] מקור ושורש. [לא ברור] די נקודה, וואס מ׳גייט פון דער נקודה זיך [לא ברור]. דאס איז געווען א פיינער [לא ברור] תורה. [לא ברור] די בחורים [לא ברור]. צמצום. דאס איז נישט צמצום. [לא ברור] שכינה. ממש, דאס איז אלץ שוואך. נו, שפעטער [לא ברור]. רב סימא [לא ברור]. דאס איז א שטיק [לא ברור].

04:56 [לא ברור] חדרים. זה נעים. אבל [לא ברור] החוצה.

04:56 [לא ברור] צימערן. דאס איז נעים. אבער [לא ברור] ארויס.