זכרונות מהרבי · פרק 403 · 2023-04-04 · 11:11
Erev Pesach: the Rebbe's Matzo
תיאור הפרק
Chalukas HaMatzo by The Rebbe A brief overview of the Rebbe distributing Matzoh on Erev Pesach. Originally posted as 2 installments. Listening time is about 11 minutes א כשר'ן און פרייליכן פסח
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 נדבר קצת על חלוקת המצה, הסדר אצל הרבי כבר מתחילת הנשיאות. עניין חלוקת המצה לפסח על ידי הרבי היה לפי סדר - כפי שאני זוכר ששמעתי, הרב זלמן דוכמן שאל, והרבי התחיל לחלק מצה לכולם. הרבי היה יוצר קשר עין עם כל אחד שעבר לידו, ואז הרבי היה מסתכל למטה לתוך הסל כדי לבחור חתיכת מצה שהרבי נתן לאותו אדם. היו אנשים שקיבלו מצות שלמות - שהרבי בחר במיוחד ונתן להם מצות שלמות, בעיקר רבנים או אחרים, מזכירים. אבי סיפר לי שהוא היה מקבל מצה שלמה כל שנה, והרבי היה אומר לו שזה... היו פעמים שהרבי אמר שזה בשביל החולים, ופעמים אחרות, בשנים המאוחרות יותר, הרבי אמר לו שיהיה מצליח לרפא אחרים, ושעליו לקרוא את זה בעצמו. בדרך כלל הרבי היה מתחיל לחלק מצה אחרי מנחה בערב פסח, ברגע שהרבי קיבל ידיעה שהמצות שנאפו אחרי חצות, במיוחד עבור הרבי באופן אישי ועבור חלוקת המצה שהרבי היה מחלק, הגיעו. אז הרבי היה יוצא למנחה, ואחרי מנחה הרבי היה מתחיל לחלק מצה ממש עד זמן הדלקת נרות. הרבי היה מקפיד מאוד אם מישהו בא וביקש עבור
00:00 Discussing a little benege to the Chalukas Hamatzah, the Seder by the Rebbe from the beginning yet of the Messius. The inyan of, uh, the Rebbe distributing matzah lepeysach was a sederus, as far as I re- I remember hearing was Rab Zalman Duchman asked, and the Rebbe began distributing matzah to everyone. Um, the Rebbe would make eye contact with every person that came by, and then the Rebbe would look down into the castle to choose a piece of matzah that the Rebbe was giving this person. There were people that received whole matzahs, um, that the Rebbe singled out and gave them whole matzahs, uh, basically, um, Rabbonim or others, um, Maskirim. My father told me he would get a whole matzah every year, and the Rebbe would tell him it's a There were times that he said that this is for the Chelim, and, uh, there were other times in the later years, the Rebbe told him as, to, to be matzliach to heal others, uh, and that he should read it himself. Um, bederech klal, the Rebbe would begin distributing matzah after Mincha Erev Pesach, as soon as the Rebbe got the idea that the matzahs of after Chatzes that were baked exclusively for the Rebbe personally and for the distribution of the matzah that the Rebbe was distributing. So the Rebbe would come out to Mincha, and, uh, after Mincha, the Rebbe would begin distributing matzah mamish up till Lich benshin time. The Rebbe would be very particular if a person came, asked for
01:48 מישהו אחר. היו פעמים שהרבי שאל איך זה שהוא לא יכול לבוא בעצמו. תשל"ז היה עניין מעניין שקרה אז. ערב פסח חל אז בשבת, אז הרבי חילק את המצה בי"ג ניסן, יום שישי. בין האנשים שקיבלו מצה היה הרב מיכאל ראסקין, אביו של חבר אנ"ש שלנו, הרב ארין ראסקין [?], בקבוצה הזו. והיה ברית מילה שערכו בשבת בבוקר, והרבי נתן להם מצה. והרבי אמר: "דאס איז פאר א ברית" [זה בשביל ברית]. והרבי קרא להם בחזרה ואמר: "אני לא... אני לא מתכוון שזה ייאכל בברית בשבת בבוקר. זה רק צריך להיות נוכח בברית." באותה שנה, כפי שהוזכר, מכיוון שזה היה שבת, חלוקת המצה הייתה ביום שישי. זה היה כשהרבי חילק את המצה כמצת ערב פסח, שנאפתה אז. היו אנשים שלא הספיקו לבוא בערב פסח. הם היו עסוקים במשהו, והיו עומדים בתור אחרי מעריב, הלילה הראשון של פסח, כדי לקבל מצה, והרבי היה ממשיך שוב לחלק מצה. באותה שנה, מכיוון שערב פסח חל בשבת, אחרי מנחה כשהרבי חזר לחדרו, הרבי ראה תור נוצר, והרבי שאל: "וואס איז דאס?" [מה זה?]. אמרו לרבי שזה התור שמתכונן לקבל מצה אחרי מעריב. הרבי אמר: "זה נחשב
01:48 someone else. There were times that the Rebbe asked how come he couldn't-- can't come himself. Tav Shin Lamed Zayin was an interesting inyan that, uh, took place then. Erev Pesach was then on Shabbos, so the Rebbe distributed the matzah Yud Gimmel Nissan Friday. Amongst the people that, uh, uh, received matzah was Rabbi Michoel Raskin, father of, uh, our chassidim member, Rabbi Arin Raskin, in this group. And, uh, there was a bris that they had Shabbos morning, and the Rebbe gave them, uh, matzah. And the Rebbe said, "Das iz far a bris." And the Rebbe called them back, and the Rebbe said, "I don't n- uh, uh, I, I don't mean that it should be eaten by the bris Shabbos morning. It should just be there present at the bris." That, uh, year, as mentioned, since it was Shabbos, so distribution of matzah was Friday. That's when the Rebbe distributed the matzah as the Erev Pesach matzah, which was baked then. There were people that did not manage to come Erev Pesach. They were busy some- somehow, and they would line up after Ma'ariv, the first night Pesach, um, to receive matzah, and the Rebbe would again continue distributing matzah. That year since Erev Pesach was Shabbos, so after Mincha when the Rebbe went back to his room, the Rebbe saw a line forming, and the Rebbe asked, "Vas iz dos?" They told the Rebbe that this is, uh, the line that's preparing for after, uh, Ma'ariv to receive matzah. The Rebbe said, "This is considered
03:36 כהכנה, וזה לא, זה לא נכון. זה לא נכון על פי ההלכה." אז התור התפזר, ואחרי מעריב יצרו תור, ואז הרבי חילק מצה. זה היה הסדר עד תשל"ח, ובעזרת השם בפעם הבאה נדבר על מה שקרה בערב פסח תשל"ח, מה הרבי אמר לרב חדקוב בליל בדיקת חמץ, ואז זה התחיל עידן חדש בחלוקת המצה, שלמעשה גם חסך לרבי - פשוט חסך לרבי זמן ואנרגיה, והרבי הצליח למצוא לעצמו זמן להתכונן ליום טוב ולכל מה שהיה צריך לעשות, כפי שנדבר בעזרת השם בהמשך. בהמשך לחלק השני של ערב פסח, בהמשך לשידור של אתמול. תשל"ח הפך לסדר חדש בחלוקת המצה. זה היה בליל בדיקת חמץ, בין מנחה למעריב. הרב חדקוב יצא והודיע את הדבר הבא. הרבי מסר לו - כלומר, אדמו"ר הריי"צ היה מחלק מצה דרך שלוחים, אז לכן הרבי אומר: "גם אני אחלק דרך שלוחים." ומכיוון שכל העניינים עוברים דרך צינור התורה, לכן המצה תחולק לחברי הכולל, האברכים שלומדים כעת בכולל. הם צריכים לחלק לציבור. אלה שעוזבים עדיין לכיוון הערים הקרובות,
03:36 , preparing for , and it's not, uh, correct. It's not right according to Halacha." So the line dissolved, dispersed, and after, um, um, Ma'ariv, they, uh, formed a line, and that's when the, the Rebbe distributed matzah. Um, this was the Seder up till Tav Shin Lamed Ches, and, uh, Im Yirtzeh Hashem, in the next one we'll discuss what took place Erev Pesach Tav Shin Lamed Ches, what the Rebbe told Rabbi Chadikoff the night of Bedikas Chametz, and then, uh, that began a new era in Chalukas Hamatzah, which actually also, um, saved the Rebbe, pashut spared the Rebbe psy energy, psy time, and, um, the Rebbe managed to have time for himself to prepare for Yom Tov and whatever he needed to do, as we'll discuss it Im Yirtzeh Hashem in the hemshech. Continuing with the, uh, second chelek of Erev Pesach, behemshech to yesterday's, um, release. Um, Tav Shin Lamed Ches became a new seder in Chalukas Hamatzah. It was, uh, the Bedikas Chametz night between Mincha and Ma'ariv. Rabbi Chadikoff came out, and, uh, he announced the following. The, the Rebbe gave over to him. Which means that the Friediker Rebbe would distribute matzah through shluchim, so therefore the Rebbe says, "I will also distribute through shluchim." And since all the inyanim go through the channel of Torah, so therefore the matzah will dis- distributed to the Chaveri HaKehillal, the ungeleit that are learning in Kehillal in the present. They should distribute to the Elam. Those that are leaving yet to the, uh, close-by,
05:46 הערים בפרברים סביב ניו יורק, יקבלו מצה מוקדם יותר. והרבי גם מסר שעליהם לשבור כל מצה לחמישה חלקים, וכך עליהם לחלק את המצה לציבור. וזה בעצם איך שמחלקים זאת למטה בבית הכנסת. היו שורות של אנ"ש, בחורים עומדים על שולחנות, כמו שורות של כוס של ברכה, וכל אחד קיבל חתיכת מצה. הרבי נתן לכל אחד מהכולל, אני חושב שזה היה ליטרה או שתי ליטראות מצה, והם מחלקים את זה לכולם. בנוסף לאברכי הכולל, הרבי גם חילק מצה למזכירים, מצה לכל אחד. גם לחלק מהאנשים שהיו יושבים ליד הרבי בסדר עד תשל"ח. הרש"ג קיבל מצה, יותר ממצה אחת. הרבי - אני חושב שהוא נתן לו, הרבי נתן לו ליטרה, שהייתה מעוועל אוזן [?]. וכמו כן, בעלי מאפיית המצות, כל אחד קיבל מצה, כולל הרב מענדלי, שהיה אחראי על אפיית המצה בערב פסח אחרי חצות. ובנוסף לכך גם הרופאים שהיו מעורבים, שמיני עצרת, תשל"ח [?]. מעניין, כי בראש חודש ניסן תשל"ח, הרבי הלך הביתה ברגל בפעם הראשונה, ליל שישי. הקביעות הייתה שראש חודש ניסן חל בליל שישי שבת, כמו השנה. וכאשר
05:46 uh, cities, uh, in the suburbs around New York, they will receive matzah earlier. And, uh, the Rebbe also gave over that they should, uh, break every matzah into five pieces, and that's how they should distribute the matzah to the Elam. And that is, uh, basically how they distribute it downstairs in shul. There were shuras of Anash, bochurim standing on tables, uh, as shuras of kesel bracha, and, um, each person got a piece of matzah. The Rebbe gave each one of the kehillah, uh, I think it was, uh, a pound or two pounds of matzah, and they distribute it to everyone. In addition to the avrechei hakilluh, the Rebbe also, uh, distribute matzah to the maskirim, each one a matzah. Also to, um, some of the people that would sit by the Rebbe by the Seder up till Tov Shenlamid. Um, the Rashag got matzah, more than one matzah. The Rebbe, I think he gave him, the Rebbe gave him a pound, that was meval ozein. And, um, alderach ze, um, the owners of the matzah bakery, each one got a matzah, including Rabbi Mendli, who was in charge of the baking of the matzah ere Pesach after Chatzes. Um, and in addition to that also the, the, the refim, the doctors that were involved, um, Shemini Atzeres, Tov Shenlamid Ches. It's interesting because, uh, Rishchedes Nisan, Tov Shenlamid Ches, the Rebbe walked home the first time, Friday night. The Kviyus was, Rishchedes Nisan was, uh, Friday night Shabbos like this year. And, um, when it
07:44 ערב פסח אחרי חצות, הרופאים נכנסו לרבי לקבל מצה, על פי הוראת הרבי. והרבי ביקש שכולם יצאו. והרבי נתן לכל אחד מעטפה עם כסף וגם מצה. שמעתי מאבי, שגם הוא היה שם. הוא קיבל שיחת טלפון בבוקר מהרב קליין שיבוא לקבל מצה. הייתה מסורת אצל הרבי בכל שנה, שאבי קיבל מצה שלמה, שתהיה לו הצלחה עם המטופלים שלו. והרבי היה אומר לו, "מעכאלד מעם נוסא, מעכאלד אס וואזא" [?]. כך היה שאז ד"ר ריכטר, שהיה אחד הרופאים שהיה מאוד מועיל בליל שמיני עצרת, עבד בבית החולים ברוקלין ג'ואיש הוספיטל. הוא שלח ציוד לרבי. הוא היה מנהל של איזשהו תפקיד בבית החולים. הוא גם קרוב משפחה של משפחת קולין. והוא שאל את הרבי אם עניין קבלת התשלום ממעט מהזכות שהייתה להם בכך שהתעסקו ברפואתו של הרבי. והרבי אמר שלא. הגמרא אומרת: "אסיא דמגן מגן שווה". כן, רופא שלא לוקח כסף לא שווה כלום. לכן הם צריכים לקבל תשלום. בנוסף לכך, הזכות עדיין תישאר אצלם. אז זה בעצם מה ששמעתי מאבי כשהוא יצא
07:44 came to, um, ere Pesach after Chatzes, so the doctors, uh, uh, uh, came into the Rebbe to receive matzah, uh, al pi the Rebbe's heroah. And, um, the Rebbe asked everybody should leave. And, um, the Rebbe gave each one an envelope of money and also a matzah. I heard from my father, who was also there. He received a call in the morning from Rabbi Klein that he should come to receive matzah. Um, there was a tradition by the Rebbe every year that my father got a whole matzah, that he should be atzlacha with his patients. And he would tell, the Rebbe would tell him, um, "Mechold mem nusa, mechold as vaza." So it was then that, uh, Dr. Richter, who was one of the refim that was very, uh, helpful the night of Shemini Atzeres. He worked in the Brooklyn Jewish Hospital. He sent over equipment, uh, to the Rebbe. He was a director of, uh, some sort of a menayel in the hospital. He's also family with the Kulin family. And he, um, asked the Rebbe if the inyan of getting paid is, uh, minimizing the zchus that they had in being mesasek metafor with the Rebbe. So the Rebbe said no. The Gemara says, "Asiye de mogin mogin shav." Yeah, a doctor that doesn't take any money is not worth anything. So the- therefore they need to get paid. In addition to that, the zchus will still remain for them. So this is basically what I heard from my father when he went
09:29 מחלוקת המצה של "טוב שנלמד חס" [?]. וכך הרבי גם המשיך במשך השנים לתת לקבוצת הרופאים שהיו מעורבים בשמיני עצרת. אבי, ד"ר פלדמן, זאל זיין געזונט, ורופאים נוספים שלא היו ממש בבית הכנסת. בנוסף לכך, היו גם שלוחים שהיו יוצאים, כפי שהוזכר קודם, בנוגע לתחום השלוחים. וגם אנשים ששלחו עדיין מצה לאחרים. מאוד מעניין, פשוט, לראות וידאו מ"אמזיין ואנאן" [?], איך הרבי מחלק מצות ושואל כל אחד, "לאן המצה הזו הולכת?" בשלב מסוים מישהו אמר, "המצה הולכת לעיר פלונית." הרבי אמר, "כבר לקחו בשביל שם" [?]. פעם אחרת, הרבי נתן למישהו חבילה גדולה יותר של מצות, והרבי שאל, "מתי זה יגיע לשם?" כי האדם הזה שלח את זה בפד-אקס או בדואר. והוא אמר לרבי שזה יגיע בלילה השני. אז הרבי לקח בחזרה את החבילה הגדולה יותר, ונתן לו חבילה קטנה יותר. בדרך כלל מאוד בהשקעה [?], כרגיל, אבל היה מאוד מעניין לראות פשוט את הפרטים, איך על כל אחד הרבי עקב בעצמו, לא הסתמך על המזכירים, על אף אחד, ועקב בעצמו. בשביל מי זה? מתי זה מגיע לשם? וכולי וכולי.
09:29 out of, um, uh, this, uh, uh, chalukas hamatzeh at Tov Shenlamid Ches. And, um, that's how the Rebbe also continued the meshech of the years to give to the, uh, uh, group of doctors that were involved Shemini Atzeres. Uh, my father, Dr. Feldman, zal ingesund, and, uh, additional doctors that were not mamish in the shul. In addition to that, there were also shluchim that were, uh, leaving, as mentioned earlier, that, um, benegeah to tehom de shluchim. And, um, also people that were still sending matzah to others. It's very interesting, pashut, to see a video from Emzayen and Anan, how the Rebbe distributes matzah and asks each one, "Where is this matzah going to?" At one point, somebody said, uh, "The matzah is going to this and this city." The Rebbe said, "Mechingenumen, they already took for there." Another time, the Rebbe gave, uh, someone a bigger package of matzah, and, um, the Rebbe asked, "When will it get there?" Because this person was shipping it FedEx or, uh, or, uh, by post office. And he told the Rebbe it's gonna get there the second night. So the Rebbe took back the bigger packle- package, and the Rebbe gave him a smaller package. Um, generally very, very beislapsus, chmei, like always, but it was very interesting to see, pashut, the details how each one, the Rebbe was keeping tab, not relying on maskiros, anyth- anybody, keeping tab. Who is this for? When is it getting there? V'chulu v'chulu.