תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 400 · 2023-03-31 · 7:15

11 Nissan- part 1: The Rebbe meets Reb Chaim Ozer & Reb Boruch Ber Lebowitz ZTL

תיאור הפרק

11 Nissan- part 1: The Rebbe meets Reb Chaim Ozer & Reb Boruch Ber Lebowitz ZTL

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 י"א ניסן, יום הולדתו של הרבי. הרבי נולד בשנת תרס"ב (1902). נביא כעת סיפור שסיפר הרב יוסף קרופניק, שהיה בזמן הראיון, לפני כעשר שנים או יותר, מנהל כשרות במועצת הרבנים האורתודוקסים של דטרויט. הסיפור פורסם על ידי JEM, Jewish Education Media, בסדרה "הנה סיפורי" (Here is My Story), הסיפור השבועי. הרב קרופניק מספר כך: בשנת 1966 למדתי ב'לואר איסט סייד' שבמנהטן, בישיבת יעקב יוסף, המוכרת בעולם בשם RJJ. באותה תקופה היה לי חברותא בשם אלכסנדר שטרן, שהיה לו קשר עם חב"ד, והוא כל הזמן הזמין אותי לראות איך נראית התוועדות עם הרבי. לבסוף קיבלתי את הזמנתו לי' שבט. י' שבט, העשירי לחודש העברי שבט, הוא יום משמעותי ביותר בלוח השנה של חב"ד. זהו יום הסתלקותו של הרבי הששי בליובאוויטש, הידוע בכינויו כ"ק אדמו"ר הריי"צ, וגם היום שבו שנה לאחר מכן קיבל על עצמו חתנו, הרבי, רשמית את נשיאות חב"ד ליובאוויטש. הלכתי להתוועדות ונהניתי מאוד. התוצאה הייתה שהגעתי הביתה מאוד מאוחר, ולמחרת בבוקר איחרתי לישיבה. המשגיח שלנו, הרב שעיה שמענוביץ', שהיה אחד הגדולים האמיתיים שנותרו מישיבת מיר הישנה באירופה, הבין מיד למה

00:01 The COVID Yud Aleph Nissan, the Yemai letters of the Rebbe. Rebbe was born in the year Taf Res Samach Beis 1902. We will relay a story which was told by Rab Yesef Krupnik, who was at the time of the interview, some 10 years ago or more, a kasrus administrator at the Detroit Council of Orthodox Rabbis. The story was published by JEM, Jewish Education Media, in a series of Here is My Story, the weekly story. Rab Krupnik relates the following. In 1966, I was learning on the Lower East Side of Manhattan in the Yeshiva Yankev Yesef, famously known throughout the world as RJJ. At the time, I had a study partner by the name Alexander Stern, who had a connection with Chabad, and he was constantly inviting me to see what a fabrengen with the Rebbe was like. Finally, I accepted his invitation for Yud Shvat. Yud Shvat, the 10th of the Hebrew month of Shvat, is a most significant day on the Chabad calendar. It is the anniversary of the passing of the sixth Lubavitcher Rebbe, also known as Great Kedushets Admur Morayitz, and the day when a year later his son-in-law, the Rebbe, formally accepted the leadership of Chabad Lubavitch. I went to the fabrengen and I enjoyed it very much. The result was that I got home very, very late, and the next morning I was late for Yeshiva. Our teacher, Rab Shaya Shemanovich, who was one of the real giants left over from the old Mir Yeshiva in Europe, realized immediately why

02:01 שנינו איחרנו באותו בוקר. כשנכנסנו לכיתה, הוא נזף בנו. "האם אינכם מבינים את חשיבות לימוד התורה? איבדתם זמן מלימוד התורה. החסרתם את השיעור." הוא נזף בנו בחומרה רבה מאוד, ולמען האמת, נפגעתי מאוד. עד אז חשבתי שיש לי יחסים טובים מאוד איתו. זו הייתה הפעם הראשונה שהוא התנפל עליי בצורה כזו. כשסיים את השיעור והגיע הזמן ללכת לבית המדרש, הוא ביקש מאלכס וממני להישאר, והייתי בטוח שאנחנו עומדים לקבל סיבוב שני של נזיפה, אבל זה לא מה שקרה. כולם האחרים כבר יצאו, ונותרנו רק שנינו עם הרב שעיה. הוא סיפר לנו סיפור מדהים. מסתבר שהוא הבין עד כמה הנזיפה שלו פגעה בנו, והחליט לפצות אותנו, ורמז לנו שהזמן שבילינו בחב"ד עם הרבי מליובאוויטש לא היה בזבוז זמן באמת. מסתבר שבשנת 1937, כאשר הרבי עדיין לא היה הרבי, ולמד בברלין ובפריז, הוא נשלח על ידי אדמו"ר הריי"צ למספר שליחויות. בפעם מסוימת זו, הוא היה צריך לנסוע לווילנה שבליטא, שהייתה אז מרכז חשוב ללימוד תורה בישיבות, כדי לקבל מהרב חיים עוזר גרודזינסקי חתימה משותפת על מכתב שכתב אדמו"ר הריי"צ. כאשר הרבי הגיע, קרה במקרה ש

02:01 the two of us were late that morning. When we walked into class, he reprimanded us. Don't you realize the importance of Teta? You lost time from Teta study. You missed the class. He reprimanded us very, very harshly, and to be quite honest, I was deeply hurt. Up to that point, I thought I had a very good relationship with him. This was the first time he had come down on my case in this way. When he finished the class and it was time to go to the study hall, the Beis Hamedrash, he asked Alex and me to stay behind, and I was sure that we were about to get the second round of rebuke, but that is not what happened. Everybody else had left, and it was just the two of us with Rab Shaya. He told us an amazing story. It seems that he understood how much his rebuke had hurt us, and he decided to make it up to us, telling us by implication that the time we spent at Chabad with the Lubavitcher Rebbe was not really wasted. It seems that in 1937, when the Rebbe was not yet the Rebbe, and studying in Berlin and Paris, he was sent on various missions by the previous Rebbe. On this particular occasion, he had to travel to Vilna, Lithuania, an important seat of yeshiva learning at that time, in order to get Rab Chaim Ezer Grodzinski to co-sign a letter that the previous Rebbe had written. When the Rebbe arrived, it just happened that

03:49 הרב חיים עוזר נפגש במשרדו עם אורח, גדול תורה נוסף מאותה תקופה, הרב ברוך בער לייבוביץ', ראש ישיבת קמניץ, שהיה במקרה התלמיד המובהק של רבי חיים מבריסק. נאמר לרבי שעליו להמתין עד שיסיימו את הפגישה לפני שיוכל להיכנס. בעודו ממתין, היו כמה אנשים בבית המדרש שהבינו שהוא חסיד ליובאוויטש, והחליטו להציק לו. הם התחילו לשאול אותו שאלות חדות בנושאים תלמודיים. האם הוא מכיר נושא זה? ומה יש לו לומר עליו? וכן הלאה. אבל הרבי לא ענה. המשגיח שלנו, הרב שעיה, נכח במקום בזמן שזה קרה, כי הוא היה המלווה של הרב ברוך בער, והוא סיפר שחלק מהאנשים הציקו לרבי ללא רחמים. ובכל זאת הרבי לא אמר דבר, ונשאר שקט. ואז הרב חיים עוזר פתח את הדלת. הוא עמד והאזין לכל זה, ולאחר מכן קרא לרבי להיכנס. הרבי נכנס פנימה, ושם החל לענות על השאלות שהופנו אליו קודם בחוץ. הרב שעיה סיפר שהרבי ענה בבהירות רבה ובעומק רב, תוך ציטוט מפרשני התורה הראשונים והאחרונים. אז הרב חיים עוזר שאל את הרבי: מדוע לא ענית על השאלות הללו בחוץ כאשר הטרידו אותך? הרבי השיב: לא באתי לנהל ויכוחים עם איש. שמתי לב שראית את שאלותיהם,

03:49 Rab Chaim Ezer was meeting in his office with a visitor, another Torah luminary of the time, Rab Baruch Ber Leibowitz, the Rosh Yeshiva of Kamenitz, who just happened to be the leading disciple of Rab Chaim Priska. The Rebbe was told that he was going to have to wait until they finished their meeting before he can go in. As he waited, there were a few people in the study hall at the time who realized that he was a Lubavitcher Hasid, and so they decided to harass him. They started to ask him pointed questions on Talmudic topics. Did he know this topic? And what did he have to say about it? And so forth. But the Rebbe didn't answer. Our teacher, Rab Shaya, was present as this was going on because he was Rab Baruch Ber's escort, and he said that some of the people were really pestering him, the Rebbe, mercilessly. And still the Rebbe said nothing, remaining quiet. And then Rab Chaim Ezer opened the door. He stood listening to this, and then he beckoned the Rebbe to come in. The Rebbe went inside, where he began to answer the questions that had been posed to him outside. Rab Shaya said that he answered with great clarity and with great depth, quoting both early and late Torah commentators. So Rab Chaim Ezer asked the Rebbe, why didn't you answer these questions outside when they were harassing you? The Rebbe replied, I didn't come to hold debates with anybody. I noticed that you observed their questions,

05:46 וחששתי שאי-מענה שלי עלול להשפיע לרעה על השליחות שקיבלתי מחמי. הוא חשש שאולי הרב חיים עוזר לא יסכים לחתום יחד על מכתבו של אדמו"ר הריי"צ, ולכן החליט לברר את המצב. לאחר חילופי הדברים הללו, הרב חיים עוזר לקח את המכתב והחל לקרוא אותו. בינתיים, האורח המכובד שלו, הרב ברוך בער, המשיך לדבר עם הרבי. לאחר כמה דקות אמר הרב ברוך בער לרבי: "אם תבוא ותלמד בישיבה שלי, אני מבטיח לך שתהיה המנהיג של עולם הישיבות הליטאי." הרבי סירב בנימוס. הוא אמר שיש לו את דרכו שלו, הוא יודע מה עליו לעשות, ולמי עליו לתת דין וחשבון, כלומר לאדמו"ר הריי"צ. כששמע זאת, הרב ברוך בער פרץ בבכי. הרב שעיה, שנכח לאורך כל המפגש הזה, אמר שמעולם לא סיפר את הסיפור הזה לאיש קודם לכן, וזו הייתה הודאה קשה עבורו. אני חושב שהרבי, חסיד, יכול היה בפוטנציה להפוך למנהיג של חלק אחר בעולם היהודי, אילו רק בחר בכך.

05:46 and I was afraid that my failure to answer might have a negative impact on the mission given to me by my father-in-law. He feared that perhaps Rab Chaim Ezer might not agree to co-sign the letter of the previous Rebbe, so he decided to clear up the situation. After this exchange, Rab Chaim Ezer took the letter and started reading through it. In the meantime, his illustrious visitor, Rab Baruch Ber, continued to talk with the Rebbe. After a few minutes, Rab Baruch Ber said to the Rebbe, if you come and learn in my yeshiva, I guarantee that you will be the leader of the Lithuanian yeshiva world. The Rebbe politely declined. He said he had his path, knew what he had to do, and whom he had to answer to, meaning the previous Rebbe. When he said this, Rab Baruch Ber started to cry. Rab Shaya, who was present through this whole encounter, said he had never told this story to anybody before, and it was a difficult admission for him. I think that the Rebbe, a Hasid, potentially could have become the leader of a different segment of the Jewish world if he so chose.