זכרונות מהרבי · פרק 319 · 2022-08-12 · 3:47
Tznius (8) - The Husband's Conduct
תיאור הפרק
Tznius (8) - The Husband's Conduct
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 ההמשך מתייחס לחלקים הקודמים, שבהם דיברנו על שיחת הרבי מכ"ח אייר תשכ"ח, אביב 1968, בנושא צניעות, וכעת אנו ממשיכים עם חלק מספר שמונה, שבו אנו מתייחסים לשיחת הרבי כעשרה ימים מאוחר יותר, ביום טוב של שבועות. הרבי נהג להתוועד, לדבר שעות ארוכות, לקראת סיום החג. כאן הרבי מרחיב בנושא הצניעות, עם התייחסות מיוחדת גם להתנהגות הבעל. הרבי אמר את הדברים הבאים, כפי שהם מתורגמים כאן מאנגלית. הצניעות של האישה תלויה באיש, ולא כפי שסוברים אלו שאין קשר ביניהם - זו טעות מעיקרא. אם יש רצון שאחד מבני הזוג יהיה שלם בהנהגה טובה ונאותה, גם הצד השני צריך להתנהג כך. כאשר יש חיסרון אצל האחד, זה משפיע על השני. וכן הוא גם לגבי מעשים טובים - זה כפול ומכופל. כאשר מישהו מוסיף בצניעות, זה עושה רושם על חציתו השנייה של הבית, על האישה, על הילדים ועל הבית בכלל. באשר לשאלה מי צריך לקחת את היוזמה - מי שמתחיל, תבוא עליו ברכה, ולמעשה שניהם יכולים להתחיל בו-זמנית. הצניעות אצל האיש קשורה למה שהוא מסתכל עליו, ואפילו בלי צורך להיכנס לפרטי פרטים. בחוברת הידועה "קונטרס העבודה", שחיבר
00:00 The hemshech in reference to the earlier installments where we discussed the Rebbe's Sicha on the 28th of Iyar, Tav Shin Chav Ches, spring 1968, on the topic of tznius, we now continue with installment number eight, where we refer to the Rebbe's Sicha about 10 days later on the Yom Tov of Shavuot. The Rebbe would customarily fabreng, speak for hours, towards the conclusion of a Yom Tov. Here, the Rebbe elaborates on tznius with a special reference also to the husband's conduct. The Rebbe stated the following as it is translated here in English. The tznius of the woman depends on the man, and not as those who hold that there is no connection between them. This is an error right from the beginning. If there is a desire that one of the married couple should be complete with an excellent appropriate conduct, the second party also needs to conduct likewise. When there is a deficiency by one, it influences the other. Likewise, when it comes to positive acts, it is manyfold. When one increases in tznius, it makes an impression on the second half of the home, the wife, on the kids, and on the home in general. Regarding the question, who should make the initiative? Whoever begins tov ye'aleim bracha, should have a blessing on them. And realistically, they can both start at the same time. The tznius by a man is connected with what one looks at, and even without the need to check the details. In the famous booklet, Teivetz Kontros Ha'aveida, written by
02:10 אדמו"ר הרש"ב, הרבי החמישי של חב"ד, שבה הוא מתמקד בכך שצריך להגביל את עצמו בפעולות מסוימות. כל אחד יודע, אומר הרבי, כשהוא בוחן את עצמו, שצריך להגביל את עצמו מלהסתכל או להקשיב לדברים ולנושאים שאינם ראויים, שאינם צנועים או מושחתים. וכן החומר שאדם קורא וסגנון הלבוש שלו - כל זה משפיע על הצניעות של האיש בכל הבחינות. אין צורך להאריך בפרטים אלו, ובמיוחד שזה לא מביא הנאה לאף אחד. וכפי שהוזכר קודם, שההתנהגות של האיש, הבעל, משפיעה על האישה, וכן ההתנהגות של האישה משפיעה על הבעל. כפי שמצינו זאת בהיסטוריה היהודית, שבזכות רחל אמנו, אשתו של יעקב אבינו, שהתנהגה בצניעות, היא זכתה לצאצא שהיה שאול המלך. ובזכות שאול המלך שהתנהג בצניעות, הוא זכה לצאצאית הידועה ומכונה המלכה אסתר, שבאמצעותה הושגה הגאולה של העם היהודי. נמשיך, אם ירצה השם, בחלק הבא.
02:10 the Rebbe Rashab, the fifth Rebbe of Chabad, where he focuses how one should restrict himself in certain actions. Everyone is aware, the Rebbe says, by evaluating oneself, that one needs to restrict oneself from looking or listening to matters and topics which are inappropriate or immodest or corrupt. Likewise, the material one reads and their dress style. All this has an effect on the tznius of the man in all aspects. There is no need to elaborate on these details, and especially that it does not generate pleasure for anyone. And as mentioned earlier, that the conduct of the man, the husband, influences the wife, and likewise, the conduct of the wife influences the husband. As we find this in Jewish history, that in the merit of Rachel Imeinu, the wife of Yaakov Avinu, conducting herself with tznius, modesty, she merited to a descendant who was Shaul HaMelech, King Saul. And in the merit of King Saul conducting himself with tznius, modesty, he merited to a descendant referred to and known as Queen Esther, through whom the geulah of the Jewish nation was accomplished. We will, im yirtze Hashem, continue in the next installment.