תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 179 · 2021-11-28 · 9:57

The Rebbe Rashab: Hemshech 5672 - Part 3

תיאור הפרק

Hemshech 5672 The Publishing.

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 בהמשך לפרקים הקודמים בנוגע להמשך תער"ב - הכוונה למאמרי אדמו"ר הרש"ב, שהתחיל לאומרם בחג השבועות של שנת תער"ב, 1912. מאמרים שנאמרו ברצף מסוים, המשכיות שנמשכה במשך שלוש שנים וחצי. אנו ממשיכים כעת בחלק מספר 10. נדבר על מספר הזדמנויות שבהן עלה השיקול לפרסם את ההמשך הזה. בהקדמה לקונטרס שפורסם בשנת 1943 על ידי קה"ת, כותב הרבי אז, שיהי רצון מהשם יתברך שנזכה למצוא במהרה את האמצעים הדרושים לפרסום סדרת המאמרים של אדמו"ר הרש"ב, יסודות תורת החסידות, הידועים בשם המשך יום טוב שמחת תורה תרס"ו - המשך של 61 מאמרים שנאמרו בשנת 1906 - וההמשך בשעה שהקדימו דתער"ב, שמונה בסך הכל 144 מאמרים. שלוש שנים לאחר מכן כותב הרבי מכתב לרב יעקב לנדא, שהיה רב בבני ברק. הוא היה חסיד של אדמו"ר הרש"ב וזכה להיות בקרבתו. כותב הרבי כך: הרבי ממשיך, כבר דיברתי על כך מספר פעמים עם אנ"ש, עם חסידים במקום, אך מה התועלת, מה הטעם לדבר על כך כאשר הפרסום כרוך בהוצאה של לפחות 10,000 דולר? ומי יממן את הסכום הזה? ובמכתב משנת 1949,

00:01 The hemshech in continuation to the earlier installments in regards to the Hemshech Ayin Beis, referring to the Mayim Arim of the Rebbe Rashab, which he began delivering on Shavuos of the year Ayin Beis, 1912. Mayim Arim that were said, a specific sequence, continuance, which continued over three and a half years. We continue now with installment number 10. We'll discuss different occasions where the consideration for publishing this Hemshech arose. In an introduction to a kuntres, a booklet which was published in 1943 by Kahas, the Rebbe then writes, that it should be the will of Hashem that we should be able to find quickly the means necessary to publishing the series of Mayim Arim of the Rebbe Rashab, the basics of Teres Achsidis, and they are known as the Hemshech of Yom Tefseret Shoshana Taf Resham Achvav, which is a Hemshech of 61 Mayim Arim delivered in 1906, and the Hemshech of Beshoshay Ikdimu of Terav Ayin Beis, which is a total of 144 Mayim Arim. Three years later, the Rebbe writes a letter to Rab Yankiv Landau, who was the Rav in Bnei Brak. He was a Hasid of the Rebbe Rashab and was zecher to be around the Rebbe Rashab. The Rebbe writes the following, The Rebbe continues, I have discussed it several times with Anash, with Hasidim locally, but what is the use, what is the benefit in speaking about it when the publishing entails an expense of at least $10,000? And who's going to sponsor this money? In a letter in 1949, the

02:26 הרבי כותב בכרך השלישי של אגרות קודש שלו, שבנוגע להמשך תער"ב, כבר כתבתי והודעתי לחלק מאנ"ש, מהחסידים, שיש לי אכן את ההיתר לפרסמו - מה שנראה כהסכמתו של הרבי הקודם - אך עדיין דרושים לנו האמצעים מראש, לפחות חלק מהם, כי זה אינו ספר שיימכר באופן נפוץ. במילים אחרות, לא כולם יוכלו להעריך ספר כזה. זהו ספר חסידות עמוק. וככל הידוע לי, איש לא עשה דבר בנדון מאז שהתחלתי לדבר על כך ועד עתה, וזה כבר עניין של ארבע עד חמש שנים. בסעודת יום טוב שני של פסח תשכ"ה, 1965, סיפר הרש"ג - שמריהו גוראריה, שהיה גיסו הגדול של הרבי - בסעודה, שהרב חיים ליברמן, שהיה המזכיר של הרבי הקודם, דיבר איתו, עם הרש"ג, בפורים האחרון, שהיה פורים תשכ"ה, והביע תחושת מרירות על כך שלמרות שמאמרי חסידות של כל הרביים מתפרסמים, בכל זאת מאמרי אדמו"ר הרש"ב טרם פורסמו. ובפרט ההמשך הידוע בשם בשעה שהקדימו, המשך תער"ב. והוא המשיך שנראה שהרבי מסופק אם לפרסם את ההמשך הזה, ולדברי הרב חיים, אילו החסידים היו מבקשים מהרבי לפרסמו,

02:26 Rebbe writes in the third volume of his Igress Kadesh, that benagiat of the Hemshech Ayin Beis, I have already written and notified some of Anash, some of the Hasidim, that I do have the permission to publish it, which seems like this was the consent of the previous Rebbe, but we still need the means ahead of time, at least part of them, because this is not a sefer that will be sold mainstream. In other words, not everybody is going to appreciate such a sefer. It's a deep sefer Yechsidis. And as far as it is known to me, no one did anything about it since I started to speak about it till now, and this is already a matter of four to five years. During the Suda, the second day Pesach, Tov Shin Chavhei, 1965, the Rashag of Shmari Yegorari, who was the Rebbe's older brother-in-law, related at the Suda that Rav Chaim Lieberman, who was the previous Rebbe's secretary, Maskir, spoke with him, with the Rashag, this past Purim, which is Purim Tov Shin Chavhei, and expressed a feeling of bitterness about the fact that although Mayim Ari Yechsidis, discourses of Yechsidis of all the Rabbeim are being published, nevertheless the Mayim Arim of the Rebbe Rashab were not published yet. And in particular, the Hemshech known as Beshoshay Ikdimu, the Hemshech Ayin Beis. And he continued that it seems like the Rebbe is doubtful if he should publish this Hemshech, and according to Rav Chaim, if Hasidim would request from the Rebbe to publish it,

04:41 הרבי היה מגיב בחיוב. כששמע הרבי את זה, אמר הרבי: רואים בפועל, שהרבי הקודם פרסם מאמרים של כל הרביים מלבד מאמרי אביו - והרבי רומז בכך שיש סיבה מדוע מאמרי אדמו"ר הרש"ב לא נדפסו מיד כשפורסמו מאמרי שאר הרביים. אז המשיך הרש"ג ואמר, שנראה שזו הייתה סיבה צדדית, הקשורה לרבי הקודם. והוא המשיך וסיפר סיפור שקרה כשהיה בחור. "בימי בחרותי, בשנת תרע"ז", זה 1917, זכיתי ללוות את אדמו"ר הרש"ב בנסיעתו מרוסטוב למוסקבה. אדמו"ר הרש"ב אז, באלול שנת תרע"ז, השתתף בוועידות של רבנים ועסקני ציבור. והרש"ג ממשיך, שאדמו"ר הרש"ב היה אז במצב רוח מרומם מאוד, ואז דיבר על סדר מאמריו, שעד תרס"ו היה תקופה אחת - זה עד 1906 - ומ-1906 עד תער"ב, 1912, התחילה תקופה חדשה. וסיים אדמו"ר הרש"ב, שכל זה אינו נכנס בגדר הסדר שהחל בהמשך תער"ב, שזה בשנת 1912. כלומר, מה שנאמר קודם הוא ברמה אחת, אבל המשך תער"ב הוא ברמה שונה לגמרי. ואמר אדמו"ר הרש"ב לרש"ג, שהרש"ג יבקש מדודו, ש

04:41 the Rebbe would respond in an affirmative way. When the Rebbe heard this, the Rebbe said, we see Vepael, we see it in an actual practical sense, that the previous Rebbe published Mayim Arim of all the Rabbeim besides Mayim Arim of his father, which the Rebbe is implying that there is a reason why the Mayim Arim of the Rebbe Rashab were not printed immediately when the Mayim Arim of the other Rabbeim were published. So the Rashag continued and said, it seems like it was a side reason, benagiat to the previous Rebbe. And he continued relating a story that happened when he was a bachar. The Mayim Bacharusi Bishnas Ezras, that's 1917, I merited to escort the Rebbe Rashab on his trip from Rostov to Moscow. Rebbe Rashab then, in Elo of the year Tov Reshai in Zion, participated in conferences of Rabbonim and communal Askonim. And the Rashag continues that the Rebbe Rashab Was in a very uplifted mood, and he then spoke about the Seder of his Maymurim discourses that till Tafri Samach Vav was one era, that's till 1906, and from 1906 till Ayin Beis 1912 began a new era. And Rebbe Rashab concluded that all this does not come to the Seder which began in the Hemsek Ayin Beis, which is in the year 1912. Which means that whatever was said earlier is on one standard, but the Hemsek of Ayin Beis is in a completely different standard. And the Rebbe Rashab told the Rashag that the Rashag should ask his uncle, who

06:56 היה גביר, הרב שמואל גוראריה, וכן מדודו הרב נתן גוראריה, שייקחו על עצמם לממן את ההוצאות הכרוכות בפרסום המשך תער"ב. מעניין לציין גם שהרב יעקב לנדא כותב ששמע מאדמו"ר הרש"ב - אומר זאת תחילה ביידיש ואחר כך אתרגם לעברית: "איך וואלט זייער געוואלט אז דער המשך בשעה שהקדימו תער"ב זאל ארויס. עס זאל זיך געפינען ווער עס זאל עס קאפירן." ואמר זאת מתוך ביטוי של צער. בתרגום: הייתי רוצה מאוד שההמשך של בשעה שהקדימו תער"ב יתפרסם. שימצא מישהו שיהיה מוכן להעתיק (לשכפל) אותו. ואמר זאת מתוך ביטוי של צער. והרש"ג ממשיך, שמסיבה מסוימת, סיבה צדדית, זה לא יצא אל הפועל. גם במכתב שנכתב על ידי אחד הגוראריה'ס, אדמו"ר הרש"ב רצה מאוד שיכתבו וילמדו בזה, אך היו סיבות שבגללן זה לא התממש. כששמע הרבי את כל זה, הרבי חשב לרגע, ואז אמר הרבי: "האם אתם שוקלים ברצינות מלאה לפרסם את המשך תער"ב?" והרש"ג ענה: "בוודאי, למה לחכות?" פחות משנה לאחר מכן, בסעודת יום טוב ראשון של סוכות תשכ"ו, בסוף 1965, המשיך הרש"ג לבקש לפרסם את המשך תער"ב. ואחד הנוכחים בסעודה,

06:56 was a gvir, Rab Shmuel Gurari, and also his uncle, Rab Nosson Gurari, that they should take upon themselves to fund the expenses that are entailed in the publishing of the Hemsek Ayin Beis. Interesting to note also that Rab Yankel Landau writes that he heard from the Rebbe Rashab, I'll say it first in Yiddish and then translate it in English. Ich volt zehr well ad der beshor sheikdimu ayin beis zola ruis. Es zol zich gefinnen ver es zolas kopiren. Ve'omer ezeh betzar. I would very much want that the Hemsek of Beshor Sheikdimu Ayin Beis should be published. There should be someone who is willing to mimeograph it. And he said it with an expression of tzar, pain, agony. And the Rashab continues that because of a certain reason, a side reason, it did not come into practical sense. Also a letter that was written by one of the Guraris, the Rebbe Rashab wanted very much that they should be written and they should study in it, but there were tzibas, reasons why it was not fulfilled. When the Rebbe heard all this, the Rebbe thought for a while, and then the Rebbe said, Are you with the full seriousness considering to publish the Hemsek Ayin Beis? And the Rashag answered, Sure. What is there to wait for? Less than a year later, during the Suda of the first day Sukkot Tav Shin Chavav, late 1965, the Rashag continued requesting for the publishing of the Hemsek Ayin Beis. And one of the people present at the Suda,

08:54 הרב שמריהו גוראריה, הרב שמריהו גוראריה, שהיה נציג מארץ ישראל, היה בא כל שנה לרבי. הוא אמר שבארץ ישראל יש תורמים לפרויקט הזה. הרבי, בחיוך, השיב: האם זה לפי ההשגה שלי, לפי ההבנה שלי, או לפי ההבנה שלך? הרב שמריהו ענה: לפי השגתו של הרבי, לפי נקודת מבטו של הרבי. הרש"ג פנה אל הרב שמריהו גוראריה ואמר: אתה שומע את הסכום, הסכום הכולל שהרבי הזכיר כאן, 30,000 דולר. אל תנסה לברוח. הרבי השיב בחיוך: זה יום טוב, אבל אולי הוא לא יכול לברוח. נמשיך, אם ירצה השם, בהמשך הבא.

08:54 Rab Shmerel Gurari, Rab Shmaryo Gurari, who was a neder from Eitz Yisroel, he would come every year to the Rebbe. He said that in Eitz Yisroel there are sponsors for this project. The Rebbe, with a smile, responded, Is it according to my hasogas, my understanding, or your understanding? Rab Shmerel answered, According to the Rebbe's hasogas, according to the Rebbe's perspective. The Rashag turned to Rab Shmerel Gurari and he said, You're hearing the sum, the total sum that the Rebbe mentioned here, $30,000. Don't try to run away. The Rebbe answered with a smile, It's Yom Tov, but maybe he cannot run away. We will, im yirtzeh Hashem, continue in the next installment.