תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 117 · 2021-07-22 · 5:37

Rabbi Yoel Kahan A"H - Part V

תיאור הפרק

Rabbi Yoel Kahan A"H - Part V Stories about the Rebbe

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 בהמשך לפרקים הקודמים, שבהם דנו בסקירה כללית על חייו של הרב יואל כהן ע"ה, אנו ממשיכים כעת בפרק מספר חמש, ובו נדון בסיפורים שונים שהרב יואל סיפר ליד שולחן השבת שלו. הסדר היה שהרב יואל היה נותן שיעורים, שיעורי חסידות, לבחורים ב-770. הבחורים היו בעיקר מארץ ישראל. הם למדו כאן במשך שנה, במסגרת הידועה בשם "הקבוצה". ובשבת הוא היה מזמין אותם לשולחנו. הסיפורים התמקדו ברבותינו נשיאינו, רבותינו של חב"ד, ובחסידי חב"ד, חסידים מדורות קודמים, וגם מחוגים אחרים. כעת נתמקד בסיפורים שהרב יואל סיפר בנוגע לרבותינו נשיאינו, רבותינו של חב"ד. הרב יואל סיפר את הסיפור הבא: לאביו, הרב רפאל נחמן, היה חבר שאיתו למד יחד בעיר ליובאוויטש שברוסיה. עם הזמן, חבר זה החל לרדת מהדרך בענייני יהדות. הוא כבר לא שמר שבת וכשרות. והרב יואל ממשיך ומספר שכאשר נסעתי לרבי בשנת תש"י, 1950, אבי ביקש ממני שאזכיר לרבי את שמו של חבר זה. וזה היה לפני שהרבי קיבל באופן רשמי את הנשיאות. דפקתי על הדלת ונכנסתי. וסיפרתי לרבי על יהודי זה. הרבי שאל אותי, בן כמה הוא? כשהתחלתי לחשב את הגיל, הרבי אמר לי: אני אומר לך למה אני שואל. אני רוצה

00:00 behemshech and in continuation to the earlier installments where we discussed an overview of the life of Rab Yael Kan Alav HaShalom, we now continue with installment number five, discussing various stories which Rab Yael shared at his Shabbos table. The seder was that Rab Yael would give shiurim, shiurim echzidis for the bacharim in 770. The bacharim were primarily from Eretz Yisrael. They learned here for a year, known as the kvutza. And Shabbos, he would invite them to his Shabbos table. The stories focused on the Rabbeim, Rabbeim of Chabad and Chassidim of Chabad, Chassidim from earlier generations, and also from other circles. We will now focus on the stories that Rab Yael shared beneger to Rabbe Seinu Nesiyenu, the Rabbeim of Chabad. Rab Yael related the following story. His father, Rab Rafal Nachman, had a friend with whom he studied together in the city Lubavitch in Russia. Over the time, this friend started to get off track beneger to Yiddishkeit. He already was not Shabbos observant or kasherus. And Rab Yael continues that when I traveled to the Rebbe in Tafshin Yud, 1950, my father asked me that I should mention the name of this friend to the Rebbe. And this was before the Rebbe formally accepted the Nesius, the leadership. I knocked on the door and I entered. And I told the Rebbe about this Yid. The Rebbe asked me, how old is he? When I started to calculate the age, the Rebbe told me, I will tell you why I am asking. I want to

02:09 לדעת אם בזמן שאדמו"ר הריי"צ ביקר בארץ ישראל בשנת 1929, אם יהודי זה ראה את אדמו"ר הריי"צ, ושאדמו"ר הריי"צ ראה אותו. אמרתי לרבי, אני יודע בוודאות שהוא ראה את אדמו"ר הריי"צ ושאדמו"ר הריי"צ ראה אותו. אז הרבי המשיך ואמר: לא. אם כן, ודאי שהוא בסופו של דבר יחזור בתשובה. הוא יהיה חוזר בתשובה שלמה. וכך אכן התקיים. סיפור נוסף היה בנוגע ליהודי שגר בקראון הייטס. ובאותה תקופה, הוא ביקר ושהה במשך זמן מה ברוסיה. ה-KGB הזמין אותו לחקירה. הם חשדו שיש לו קשר עם ליובאוויטש מכיוון שהוא גר בשכונת הרבי בקראון הייטס. בחקירה שאלו אותו אם יש לו קשר עם הרבי מליובאוויטש. הוא אמר: אין לי שום קשר אתו. יהודי זה המשיך וסיפר שבסוף החקירה, החוקר אמר: הרבי מליובאוויטש הוא המנהיג היהודי הגדול ביותר כיום, והוא האויב הגדול ביותר שלנו. כשהיהודי חזר לארצות הברית, בקראון הייטס הוא מסר לרבי את כל השיחה הזאת, והרבי אמר לו: החצי השני של מה שהם אמרו ודאי נכון. סיפור נוסף שהרב יואל סיפר היה בנוגע לבחור מסוים שהיה בחור מוכשר מאוד, אך קצת מיוחד. דרך הלימוד שלו הייתה שכאשר למד את מסכת בבא קמא, המשנה הראשונה, אשר

02:09 know if at the time that the previous Rebbe visited Eretz Yisrael in 1929, if this person saw the previous Rebbe and that the previous Rebbe saw him. I said to the Rebbe, I know for sure that he saw the previous Rebbe and the previous Rebbe saw him. So the Rebbe continued and said, no. So then it is definite that he will eventually repent. He will be a chezer b'teshuvah shlema. And that was fulfilled. Another story was beneger to a Yid who lives in Crown Heights. And then during that time for a while, he visited and stayed in Russia. The KGB invited him for interrogation. They suspected that he has a connection with Lubavitch since he lives in the Rebbe Shchun in Crown Heights. In the interrogation, they asked him if he has a connection with the Lubavitcher Rebbe. He says, I have no connection with him. This Yid continued and said the following, that at the end of the interrogation, the Chokim, the interrogator said, the Rebbe of Lubavitch is the biggest Jewish leader today and he is our biggest enemy. When the Yid returned back to the United States, Crown Heights gave over to the Rebbe this whole conversation and the Rebbe told him, the second half of what they said is surely true. Another story that Rab Yael shared was beneger to a certain bachar who was a very talented bachar, but a little interesting. His way of learning was that when he studied the tractate of Bava Kama, the first Mishnah, which

04:23 מדברת על ארבעת אבות הנזיקין בהלכה, הוא התחיל להעמיק בכך. מה זה אומר שמישהו מזיק משהו? ולכן הוא גם צריך להבין מה זה אומר "בעלות על רכוש". וכך הוא טיפס במעלה הסולם שלו. כשנכנס ליחידות, הרבי אמר לו: זו אינה הדרך הנכונה בלימוד תורתנו הקדושה. אבל מאחר שהוא רוצה לטפס במעלה הסולם, רוצה להגיע לגבהים גבוהים יותר, הדרך לעשות זאת היא שמדי פעם ילמד את חידושי הרוגוצ'ובר. שמו היה הרב יוסף רוזין, והוא גר בעיר דווינסק, קרוב מאוד לאדמו"ר הרש"ב, לאדמו"ר הריי"צ ולרבי. הוא נפטר בשנת תרצ"ו, 1936. והרבי לאורך השנים ציטט פעמים רבות חידושים שונים של הרוגוצ'ובר.

04:23 speaks about the four different damages in Halakha, he started to delve into it. What does it mean somebody damages something? And therefore, he also needs to understand what does it mean the ownership of property. And that's how he was climbing up his ladder. When he went into Yechidus, the Rebbe told him, this is not the correct way in learning our sacred data. But since he wants to climb up a ladder, wants to go up to higher heights, the way to do that is that he should from time to time learn the chidushim of the Rogatchover. His name was Rab Yeseph Rozin and he lived in the city Dvinsk, very close with the Rebbe Rashab and the Frieviker Rebbe and the Rebbe. He passed away in the year Tafri Sadik Vav, 1936. And the Rebbe over the years quoted many times various insights of the Rogatchover.