תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

זכרונות מהרבי · פרק 30 · 2021-03-11 · 4:55

The Nigun "We Want Moshiach Now" - Part 2

תיאור הפרק

Nigun We Want Moshiach Now (2) - insights in its meaning

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 בהמשך לפרק הקודם בנוגע לניגון "We Want Mashiach Now", אנו ממשיכים כעת בפרק מספר שתיים, ונדון בעובדות נוספות בנוגע לניגון הזה. זה היה לקראת סוף התוועדות מיוחדת שהתקיימה בי"ז כסלו, תשמ"א, בסוף שנת 1980, לרגל סיום וכנסת ספר תורה, אשר נכתב לכבוד הרבי והרבנית. הרבי אז התחיל לשיר את ההמנון החדש של צבאות ה', "We Want Mashiach Now", ולאחריו את הניגון "ניט, ניט, ניקאַוואָ". כשהרבי ערך את תמליל ההתוועדות הזאת, שהודפס לימים בלקוטי שיחות כרך כ, מעמוד תיז עד עמוד תלא, הרבי הוסיף כוכבית אחרי המילים "We Want Mashiach Now", ואחרי "ניט, ניט", כדי ליצור הערת שוליים בתחתית העמוד, שבה הרבי נתן את התרגום לעברית של השירים הללו, הראשון באנגלית והשני ברוסית. תרגום "We Want Mashiach Now" כלל גם פירוש ייחודי למילה "want". הרבי כתב: "אנו רוצים, חסרים וזקוקים למשיח עתה". "אנו רוצים" פירושו שאנו חסרים וזקוקים למשיח עתה. בנוגע לניגון "ניט, ניט", הוא תורגם כ"אין עוד מלבדו" - אין עוד מלבדו ה'. כעת נעבור לשיחה לשבת פרשת צו, שושן פורים, תשמ"א, אותה שנה ממש, חורף 1981. הרבי פותח בנוגע לניגון, שלאחרונה נהוג אצל ילדים יהודיים לשיר ניגון ב

00:01 Behemshech to the earlier installment benegeah to the nigun, We Want Mashiach Now. We continue now with installment number two, discussing additional facts benegeah to this nigun. It was near the end of a special farbrengen conducted on the seventeenth of Kislev, Tov Shin Mem Alef, late 1980, in honor of a siyum vachnasas Sefer Torah, wh-which was written in honor of the Rebbe and the Rebbetzin. The Rebbe then began singing the new anthem of Tzevas Hashem, We Want Mashiach Now, followed by the nigun Net, Net, Nikavo. When the Rebbe edited the transcript of this farbrengen, later printed in Likutei Sichos volume twenty from page four seventeen through page four thirty-one, the Rebbe added a star after the words We Want Mashiach Now, and after Net, Net, to create a footnote at the bottom of the page in which the Rebbe provided the Hebrew translation of these songs, the first in English and the second in Russian. The translation of We Want Mashiach Now also included a unique commentary of the word want. The Rebbe wrote, "Anu reitzim, chasidim uzukukim l'Mashiach ata." We want means we are lacking and in need of Mashiach now. Benegeah to the nigun Net, Net was translated as ein oit, there is nothing besides Him, besides Hashem. Now we go on to a sicha for Shabbos Parshas Tzav, Shu Shavuot Purim, Tov Shin Mem Alef, the very same year, winter of 1981. The Rebbe begins benegeah to the nigun that lately it is customary by Jewish children to sing a nigun in the

02:16 שפת המדינה הזאת, "We Want Mashiach Now", ששם משיח הם מבטאים בעברית, "משיח", אבל את המילה האחרונה, שפירושה "עכשיו", וכן את שאר המילים בניגון, הם לא שרים בעברית - כמו להשתמש במילה "עכשיו" או לקחת מ"מיד", שפירושו "עכשיו" או "מיד", או "מיד וקיימא זה" [?] - אלא הם משתמשים בשפת המדינה, באנגלית, "now". שאנו רוצים משיח עכשיו, הם רוצים משיח עכשיו, וזה מה שהילדים אומרים בשפת המדינה, ולכן הם לא יודעים משום עניינים נוספים. הם יודעים רק שהם רוצים משיח מיד. אין להם זמן לחכות עד שידעו איך לבטא זאת בשפה אחרת. לכן הם אומרים זאת מיד בשפתם, "We Want Mashiach Now". וממשיך הרבי, מבוגרים שיודעים שהמילה "now" בעברית היא "עכשיו" או לקחת מ"מיד" או "מיד", כאמור לעיל, מן הראוי שהמבוגרים יפיקו לקח מהעובדה שהילדים שרים ומשתמשים אך ורק במילה "now". וכפי שממשיך הרבי, מה שהילדים אומרים בתמימות, "We Want Mashiach Now", כיצד הם מבטאים זאת בשפתם - זהו הדפוס הרגיל של התנהגות ילדים. כפי שראינו זאת גם בימי הפורים בקריאת המגילה, שהילדים השתמשו ברעשנים ועשו מהומה וצעקו בהתרגשות מיוחדת

02:16 language of this country, We Want Mashiach Now, which the name of Mashiach, they express it in Hebrew, Mashiach, but the last word which means now, and likewise the other words in the nigun, they do not sing it in Hebrew, like using the word achshav or take it from miyad, which means now or immediately, or, uh, their miyad vekayetzav zeh, but they use the language of the country in English now. That we want Mashiach now, they want Mashiach now, which this is what the children are saying in the language of the country, and therefore they don't know from any additional matters. They only know that they want Mashiach immediately. They don't have time to wait till they will know how to express it in another language. So therefore, they say it immediately in their language, We Want Mashiach Now. And the Rebbe continues, adults that know that the word now in Hebrew is achshav or take it from miyad or miyad, as mentioned earlier, is bemela they need to, the adults need to derive a lesson of the f- of the fact that the children are singing and are using exclusively the word now. And as the Rebbe continues that what the children say bet'mimus with sincerity, We Want Mashiach Now, how they express it in their language, this is the usual pattern how children conduct themselves. As we saw it also in the Yemei HaPurim by reading the Megillah, that the children would use graggers and would make commotion and be screaming with a special

04:33 כאשר הוזכר שמו של המן. אז הרבי אומר שמכך אנו רואים, שכאשר הם אומרים משהו ומבקשים משהו, זה בתמימות המלאה ביותר. אם ירצה ה', בפרק הבא נמשיך בנוגע לניגון הזה.

04:33 excitement when the name of Haman was mentioned. So the Rebbe says from this we see that when they say something and they're asking for something, it is with the fullest sincerity. Im yirtzeh Hashem, in the next installment, we will continue benegeah to this nigun.