זכרונות מהרבי · פרק 11 · 2021-02-12 · 3:56
Nigun Stav Ya Pitu - Part 3
תיאור הפרק
Nigun Stav Ya Pitu - Part 3 Taught by the Rebbe in 5723 (late 1962)
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 בהמשך לחלקים הקודמים, עליהם דיברנו באריכות בהקלטות מספר שש מאות ארבעים ותשע ושש מאות וחמישים, נמשיך כעת ונוסיף עובדות נוספות על הניגון הזה. השליח של הרבי בפילדלפיה סיפר לי את הדברים הבאים. כשהרבי נכנס לבית הכנסת, זה היה בשעות הבוקר המוקדמות, בסביבות חמש לפנות בוקר, הוא נשאר לעמוד ליד הכניסה והחזיק בקבוק משקה, שממנו חילק לחיים לאלו שקיבלו על עצמם להוסיף בלימוד החסידות. לפני שהרבי התחיל ללמד את הניגון, הרבי שאל מי מבין רוסית. הניגון מורכב ברובו ממילים אוקראיניות וחלקן רוסיות. בעוד שחלק מאלו שהיו מסוגלים לתפוס וללמוד ניגון במהירות כבר עמדו ליד הרבי, הרבי אמר אז - "...ומבין רוסית". יש עוד ליפסקר נוסף שיש לו כישרון בניגונים ומבין רוסית. הרבי התכוון להרב זלמן ליפסקר. המילים "יש עוד ליפסקר" נאמרו משום שאחיו, הרב אלי ליפסקר, שהיה ידוע כמוזיקאי, כבר עמד ליד הרבי. הרבי ציין שיש עוד ליפסקר, אחיו. תוך דקה הוא היה בקדמה, ליד הרבי. הרב ליפסקר והרב שמואל לו, השליח באנגליה, מספרים את הדברים הבאים. את המילים "ליתן דין וחשבון", שפירושן לתת דין וחשבון, הרבי הדגיש. הרבי שר זאת בתוקף רב כך: שפירוש הדבר לתת דין וחשבון - זה אני, כשהרבי הצביע על עצמו, ואתה ואתה, הצביע לכיוונים
00:00 Referring back to earlier installments, about which we discussed in length on the audio number six forty-nine, six fifty, we will now continue and add additional facts about this nigun. the Rebbe Shliach in Philadelphia related to me the following. When the Rebbe entered the shul, this was in early morning, about five in the morning, he remained standing near the entrance and was holding a bottle of mashke, from which he distributed l'chaim to those who took upon themselves to increase in their study of Chassidus. Before the Rebbe began teaching the nigun, the Rebbe asked who understands Russian. The nigun consists of mostly Ukrainian and some Russian words. While some of the who were able to grasp to learn a nigun quickly were already standing near the Rebbe, the Rebbe then said, and understands Russian. There is also another Lipsker who has a talent in nigunah and understands Russian. The Rebbe was referring to Rab Zalman Lipsker. The words there is another Lipsker, because his brother, Rab Eli Lipsker, who was known as a musician and a was already standing near the Rebbe. Rebbe pointed out that there's also another Lipsker, his brother. Within a minute, he was up front near the Rebbe. Rabbi Lipsker and Rabbi Shmuel Liu, Shliach in England, relates the following. The of I which means how to give a just reckoning, the Rebbe emphasized. The Rebbe sang it very strongly as follows, which means giving a just reckoning, this means me, the Rebbe was pointing at himself, and you and you, pointing in
02:45 שונים על אנשים שונים. ביומן שתיעד את האירוע בכתב, צוין כדלקמן. הניגון ערב ומתוק, יפה ושקט. הרבי חזר על הניגון פעמים רבות עד שהרב יהלקן[?] ואנשים נוספים שהבינו אוקראינית ורוסית תפסו את הניגון. לפתע, הרבי החל לדבר עם מישהו ברוסית וביקש ממנו, במרכאות, "לעזור לו ללמד את הניגון". בעוד שהרבי לימד את הניגון, הוא החזיק את הגרטל שלו ביד ימין. החסידים הקשיבו לניגון בתשומת לב רבה, לאופן שבו הרבי שר את הניגון, באופן רציני. לאט לאט הניגון נספג אצל החסידים, ועם הזמן הניגון הושר ללא הפסקה.
02:45 various directions on various people. In a diary that recorded this event in writing, it is noted as follows. The nigun is delightful and sweet, beautiful and calm. The Rebbe repeated the nigun many times until Rab Yehelkan and additional individuals who understood Ukrainian, Russian grasped the nigun. Suddenly, the Rebbe began speaking with someone in Russian and asked him to, quote, unquote, "Help him teach the nigun." While the Rebbe was teaching the nigun, he was holding his gartel with his right hand. The Chassidim listened to the nigun very attentively, how the Rebbe was singing the nigun, serious manner. Slowly, the tune became absorbed by the Chassidim, and with the time, the nigun was sung without stop.