זכרונות מהרבי · פרק 7 · 2021-02-07 · 8:20
Dr. Avrohom Seligson - Part I
אורח: ד"ר אברהם זליגסון (Dr. Avrohom Seligson)
תיאור הפרק
Dr. Avrohom A Seligson - Part I Bio and Short stories with The Rebbe recorded 2 years ago
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 לדבר אודות אבי, שידון ברקע של אבי ברפואה, כפי שלמד באירופה, ועל סיפורים שאירעו עם הרבי שהוא זכה לחוות במשך השנים. אבי למד באוניברסיטאות שונות, בווילנא, בשטרסבורג, ובגיל עשרים וחמש כבר היה בעל דוקטורט ברפואה. הוא גם עסק במחקר בנושאים חדשים ברפואה. תחום אחד היה אנדוקרינולוגיה, והוא כתב את ממצאיו, והיה גם בקשר עם נוירולוג מהמובילים במאה, הפרופסור הארווי קושינג באוניברסיטת ייל בקונטיקט, וישנם מכתבי התכתבות ביניהם. לאחר המלחמה הוא קיבל את רישיונו לעסוק ברפואה בארצות הברית. כשפגש רופאים שונים שהכיר בניו יורק, אחד מהם כותב במכתב שיש לו מוח מקורי להמציא תגליות חדשות לאחר מחקר בהיבטים שונים של הרפואה. חסידים שהכירוהו היטב סיפרו לי... שהוא היה יכול להמשיך בחייו במחקר בתחום הרפואה, אך בשל ליבו הטוב והמסירות שלו, הוא בחר לעסוק כרופא מעשי. אבי שלח פעם מישהו מאנ"ש לבקר אצל רופא מסוים במנהטן. הרופאים במנהטן העריכו מאוד את אבי כרופא בכיר, כיבדוהו מאוד, ולעיתים גם התייעצו עמו. כשאבי שלח פעם חולה מסוים למומחה בתחום ההוא, המומחה הזה
00:00 to the of my father, who discuss-- will the background of my father in medicine as he studied in Europe and stories that took place with the Rebbe that he was to experience over the years. My father studied in various universities in Vilna, in Strasbourg, and at the age of twenty-five, he already had a doctorate in medicine. And he was also doing research in new topics in medicine. One field was endocrination, and he wrote his findings, and he was also in touch with a top neurologist who was one of the top in the century, Professor Harvard Cushing in Yale University in Connecticut, and there are letters of correspondence between them. After the war, he received his license to be practice in the United States. When he met various doctors who he became acquainted with in New York, one of them writes in a letter that he has an original mind to come up with new discoveries after researching in different aspects of medicine. Chassidim that knew him well mentioned to me that they... that he could have continued in his life with research in the medical field, but because of his good heart and devotion, he chose to practice as a doctor. My father once sent someone of Anash to visit a certain doctor in Manhattan. The doctors in Manhattan held very highly of my father as a senior doctor, respected him very much, and at times also consulted with him. When my father sent once a certain patient to an expert in that field, this
02:28 נדהם, בהנחה שאבי רואה רק חולים נבחרים. וכאן, במקרה הזה שראה לפניו, ראה שאבי מטפל בכל מיני חולים שונים, במצבים שונים. וזה הדהים את אותו פרופסור, שאבי מטפל בכולם למרות גדולתו, שהוא יכול היה להיות פרופסור בתחום מסוים. כעת נדון בכמה סיפורים קצרים שאירעו בין הרבי לאבי. פעם אחת יצא הרבי מחדרו עם מברק בידו. במברק נמסר שיש אדם החולה במחלה מסוימת, והרבי שאל את אבי אם יש פתרון, אם יש משהו בתחום הרפואה שיכול לעזור לאדם הזה. אבי הסתכל במברק ואמר שלמיטב ידיעתו אין עדיין שום דבר חדש בתחום הרפואה לבעיה הזו. באופן כללי, אבי היה מאוד בקיא בהתפתחויות החדשות בעולם הרפואה, קרא כל הזמן והיה מעודכן. הרבי חזר לחדרו, וכעבור זמן מה יצא הרבי שוב. אבי הבין שהרבי רוצה שרופא יפסוק שיש משהו בתחום הרפואה. ואבי ענה, "כן". הרבי חייך וחזר לחדרו. אני זוכר פעם שהמתנתי בחוץ ליד 770. כולם המתינו שהרבי יצא מחדרו, ילך הביתה,
02:28 expert was amazed, figuring that my father only saw selected patients. And here, in this case that he saw in front of him, saw my father was dealing with all kinds of different patients, different situations. And this amazed that professor, that that my father is attending to all despite his greatness, uh, that he could have been a professor in a specific field. Now we'll discuss some short stories that took place in the Rebbe and my father. There's one time that the Rebbe came out of his room with a telegram in his hand. In the telegram, it was relayed that there was a person that was sick with a certain illness, and the Rebbe asked my father if there is a solution, if there is something in the medical field that can help this person. Father looked at the telegram and said as far as he knows, there was nothing new yet in the medical field for this problem. In general, my father was very on top of the new developments in the medical world, constantly read and was updated. The Rebbe went back to his room, and then a while later, the Rebbe came out again. My father understood that the Rebbe wanted a doctor should , should pass the verdict that there is something in the medical field. And my father answered, "Yes." The Rebbe smiled and returned back to his room. I remember once waiting outside of Seven Seventy. Everybody was waiting for the Rebbe to go out of his room, to go home,
04:24 וזה ארך יותר מהרגיל. ואחרי זמן מה יצא הרבי, ואז פגשתי גם את אבי. אבי סיפר לי שהרבי זה עתה קרא לו והראה לו מכתב ממישהו שיש לו בעיה בריאותית, וביקש מאבי שיבדוק את זה, אם יש פתרון כלשהו, משהו חדש בתחום הרפואה. באופן כללי, מכתבים שאבי כתב לרבי בנוגע לנושאים מסוימים קיבלו תשובות מהירות מהרבי. זה היה על נייר המכתבים שלו, והכתובת על המעטפה, כתובת המשלוח, הייתה כתובתו של אבי, וזה קיבל התייחסות בעדיפות על ידי הרבי. סיפור נוסף היה פעם בשבת נצבים, בסוף שנת תשכ"ה 1964. הרבי אז דיבר, ובאמצע דיבורו החסיד הרב בנימין גורודצקי לא הרגיש טוב. כשהרבי סיים, הרב שמואל, חותנו של הרב גורודצקי, ניגש לרבי וסיפר לו על כך. הרבי ביקש מאבי לבדוק אותו, את הרב גורודצקי, והוא בדק אותו ואמר שהכל בסדר. הרבי אמר אז, "הוא רופא, ואם הוא אומר שזה כלום, זה באמת כלום". פעם, באמצע מאמר, הרבי אמר מאמר ד"ה פדה בשלום... טוב שמך [?], בסוף שנת 1959. זה היה בהתוועדות י"ט כסלו, ואחד החסידים התעלף. הרבי עצר באמצע המאמר, וכאן בהקלטה שומעים את הרבי קורא לאבי. אבי בא, ו
04:24 and it took longer than usual. And after a while, the Rebbe came out, and then I also met my father. My father told me the Rebbe just called him in and, uh, showed him a letter from someone that has a, uh, health issue and asked my father if he could look into it, if there's any solution, anything new in the medical field. In general, letters that my father wrote to the Rebbe about certain issues received quick responses from the Rebbe. It was on his letterhead and, uh, uh, the address on the envelope, the return address was my father's address, and that received priority attention by the Rebbe. Another story was once at a Shabbos Nitzavim uh, late nineteen sixty-four. The Rebbe then spoke in the middle of the Chassid Rabbi Binyamin Gorodetsky did not feel well. When the Rebbe concluded the Rav Shmuel, the father-in-law of Rabbi Gorodetsky, approached the Rebbe and told the Rebbe about it. The Rebbe asked my father to check him out, Rabbi Gorodetsky, and he checked him out and said everything is all right. The Rebbe then said, "He is a doctor, and if he says it is nothing, it is truly nothing." It was once in the middle of a maimer. The Rebbe was delivering a maimer podah v'shalom tov shimchov. That's late nineteen fifty-nine. He was a yitas kist of abringen, and one of the Hasidim fainted. The Rebbe stopped middle of the maimer, and here on the audio, the Rebbe calls my father. My father came, and
06:27 הוא בדק את האיש, בדק את הדופק שלו. ושומעים את הרבי אומר, "הב לי ידך", נתן לו את ידו, וזה מבוסס על הגמרא במסכת ברכות, שהגמרא מספרת על שני חכמים שנפגשו. אחד ביקר את השני שהיה חולה, ושאל אותו, "חביבין עליך ייסורין?" הוא אמר, "לא הן ולא שכרן". אז הוא אמר לו, "הב לי ידך". נתן לו את ידו, והבריא. לזה כיוון הרבי, "הב לי ידך", כשאבי בדק את הדופק של האיש הזה. בני משפחת ראסקין, הרב אברהם ראסקין והרב גבריאל ראסקין, שיחיו, סיפרו לי סיפור בנוגע לאביהם, הרב גצל ראסקין, עליו השלום. שזה היה שנים רבות לאחר ניתוח מסוים שעבר הרב גצל ראסקין. הרבי אמר לו, "דלוי דאקטוירים", סיים עם "דאקטוירים" - לא עוד רופאים. פעם, לפני הנסיעה לקמפ גן ישראל, שם עבד הרב גצל עם אשתו - הרב גצל היה המשגיח, אשתו הייתה הטבחית, ומחותנתה, מרת דבוארסקין [?], עליה השלום, הייתה גם היא טבחית. והרב גצל היה שם במשך כל הקיץ. אז הוא שאל את הרבי אם מותר לו לבקר את אבי רק כדי להיבדק לפני הקיץ. מצד שני, הרבי אמר לו, "לא עוד רופאים". אז הוא שאל את הרבי מה עליו לעשות. אמר לו הרבי, "תבקר אותו בתנאי ש
06:27 he checked out the person, checking his pulse. And we hear the Rebbe saying, "Yoev le yode," gave him his hand, which this is based on the Gemara in Brachos, that the Gemara says in regards to two sages that met. One visited the other who was ill, and he asked him, "Do you want the pain?" He says, "I don't want the pain. I don't want the reward for the pain." So he says, "Give me your hand." He gave him his hand, and he became well. This is what the Rebbe was referring to, yoev le yode, when my father, uh, had checked the pulse of this person. The family Rebbasken, Rabbi Avraham Arnen, and Rabbi Gavriel Rebbasken, zol zain gezunt, told me a story in regards to their father, Rav Getzel, alav ha-shalom. That it was many years after a certain surgery that Rav Getzel Rebbasken experienced. The Rebbe told him, "Daloi dokteidim." Finishing with dokteidim. No more doctors. Once, before traveling to Gan Yisro, Camp Gan Yisro, where Rav Getzel worked with his wife. Rav Getzel was the mashgiach, his wife was the cook, and her mechutenister, Mrs. Doberaskin, alav ha-shalom, was the- also a cook. And Rav Getzel would be there through the summer. So he asked the Rebbe if he can visit my father just to check himself out before the summer. On the other hand, the Rebbe told him, "No more doctors." So he asked the Rebbe what should he do. So the Rebbe said, "You should visit him with the condition that
08:12 תדבר איתו רק בענייני לימוד, בענייני תורה, אך לא בענייני רפואה."
08:12 you will only speak with him in inyonim of learning, inyonim of Torah, but not about medicine."