ימי חב"ד · פרק 166 · 2026-11-05
25 Cheshvan 5703 (November 5, 1942) – Reb Menachem Mendel Horenstein, Son-in-law of the Previous Rebbe, Martyred in the Holocaust
תיאור הפרק
This shiur discusses the significance of the 25th of Cheshvan in the year 5703 (1942), a tragic date in Chabad history. It marks the day Rabbi Menachem Mendel HaKohen Horenstein, son-in-law of the Previous Rebbe, was taken to the gas chambers during the Holocaust. https://www.torahrecordings.com/yemeichabad/cheshvon/025
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 דובר 1 ביום חב"ד היום נדבר על היום העשרים וחמישה בחודש חשוון, מרחשוון. זה בשנת תש"ג. זה היה ממש בתקופת השואה. זהו היום שבו הרב מנחם מענדל הכהן הורנשטיין נלקח - הוא היה החתן של אדמו"ר הריי"צ, הוא היה החתן הצעיר ביותר של אדמו"ר הריי"צ. לאדמו"ר הריי"צ היו שלוש בנות: אחת נישאה לרב גורארי, השנייה נישאה לרבי שלנו, לרבי, והשלישית נישאה לאותו הרב מנחם מענדל הכהן הורנשטיין, והוא נלקח, לצערנו, לתאי הגזים ביום העשרים וחמישה במרחשוון. שמתי לב שבהיום יום הרבי משתמש רק במילה "חשוון" בלי המילה "מר", "מר" בדרך כלל פירושו מר, אבל כאן "מר" לא אומר מר - כי מה כבר מר בחשוון? לא, זה... "מר" מגיע מלשון של גשם. לא, יש הסברים שונים. למעשה... יש אומרים שזו לא שתי מילים אלא מילה אחת. אבל שמתי לב שהרבי בהיום יום קורא לזה "חשוון" בלי "מר", אבל כאן כותבים את זה "מרחשוון". בכל אופן, זו בוודאי הייתה טרגדיה שהחתן, הרב מנחם מענדל הכהן הורנשטיין, חתנו של אדמו"ר הריי"צ, נלקח לתאי הגזים. והוא היה בנה של הרבנית חיה מושקא, שהייתה בתו של אדמו"ר המהר"ש. בתו של אדמו"ר המהר"ש
00:00 Speaker 1 For Yom Chabad, uh, today for- we'll talk about the twenty-fifth day of the month of Cheshvan. MarCheshvan, uh, this is in the year Tishrei Gimel. This is right during the Holocaust. Um, it's the, uh, day in which Rabbi Menachem Mendel Cohen Horenstein, uh, he was the son-in-law of the, um, of the, uh, Mitla Rebbe. He was the youngest son-in-law of the Mitla Rebbe, the Friediker Rebbe. The previous Rebbe had three daughters. One was married to Rabbi Gurary, and the second was married to our Rebbe, to the Rebbe, and the third one was married to this pers- to this Rabbi Menachem Mendel Cohen Horenstein, and he was taken to the gas chambers, unfortunately, on the day of the twenty-fifth day of MarCheshvan. I noticed in the Yom Yom, the Rebbe just uses the word Cheshvan without the word MarCheshvan. Mar, uh, means usually bitter, but, uh, here Mar doesn't mean bitter because what's bitter about Cheshvan? No, it's-- Mar comes from the language of rain. No, there's other various difference. Not actually... Some people say it's not two words, it's one word. But I noticed that the Rebbe in the Yom Yom calls it Cheshvan, not MarCheshvan, but over here they write it as MarCheshvan. But, uh, this is certainly was a tragedy that the son-in-law, Rabbi Menachem Mendel Cohen Horenstein, the son-in-law of the previous Rebbe, was taken to the gas chamber. And he was the son of, uh, Rebbetzin Chaya Mushka and-- who was the daughter of the Rebbe Maharash. Uh, the Rebbe Maharash's
01:48 דובר 1 נישאה לרב משה הכהן הורנשטיין. ונולד להם הרב מנחם מענדל הכהן הורנשטיין. אז הוא היה למעשה צאצא ישיר של... של אדמו"ר הצמח צדק, דרך אדמו"ר המהר"ש, כי אמו הייתה בתו של אדמו"ר המהר"ש. ובשנת תרצ"ב, שזה היה בסביבות שנת 1932, הוא נשא לאישה את הרבנית שיינא, הבת הצעירה של אדמו"ר הריי"צ. כאשר אדמו"ר הריי"צ עזב את פולין - זה היה כש... הוא ברח, אתם יודעים, מוורשה ממש באמצע המלחמה - הוא רצה מאוד שגם בתו וחתנה ייצאו יחד איתו. אבל הם היו אזרחים פולנים, אז זה לא היה אפשרי. ומאוחר יותר...
01:48 Speaker 1 daughter married Rabbi Moshe Cohen Horenstein. And, um, they had Rabbi Menachem Mendel Cohen Horenstein. So he was actually a direct descendant from theee Rebb- from the Tzemach Tzedek, uh, because, uh, from the Rebbe Maharash because his mother was the daughter of the Rebbe Maharash. And, uh, in the year Taf Reish Tsadik Beis, so that was, uh, 1932 around, um, he married, uh, the Rebbetzin Sheneh, the youngest daughter of the previous Rebbe. When the previous Rebbe left Poland, uh, that was in the-- he escaped, you know, from Warsaw right in the middle of the war. He wanted very much that also his daughter and her husband, uh, should go out together. But they were Polish citizens, so that wasn't possible. Um, and later on, uh-
02:56 דובר 2 איך הבת הייתה אזרחית פולנית אם היא נולדה ברוסיה?
02:56 Speaker 2 How was the daughter a Polish citizen if she was born in Russia?
02:58 דובר 1 כן, אבל אני מניח שהבעל היה... היא לא רצתה לצאת בלעדיו...
02:58 Speaker 1 Yeah. But I guess the husband was, um, she didn't go without-