ימי חב"ד · פרק 114 · 2023-12-15 · 8:29
4 of Teves -On ד' טבת תר"ם (12/19/1879) is the Yahrzeit Of Rabbi Chaim Schneur Zalmen of Liadi
תיאור הפרק
https://www.torahrecordings.com/yemeichabad/teves/004
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 אז היום נעשה את 'ימי חב"ד' ליום ד' בטבת, וזה בשנת תר"ם. ה-19 בדצמבר 1879 הוא יום ההילולא של רבי חיים שניאור זלמן מליאדי, שהיה בנו של אדמו"ר הצמח צדק. נראה. כפי שאמרנו, לאדמו"ר הצמח צדק היו שבעה בנים. דיברנו על הבן הבכור, שהיה רבי ברוך שלום, שממנו הרבי בא ישירות, בקו ישיר. דיברנו על הבן השני, שהיה המהרי"ל, רבי יהודה לייב, מקאפוסט. הוא נהיה אדמו"ר בקאפוסט. דיברנו על הבן הרביעי, רבי יוסף יצחק. דיברנו עליו, ואיך שהוא נהיה אחר כך אדמו"ר. עכשיו אנחנו מדברים על חיים שניאור זלמן. הוא היה הבן השלישי של אדמו"ר הזקן -- של אדמו"ר הצמח צדק. הוא נולד שנה אחרי שאדמו"ר הזקן נסתלק. אם אתם זוכרים את הסיפור, אדמו"ר הזקן ברח, כי כששמעו שצבאו של נפוליאון מתקרב, הם ברחו. והם ברחו, וזה היה בסוף שנת תקע"ב, שהם ברחו. עד שהגיעו ליום כ"ד בטבת, בשנת תקע"ג, אדמו"ר הזקן נסתלק פתאום. לא פתאום - הוא חלה, ונסתלק בכפר שנקרא פיענא. שם הוא נסתלק. אדמו"ר הצמח צדק,
00:00 So today we'll do the Yemei Chabad for the fourth day of Teves, and this is in the year Taf Reish Mem. So December nineteen, eighteen seventy-nine is the yahrtzeit of the Rebbe Chaim Schneur Zalman of Liadi, who was the son of the Tzemach Tzedek. We will see. As we said, the Tzemach Tzedek had seven sons. We talked about the oldest son, which was the Rebbe Rach Sholom, which the Rebbe comes from directly, uh, direct lineage. Uh, we talked about the second son, which was the Maharil, Rebbe Yehuda Leib, from Kapust. He became, uh, a Rebbe in Kapust. We talked about the fourth son, the Rebbe Rav Yosef Yitzchak. We talked about, about him and, uh, how he became later on, uh, a Rebbe. Now we're talking about Chaim Schneur Zalman. He was the third son of the Alter Rebbe-- of the Tzemach Tzedek. He was born a year after the Alter Rebbe, uh, passed away. If you remember the story, the Alter Rebbe was running away because when they heard that the Napoleon's army was coming, they ran away. And they ran away, and from that, that was, uh, in the end of Taf kuf ain beis, they were running away. By the time it came to the twenty-fourth day of Teves, on Taf kuf ain gimmel, the Alter Rebbe passed away all of a sudden. Uh, in... Not all of a sudden, he got sick, and he passed away in a village called Piena over there. That where he passed away. The Tzemach Tzedek,
01:35 אדמו"ר האמצעי, אחרי הסתלקות אדמו"ר הזקן, התיישב בעיר ליובאוויטש. נכון. אז שם היה אדמו"ר האמצעי, ואדמו"ר הצמח צדק, ואדמו"ר המהר"ש, ואדמו"ר הרש"ב, עד שהוא עבר - עם המלחמה, לפני המלחמה. אבל כל הזמן הם גרו בליובאוויטש, כפי שלמדנו. עכשיו - זה הבן השלישי... הבן של הצמח צדק - הבן השלישי... כן, נולד. אדמו"ר הצמח צדק התיישב יחד עם אדמו"ר האמצעי. כולם התיישבו בעיר ליובאוויטש. אחרי הסתלקות אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי עם המשפחות, כולם התיישבו בעיר ליובאוויטש. לשם הם הגיעו, לעיר ליובאוויטש. והבן השלישי של אדמו"ר הזקן... של אדמו"ר הצמח צדק, שעליו אנחנו מדברים עכשיו, שמו היה חיים שניאור זלמן. הוא נולד שנה אחרי הסתלקות אדמו"ר הזקן, שזה בערך... כי הם הגיעו לליובאוויטש זמן קצר אחרי הסתלקות אדמו"ר הזקן. אז בערך שנה אחרי שהיו בליובאוויטש, הוא נולד לאדמו"ר הצמח צדק, וקראו לו - מכיוון שזה היה שנה אחרי ההסתלקות - קראו לו שניאור זלמן, כמובן על שם אדמו"ר הזקן. אבל הוא היה חולה כשהיה צעיר, והוסיפו לו את השם חיים. זו הסיבה שקוראים לו חיים שניאור זלמן. זהו שמו של הבן השלישי של אדמו"ר הצמח צדק. וכאן מדברים על עבודתו האדירה, האופן שבו הוא היה ב...
01:35 the Mitteler Rebbe, after the passing of the Alter Rebbe, settled in the city of Lubavitch. Right. So that was where the Mitteler Rebbe was, and the Tzemach Tzedek, and the Rebbe Maharash, and the Rebbe Rashab until he moved out, uh, by the war, before the war. But the, the whole time they lived in Lubavitch, as we've studied. Now- This is the third son ... the son of the Tzemach Tzedek- Third son ... yeah, was born. Now, the Tzemach Tzedek settled together with the Mitteler Rebbe. They all settled in the city of Lubavitch. After the passing of the Alter Rebbe, the Mitteler Rebbe with the families, they all settled in the city of Lubavitch. That's where they came to the city of Lubavitch. And the third son of the Alter Rebbe, which... of, of the Tzemach Tzedek, which we're talking about now, his name was Chaim Schneur Zalman. He was born a year after the passing of the Alter Rebbe, which is about... because they came to Lubavitch shortly after the passing of the Alter Rebbe. So about a year in Lubavitch, he was born to the Tzemach Tzedek, and they named him, because a year, they named him Schneur Zalman, of course, after the Alter Rebbe. But he was sick when he was, uh, young, and they added the word Chaim. That's why they call him Chaim Schneur Zalman. That's the name of the Tzemach Tzedek's third son. And they speak over here about his, uh, tremendous, uh, service, the way he was in his
03:05 התלהבותו בעבודת ה' הייתה מלווה בהרבה ביטוי חיצוני. ובאמצע העמידה, באמצע שמונה עשרה... עכשיו, בעמידה אתה אמור לעמוד במקום אחד. זה הזמן השקט, נכון? אסור ללכת. אבל הוא היה נכנס כל כך לדבקות... עד שהוא היה נכנס לטרנס, ולא ידע מה קורה. הוא היה הולך הנה והנה, והיה רוקד, ופניו היו בוערות באש. ככה... כך הוא היה שקוע בתפילתו. יש ביטוי בספרות החסידית שמדבר על דרגות שונות של אהבת ה' בליבו של אדם. אחת הדרגות הנעלות ביותר נקראת 'אהבה בתענוגים'. זוהי אהבת עונג. זוהי אהבת עונג בה'. אמרו עליו שהגיע לדרגה הזו של אהבת ה'. אומרים שכאשר אדמו"ר הצמח צדק נסתלק, היה צריך להתפלל לפני העמוד - מישהו שהוא אבל מתפלל לפני העמוד. אז הוא היה צריך להתפלל עם המניין. הוא היה צריך להרכיב את המניין. הוא היה צריך להוביל את התפילה. אז אמרו שהיה בלתי אפשרי להתפלל עם המניין שלו. לא היה אפשר להתפלל איתו. למה? כי ברגע שהתחיל להתפלל, הוא היה מתחיל לשיר, ושוכח איפה הוא נמצא. הוא שכח ש...
03:05 excitement in his service to Hashem, was with a lot of, uh, external expression. And in middle of the Amidah, middle of the Shemoneh Esrei... Now, s- Amidah, you're supposed to be standing at one place. That's the quiet, uh, time, right? You're not allowed to walk. But he got so entranced in the... That he would go, he would go into a trance, and he didn't know, uh, what was going on. He would walk around here and there, and he would dance, and his fire was... his face was on fire. Like this... That's how he was involved in his davening. Um, there is a, uh, expression in the Hasidic literature which talks about various different levels of a person's heart in love with Hashem. So one of the, uh, loftiest levels is referred to as ahavat hanogim. It's a love of delight. It's a love of delight in Hashem. They said about him that he reached that level of love to Hashem. Now, they say that when the Tzemach Tzedek passed away, and it was necessary, um, uh, to daven for the yomim, you know, somebody who is a mourner, so you daven for the yomim. So he had to daven for the minyan. He had to make the minyan. He had to lead the services. So they said that it was impossible to daven with his minyan. You could not daven with him. Why? Because as soon as he started to daven, he'd begin to sing, and he'd forget th- where he is. He forgot that
04:50 הוא נמצא כאן, בעולם הזה. ולקח זמן עד שהוא היה חוזר, אבל כנראה שהאנשים סביבו לא רצו לחכות, ולא... או שהם לא יכלו, הם לא יכלו להתפלל יחד איתו, אתם יודעים. כלומר, זה היה... אחרי הסתלקות אביו, הוא נשאר בליובאוויטש שלוש שנים, ובשנת תרכ"ט - זה שלוש שנים אחרי הסתלקות אביו. אביו נסתלק בשנת תרכ"ו. אלף תשע מאות עשרים ותשע? לא, לא. אה, לא, לא, לא. לא, לא. אנחנו מדברים על אלף שמונה מאות שבעים ותשע. כן, כן. שלוש שנים אחר כך, בערך אלף שמונה מאות שמונים ושתיים, אלף שמונה מאות שמונים ושלוש. נכון. כן. אז הוא עבר חזרה לעיר ליאדי. בסדר. עכשיו תזכרו, ליאדי הייתה המקום שבו סבו, שבו אדמו"ר הזקן - אדמו"ר, נכון - היה, והוא עבר לשם, ונהיה אדמו"ר שם. לא אדמו"ר של חב"ד, אבל הוא עשה את עניין האדמו"רות שלו שם במשך אחת עשרה... אחת עשרה שנים, סליחה. אחת עשרה שנים. והוא ביטא את הפסוק שאומר "דור רביעי ישובו הנה", שהדור הרביעי ישוב לכאן. זה מהפסוק, והוא אמר את זה על עצמו, מכיוון שהוא היה הדור הרביעי לאדמו"ר הזקן. אז הוא אמר שהדור הרביעי חוזר לעיר ליאדי. ואומרים עליו משהו מאוד מעניין. יש ספר שנקרא "בית רבי", שיש בו הרבה מה...
04:50 he's over here in this world. Uh, and it took a while until he would come back, but I guess the other people around him didn't wanna wait, and didn't... or, uh, they couldn't, they couldn't daven along with him, you know. I mean, that was... After his father passed away, he remained in Lubavitch for three years, and in the year Taf Reish Chaf Tes, um, that's, um, um, that's, that's three years after his, the passing of his father. Um, his father passed away in Taf Reish Chaf Vav. Nineteen twenty-nine? No, no. Oh, no, no, no. No, no. We're talking about eighteen seventy-nine. Yeah. Yeah. Three years later, like eighteen eighty-two, eighteen eighty-three. Right. Yeah. So he moved back to the city of Liadi. Okay. Now remember, Liadi was the place where his grandfather, where the Alter Rebbe- Rebbe. Right ... was, and he moved there, and he became a Rebbe over there. Not a Chabad Rebbe, but he did his Rebbe thing over there for eleven things. For eleven years, I'm sorry. For eleven years. Uh, and he expressed a, uh, the verse that it says that, uh, the doi revi yeshuvo heno, that the fourth generation will return here. Uh, that's from the verse, and he was saying it about himself because he was the fourth generation to the Alter Rebbe. So he said the fourth generation comes back to the city of Liadi. And they say something very interesting about him. There's a book called The Base Rebbe, which has a lot of the
06:37 ההיסטוריה. היום יש לנו הרבה יותר מקומות, אבל זה היה למעשה אחד הספרים העיקריים שמהם היו שואבים מידע על משפחת הרבי. אז שם הוא אומר משהו מאוד מעניין על הרבי הזה, על הרב חיים שניאור זלמן הזה. שוב, הוא לא היה חלק מאדמו"רי חב"ד. הוא היה רבי בפני עצמו, בצד הזה. קודם כל, הוא נולד ממש אחרי שאדמו"ר הזקן נפטר, בתוך, בתוך, בתוך השנה. אדמו"ר הזקן נפטר בעשרים וארבעה בטבת. הוא נולד ב... בעצם הוא נפטר ביום הרביעי בטבת. לא כתוב כאן באיזה יום הוא נולד. זה לא כתוב כאן, אבל כתוב כאן שזה היה בשנה הראשונה. אני מניח, אתה יודע, בשנה הראשונה. מה שאנחנו יודעים בוודאות זה הפטירה שלו... אז כאן הוא מציין את זה כך: קודם כל, הוא נקרא כמו אדמו"ר הזקן. הוא נקרא שניאור זלמן. שמו היה שניאור זלמן. בסדר, חיים שניאור זלמן. הוא היה בליאדי אחת עשרה שנה. זה היה הזמן שלו. וכך גם אדמו"ר הזקן. אדמו"ר הזקן חי בליאדי אחת עשרה שנה. וגם הוא נפטר בגיל שישים ושש, כמו אדמו"ר הזקן. אדמו"ר הזקן נפטר בגיל שישים ושש. וגם הוא נפטר באותו חודש כמו אדמו"ר הזקן, שזה חודש טבת. אדמו"ר הזקן בעשרים וארבעה, והוא
06:37 history. Today, we have a lot more places, but that was actually one of the main books that people used to get their information from about the family of the Rebbe. So there he says something very interesting about this Rebbe, about this Chayav Shneur Zalman. Again, he wasn't part of the Chabad Rebbes. He was the Rebbe separate on this side. Uh, first of all, um, he was born right after the Alter Rebbe passed away, within, within, uh, within the year. Uh, the Alter Rebbe passed away on the twenty-fourth day of Tevis. Uh, he was born on the, um, actually he passed away on the fourth day of Tevis. Um, it doesn't say here what day he was born. It doesn't say here, but it says here that, um, it was in the first year. I guess, you know, uh, in the first year. What we know definitely that his passing... So here he points it like this. First of all, he was named like the Alter Rebbe. He was named Shneur Zalman. His name was Shneur Zalman. Okay, Chaim Shneur Zalman. He was in Liadi for eleven years. That was his time. And so was the Alter Rebbe. The Alter Rebbe lived in Liadi for eleven years. And he also, he passed away at the age of sixty-six as the Alter Rebbe did. Alter Rebbe passed away at sixty-six. And he also passed away in the same month as the Alter Rebbe, which is on the month of Tevis. Alter Rebbe on the twenty-fourth, and he
08:10 ברביעי בטבת. אז יש הרבה התאמות, הרבה דמיון בין חיים שניאור זלמן לבין... אבל זה מעניין לראות שאותו שם, וזה כמעט כמו, אתה יודע, מעין העברה של הנשמה.
08:10 on the fourth of Tevis. So there's a lot of correlations, a lot of similarities between the Chaim Shneur Zalman and the, and the... Uh, but this is interesting to see that the same name and it's almost like, uh, transferring of a, of the soul.