ימי חב"ד · פרק 50 · 2021-10-31 · 9:07
Kislev 15 in Chabad History
תיאור הפרק
In 5510 (Nov. 25, 1749) at the age of 5 the Alter Rebbe was accepted as a member to the Chevra Kadisha. https://www.torahrecordings.com/yemeichabad/kislev/015
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 דובר 1 אז נעשה-- זה "ימי חב"ד" ליום החמישה עשר בכסלו, וזה בשנת תק"י. חמישה עשר בכסלו בשנת תק"י היה בעשרים וחמישה בנובמבר אלף שבע מאות ארבעים ותשע. בסדר?
00:00 Speaker 1 And we'll do-- This is Yemei Chabad for the, uh, fifteenth day of Kislev, and this is in the year, uh, Tet Kaf Yud. Fifteenth of Kislev in Tet Kaf Yud was the twenty-fifth of November in seventeen forty-nine. Okay?
00:19 דובר 2 כן.
00:19 Speaker 2 Yeah.
00:19 דובר 1 על כל פנים, באותו יום אדמו"ר הזקן, שניאור זלמן, התקבל כחבר בחברא קדישא, זו חברת הקבורה-
00:19 Speaker 1 So in any event, that day, the Alter Rebbe, Schneur Zalman, was accepted as a member in the Chevre Kadisha, that's the burial society-
00:32 דובר 2 חברה
00:32 Speaker 2 Society
00:32 דובר 1 ...בגיל חמש שנים. הוא היה בן חמש באותו זמן. ואם שמים לב, זה היה כמו זכות מיוחדת - שמישהו יתקבל בגיל כזה. זה מה שמצוי שם. היה להם פנקס, כלומר לחברא קדישא, לחברת הקבורה, היה להם פנקס שבו היו רושמים את החברות ואת שאר התיעוד שם. זה בעיר ליאזנא. כתוב שם, "היום..." זה מה שכתוב. "היום, חמישה עשר בכסלו בשנת תק"י, הנער שניאור זלמן בן ר' ברוך, התקבל לחברא קדישא, שיהיה שמש עד הבר מצווה שלו", כלומר, אני מניח-
00:32 Speaker 1 ... at the age of five years old. He was five years old at the time. And if you take a look, that was like a privilege that-- somebody to be taken in at such an age. Uh, this is what's found over there. They had a, um, a pikus, meaning the Chevre Kadisha, the burial society, they had their writings where they would put down the membership and all the other documentation over there. Um, this is in the city of Lyozno. It says, "Today..." This is what it says. "Today, the fifteenth day of Kislev in the year Tet Kaf Yud, um, the, um, the, the, the, the, the boy, Schneur Zalman, the son of Rabbi Boruch, has been accepted to the Chevre Kadisha, that he will become a, a Shamash, um, until his bar mitzvah," um, meaning, um, I guess-
01:32 דובר 2 חבר נלווה או משהו כזה
01:32 Speaker 2 An associate member or something
01:32 דובר 1 ...מה זה שמש? כן. משהו עד הבר מצווה שלו. אז שסבא שלו ייתן סכום כסף מסוים. יש דמי חברות שצריך לשלם. זה נקרא עשרה "ברוסות". כל ברוסה זה חמישה "קלאפטרס" לבניין בית הכנסת, ובכל שנה הסבא שלו צריך לתת, שמונה עשרה... אלה מטבעות פולניים-
01:32 Speaker 1 ... what is the Shamash? Yeah. Something till, till his bar mitzvah. So that his grandfather is going to give a certain amount of money. There's a membership you have to pay. It's called ten bruses. Each brusa is five klapters for the building of the shul, and every year, his grandfather has to give, uh, eighteen, uh... These are Polish, uh-
02:07 דובר 2 אה, זה מטבע פולני?
02:07 Speaker 2 Oh, it's Polish currency?
02:08 דובר 1 מטבע... אני שוכח. אדמו"ר הזקן יגיד לך... זה שם, זה שם של-
02:08 Speaker 1 Y-currency. G-G-Uh, um, I forget. The, the Alter Rebbe's gonna tell you to, um, uh... It's a name, it's a name for, for the
02:18 דובר 2 בסדר.
02:18 Speaker 2 Okay.
02:19 דובר 1 וברגע שהוא נותן את זה במשך כל השנים האלה, מגיל חמש, אני מניח, עד שלוש עשרה, עד הבר מצווה שלו, הוא הופך לחבר מלא. אז עכשיו הוא חבר, צריך לשלם-
02:19 Speaker 1 And, uh, and once he gives this for all these years, from five years, I guess, to the thirteenth, by-- at his bar mitzvah, he becomes a full member. So now he's a member, you have to pay in-
02:30 דובר 2 דמי כניסה
02:30 Speaker 2 His initiation fee
02:31 דובר 1 ...דמי כניסה, ואז הוא הופך לחבר מלא.
02:31 Speaker 1 ... in an initiation fee, and then, uh, and then he becomes a full member.
02:35 דובר 2 הסבא, הסבא-רבא משלם את זה, נכון?
02:35 Speaker 2 Grand-grandfather pays it, right?
02:37 דובר 1 הסבא שילם בשבילי.
02:37 Speaker 1 The grandfather paid for me.
02:38 דובר 2 זה הסבא.
02:38 Speaker 2 It's the grandfather.
02:38 דובר 1 לילד לא היה כסף משלו. זה היה אביו של ר' ברוך. לא כתוב השם.
02:38 Speaker 1 The kid didn't have any mother-- any money. That was Rabbi Boruch's father. It doesn't say the name.
02:43 דובר 2 בסדר.
02:43 Speaker 2 Okay.
02:44 דובר 1 בסדר. אבל אני בטוח שזה ידוע, אבל אני כרגע לא יודע את זה.
02:44 Speaker 1 Okay. But I'm sure it's known, but I, I, I don't know it at the moment.
02:47 דובר 2 אז הוא היה מהחסידים של הבעל שם טוב-
02:47 Speaker 2 So he was a follower of the Baal Shem Tov-
02:48 דובר 1 כן
02:48 Speaker 1 Yes
02:48 דובר 2 ...הסבא, גם כן.
02:48 Speaker 2 ... the grandfather, too.
02:49 דובר 1 כן.
02:49 Speaker 1 Yes.
02:50 דובר 2 כולם היו.
02:50 Speaker 2 They all were.
02:51 דובר 1 כן. עכשיו, הסבא - כתוב שר' ברוך היה אחד מחסידי אדמו"ר הזקן-- הבעל שם טוב. הוא היה נוסע לבעל שם טוב. כל הסיפור, למדנו איך אדמו"ר הזקן נולד, והוא בא לבעל שם טוב, ואמר לו על התספורת שלו, ובירך אותו שיהיה לו התינוק מלכתחילה.
02:51 Speaker 1 Yeah. Now, the grandfather, it says that Rabbi Boruch was one of the Hasidim of the Alter Rebbe-- the Baal Shem Tov. He used to go to Baal Shem Tov. The whole story, uh, we learned how the Alter Rebbe was born, and he came to the Baal Shem Tov, and he told him for his haircut, and he blessed him to have the baby in the first place.
03:06 דובר 2 נכון. נכון. נכון.
03:06 Speaker 2 Right. Right. Right.
03:07 דובר 1 אבל על אביו, אביו של ברוך, לא כתוב.
03:07 Speaker 1 But about his father, the Boruch's father, it doesn't say.
03:10 דובר 2 לא מדובר על זה.
03:10 Speaker 2 It doesn't talk about it.
03:10 דובר 1 לא ראיתי את זה כאן, אבל לא, אני בטוח שכן, אבל זה לא כתוב.
03:10 Speaker 1 I didn't see it here, but no, I'm sure it is, but it doesn't say.
03:13 דובר 2 כן.
03:13 Speaker 2 Yeah.
03:13 דובר 1 אתה יודע.
03:13 Speaker 1 You know.
03:14 דובר 2 הוא בטח היה גם תלמיד. הוא בטח היה גם כן.
03:14 Speaker 2 He must have been a disciple also. He must have also been.
03:17 דובר 1 כן. עכשיו, כנראה, הסיבה שאנחנו מספרים לך את זה היא גם שזה היה דבר יוצא דופן... אני לא בטוח אם הם קיבלו כל מי שרצה להירשם. אולי אם רצית לשלם.
03:17 Speaker 1 Yeah. Now, apparently, the reason we're telling you this also must have been that it was an unusual... I'm not sure if they accepted anybody who wanted to sign up. Maybe if you wanted to pay.
03:27 דובר 2 רצו כסף.
03:27 Speaker 2 Wanted money.
03:27 דובר 1 אם אתה... כן, הם היו צריכים את הכסף לבניית בית הכנסת, אז אולי הם היו מקבלים כל אחד. אבל זה לא נראה ככה. זה נראה כאילו זה היה קשור במיוחד כי-
03:27 Speaker 1 If you... Yeah, they needed the money to build the shul, then maybe they'd accept out of anybody. But it doesn't seem that way. It seems like this had to do specially because-
03:35 דובר 2 אבל אתה אומר שזו פולין. זה כאשר-
03:35 Speaker 2 But you're saying this is Poland. This is when the-
03:38 דובר 1 לא, זה-
03:38 Speaker 1 No, this is-
03:39 דובר 2 פו-פולין-
03:39 Speaker 2 The Pol-the Poland-
03:40 דובר 1 לא
03:40 Speaker 1 No
03:40 דובר 2 ...הגבול השתנה
03:40 Speaker 2 ... the border varied
03:42 דובר 1 ...הכסף זה - ה"גימל פ"ה" זה ראשי תיבות של "גדולה פולין", או שאני שוכח בדיוק... אבל זה מציין מטבע, המטבע הפולני. או שאני לא בטוח אם זה מטבע פולני, אבל ככה קוראים לזה.
03:42 Speaker 1 ... the, the money is-- the gimmel pe stands for Geduleh Polish, or I forget exactly the... But it stands for a coin, the Polish coin. Or I'm not sure if it's a Polish coin, but that's what it's called.
03:54 דובר 2 טוב, מה שזה-
03:54 Speaker 2 Well, what it is, it is-
03:55 דובר 1 יש לזה-- זה שם. זה שם של מטבע.
03:55 Speaker 1 It has-- It's a name. It's a name of, of a coin.
03:57 דובר 2 מטבע. בסדר. אבל ה-
03:57 Speaker 2 Coin. Okay. But the-
03:58 דובר 1 זה שם של מטבע. אבל זה שם של מטבע שהיו משתמשים בה באותם ימים, שאדמו"ר הזקן משתמש בה גם בתניא, אתה יודע, כשמדברים על תענית, המרה, וכל השאר.
03:58 Speaker 1 It's a name of a coin. But, uh, it's a name of a coin that they used to use in those days, which the Alter Rebbe uses also in the, in the Tanya, you know, when we talk about fasting, exchanging, and everything else.
04:09 דובר 2 תענית על מטבע.
04:09 Speaker 2 Fasting on a coin.
04:10 דובר 1 אז הוא משתמש ב"גימל פ"ה" בתור ההמרה לגבי... ויש דיון מה הערך של זה.
04:10 Speaker 1 So he uses the gimmel pe as the exchange about... And there is discussion of what the value of that is.
04:16 דובר 2 טוב, חלק מזה זה שהגבולות השתנו כל הזמן, אז המטבע שהשתמשו בו השתנה. אז במקום לדבר על הרובל הרוסי לעומת זה, הם כנראה סטנדרטיזו הכל.
04:16 Speaker 2 Well, some of that is the borders were constantly changing, so the currency they were using was changing. So rather than talk about the Russian ruble versus that, they probably standardized everything.
04:27 דובר 1 מתי הרובל נכנס לתמונה? מתי, מתי, מתי-
04:27 Speaker 1 When did the ruble come in? When, when, when was the-
04:28 דובר 2 לא, אבל זה לא זה. זה שהגבולות שם השתנו ונעו כל הזמן כי תמיד היו, אני לא הייתי אומר מלחמות, אלא יותר כמו התפרצויות קטנות בין הממשל הפולני לממשל הרוסי. ובכן, למעשה, זה היה אז פולין. כלומר, באלף שבע מאות וארבעים, זו הייתה פולין, אבל פולין אז התפרקה אחרי-- אחרי נפוליאון. ואז לא הייתה פולין עד סוף מלחמת העולם הראשונה. זה טכנית לא היה פולין כי-
04:28 Speaker 2 No, but it's not that is. It's the b- the borders there were constantly changing and shifting because there was always, um, I wouldn't say wars, but more like, uh, little outbreaks between the Polish and, and the Russian government. Well, actually, it was Poland then. I mean, seventeen forty, it was Poland, but Poland then dissolved after the-- after Napoleon. Then there was no Poland until the end of World War I. It was technically wasn't Poland because they-
04:59 דובר 1 אה
04:59 Speaker 1 Oh
04:59 Speaker 2 ... because of the, um, the wars over there, because Lithuania used to come all the way down into the Ukraine.
05:05 דובר 1 אה-הא.
05:05 Speaker 1 Uh-huh.
05:05 דובר 2 אז הכל השתנה כל הזמן.
05:05 Speaker 2 So everything was constantly changing.
05:08 דובר 1 בסדר. על כל פנים, באחת השיחות, אדמו"ר הריי"צ אומר ששכאשר אדמו"ר הזקן הגיע לגיל חמש-
05:08 Speaker 1 Okay. So in any event, in one of the talks, the, um, previous Rebbe in the, um, says that when the Alter Rebbe turned five-
05:21 דובר 2 כן
05:21 Speaker 2 Yeah
05:21 דובר 1 ...זה החמישי שלו, יום ההולדת של אדמו"ר הזקן היה למעשה בכסלו. זה היה, כמה, אני מניח, כמה חודשים אחרי יום ההולדת שלו. הוא כבר היה בן חמש ומשהו. אבל בשיחה הרבי אומר שכשמלאו לו חמש שנים הוא הרגיש שכל שערי התורה נפתחו לפניו. פשוט נפתח לו פתח, והנושאים הקשים ביותר בתורה הוא היה מסוגל לתפוס בבהירות בכל הפרטים. הכול היה, כמו, ברור מאוד בשבילו, והייתה לו הצלחה עצומה בידיעת התורה - כפי שאפשר לקבל מושג קטנטן אם לומדים קצת מתורתו של אדמו"ר הזקן, רואים את הגדלות של הרבי. אחרי ההסתלקות - זה עוד דבר בט"ו כסלו - ט"ו כסלו הוא יום ההסתלקות של הרב החסיד ר' חיים חייקל שמו, שהיה גיסו של הצמח צדק. גיס, הוא אומר, מצד אביו. אחרי הסתלקות הרבנית דבורה לאה, אמו של הצמח צדק, בתו של אדמו"ר הזקן, אז אדמו"ר הזקן עשה שידוך. אז מה שקרה זה שהיא, הוא, הבת שלו, הצמח צ... בתו של אדמו"ר הזקן, דבורה לאה-
05:21 Speaker 1 ... um, this is the fifth of his fifth, um, uh, the Alter Rebbe's birthday was actually in Chayel. This was, uh, a couple of, I guess, a couple of, uh, months after his birthday. He was already five and something. But in the Sikha, the Rebbe says that at turned five years, he felt that all the gates of the Torah were open in front of him. He's just had an open, an opening, and the most difficult topics in Torah, he was able to clearly grasp in all the details. Everything was, like, very clear to him, and he had a tremendous success in the knowledge of knowing Torah as As one can have a little, little idea if one studies a little bit some of the Alter Rebbe, uh, the Alter Rebbe's Torah, you see the greatness of the, um, of the Rebbe. After the passing, this is another thing on Tes Vov Kislev, uh, this is the passing on Tes Vov Kislev was the passing of HaRav HaChasid, uh, Rav Chaim Chaikel is the name, who was the brother-in-law of the Tzemach Tzedek. Um, a brother-in-law, he says, from his father. Um, the-- After the passing of the Rebbetzin Devorah Leah, the mother of the Tzemach Tzedek, the daughter of the Alter Rebbe. So the Alter Rebbe, the, uh, made a shidduch. Um, so what happened was that she, he, she, her, his daughter, the Tzemach Tze-- The Alter Rebbe's daughter, Devorah Leah-
07:14 דובר 2 נכון.
07:14 Speaker 2 Right.
07:14 דובר 1 -שהייתה אשתו של ר' שלום שבתי, שילדה את הצמח צדק, אז דבורה לאה נפטרה. אז בעלה נשאר אלמן.
07:14 Speaker 1 -who was the wife of Rav Shalom Shabtai, who gave birth to the Tzemach Tzedek, so Devorah Leah passed away. So he was left a widow, her husband.
07:23 דובר 2 נכון.
07:23 Speaker 2 Right.
07:23 דובר 1 ר' שלום שבתי, אביו של הצמח צדק, נשאר אלמן. אז אדמו"ר הזקן עשה שידוך לחתנו, שהיה נשוי לבתו, ואחר כך בתו נפטרה. הוא עשה שידוך, ר' שלום שבתי, עם הרבנית רבקה, שהייתה בתו של הרב הגדול ר' אהרן מקרלין, ר' אהרן קרליינר. כך שר' שלום שבתי נשא את בתו של ר' אהרן קרליינר. בפעם השנייה, אחרי שבתו של אדמו"ר הזקן נפטרה, הוא נשא את בתו של ר' אהרן קרליינר. ר' אהרן, הרב הגדול אהרן.
07:23 Speaker 1 Rav Shalom Shabtai, Tzemach Tzedek's father, was left a widow. So the Alter Rebbe made a shidduch from his son-in-law, which is the-- who was married to his daughter, and then his daughter passed away. He made a shidduch, Rav Shalom Shabtai, with the Rebbetzin Rivka, who was the daughter of the great Rav Aaron of Karlin, Rav Aaron Karliner. So Rav Shalom Shabtai married the Rav Aaron Karliner's daughter. The second time, after the Alter Rebbe's daughter passed away, he married the daughter of Rav Aaron Karliner. Rav Aaron, the great Rav Aaron.
07:57 דובר 2 קרלין, או שהוא היה מהכפר קרלין?
07:57 Speaker 2 Karlin, or was from the village of Karlin?
08:00 דובר 1 מהכפר, העיר קרלין.
08:00 Speaker 1 From the village, the city of Karlin.
08:01 דובר 2 אה, אוקיי.
08:01 Speaker 2 Oh, okay.
08:02 דובר 1 עכשיו, היו להם, לשלום שבתי ולרבנית רבקה, מאותם נישואין, שתי בנות. אז אותן בנות היו, כביכול, אחיותיו או אחיות של הצמח צדק מצד אביו, כי הן נולדו מאביו עם אישה אחרת, כי דבורה לאה נפטרה. זה היה מהאישה השנייה, אז הן היו למחצה- הן היו אחיות חורגות-
08:02 Speaker 1 Now, they had, Shalom Shabtai and the Rebbetzin Rivka, from that marriage, they had two daughters. So those daughters happened were the brothers-- or sisters of the Tzemach Tzedek from his father because they were born from his father with another woman because Devorah Leah passed away. This was in the other wife, so they were half-- They were stepsisters-
08:24 דובר 2 נכון. נכון, נכון, נכון.
08:24 Speaker 2 Right. Right, right, right
08:24 דובר 1 ...של הצמח צדק. אחת הבנות, שהיא הרבנית דבורה, שנזכיר אותה מאוחר יותר, מאתיים ומשהו, התחתנה עם הרב החסיד ר' חיים חייקל. זה היה ר' חיים חייקל, שהיה נכדו של ר' חיים חייקל מאמדור, שהיה תלמידו של המגיד ממעזריטש. אז הסתלקותו של ר' חיים חייקל, שהיה גיסו של הצמח צדק מצד אביו, כיוון שהיה להם אותו אב, לא אותה אם - יום ההילולא שלו הוא גם בחמישה עשר בכסלו. אוקיי?
08:24 Speaker 1 ... of the Tzemach Tzedek. One of the daughters, uh, which is the Rebbetzin Devorah, which we'll mention later on, two hundred and whatnot, got married to HaRav HaChasid, Rav Chaim Chaikel. This was Rav Chaim Chaikel, who was the grandson of Rav Chaim Chaikel from Amdur, who was a student of the Maggid of Mezritch. So the passing of Rav Chaim Chaikel, who was the brother-in-law of the Tzemach Tzedek from his father, because they shared the same father, not the same mother, his yahrtzeit is also on the fifteenth day of Kislev. Okay?