פרק : 98 השליחות המיוחדת להצלתו של הנסיך ראדזיוויל וחברו פייר לואי

00:01 אנחנו ממשיכים בסיפורים המרתקים שקשורים בהתגלות החסידות בעיירה הרקי, ואנחנו מספרים כעת על פייר לואי, יהודי מתבולל שאפילו שכח כבר שהוא יהודי, והוא חבר של הנסיך בנדיקט. חלפו שנים. פייר לואי הגיע לגיל חמישים וחמש שנים. אשתו הרוסייה מתה עליו, ודבר זה דרבן אותו להגביר עוד יותר, כאדם חופשי, את חיי ההוללות שלו. בחברה האצילית הרוסית, כחברו הקרוב של הנסיך ראדזיוויל, לא חסרו לו הזדמנויות לכך. לא עלה כלל על דעתו של פייר לואי שבחייו יחול מפנה מוחלט, וכי הוא ישוב אל חיק עמו שהיה עבר מדולדל ממנו. כפי שסיפרנו, הרקי הייתה מוקפת ביערות גדולים, והנסיך בנדיקט התחיל לבקר תכופות ביערות אלה כדי לערוך בהם ציד של חיות. תחילה היה זה לעיתים נדירות, אמנם מאוחר יותר הפכו הביקורים לתכופים וקבועים, פעם אחת בחורף ופעם אחת בקיץ. כמובן שהנסיך לבית ראדזיוויל לא הגיע לבדו, כי אם בליווי פמליה גדולה שהמקום הראשי בה תפס לא אחר מאשר פייר לואי, שהנסיך לא זז אפילו צעד אחד בלעדיו. לפני הציד, אבל בעיקר בזמן הציד, נערכו חגיגות גדולות ונשפי הוללות שכל אצילי הסביבה כולה הוזמנו אליהם. החגיגות האלה נמשכו שבועיים עד שלושה שבועות. גם במסעי הציד עצמם, גם בנשפי הבילוי, בלט פייר לואי בהצלחתו והצטיינותו. לא זו בלבד שמיום ליום גברה הערצת הנסיך בנדיקט אליו, אלא שכל הפריצים המשתתפים הפכו למעריציו. הם הסתכלו עליו מלמטה למעלה, כאשר איש לא ידע כמובן שאותו איש ציד ובילוי אינו אלא יהודי. גם יהודי הרקי, שהזדמן להם לראות את הנסיך ומלוויו, לא העלו על דעתם שבן הלוויה הצרפתי של ראדזיוויל הוא יהודי. ואז, באחד הימים, עשה רבי ניסן, החסיד הנסתר מהרקי, שהיה אביו של יצחק שאול, כפי שאנחנו זוכרים,

02:57 חתנו של הנפח מלובומייסל, רבי ניסן עשה את אחד ממסעותיו אל הבעל שם טוב במז'בוז'. ואז בטרם עמד לחזור לביתו, קרא לו הבעל שם טוב אליו והשמיע בפניו את התורה כפי שנספר אותה כאן. "כתוב", אמר הבעל שם טוב, "פסוק אומר, יורדי הים באוניות עושי מלאכה במים רבים. במילה 'אוניה'", אומר הבעל שם טוב, "ישנם שני פירושים. 'אוניה' זו היא ספינה, ו'אוניה' זהו מספד. 'יורדי הים' מדבר על הנשמות היורדות להתלבש בגוף, שזה בדוגמת הים. כמו מי הים שמכסים על מה שבתוכם, כך הגוף מכסה על הנשמה האלוקית שבתוכו. וביורדי הים, כלומר באותן נשמות שיורדות אל תוך הגופים בעולם הזה, ישנם שני אופני ירידה. יש ירידה שגם שהיא ירידה בים, אבל בכל זאת יש לו ספינה. הספינה היא החינוך והסביבה של בני תורה ושומרי מצוות. אבל ישנה ירידה של אוניה ועוניה. הנשמה יורדת בגוף של יהודי שלא נמצא בסביבה של בני תורה ועושי מצוות, ואז מכסה הסביבה כולה על הנשמה היהודית. אבל אומר הבעל שם טוב, ישנם העושי מלאכה במים רבים. העושי מלאכה במים רבים הם הנשמות שצריכות לרדת אל הים, לעשות מלאכה גם במים רבים, כדי להציל את אותן הנשמות אשר ירדו באוניה ועוניה. רבי ניסן האזין ביראת כבוד גדולה לדברי רבו הבעל שם טוב, אבל לא הבין למה מתכוון הבעל שם טוב לומר לו בכך. אמנם הבעל שם טוב לא השאיר את רבי ניסן זמן רב במבוכתו, כי אם הסביר לו באופן ברור ומוחלט מהי כוונתו. התברר שהבעל שם טוב מתכוון לפייר לואי הצרפתי, חברו של הנסיך ראדזיוויל. הבעל שם טוב סיפר לניסן שפייר לואי אינו אלא יהודי, ששמו האמיתי הוא פסח צבי על שם סב

05:47 אמו שהיה גדול בתורה וביראת שמיים. הבעל שם טוב שבשבילו לא היה קיים כל סוד, גם סיפר לניסן שמתבולל זה נולד כילד יהודי כשר. אמו דאגה למול אותו ונתנה לו שם יהודי על שם סבא. גם היה בדעתה לגדלו כיהודי לכל דבר, אבל בעלה, אביו של פייר לואי, היה בעל עבירה שהידרדר מאוד והתרחק לגמרי מהיהדות, והוא אשר חינך את בנו ברוח גויית. ועכשיו הטיל הבעל שם טוב על רבי ניסן שליחות מיוחדת בקשר לפייר לואי. הבעל שם טוב נתן בידו של ניסן מעטפה חתומה ואמר לו, "שים לב, החורף עומד להגיע. הנסיך ראדזיוויל יבוא ליערות הסמוכים להרקי לעריכת ציד. כמו תמיד, יהיה גם ידידו פייר לואי לצידו והם ישהו יחד בעיירה שלכם. ביום השני לשהותם בעיירה רצוני הוא שתפתח את המעטפה שנתתי לך עכשיו ותקרא את המכתב המונח בתוכה. אז תדע את אשר לפניך. בד בבד עליך להתוודע אל פייר לואי ולהודיע לו בפה מלא שהוא יהודי וששמו פסח צבי על שם סב אמו. אסביר לו שפייר הוא פסח ולואי ומשום היותו לוי. ואם לא ירצה פייר לואי לשמוע בקולך", המשיך הבעל שם טוב, "תבוא אליו יום אחר יום במשך כל תקופת שהותו של הנסיך בעיירה הרקי. שים לב לקיים יחד עם זאת את הרשום במכתב שבמעטפה". ובנוסף לכך פקד עליו הבעל שם טוב להימנע מלגלות לאיש מכל האמור. מיותר לומר שרבי ניסן, שכבר ביצע שליחויות רבות עבור הבעל שם טוב ומהן שהיו מסוכנות, הבטיח לקיים את כל אשר דורש ממנו הצדיק והמנהיג הקדוש. הבעל שם טוב מצידו הבטיח לרבי ניסן שהוא יצליח בשליחותו. רבי ניסן הגיע להרקי חזרה ממז'בוז' באמצע חודש כסלו. בעיירה הרקי כבר שררה תכונה לקראת

08:21 בואה הקרוב של נסיך ראדזיוויל עם פמלייתו לציד. הציד הזה שימש מקור פרנסה לתושבי העיירה, כיוון שבמשך תקופת הציד היו בעיר פריצים מכל הסוגים יחד עם מלוויהם. חנוונים וסוחרים הצטיידו במיטב הסחורות שהפריצים קנו אותם בהזדמנות זאת. דרכו של הנסיך ראדזיוויל הייתה לבלות בעיירה יום או יומיים לפני הציד ולערוך אז סעודה גדולה עבור פריצי הסביבה שהגיעו ללוות אותו בציד שביערות הסמוכים. לאחר הציד, שנמשך זמן מסוים, התקיימו נשפים גדולים במבצר שליד הרכי[?], ולאחר שהסתיימו הנשפים היה הנסיך ופייר לואי באים שוב להרכי[?] ומבלים שם יום או יומיים נוספים וחוזרים למוסקבה. בימי שהותם בהרכי[?] התאכסנו תמיד בביתו של כומר העיירה. והנה באותו חורף התרחש המאורע הבא. לאחר הציד הגיעו נסיך ראדזיוויל ופייר לואי לביתו של הכומר כדרכם. רק עבר הנסיך את מפתן בית הכומר נתקלה רגלו במכשול והוא נפל ארצה. באותו רגע נפלט כדור מן האקדח שהיה תקוע בחגורתו וחדר לתוך בטנו של הנסיך, אשר איבד מיד את הכרתו. במקום פרצה מהומה. הרופא שליווה תמיד את הנסיך נכון לכל תאונה אפשרית, השתמש מיד בכל האמצעים הדרושים כדי לעצור את שטף הדם, אבל הדבר לא עזר מאומה. גופו של הנסיך שטף את הדם והוא אף קיבל חום גבוה ומצבו הפך להיות קריטי. ברוב מבוכתו שלח הרופא רצים אל כל העיירות הסמוכות כדי להביא משם רופאים נוספים. הוא לא העז להעמיד על דעתו בלבד. בין יהודי הרכי[?] עורר המאורע רעש גדול. הם הצטערו מאוד. הנסיך היה טוב ליהודים והיה בכלל אדם טוב. היהודים התאספו בבית הכנסת והתפללו לרפואת הנסיך הצעיר. אז הרגיש רב ניסן שהגיעה השעה לפתוח את המעטפה החתומה, שהבעל שם טוב מסר בידו ולקרוא את המכתב ששם בה מייסדה של

10:55 דרך החסידות. כאשר פתח רב ניסן את מכתבו של הבעל שם טוב, השתומם לקרוא בו פירוט של רפואות ותרופות שיש להשתמש בהן בשביל מישהו שנפצע בצורה מסוימת. תיאור הפציעה שאותה כתב הבעל שם טוב שיש לרפא בדרך שצוינה, דמתה להפליא לאופן פציעתו של הנסיך ראדזיוויל. במכתבו של הבעל שם טוב צוינה במדויק דרך הכנתן של התרופות לפצוע האמור. לנוכח גילוי כזה של רוח הקודש מצד הבעל שם טוב, כשראו בבירור שהבעל שם טוב כבר צפה מראש את מה שיקרה לנסיך, היה גם רב ניסן, מי שנועד על ידי הבעל שם טוב להיות השליח לביצוע הריפוי, המום לחלוטין. במכתב ציין הבעל שם טוב כי כאשר רב ניסן ירפא בדרך שתוארה את הפצוע לא ייקח ממנו שום גמול, גם כשהוא יציע לו שכר, כי אם ידרוש ממנו להיות טוב ליהודים ולתת להם פרנסה. שמו של הפצוע לא הוזכר במכתב, אבל גם מפרטים אלה היה ברור בהחלט כי הבעל שם טוב מתכוון למאורע הפציעה של הנסיך. בהמשך המכתב הורה הבעל שם טוב לרב ניסן כי אם ישאלו אותו מניין הוא יודע את אופן הכנת התרופות, לא יעלים כלל כי הדבר נובע מהדרכתו של רבו רבי ישראל בעל שם טוב ממעז'יבוז', מייסד הדרך החדשה ביהדות. עוד הזכיר הבעל שם טוב בנכתבו לקיים את השליחות שהוטלה על רב ניסן בקשר לגילוי סוד יהדותו של פייר לואי, ידידו ומלווהו של הנסיך ראדזיוויל. לרב ניסן היה ברור בהחלט עכשיו מה הוא צריך לעשות. עליו למהר מיד לביתו של הכומר, שם שוכב הנסיך הפצוע ולהציע את התרופות ולהניחן מיד בהתאם להוראות הבעל שם טוב. דבר זה היה ביום השני לפציעתו של הנסיך. מצבו הורע מרגע לרגע. חומו

13:04 גבר. הוא שכב מחוסר הכרה. הרופא המלווה היה מיואש. הוא לא ראה שום סיכוי להצלת הנסיך ממוות. הרופאים ששלח להביא מן הערים הסמוכות טרם הגיעו, והיה נראה כי כאשר יגיעו יהיה מאוחר מדי. מלבד זאת, גם אם ימצאו את הנסיך בחיים, איזה סיכויים יש שיצליחו, יצליחו למצוא לו רפואה? ולפתע נראה רב ניסן בבית הכומר. מראהו, צורת הופעתו, יהודי בבגד ארוך, זקן ופאות משכו את תשומת לבם של כל אלה שסובבו את הנסיך הפצוע. הראשון שהבחין ברב ניסן היה פייר לואי שהסתכל עליו בפליאה רבה וגם בלא מעט בוז. פייר לואי אמנם ראה לא אחת יהודי כזה, אבל זו לו הפעם הראשונה שהזדמן לו לשוחח פנים אל פנים עם טיפוס מסוגו של רב ניסן. אלמלא היה שרוי בצער על מצבו הקריטי של הנסיך ראדזיוויל הנאבק על חייו, היה ודאי פייר לואי מנסה להתלוצץ על חשבונו של רב ניסן, אבל עכשיו רק הביט עליו מרוגז, כאילו בתמיהה על הופעתו הבלתי קרועה ברגע רציני זה. אמנם רב ניסן לא המתין לשאלות, כיוון שפייר לואי היה הראשון שבא לקראתו, פנה אליו מייד במסירת תוכן שליחותו ואמר, "שמעתי על מצבו של הנסיך ובאתי להציע תרופות אשר הנני בטוח שבעזרת השם תביאנה את התועלת הרצויה". פייר לואי כמעט פרץ בצחוק. הנשמע כזאת? הרופא נואש מכל תקווה לריפוי הפריץ, וכאן בא יהודון ואומר שהרפואה נמצאת באמתחתו. פייר לואי, חברו הקרוב של הנסיך, עמד לצוות על רב ניסן להסתלק מייד מן המקום, אבל הרופא שהספיק לשמוע את דבריו של רב ניסן והיה מיואש לגמרי, היה להוט להיאחז בכל שביב תקווה. "הבה נשמע מה בפיו", אמר הרופא. "אין לנו הרי מה להפסיד". פייר לואי עזב את המקום והרופא

15:34 החל לחקור את רבי ניסן לפשר דבריו. רבי ניסן ניגש אליו עם מטען התרופות וביקש לאפשר לו להתקרב אל המיטה של הנסיך. "אני בטוח", אמר, "שבעזרת השם אוכל להוכיח לכם שאני צודק". הרופא השתכנע, במיוחד ביודעו שאין לו מה להפסיד. הוא הכניס את רבי ניסן לחדרו של החולה הנוטה למות. בהתאם להוראותיו של הבעל שם טוב, מרח רבי ניסן את כל גופו של ראדזיוויל במשחה מיוחדת. משחה נוספת הניח על הפצע הנוטף דם, ולאחר מכן טפטף לפיו של הנסיך טיפות של נוזל שהביא איתו. תוך זמן קצר מסיום טיפולו של רבי ניסן הורגש שינוי במצבו של הנסיך. כעבור שעה נוספת פקח החולה את עיניו. בד בבד ירד החום, נזילת הדם חדלה. הרופא וכל הנוכחים ובכללם פייר לואי היו נרגשים. במו עיניהם ראו נס גלוי. "חיו יחיה!" הכריז הרופא בשמחה רבה. היה ברור שהמשבר עבר. "אני הייתי בטוח בדבר מהרגע הראשון" אמר רבי ניסן. "מנין בא ביטחונך הגדול הזה?" השתומם הרופא. אמר רבי ניסן: "מן העובדה שהתרופות ניתנו על ידי מורי ורבי הקדוש, והוא אשר הורה לי להשתמש בהן במקרה שלפנינו." "ומי הוא זה רבך הקדוש, שהינך מדבר אודותיו בהערצה כה גדולה?" התעניין הרופא בנימה ידידותית. "שמו" אמר רבי ניסן, "הוא רבי ישראל בעל שם טוב. מי שגילה דרך חדשה בעבודת הבורא." רבי ניסן, שהרגיש עכשיו עצמו בטוח, פנה לפייר לואי ואמר לו שהוא רוצה לדבר איתו בארבע עיניים. פייר לואי הכניס אותו לחדר מיוחד ורבי ניסן אמר לו: "בראשית כבר אמרתי כי מעשה הפלא נובע ממורי ורבי הקדוש רבי ישראל בעל שם טוב, ועכשיו רצוני למסור לך משמו של רבי כי עליך לדעת שאתה יהודי ושמך היהודי הוא פסח צבי

18:21 על שם סב אמך. הבעל שם טוב אף ביקשני לומר לך כי הלכת עד עכשיו בדרך לא טובה ועליך לשוב מייד לאלוקיך."