Lamplighters · פרק 62 · 2026-02-05 · 26:16
The Rabbi Everyone Knows, From the Town Few Have Heard of: Rabbi Dovid Eliezrie
אורח: הרב דוד אליעזרי (Rabbi Dovid Eliezrie)
תיאור הפרק
Send us Fan Mail The Rabbi Everyone Knows, From the Town Few Have Heard of: Rabbi Dovid Eliezrie To inquire about dedicating an episode - please email podcast@lubavitch.com Did you enjoy listening to this episode? Leave us a five-star review on the podcast platform and/or email us at Podcast@Lubavitch.com - we truly value your feedback! “The day he was diagnosed, I was also supposed to sign the contract for building my building. And I was in a moral dilemma what I should do.” - Rabbi Dovid Eliezrie " I've been to his house, he's been to my house. And every often will say, "Okay, take off your Chabad hat, and my Young Israel hat. And what's good for the Jewish people?” And that's been our trademark." - Rabbi Pesach Lerner Produced by: Gary Waleik & Shneur Brook for Lubavitch International/Lubavitch.com - A Project of Machne Israel Available on all major podcast platforms - and online at Lubavitch.com/podcast Support the show
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 דובר 1 באותו היום שבו הוא אובחן, אני גם הייתי אמור לחתום על החוזה לבניית הבניין שלי.
00:00 Speaker 1 The day he was diagnosed, I was also supposed to sign the contract for building my building.
00:04 דובר 2 זה הרב דוד אליעזרי. בסוף שנות ה-80, אחד מבניו אובחן עם צורה אגרסיבית של לוקמיה. הוא ואשתו סטלה סייעו באותה תקופה גם לבן נוסף שלהם להתאושש מסרטן, והם היו באמצע תכניות לבניין חדש ביורבה לינדה, שקיוו שיהיה אבן הפינה למאמצי ההשפעה שלהם על יהודי האזור.
00:04 Speaker 2 That's Rabbi Dovid Eliezeri. In the late '80s, one of his sons was diagnosed with an aggressive form of leukemia. He and his wife, Stella, were also helping another son recover from cancer, and they were in the middle of plans for a new building in Yorba Linda that they hoped would be the cornerstone of their outreach efforts to local Jews.
00:25 דובר 1 והייתי בדילמה מוסרית מה לעשות, ואז החלטתי שאם לא אבנה את הבניין, אני מוותר על השליחות שלי.
00:25 Speaker 1 And I was in a moral dilemma what I should do, and then I decided if I don't build the building, then I've given up on my shlichus.
00:35 דובר 2 אני גארי וולק, וזה "מדליקי הנרות", סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית. החיים כשליח חב"ד הם לעיתים קרובות מלאי שמחה, אך הם יכולים להיות בלתי צפויים ואף מסוכנים. חב"ד הפכה לנוכחות שכיחה בכל פינה בעולם, אך מאחורי כל בית חב"ד עומדים שלוחים - אנשים רגילים השואפים להתעלות מעל לנסיבות חייהם, והקהילה שתומכת בהם ונסמכת עליהם. אלו הסיפורים שלהם. נחזור לסיפור שלנו בעוד רגע, אבל קודם, הייתי רוצה לספר לכם על הזדמנות נפלאה. אתם יכולים להיות שותפים ל"מדליקי הנרות" בשיתוף סיפורים של שלוחי חב"ד העושים עבודה מדהימה בכל רחבי העולם. אנא שקלו להקדיש פרק. אתם יכולים לשלוח לנו מייל לכתובת podcast@lubavitch.com כדי לבחון אפשרויות הקדשה. זה podcast@lubavitch.com. אתם יכולים גם לספר לנו איך אנחנו עושים את העבודה, ועל שלוחים שלדעתכם כדאי לשקול לפרקים הבאים. אנא דרגו וכתבו ביקורת על "מדליקי הנרות" כדי להקל על מאזיני פודקאסטים נוספים למצוא אותנו. "מדליקי הנרות" הוא פרויקט של מחנה ישראל, זרוע השירותים החברתיים של חב"ד ליובאוויטש. אפשר לומר שהרב דוד אליעזרי נולד כדי לנוע ממקום למקום.
00:35 Speaker 2 I'm Gary Wolk, and this is Lamplighters, stories from Chabad emissaries on the Jewish frontier. Life as a Chabad emissary is often joyous, but it can be unpredictable and even dangerous. Chabad has become a ubiquitous presence in every corner of the world, but behind every Chabad house are emissaries, regular people striving to transcend their circumstances, and the community that supports and relies on them. These are their stories. Back to our story in a moment, but first, I'd like to tell you about a great opportunity. You can partner with Lamplighters in sharing stories of Chabad emissaries doing amazing work all over the world. Please consider dedicating an episode. You can email us at podcast@lubavitch.com to explore dedication opportunities. That's podcast@lubavitch.com. You can also let us know how we're doing and about the shluchim you think we should consider for upcoming episodes. Please rate and review Lamplighters to make it easier for other podcast listeners to find us. Lamplighters is a project of Machne Israel, the social services arm of Chabad Lubavitch. You might say that Rabbi Dovid Eliezeri was born to move.
02:08 דובר 1 גדלתי בכמה מקומות. גדלתי בלוס אנג'לס עד גיל 14 בערך. הלכתי לבית ספר יומי אורתודוקסי-מודרני בלוס אנג'לס, הילל הברו אקדמי. אחר כך המשפחה שלי עברה למונreal, שם גרתי במשך שנתיים, וכשהייתי בן 16, למדתי בישיבת ליובאוויטש. אם זה היה אולי שישה רחובות לכיוון אחר, אולי הייתי הולך למקום אחר.
02:08 Speaker 1 I grew up in a few places. I grew up in LA till I was about 14. I went to a modern orthodox day school in Los Angeles, Hillel Hebrew Academy. Then my family moved to Montreal, where I lived for two years, and when I was 16, I attended Lubavitch Yeshiva. If it was maybe six blocks another direction, maybe I would've gone someplace else.
02:29 דובר 2 אבל הוא לא הלך, ושם הוא, הצעיר אליעזרי, נחשף לראשונה לרעיון של הפצת היהדות.
02:29 Speaker 2 But he didn't, and it was there that the young Eliezeri was introduced to the concept of Jewish outreach.
02:35 דובר 1 אתם יודעים, הסתכלתי על בחורי הישיבה ועל הדברים שהם עשו ועל תחושת התשוקה וההקדשה שלהם, וזה התחיל לעורר בי השראה.
02:35 Speaker 1 You know, I looked at the yeshiva bochurim and the things that they were doing and their sense of passion and dedication, and that began to inspire me.
02:43 דובר 2 אחר כך, באמצע שנות ה-60, אליעזרי הגיע לרבי בפעם הראשונה, יחד עם חבריו לישיבה במונreal. מה שהוא חווה היה שיעור אמן ברגישות ואהבה בלתי מותנית.
02:43 Speaker 2 Then in the mid-'60s, Eliezeri came to the Rebbe for the first time, along with his Montreal yeshiva classmates. What he experienced was a master class in sensitivity and unconditional love.
02:56 דובר 1 והיתה לנו קבוצה של תלמידי תיכון שהגיעה לניו יורק לרגל י' שבט, שהוא היארצייט, יום השנה לפטירתו של אדמו"ר הריי"צ בשנת 1950. והיינו שם לשבת, והיתה לנו יחידות פרטית עם הרבי.
02:56 Speaker 1 And we had a group of high school kids that come to New York in honor of Yud Shvat, which is the yahrtzeit, the anniversary of the passing of the previous Rebbe in 1950. And we were there for Shabbos, and we had had a private audience with the Rebbe.
03:09 דובר 2 אליעזרי אומר שהוא לא זוכר הרבה מאותה פגישה, אבל הוא כן זוכר מה שהוא עשה בלילה האחרון שלו בקראון הייטס.
03:09 Speaker 2 Eliezeri says he doesn't remember much about that meeting, but he does remember what he did on his last night in Crown Heights.
03:17 דובר 1 אז הייתי ב-770, ורציתי להיכנס למעריב, לתפילת הערב, והחדר היה מלא, אז החלטתי לעמוד בלובי, הלובי הקטן שבין המשרד של הרבי לבית הכנסת. והרבי הלך לפני, ואז מי שהחזיק את הדלת פתוחה היה ראש המטה של הרבי, ולא ידעתי כלום על הפרוטוקול החסידי. אתם יודעים, יש פרוטוקול של ארמון בקינגהאם ויש פרוטוקול של חב"ד, והפרוטוקול היה שהרבי נכנס, והדלת עדיין היתה פתוחה כשהוא נכנס, אז חשבתי שגם אני אכנס, מה שהיה בעצם שבירה של כל הכללים. באותו רגע, הוא סוגר את הדלת עליי. אני חצי בפנים, חצי בחוץ. זה כמו צבי שנתפס באורות באמצע הלילה בכביש המהיר, והקהל מסמן לי בידיים שאני צריך לצאת, ואני לא בטוח מה לעשות, ויש מהומה, והרבי מסתובב ורואה ילד מבולבל שלא נראה כמו ילד חב"די, שהוא פשוט, אתם יודעים, נער צעיר, והוא מסמן למזכיר שלו לפתוח את הדלת, והוא מסמן לי לעמוד לצידו. ועמדתי לידו. הוא לא אמר לי מילה והתפלל לצידו. הוא ראה מישהו שלא התאים, ובמקום לומר, "למה אתה שובר את הכללים?" הוא אמר, "בוא תעמוד לידי."
03:17 Speaker 1 So I was in 770, and I wanted to get into Meriv, to the evening service, and the room was packed, so I decided to stand in the lobby, the small lobby between the Rebbe's office and the shul. And the Rebbe walked in front of me, and then holding the door open was the Rebbe's chief of staff, and I didn't know anything about Hasidic protocol. You know, you got Buckingham Palace and you got Chabad protocol, and the protocol was that the Rebbe would walk in, and the door was still open a- as he walked in, so I figured I'll walk in also, which is like I was breaking all the rules. At that point, he's closing the door on me. I'm half in, I'm half out. It's like the deer caught by the lights in the middle of the night on the highway, and the crowd is motioning with their hands I should go out, and I'm not sure what to do, and there's a tumult, and the Rebbe turns around and sees a confused kid who doesn't look like a Chabad kid, who's just, you know, a, a young teenager, and he motions to his secretary to open the door, and he motions to me to stand by his side. And I stood next to him. He didn't say a word to me and davened next to him. He saw somebody who didn't fit in, and instead of saying, "What are you breaking the rules?" He said, "Come stand next to me."
04:28 דובר 2 אליעזרי נשא איתו את הלקח הזה. בשנת 1967, כשהיה בן 16, אליעזרי ומשפחתו עברו לארץ ישראל, שם, לפי הצעת הרבי, למד בתומכי תמימים בכפר חב"ד.
04:28 Speaker 2 Eliezeri carried that lesson with him. In 1967, when he was 16 years old, Eliezeri and his family moved to Israel, where, at the suggestion of the Rebbe, he attended Tomchei Tmimim in Kfar Chabad.
04:42 דובר 1 והרעיון הזה הוטמע בנו. זה היה באמת עיקרון מרכזי בחינוך החב"די, והשאלה היתה, איך תבלה את חייך? האם זה יהיה משהו שרק לתועלתך שלך, או שתעשה משהו שתהיה לו השפעה שחורגת מעצמך ומשנה את גורלו של העם היהודי? הרגע האמיתי של השינוי היה כשהתחלתי באמת להבין על מה חב"ד מדברת, מה היתה הפילוסופיה, מה היתה התיאולוגיה, וזה באמת נגע בליבי ובנשמתי. נתפסתי.
04:42 Speaker 1 And this idea was imbued into us. It was really a central tenet of Chabad education, and the question was, how are you gonna spend your life? Is it going to be something that's only gonna be for your benefit, or are you going to do something which is going to have an impact that transcends your own self and changes the destiny of the Jewish people? The real moment of transformation was once I began to really understand what Chabad was talking about, what was the philosophy, what was the theology, and it really touched my heart and soul. I was hooked.
05:17 דובר 2 הוריו של אליעזרי היו מאוכזבים בתחילה שבנם לא סיים את לימודיו התיכוניים החילוניים.
05:17 Speaker 2 Eliezeri's parents were disappointed at first that their son hadn't finished his secular high school education.
05:23 דובר 1 אבל הם, אני חושב שהם, ככל שראו אותי מתבגר ומוצא את מקומי, אני חושב שהם היו מאוד מאוד שמחים עם זה. הם היו תומכים מאוד.
05:23 Speaker 1 But they, I think they were, uh, as they saw me mature and find my place, I think they were very, very happy with it. They were very supportive.
05:31 דובר 2 אליעזרי פגש את אשתו סטלה בישראל. סטלה גדלה בלוס אנג'לס במשפחה יהודית מסורתית, וסיימה את לימודיה במכון גולד, אחד הסמינרים הדתיים-ציוניים המעטים בישראל לדוברות אנגלית. אבל היא גם השתתפה בתכניות בבית חב"ד באוניברסיטת UCLA. בסוף שנות ה-60, כשהיתה בת 17, היא עזרה לרב אברהם לויטנסקי להפעיל קייטנת חב"ד, והיא פיתחה אהבה לחינוך יהודי והפצת היהדות. דוד אליעזרי קיבל סמיכה בשנת 1974, והם התחתנו בקראון הייטס בהמשך אותה שנה. אז עלתה השאלה, לאן נצא לשליחות? אליעזרי שם לב שרבים מחבריו לכיתה עברו לקמפוסים של מכללות, כולל הרב ישראל דרן באוניברסיטת מסצ'וסטס באמהרסט.
05:31 Speaker 2 Eliezeri met his wife, Stella, in Israel. Stella had grown up in LA in a traditional Jewish family, and graduated from Machon Gold, one of Israel's few religious Zionist seminaries for English speakers. But she had also attended programs at the UCLA Chabad house. In the late '60s, as a 17-year-old, she helped Rabbi Avraham Levitansky run a Chabad day camp, and she developed a love for Jewish education and outreach. Dovid Eliezer earned Smicha in 1974, and they were married in Crown Heights later that year. So the question arose, where are we going out on Shlichus? Eliezer noticed that many of his classmates were moving to college campuses, including Rabbi Yisroel Deren at the University of Massachusetts in Amherst.
06:22 דובר 1 רציתי לעסוק בעבודה בקמפוסים, והזדמנות הופיעה להקים חב"ד באוניברסיטת מיאמי, ואמרתי, "זה נשמע מצוין".
06:22 Speaker 1 I wanted to go into campus work, and an opportunity came up to start Chabad at the University of Miami, and I said, "That sounds great."
06:29 דובר 2 בני הזוג אליעזרי עברו לפלורידה והתכוננו לשרת את הסטודנטים של אוניברסיטת מיאמי. אבל היה אתגר כבר בהתחלה. אליעזרי אומר שארגונים יהודיים אחרים בקמפוס ראו בחב"ד איום תחרותי.
06:29 Speaker 2 The Eliezeres moved to Florida and prepared to serve University of Miami students. But there was a challenge at the outset. Eliezer says other Jewish campus organizations saw Chabad as a competitive threat.
06:44 דובר 1 הם לא פרשו לנו שטיח אדום.
06:44 Speaker 1 They didn't throw out the red carpet.
06:45 דובר 2 מנהל של אחד הארגונים הבולטים הבהיר שחב"ד אינה רצויה.
06:45 Speaker 2 The director of one prominent organization made it clear that Chabad was not welcome.
06:51 דובר 1 וכשהגעתי, הוא אמר לאוניברסיטה שאני חבר בכת, ואמר, "אני מייצג את כל הרבנים של מיאמי". ואמרתי, "ובכן, אתה לא מייצג את הרבנים האורתודוקסים". אתם יודעים, היחס שהייתי צריך להתמודד איתו היה של עוינות עצומה, ונאלצתי לבסס את האמינות שלנו - ראשית, מול הסטודנטים, שנית, מול האוניברסיטאות, ושלישית, מול הקהילה היהודית הרחבה יותר כדי שתתמוך במה שעשינו.
06:51 Speaker 1 And when I arrived, he told the university I'm a member of a cult, and he said, "I represent all the rabbis of Miami." And I said, "Well, you don't represent the Orthodox rabbis." You know, the attitude that I had to deal with was one of tremendous hostility and trying to establish our credibility, number one, with the students, number two, with the universities, and number three, with the broader Jewish community to support what we were doing.
07:13 דובר 2 עד שנת 1974, שלוחי חב"ד היו נוכחים רשמית בקמפוסים בארצות הברית כבר כחמש שנים, אז עד שאתה וסטלה הגעתם למיאמי, האם הייתה כבר שיטה מבוססת ליצירת קשר עם הסטודנטים?
07:13 Speaker 2 By 1974, Chabad Shluchim had officially been on US campuses for about five years, so by the time you and Stella got to Miami, was there an established method for engaging students?
07:26 דובר 1 לא. זה היה כמו בחור שפותח עסק בלי אשראי, בלי כסף, בלי לקוחות. קיבלנו את האשראי, יש לנו כמה רובלים, ויש לנו המון המון לקוחות. עכשיו אנחנו צריכים לנהל חנות טובה.
07:26 Speaker 1 No. This was like a guy starts a business and he has no credit, no money, no customers. We got the credit, we have a few rubles, and we've got a lotta, lotta customers. Now we gotta run a good store.
07:38 דובר 2 התוכניות לסטודנטים באוניברסיטת מיאמי החלו עם סעודות שבת ולימוד תורה. אליעזרי תמיד זכר איך הרבי מליובאוויטש גרם לו להרגיש חשוב, ושאף ליצור את אותה אווירה בדיוק לכל אדם שהוא ואשתו פגשו. הוא זוכר אחת מסעודות השבת הראשונות שהם ערכו, עם קצת עזרה.
07:38 Speaker 2 Programs for University of Miami students began with Shabbos dinners and Torah study. Eliezer always remembered how the Lubavitcher Rebbe had made him feel important, and he strove to foster that same environment for every person he and his wife met. He remembers one of the first Shabbos dinners they hosted with a little bit of help.
07:59 דובר 1 האדם הראשון שהיה מעורב בבית חב"ד שלנו הייתה סטודנטית שהייתה מעורבת קצת עם חב"ד בעבר, אז היא אמרה לתשעה בחורים לבוא לארוחת ערב בליל שישי, וכך היה לנו מניין.
07:59 Speaker 1 The first person that was involved with our Chabad House, she was a student that had been a little bit involved with Chabad before, so she told nine guys to come for dinner Friday night, and that's how we had a Minyan.
08:12 דובר 2 לפני כמה שנים, אליעזרי קיבל הפתעה באחד מאירועי ההרצאות שלו בבוקה רייטון.
08:12 Speaker 2 A few years ago, Eliezer got a surprise at one of his speaking events in Boca Raton.
08:17 דובר 1 ועליתי לשם, והיא יושבת שם עם נכדתה בת ה-18 או ה-20, וסיפרתי את הסיפור איך הסבתא הזמינה תשעה בחורים לארוחת ערב בליל שישי, וכך התחלנו את חב"ד באוניברסיטת מיאמי. אז היו לנו הרבה סיפורים נפלאים. אז אני חושב שזו שאלה של בניית קשרים אמיתיים עם אנשים, שיכולים להשפיע על חייהם, ובזמן שהם באוניברסיטה, הם מתחילים לפתח את הזהות שלהם ואת הכיוון שלהם בחיים, והם מתמודדים עם הרבה סוגיות. ואני חושב ששלוחי חב"ד בקמפוסים נמצאים במקום מיוחד מאוד, כי הם יכולים לעזור לקבוע את הטון ואת הכיוון שלהם לעשרות שנים קדימה.
08:17 Speaker 1 And I got up there, and she's there sitting with her 18 or 20-year-old granddaughter, and I told the story how the grandmother had invited nine boys to a Friday night dinner, and that's how we started Chabad at the University of Miami. So we've had many wonderful stories. So I think it's a question about building real relationships with people which can have an impact on their lives, and while they're in college, they're beginning to develop their identity and their direction in life, and they're grappling with many issues. And I think Chabad Shluchim on campus are in a very special place because they can help set their tone and direction for decades to come.
08:53 דובר 2 אליעזרי מעריך שהוא וסטלה באו במגע עם מאות סטודנטים יהודים במהלך שנותיהם באוניברסיטת מיאמי, וארגוני הקמפוס האחרים בסופו של דבר התחממו לנוכחות של חב"ד. בני הזוג אליעזרי אהבו את עבודתם, אבל למרות ההצלחה שלהם, עד תחילת שנות ה-80, הם הרגישו שהסטודנטים באוניברסיטת מיאמי זקוקים לשלוחים שקרובים יותר בגיל לסטודנטים.
08:53 Speaker 2 Eliezer estimates that he and Stella came into contact with hundreds of Jewish students during their years at the University of Miami, and the other campus organizations eventually warmed to the Chabad presence. The Eliezeres loved their work, but despite their success, by the early '80s, they felt that UMiami students needed Shluchim who were closer in age to college kids.
09:17 דובר 1 השינוי היה שבכל שנה אנחנו הזדקנו קצת, והסטודנטים היו קצת יותר צעירים, ואני מניח שהתחלנו להשתנות, ואני מניח שגם העניינים שלנו השתנו קצת. הרגשנו שאין לנו אותו קשר עם הסטודנטים ככל שהתבגרנו קצת.
09:17 Speaker 1 The change was that every year we got a little older and the students got a little bit younger, and I guess that we began to change and I guess our interest changed a little bit. We felt that we didn't have that same rapport with the students as we got a little bit older.
09:32 דובר 2 בני הזוג אליעזרי התייעצו עם הרבי מליובאוויטש, והרבי הסכים שעליהם לעבור לעבודה קהילתית. הם ידעו לאן הם רוצים ללכת.
09:32 Speaker 2 The Eliezeres consulted with the Lubavitcher Rebbe, and the Rebbe agreed that the Eliezeres should move on to community work. They knew where they wanted to go.
09:41 דובר 1 היו לנו הרבה קשרים בלוס אנג'לס. גדלתי בלוס אנג'לס. הכרתי את הקהילה. אשתי גדלה בלוס אנג'לס, וזה היה כמו לחזור הביתה.
09:41 Speaker 1 We had a lot of connections in Los Angeles. I grew up in LA. I knew the community. My wife grew up in LA, and it was like coming home.
09:48 דובר 2 אבל במקום לעבור ללוס אנג'לס העמוסה, בני הזוג אליעזרי רצו מיקום שקט יותר בקרבת מקום.
09:48 Speaker 2 But rather than relocate to bustling Los Angeles, the Eliezeres wanted a more tranquil nearby location.
09:55 דובר 1 ו... מחוז אורנג' הוא יותר פרברי, יותר רגוע. היינו מכירים את האזור היטב.
09:55 Speaker 1 And, uh, Orange County is more suburban, more sedate. We were very familiar with the area.
10:01 דובר 2 הרב מענדל דוכמן פתח בית חב"ד באירוויין בתמיכה בקבוצת יהודים מדרום אפריקה שרצו שם בית כנסת אורתודוקסי. זה היה בית החב"ד הראשון במחוז אורנג', אז בני הזוג אליעזרי התמקדו באנהיים בתמיכה בישראלים שעבדו בתעשיית הביטחון המשגשגת של מחוז אורנג'.
10:01 Speaker 2 Rabbi Mendel Duchman had opened a Chabad House in Irvine in support of a group of South African Jews who wanted an Orthodox shul there. That was the first Orange County Chabad House, so the Eliezeres focused on Anaheim in support of Israelis working in Orange County's booming defense industry.
10:21 דובר 1 והם רצו רב, והם פנו לחב"ד, ואני הייתי הזוכה המזל. והגעתי לפעילות שהתנהלה במוסך של מישהו, שם היה להם מניין בשבת, והתחלנו מאפס.
10:21 Speaker 1 And they wanted a rabbi, and they went to Chabad, and I was the lucky winner. And I came to a operation in somebody's garage where they had a Shabbos Minyan, and we started from scratch.
10:32 דובר 2 בני הזוג אליעזרי שכרו חנות ריקה, שהפכה לבסיס הפעילות שלהם.
10:32 Speaker 2 The Eliezeres rented a storefront, which became their base of operations.
10:36 דובר 1 התחלתי עם גן ילדים, ובית ספר עברי, ואתם יודעים, התוכניות הרגילות של חב"ד. באותה תקופה, חב"ד עצמה הייתה פחות מאורגנת. התמיכה שקיימת היום לא הייתה קיימת אז, אז כולנו היינו מאוד לבד בלנסות להבין מה אנחנו עושים.
10:36 Speaker 1 I started off with a preschool, and Hebrew school, and you know, the regular programs of Chabad. At that time, Chabad itself was less structured. The support that exists today didn't exist then, so we were all very much on our own trying to figure out what we were doing.
10:52 דובר 2 ביצירת בית החב"ד השני באזור, בני הזוג אליעזרי היו צריכים למצוא דרך ליצור קשר עם יהודים שלא היו כל כך בטוחים מה הם רוצים.
10:52 Speaker 2 In creating the area's second Chabad House, the Eliezeres needed to find a way to connect with Jews who weren't so sure what they wanted.
11:00 דובר 1 היהודים בקליפורניה שונים מאוד מיהודי החוף המזרחי. היהודים בלוס אנג'לס פחות מושרשים במסורת שלהם. הם גם פחות משכילים ביהדות. יש שיעורים גבוהים יותר של התבוללות, שיעורים גבוהים יותר של נישואי תערובת.
11:00 Speaker 1 The Jews of California are very different than Jews of the East Coast. The Jews in LA are less rooted in their traditions. They're also less educated about Judaism. There's higher rates of assimilation, higher rates of intermarriage.
11:12 דובר 2 אבל הפינטעלע איד תמיד מוכן לבעור. אליעזרי אוהב לספר את הסיפור על איך זה קרה עם אדם אחד באנהיים.
11:12 Speaker 2 But the pintel Yid is always ready to blaze. Eliezer loves to tell the story about how that happened with one man in Anaheim.
11:20 דובר 1 התאמצתי מאוד לגייס כסף. הפעילות שלנו הייתה מאוד מוגבלת. אבל היה איש בשם דוד פדר. בכל פעם שהייתי צריך לכסות משכורות בגן הילדים שלי, מה שזה לא היה, הייתי רץ אליו ולווה ממנו כסף, מחזיר לו אותו, הלוך וחזור. אז יום אחד אמרתי לו, "למה אתה נותן לי את כל הכסף הזה כל הזמן? למה אתה מציל אותי?" והוא אמר, "כשהייתי ילד, גדלתי בפולין. אבי היה ראש הקהילה היהודית בוורשה, וראיתי שבכל פעם שליהודי הייתה בעיה, הוא בא אליו, אז לכן החלטתי, שאם אתה בא אליי, אתה בוודאי זקוק לעזרה."
11:20 Speaker 1 I was struggling very hard to raise money. Our operation was very limited. But there was a man called David Feder. Every time I had to cover a payroll for my preschool, whatever it was, I'd run to him and I'd borrow the money, I'd give it back to him, and back and forth. So one day I said to him, "Why are you giving me all this money all the time? Why are you bailing me out?" And he said, "When I was a kid, I grew up in, in Poland. My father was the head of the Jewish community in Warsaw, and I saw whenever a Jew had a problem, he came to him, so therefore, I decided that if you're coming to me, you must need the help."
11:52 דובר 2 ברוב המקרים, שלוחי חב"ד מגיעים למקום ונשארים שם לכל חייהם. אבל גם עם התמיכה של אנשי קהילה כמו דוד פדר, בני הזוג אליעזרי הבינו שהם לא יכולים להישאר באנהיים הרבה יותר זמן, מהסיבה ההפוכה מזו שבגללה עזבו את מיאמי.
11:52 Speaker 2 Most of the time, Chabad Shluchim arrive in a location and stay there for the rest of their lives. But even with the support of community members like David Feder, the Eliezeres realized that they couldn't stay in Anaheim much longer for the opposite reason they'd left Miami.
12:08 דובר 1 אז שלחתי כמה שאלונים ועשיתי כמה שיחות טלפון, וגיליתי שהאזור שבו הייתי באנהיים הולך ומזדקן. והיהודים הצעירים יותר עברו לכיוון החלק הדרומי של אורנג' קאונטי, או לאנהיים הילס ויורבה לינדה וווילה פארק ושכונות כאלה. אז הבנתי שאין הרבה עתיד.
12:08 Speaker 1 And I sent out some questionnaires and I made some phone calls, and I found out that the area where I was in Anaheim was getting older- And the younger Jews were moving either toward the southern part of Orange County or the Anaheim Hills and Yorba Linda and Villa Park and those neighborhoods. So I realized that there was not much of a future
12:26 דובר 2 אז בסוף שנות ה-80, בני הזוג אליעזרי החליטו לעבור כ-11 מייל מזרחה לאזור אנהיים הילס/יורבה לינדה. בשנת 1988 הם שמעו על נכס, חווה לשעבר, שהיה זמין. הם רצו אותו, אבל לא היה להם את הכסף מראש. הם חיפשו כסף מכל מי שיכול היה לעזור. כשהגיע הזמן למקדמה, הרב אליעזרי לקח סיכון גדול.
12:26 Speaker 2 So in the late '80s, the Eliezris decided to move about 11 miles east to the Anaheim Hills/Yorba Linda area. In 1988, they learned of a property, a former farm, that was available. They wanted it, but they didn't have the money for it up front. They looked for money from anyone who could help. When it came time for the down payment, Eliezri took a big risk.
12:49 דובר 1 אז מה שקרה זה שכתבתי את הצ'ק לנאמנות ביום שישי, ומצאתי את הכסף ביום ראשון והפקדתי אותו בבנק ביום שני בבוקר. תודה לאל, צ'קים לא נפרעו כל כך מהר באותם ימים, ובסופו של דבר הצלחתי להיכנס לנכס.
12:49 Speaker 1 So what happened was I wrote the check for the escrow on a Friday, and I found the money on Sunday and put it in the bank Monday morning. Thank God, uh, checks didn't clear so quickly in those days, and I was able to eventually get into the property.
13:02 דובר 2 כאילו המעבר וקניית הבניין החדש לא היו מספיק אתגר, משפחת אליעזרי נפגעה בו-זמנית מניסיון נוסף. שניים מבניהם אובחנו עם סרטן.
13:02 Speaker 2 As if relocation and purchasing a new building wasn't enough of a challenge, the Eliezris were hit by another simultaneous test. Two of their sons were diagnosed with cancer.
13:16 דובר 1 זה היה הניסיון הקשה ביותר בחיי.
13:16 Speaker 1 It was the most trying experience of my life.
13:18 דובר 2 הבן הבכור טופל במהירות ונכנס להפוגה. הבן הצעיר אובחן עם מצב הרבה יותר חמור כשהיה בשליחות מרכז, בוילנה שבליטא, בתמיכה לרב שלום בער קרינסקי.
13:18 Speaker 2 The older son was quickly treated and went into remission. The younger was diagnosed with a much more serious condition when he was on Merkos Shlichus in Vilnius, Lithuania, in support of Rabbi Shalom Ber Krinsky.
13:31 דובר 1 הם העלו אותו על מטוס. הוא הגיע הביתה ביום חמישי. בשבת, הרופאים פנו אליי ואמרו לי שהוא אולי לא יחיה עוד שעה. הוא היה מונשם. הוא היה חולה מאוד קשה. ביום שבו הוא אובחן, הייתי גם אמור לחתום על החוזה לבניית הבניין שלי, והייתי בדילמה מוסרית מה לעשות. ואז החלטתי שאם לא אבנה את הבניין, אז ויתרתי על השליחות שלי, והרגשתי שזו תהיה התגובה הרוחנית לכך שהוא נמצא בבית החולים. אז במשך היום עבדתי על בניית הבניין, ובערב הייתי מבלה את הזמן שלי איתו בבית החולים. זה היה דבר מאוד קשה לאזן.
13:31 Speaker 1 They put him on a plane. He came home on a Thursday. On Shabbos, the doctors turned to me and told me he may not live another hour. He was intubated. He was very seriously sick. The day he was diagnosed, I was also supposed to sign the contract for building my building, and I was in a moral dilemma what I should do. And then I decided if I don't build the building, then I've given up on my shlichus, and I felt that will be the spiritual response to him being in the hospital. So during the day, I worked on building the building, and during the evening, I would spend my time with him in the hospital. It was a very difficult thing to balance.
14:05 דובר 2 סטלה הייתה הדוברת הרפואית במשרה מלאה של בנה.
14:05 Speaker 2 Stella was her son's full-time medical advocate.
14:08 דובר 1 והיא הייתה בבית החולים כל יום, מוודאת שהוא מקבל את הטיפול הרפואי הטוב ביותר. והוא עבר סדרה של טיפולים כימותרפיים, ואז הם מצאו תורם מח עצם בישראל שהציל את חייו, והיא הייתה הדוברת הרפואית שבאמת הצילה את חייו.
14:08 Speaker 1 And she was in the hospital every day, you know, making sure he got the best medical care. And so he went through a series of chemos, and then they discovered a bone marrow donor in Israel that saved his life, and she was the medical advocate that really saved his life.
14:25 דובר 2 הרב אליעזרי מזכה גם את סטלה בבניית קהילה בדרך שרק אמא יהודייה יכולה.
14:25 Speaker 2 Eliezri also credits Stella with building a community in a way that only a Jewish mother can.
14:31 דובר 1 היא מביאה חום ואכפתיות לאנשים רבים ושונים, תחושה של מהו בית יהודי נורמלי, מהי החמימות של יהדות שאפשר להרגיש בבית יהודי, ואני חושב שזו אחת האחריות החשובות ביותר שלה. היו לנו המון ניסים, ובסופו של דבר בנינו מרכז יפהפה בעזרת כל הקהילה היהודית המקומית. היום יש לנו קמפוס יפהפה ביורבה לינדה, קליפורניה, שני דונם וחצי [שני אקרים], 30 מקומות חניה, הכל כולל הכל.
14:31 Speaker 1 She brings care to many different people, a sense of what is a normal Jewish home, what is the warmth of Yiddishkeit that you can feel in a Jewish home, and I think that's one of her most important responsibilities. We had a bunch of miracles, and eventually we built a beautiful center with help from the whole local Jewish community. Today we have a beautiful campus in Yorba Linda, California, two acres, 30 parking spots, the whole nine yards.
15:00 דובר 2 בניין בית מאיר הכהן מכיל בית כנסת, מרכז חינוך, ומקווה. הרב אליעזרי מעריך שבית חב"ד נורת' קאונטי משרת כמה מאות יהודים באזור יורבה לינדה, והקהילה ממשיכה לגדול. איריס גולדמן היא אדריכלית ומעצבת, גרה באורנג', קליפורניה, עם בעלה ובתה מאז 1997. הם התחילו בבית כנסת אחר.
15:00 Speaker 2 The Beth Meir HaCohen Building houses a shul, education center, and a mikvah. Eliezri estimates North County Chabad serves several hundred Jews in and around Yorba Linda, and the community is constantly growing. Iris Goldman is an architect and designer living in Orange, California, with her husband and daughter since 1997. They started out at a different synagogue.
15:26 דובר 3 ואז החלטנו שאנחנו צריכים קצת יותר, ובסוף נפגשנו עם הרב אליעזרי וכל המשפחה שלו, והתפעלנו מהמחויבות שלהם לקהילה. אתם יודעים, בסופו של דבר הרגשתי בבית איתם, וזה היה מעבר קל.
15:26 Speaker 3 And then decided that we need a little more, and we ended up meeting with Rabbi Eliezri and the whole family and were amazed at their commitment to the community. You know, at the end of the day, I felt at home with them, and it was an easy transition.
15:43 דובר 2 איריס אומרת שהיא ומשפחתה התחילו בלימוד תורה, מה שלאורך השנים הוביל ליותר מצוות. בימים אלה, איריס ומשפחתה מעורבים מאוד ביוזמות בקהילה היהודית, אבל כפי שלמדה לאחרונה, זה יכול לחשוף יהודים לקבוצות עוינות, כמו זו שהיא וכמה מאות חברי קהילה נתקלו בה בעצרת שהתקיימה בעקבות הטבח של השביעי באוקטובר בישראל.
15:43 Speaker 2 Iris says she and her family began with studying Torah, which over the years has led to more mitzvahs. These days, Iris and family are very involved with initiatives in the Jewish community, but as she's recently learned, that can expose Jews to hostile groups, like the one she and several hundred community members were confronted by at a rally following the October 7th massacre in Israel.
16:07 דובר 3 זו הייתה קבוצה אנטי-ישראלית ופרו-חמאסית עם דגלי חמאס בכל מקום. הם היו רועשים. הם היו אגרסיביים. הם היו ממש מולך. מאוד מרושעים.
16:07 Speaker 3 It was anti-Israel and pro-Hamas group with flags of Hamas all over. They were noisy. They were aggressive. They were in your face. Very nasty.
16:18 דובר 2 אבל מי שדיבר בעצרת היה הרב דוד אליעזרי, שקרא לקהילה שלו לא להיבהל.
16:18 Speaker 2 But speaking at the rally was Rabbi Dovid Eliezri, who implored his community not to be intimidated.
16:25 דובר 3 והוא הצליח להשתיק אותם ולהעביר נקודה מאוד ברורה לקהל, וזה היה מדהים, וכולם עזבו עם תחושה של הקלה מסוימת שאנחנו מסוגלים לבטא את עצמנו כקהילה.
16:25 Speaker 3 And he was able to silence them and m- made a very clear point to the audience, which was amazing, and everybody left kind of feeling a little relieved that we're able to express ourselves as a community.
16:38 דובר 2 עבודה כשליח מקומי במשך יותר מ-50 שנה יוצרת קורות חיים עשירים מאוד, אבל לפני יותר מ-25 שנה, הרב דוד אליעזרי גם התחיל לפתח נוכחות הרבה יותר רחבה.
16:38 Speaker 2 Work as a local shliach for more than 50 years makes for a very full resume, but more than 25 years ago, Rabbi Dovid Eliezri also began developing a much wider presence.
16:51 דובר 1 אני עוסק עם הארגונים היהודיים הגדולים ביהדות אמריקה בשם חב"ד, מטעם חב"ד, ואני יושב בוועד הנהלה של הסוכנות היהודית לישראל ועוסק בענייני יהדות עולמית. התפקיד שלי התפתח בדרך מאוד ייחודית. לא שחיפשתי את זה, אבל זה פשוט קרה.
16:51 Speaker 1 I deal with the major Jewish organizations in American Judaism for Chabad, on behalf of Chabad, and I sit on the board of the Jewish Agency for Israel and deal with global Jewish affairs. My responsibilities evolved in a very unique way. Not that I looked for it, but it just, like, happened.
17:05 דובר 2 הרב אליעזרי הוא האיש שפונים אליו כשצריך עזרה מחב"ד ברחבי העולם.
17:05 Speaker 2 Eliezri is a go-to person when Chabad help is needed around the globe.
17:10 דובר 1 כשפרצה המלחמה באוקראינה, התקשרתי לכמה מהדמויות המרכזיות המעורבות בחב"ד באוקראינה. אמרתי, "אני חושב שאני יכול להשיג לכם קצת מימון." נסעתי לאוקראינה פעמיים במשלחות שאורגנו על ידי הפדרציות היהודיות של צפון אמריקה, שם הביאו את נציגי הג'וינט, שזו סוכנות של יהדות אמריקה לעזרה ליהודים מעבר לים. ונסעתי לשם, והצלחנו להשיג כמה מיליוני דולרים במימון כדי לעזור לשלוחים באוקראינה ולעשות הבדל גדול מאוד. אז ברוך השם, זה הסוג של דברים שאני אוהב לעשות, לעשות דברים שאנחנו יודעים שיהיו ישירים. הם יהיו טרנספורמטיביים.
17:10 Speaker 1 When the war hit in Ukraine, I called up some of the key figures involved with Chabad in Ukraine. I said, "I think I can get you some funding." I went to Ukraine twice on missions that were organized by the Jewish Federations of North America, where they brought the representatives of the Joint Distribution Committee, it's an agency of American Jewry to help Jews overseas. And I went there, and we were able to get a few million dollars in funding to help the shluchim in Ukraine and to make a very, very big difference. So Baruch Hashem, that's the type of thing that I like to do, to do things that we know are gonna be direct. They're gonna be transformational.
17:46 דובר 2 בשני העשורים האחרונים, אליעזרי ייצג את חב"ד כאיש הקשר המרכזי לניהול משברים, וסייע לחבר בין ארגונים יהודיים שונים כדי לעזור בשיקום לאחר הוריקנים בניו אורלינס, פלורידה, ניו יורק, ולאחרונה גם ביָמייקה. אליעזרי אומר שהוא מוצא בעבודה הזו סיפוק, לא רק בגלל חיים שניצלו. הוא אומר שפירוק המחסומים, האמיתיים או המדומים, המפרידים בין ארגונים ותנועות יהודיות שונות, יוצר בעצמו אנרגיה חיובית.
17:46 Speaker 2 For the last two decades, Eliezri has represented Chabad as a key point person for crisis management, helping bring together different Jewish organizations to help with hurricane relief in New Orleans, Florida, New York, and most recently in Jamaica. Eliezri says he finds that work rewarding, not just because of lives saved. He says that breaking down barriers, real or perceived, that divide various Jewish organizations and movements creates its own positive energy.
18:22 דובר 1 אז כשמתמודדים עם נושאים גדולים יותר, ומנסים לשמור על המיקוד במשימה, ומנסים להבין איך משיגים תוצאות שיבנו גשרים בין חב"ד לארגונים אחרים, אפשר למצוא מכנה משותף. ואני חושב שצריך להבין גם שיש קבוצות אחרות שאיתן לפעמים אנחנו מסכימים ולפעמים לא מסכימים, אבל בכל זאת אפשר לשתף איתן פעולה.
18:22 Speaker 1 So when you deal with bigger issues, and you, you try to keep your eyes on the mission, and trying to figure out how do you have outcomes that are gonna build bridges between Chabad and other organizations, you can find commonality. And I think that we have to understand also that we, there's other groups out there that sometimes we agree with and sometimes we don't agree with, but we can cooperate with them.
18:44 דובר 2 אז איך בונים את הגשרים האלה בלי לוותר על השליחות של חב"ד, ואולי אפילו על ההלכה?
18:44 Speaker 2 So how do you build those bridges while still holding onto Chabad's mission and maybe even Halacha?
18:51 דובר 1 צריך להחזיק בערכים שלך, אבל צריך לעשות את זה מתוך אהבת ישראל כלפי האדם שלא מסכימים איתו, וזה באמת האתגר שבדבר. וזה אומר שכשמישהו רוצה שתעשה משהו שהוא לא נכון, אתה צריך לומר, "אני מצטער, אני מאמין בהלכה, אני מאמין בדין תורה", או, "הרבי הורה לי ככה, ואני לא הולך לשנות." אז מה שקורה זה שאפשר לקיים מערכת יחסים כנה עם אנשים, כי יש לך חילוקי דעות כנים. פשוט לקיים תקשורת מעבר לפערים האידיאולוגיים, עם יהודים מכל הרקעים.
18:51 Speaker 1 You have to hold your values, but you have to do it with Ahavat Yisrael to the person you don't agree with, and that really is the challenge of it. And that means when somebody wants you to do something which is wrong, you have to say, "I'm sorry, I believe in Halacha, I believe in Jewish law," or, "The Rebbe instructed me this way, and I'm not going to change." So what happens is you can have an honest relationship with people because you have honest disagreements. Just have communication across the theological divide with Jews of all kinds of backgrounds.
19:20 דובר 4 דוד הוא מישהו שאני סומך עליו ופונה אליו, ואנחנו עובדים ביחד, ומשתמשים אחד בשני כלוח תהודה.
19:20 Speaker 4 David is somebody that I trust and I call upon, and we work together, and we use each other as a sounding board.
19:27 דובר 2 זהו הרב פסח לרנר. הוא מייסד ויו"ר של "ארץ הקודש", ארגון הפועל בישראל למען קהילות יהודיות אורתודוקסיות בתפוצות. הוא פגש את אליעזרי לראשונה לפני כ-30 שנה, כשלרנר היה נשיא מנכ"ל "יאנג ישראל". הקשר ביניהם החל עם פתרון מוצלח לסכסוך בין שתי קהילות יהודיות אורתודוקסיות במדינה דרומית.
19:27 Speaker 2 That's Rabbi Pesach Lerner. He's founder and chairman of Eretz HaKodesh, an organization that advocates in Israel for Orthodox Jewish communities around the diaspora. He first met Eliezer around 30 years ago when Lerner was the executive president of Young Israel. Their relationship began with the successful resolution of a conflict between two Orthodox Jewish communities in a southern state.
19:54 דובר 4 והקשר הזה התפתח. הייתי אצלו בבית, הוא היה אצלי בבית, ולעיתים קרובות מאוד אנחנו אומרים, "אוקיי, תוריד את הכובע של חב"ד שלך ואני את הכובע של יאנג ישראל שלי, ומה טוב לעם היהודי?" והצלחנו לעבוד ביחד לטובת כלל ישראל מתוך ההבנה הזו.
19:54 Speaker 4 And that relationship built. I've been to his house, he's been to my house, and we all very, very often will say, "Okay, take off your Chabad hat and my Young Israel hat, and what's good for the Jewish people?" And we've been able to work together for the betterment of Klal Yisrael with that understanding.
20:15 דובר 2 לרנר ואליעזרי משמשים שניהם בדירקטוריון של הסוכנות היהודית לארץ ישראל. אליעזרי גם יו"ר הוועדה הבינלאומית של חב"ד לניהול משברים, נשיא מועצת הרבנים של מחוז אורנג', חבר דירקטוריון של הפדרציה היהודית של מחוז אורנג', יו"ר "ועידת השותפים של חב"ד", וחבר בוועדה המייעצת של "מכון רוהר ללימודי יהדות".
20:15 Speaker 2 Lerner and Eliezer both serve on the board of directors of the Jewish Agency for Israel. Eliezer is also chairman of the Chabad International Crisis Committee, president of the Rabbinical Council of Orange County, board member of the Jewish Federation of Orange County, chair of the Chabad Partners Conference, and member of the advisory committee of the Rohr Jewish Learning Institute.
20:39 דובר 4 קורות החיים האלה הן תוצאה של מעשיו, נכון? הוא הושם בוועדים האלה ובמצבים האלה כי הוא עשה דברים. הוא פעיל, הוא איש מעשה, אכפת לו, וזה ניכר כשפוגשים אותו וכשעובדים איתו. ואני מניח שיש אמרה: "אם רוצים שמשהו ייעשה, תנו אותו לאדם עסוק." ובכן, דוד הוא אותו אדם עסוק.
20:39 Speaker 4 That resume, it's a consequence of his actions, right? He was put on these boards and put on these situations 'cause he did things. He's an activist, he's a doer, he cares, and that comes across when you meet him and when you act with him. And I guess the saying goes, "If you want something done, give it to a busy person." Well, David is that busy person.
21:05 דובר 2 שאלתי את אליעזרי איך, עם כל העבודה הבינלאומית שלו, הוא עדיין מוצא זמן עבור תושבי יורבה לינדה הזקוקים לנוכחות של רב במשרה מלאה. הוא זוקף זאת לזכות עבודתם של אשתו ובתו נעמי בלאסופסקי, ובעלה הרב לוי, המנהלים את בתי הספר ותוכניות מקומיות נוספות ועוזרים לו לבצע את מה שהוא מכנה "תרגיל איזון".
21:05 Speaker 2 I ask Eliezer how with all his international work he still manages to have time for Yorba Lindans who need the presence of a full-time rabbi. He credits the work of his wife and his daughter, Naomi Blasofsky, and her husband, Rabbi Levi, who run the schools and other local programs and help him pull off what he calls a balancing act.
21:26 דובר 1 הם חולקים את האחריות על השליחות, בתי וחתני. אני יכול להתמקד בנושאים רחבים יותר שמעניינים אותי ושיכולים להשפיע באופן גדול הרבה יותר על עם ישראל.
21:26 Speaker 1 They're sharing the responsibility of the shluchus, my daughter and my son-in-law. I'm able to focus on some broader issues which are interesting and which can have an impact in a much bigger way for the Jewish people.
21:40 דובר 2 ובכל זאת, הוא אומר, לפעמים העולם המקומי והעולם הבינלאומי מתנגשים. כשזה קורה, קהילת יורבה לינדה לא תמיד יודעת שהוא עומד בשתי רגליים במדינה אחרת.
21:40 Speaker 2 Still, he says, sometimes local and international worlds do collide. When that happens, the Yorba Linda community doesn't always know he has both feet in a different country.
21:51 דובר 1 לעולם לא אשכח, נתתי הרצאה בברצלונה, והטלפון צלצל בשלוש לפנות בוקר, וזה היה בחור מקומי שלא ידע שאני בברצלונה. הוא חשב שאני בקליפורניה, והיה לו בעיה קטנה, ודיברתי איתו ופעלתי, ולא סיפרתי לו שאני בברצלונה, כי לא רציתי שהוא ידע שהוא העיר אותי בשתיים, שלוש לפנות בוקר.
21:51 Speaker 1 I'll never forget, I was gi- giving a speech in Barcelona, and the phone rang at 3:00 in the morning, and it was a local guy who didn't know I was in Barcelona. He thought I was in California, who had a little bit of a problem, and I talked to him, and I acted, I didn't tell him I'm in Barcelona because I didn't want him to know he woke me up at 2, 3:00 in the morning.
22:10 דובר 2 כל מי שמכיר את אליעזרי מסכים שהאנרגיה שלו נראית בלתי נדלית. הרב פסח לרנר גר בחוף המזרחי.
22:10 Speaker 2 All who know Eliezer agree that his energy seems boundless. Rabbi Pesach Lerner lives on the East Coast.
22:17 דובר 4 הוא שלוש שעות אחריי, ואנחנו יכולים להיות באמצע שליחת הודעות הלוך ושוב בשעה שמונה שלי, שזה חמש אצלו, אז הוא כבר מקבל יתרון התחלה על כולנו.
22:17 Speaker 4 He's three hours behind me, and we could be on the ph- texting back and forth at, uh, 8:00 my time, which is 5:00 his time, so, uh, he gets a head start on all of us.
22:29 דובר 2 אבל רוב הקהילה היהודית של אליעזרי יודעת שהוא מרבה לנסוע ופועל למען עם ישראל בפורומים בינלאומיים רבים ושונים. שוב, איריס גולדמן.
22:29 Speaker 2 But most of Eliezer's Jewish community knows he travels a lot and advocates for the Jewish people in many different international fora. Again, Iris Goldman.
22:40 דובר 3 האם אנחנו דואגים שהוא נוסע יותר מדי, ככל שהוא מתבגר? כן. כן. אבל האם הוא צריך להאט? לא. לא, אני חושבת שמה שהוא עושה טוב לקהילה, ליהדות, לציונות, לכל אלה. זו ברכה.
22:40 Speaker 3 Do we worry about him traveling too much, uh, as he is aging? Yeah. Yeah. I mean, but should he slow down? No. No, I think what he does is good for the community, for Judaism, for Zionism, all of the above. It's a blessing.
22:59 דובר 2 אליעזרי מנצל את מעט הזמן הפנוי שנותר לו כדי לכתוב. זה התחיל במאמרי דעה לכתבי עת שונים, ואז הוא עבר לכתיבת ספרים. ספרו הראשון, "The Secret of Chabad", יצא לאור ב-2015. ספרו השני, ביוגרפיה של אדמו"ר הריי"צ, הרבי השישי של ליובאוויטש, יוסף יצחק שניאורסון, יצא לאור בנובמבר 2025. שאלתי אותו מדוע בחר באדמו"ר הריי"צ כנושא הספר.
22:59 Speaker 2 Eliezer uses what little extra time he has to write. It started with op-ed pieces for various publications, then he moved on to books. His first, The Secret of Chabad, was published in 2015. His second, a biography of the sixth Lubavitcher Rebbe, Yosef Yitzchak Schneersohn, was published in November 2025. I asked him why he chose the previous Rebbe as his subject.
23:25 דובר 1 חלק גדול ממה שרואים היום בחב"ד הוא החזון של אדמו"ר הריי"צ והמימוש של אותו חזון בידי הרבי. בזמן שחלק גדול מהיהדות האורתודוקסית הסתגר פנימה והקים חומות כדי להגן על עצמו, הוא יצא בגאווה, באומץ ובאמונה עמוקה ואמר: "לא, אנחנו לא הולכים להתחבא. אנחנו הולכים לפעול בעוצמה, ואנחנו הולכים להיות" - כפי שאני קורא לספר - "Undaunted", "נחושים ובלתי מופחדים". שום דבר לא יעצור אותנו." זוהי דרך שונה לגמרי להתמודד עם עתיד העם היהודי.
23:25 Speaker 1 Much of what you see Chabad today is the vision of the previous Rebbe and the realization of that vision by the Rebbe. When much of Orthodox Judaism turned inward and put up walls to protect itself, he went out with pride and with courage and with deep faith and said, "No, we're not going to hide. We're gonna go forceful, and we're, we're gonna be," as I call the book, "Undaunted. Nothing's gonna slow us down." It's a whole different way of dealing with the future of the Jewish people.
24:00 דובר 2 אליעזרי כבר ראה חלק מהעתיד הזה מתממש, והוא יכול לראות את ההשפעה הבין-דורית של השליחות של חב"ד, כולל השליחות שלו עצמו.
24:00 Speaker 2 Eliezer has seen some of that future unfold, and he can see the generational impact of Chabad shluchus, including his own.
24:08 דובר 1 אני עדיין בקשר עם כמה מהתלמידים האלה מלפני 45, 50 שנה. היום, לכולם יש סיפור על חב"ד. "גיסי היה בבית חולים, ורב חב"ד ביקר אותו." "בת דודה של אחותי לומדת באוניברסיטה איפשהו, לא יודע, במונגוליה החיצונית, והיא הולכת לבית חב"ד שם." "בן דוד שלי בישראל טייל בהודו, והם בילו זמן עם חב"ד." לכולם היום יש סיפור על איך נגענו בהם.
24:08 Speaker 1 I'm still in contact with some of those students from 45, 50 years ago. Today, everybody's had a Chabad story. "My brother-in-law was in a hospital, and a Chabad rabbi visited him." "My sister's cousin is at University of, I don't know, Outer Mongolia, and he goes to the Chabad House over there." "My cousin in Israel was traveling in India, and they spent time with Chabad." Everybody today has a story about how we touched them.
24:32 דובר 2 זכרו, גם לאליעזר יש סיפור כזה, על איך הרבי מליובאוויטש עשה מקום בדיוק לידו לבחור הישיבה הנלהב אך חסר הביטחון, בנסיעתו הראשונה לקראון הייטס. אליעזר הישג הרבה במהלך למעלה מחמישה עשורים, אבל הוא לא מרוצה.
24:32 Speaker 2 Remember, Eliezer has one of those stories too, about how the Lubavitcher Rebbe made room right beside him for the eager but unsure Yeshiva bocher on his first trip to Crown Heights. Eliezer's accomplished a lot in the last five-plus decades, but he's not satisfied.
24:53 דובר 1 ובכן, קודם כל, אנחנו רוצים שמשיח יבוא, כי כולנו עייפים, ואנחנו עושים את זה כבר הרבה, הרבה שנים. אני חושב שהדבר הכי חשוב הוא שאנחנו לא יכולים להסתפק בהישגים שלנו, אז אני חושב שאנחנו צריכים לעשות עוד יותר. אנחנו צריכים להיות שם בשביל אנשים. זאת האחריות העליונה שלנו. המטרה של המוסד היא להיות שם כדי לדאוג להם, וזאת, אני חושב, באמת השליחות העליונה של השליח.
24:53 Speaker 1 Well, first thing, we want Mashiach to come because we're all tired, and we've been doing this a lot, a lot of years. I think the most important thing is we can't be satisfied with our achievements, so I think we need to do even more. We have to be there for people. That's our ultimate responsibility. The purpose of the institution is to be there to care for them, and that, I think, is really the ultimate mission of a shliach.
25:21 דובר 2 אני גארי וואליק. תודה שהאזנתם ל"מדליקי המנורות" (Lamplighters), סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית. נשמח לקבל את שאלותיכם והערותיכם על מה ששמעתם כעת ב"מדליקי המנורות". אנא שילחו לנו אימייל לכתובת podcast@lubavitch.com. ואם אתם מכירים סיפור נהדר הקשור לשלוחי חב"ד או לאנשים שהם השפיעו עליהם, אנא ספרו לנו עליו. זו הכתובת podcast@lubavitch.com. כדי להירשם למנוי דיגיטלי למגזין "ליובאוויטש אינטרנשיונל", או כדי לקבלו עד הבית, בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. "מדליקי המנורות" הוא פרויקט של מחנה ישראל, זרוע השירותים החברתיים של חב"ד ליובאוויטש.
25:21 Speaker 2 I'm Gary Wolik. Thanks for listening to Lamplighters, stories from Chabad emissaries on the Jewish frontier. We welcome your questions and comments about what you've just heard on Lamplighters. Please email us at podcast@lubavitch.com. And if you know of a great story involving Chabad emissaries or the people they inspire, please let us know about them. That's podcast@lubavitch.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine or to receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. Lamplighters is a project of Machne Israel, the social services arm of Chabad Lubavitch.