תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

Lamplighters · פרק 19 · 2022-02-22 · 18:39

Rabbi Chaim & Aidel Zaklos: Bringing Together The Patchwork Community Of Solano County

תיאור הפרק

Send us Fan Mail Rabbi Chaim & Aidel Zaklos: Bringing Together The Patchwork Community Of Solano County " For me, the most exciting part was feeling like you can give them something that they never had before, and really filling a thirst that they had. And watching them just drink it up." - Rabbi Chaim Zaklos "Before the rabbi came into our life, pretty much making the kids watch reruns of “The Nanny” was about the most Jewish learning that they got... if the rabbi hadn't come into our life, I don't know where the family would have been at this point." - Glen Goldstein Narrated by: Gary Waleik Produced by: Gary Waleik & Shneur Brook for Lubavitch International/ Lubavitch.com Available on all major podcast platforms - and online at Lubavitch.com/podcast Did you enjoy listening to this episode? Leave us a review and/or email us at Podcast@Lubavitch.com - we truly value your feedback! Support the show

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 דובר 1 אלכסנדרה סטוקוול היא רופאה. היא גרה עם משפחתה ממש צפונית לאזור הבאי אריה.

00:00 Speaker 1 Alexandra Stockwell is a doctor. She lives with her family just north of the Bay Area.

00:05 דובר 2 בעלי ואני גרנו בשמונה בתים שונים במשך 26 השנים שאנחנו נשואים, ובכל מקום ומקום שגרנו בו חיפשנו בית כנסת. אבל בכל מקום שהגענו אליו, זה הרגיש שטחי בדרכים שונות.

00:05 Speaker 2 My husband and I have lived in eight different homes in the 26 years that we've been married, and every single place that we lived, we looked around for a synagogue. But every place we went, it felt superficial in different ways.

00:22 דובר 1 אבל אז, באביב 2021, הם נכנסו בשערי בית חב"ד של מחוז סולאנו בוואקאוויל, קליפורניה. בהתחלה היא לא ידעה אם היא ומשפחתה יתקבלו בברכה על ידי הרב והרבנית, אבל-

00:22 Speaker 1 But then in the spring of 2021, they walked through the doors of Chabad of Solano County in Vacaville, California. At first, she didn't know if she and her family would be accepted by the rabbi and the rebbetzin, but-

00:36 דובר 2 הם כיבדו כל אחד מאיתנו כאדם מעניין עם ביוגרפיה שכבר נחיה, והתעניינו פשוט לדעת מה הייתה רמת השמירה שלנו, מה רצינו לחוות שם.

00:36 Speaker 2 They respected each one of us as an interesting person with a biography that had already been lived, and were just interested to know what our level of observance was, what we wanted to experience there.

00:53 דובר 1 לא רק שאלכסנדרה ומשפחתה התקבלו בברכה, אלא שתוך זמן קצר מאוד הם הפכו לחברים פעילים בקהילה. זהו חלק מהחזון הגדול יותר של חיים ועדל זקלוס לבנות מרכז שבו כל אדם מעודד לשתף את הכישרונות המיוחדים שלו או שלה. זה היה המפתח לחיזוק החיים היהודיים במקום שרבים חשבו שזה לעולם לא יתאפשר. אני גארי וולק, וזהו "מדליקי המנורות", סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית. חיי שליח חב"ד הם לעיתים קרובות שמחים, אך הם יכולים להיות בלתי צפויים ואף מסוכנים. חב"ד הפכה לנוכחות שמופיעה כמעט בכל פינה בעולם, אבל מאחורי כל בית חב"ד עומדים שלוחים - אנשים רגילים ששואפים להתעלות מעבר לנסיבות חייהם, והקהילה שתומכת בהם ונשענת עליהם. אלו הסיפורים שלהם. בסוף 2008, הרב חיים זקלוס ואשתו עדל רצו למצוא קהילה שבה בני הזוג הצעירים הטריים ישמשו כשלוחי חב"ד.

00:53 Speaker 1 Not only were Alexandra and her family accepted, but in a very short time they've become active members of the community. That's part of the larger vision of Chaim and Edel Zaklos to build a center in which each person is encouraged to share his or her special skills. That's been the key to bolstering Jewish life in a location where many thought that could never be done. I'm Gary Wolek, and this is Lamplighters, stories from Chabad emissaries on the Jewish frontier. Life as a Chabad emissary is often joyous, but it can be unpredictable and even dangerous. Chabad has become a ubiquitous presence in every corner of the world, but behind every Chabad house are emissaries, regular people striving to transcend their circumstances, and the community that supports and relies on them. These are their stories. In late 2008, Rabbi Chaim Zaklos and his wife Edel wanted to find a community in which the young newlyweds would serve as Chabad emissaries.

02:07 דובר 3 חיפשנו מקום שבו נוכל לתרום, בכל מקום שבו השירותים שלנו יהיו נחוצים. היינו בעצם פתוחים לכל דבר.

02:07 Speaker 3 We were looking for a place to be able to contribute, anywhere that, uh, our services would be needed. We were basically open to anything.

02:17 דובר 1 בני הזוג זקלוס שקלו את צפון קליפורניה. הוצע להם שמחוז סולאנו עשוי להיות בחירה טובה. אבל למרות שזהו אחד מתשעת המחוזות של אזור הבאי אריה, הוא מבודד. מערכת הרכבת המהירה של הבאי אריה (BART) לא מגיעה למחוז סולאנו, ששטחו 900 מייל רבוע של אזור כפרי ברובו, עם תשתית יהודית מועטה מאוד. בני הזוג זקלוס פנו לפדרציות היהודיות בבקשה למידע דמוגרפי, אבל-

02:17 Speaker 1 The Zakloses were considering northern California. It was suggested to them that Solano County might be a good choice. But even though it's one of the nine Bay Area counties, it's isolated. The Bay Area Rapid Transit system doesn't extend to Solano County, which is 900 square miles of mostly rural country with very little Jewish infrastructure. The Zakloses reached out to Jewish federations for demographic information, but-

02:45 דובר 3 כולם ייאשו אותנו ואמרו שזה מקום עם אוכלוסייה יהודית מאוד דלילה, ושבאמת אין שם כלום לעשות. אין שם ממש הרבה.

02:45 Speaker 3 They all discouraged us and said that this is a very n- non-populated Jewish place, and, uh, there's really nothing to do there. There isn't really much.

02:54 דובר 1 אז עדל וחיים זקלוס ניגשו לעבודת איסוף המידע. הם ביקשו מספק נתונים להפיק רשימה של שמות הנשמעים יהודיים באזור. זה הצביע על כך שאולי יש עד 2,000 יהודים מתוך אוכלוסיית מחוז של כחצי מיליון, אבל אף אחד לא היה בטוח בכך. אז בתחילת 2009, בני הזוג זקלוס ערכו שני ביקורים באזור כדי לפגוש כמה שיותר אנשים.

02:54 Speaker 1 So Edel and Chaim Zaklos got down to the business of information gathering. They had a data provider generate a list of Jewish-sounding names in the area. It suggested that there were possibly as many as 2,000 Jews out of a county population of about half a million, but nobody was sure of that. So in early 2009, the Zakloses made two trips to the area to meet as many as they could.

03:20 דובר 3 והיינו שם כדי להקשיב. הקפדנו לנסות להיפגש פנים אל פנים באופן אישי עם כל אדם יהודי בקהילה שיכולנו למצוא, ולנהל שיחה מהלב אל הלב, ולבדוק את הדופק של המסע היהודי שלהם, ולאן נוכל לקחת אותם לשלב הבא.

03:20 Speaker 3 And we were there to listen. We made it a point in trying to meet face-to-face personally with every Jewish person in the community that we can find, and have a heart-to-heart conversation, and get the pulse of their Jewish journey, and where we could take them to the next level.

03:41 דובר 1 הם התרשמו מההתלהבות והכנות של האנשים שפגשו. ולמרות שעדיין הייתה להם האפשרות לשקול מקומות עם אוכלוסייה יהודית גדולה יותר, חיים ועדל זקלוס קיבלו החלטה למקם את עצמם בוואקאוויל, אחת הערים הגדולות יותר במחוז סולאנו, אבל-

03:41 Speaker 1 They were impressed by the enthusiasm and earnestness of the people they met. And even though they still had the option of considering locations populated by more Jews, Chaim and Edel Zaklos made a decision to locate in Vacaville, one of Solano County's larger cities, but-

03:59 דובר 3 הבנו שיהיה הכי טוב אם נשרת את כל מחוז סולאנו, בגלל המספר הנמוך של האוכלוסייה היהודית כאן.

03:59 Speaker 3 We figured out that it would be best if we catered to the entire Solano County because of the low number of the Jewish population here.

04:06 דובר 1 שימו לב לשפה שבה משתמש הרב זקלוס. הוא לא אמר "למרות" המספר הנמוך, הוא אמר "בגלל" המספר הנמוך. ההדגשה על איכות מעל כמות היא הגישה שתהיה המפתח להצלחתו של בית חב"ד מחוז סולאנו. בני הזוג זקלוס עברו לוואקאוויל בסתיו 2009.

04:06 Speaker 1 Note the language that Rabbi Zaklos uses. He didn't say despite the low number, he said because of the low number. Emphasizing quality over quantity would be the approach that would be a key to Chabad of Solano County's success. The Zakloses moved to Vacaville in the fall of 2009.

04:28 דובר 4 היינו מאוד נרגשים. היינו מאוד פתוחים.

04:28 Speaker 4 We were very excited. We were very open.

04:31 דובר 1 זו הרבנית עדל זקלוס. היא והרב חיים התחילו לפגוש אנשים חדשים מיד בתפילות הימים הנוראים, ובהדלקת חנוכייה ברחוב הראשי.

04:31 Speaker 1 That's Rebbetzin Edel Zaklos. She and Rabbi Chaim began meeting new people right away at High Holiday services, and at a menorah lighting on Main Street.

04:40 דובר 3 אתם מתעסקים עם יהודים בעלי לוח חלק. אין להם דעות קדומות, אין סטריאוטיפים, נשמה יהודית אל נשמה יהודית.

04:40 Speaker 3 You're dealing with Jews who have a clean slate. They have r- no preconceived notions, no stereotypes, a Jewish soul to a Jewish soul.

04:49 דובר 4 אני חייבת לומר, זה כנראה היה החלק הכי מרגש - ההרגשה שאתה יכול לתת להם משהו שמעולם לא היה להם קודם, ולהרגיש ממש את הצימאון שהיה להם, ולראות אותם פשוט שותים את זה בשקיקה.

04:49 Speaker 4 I have to say, that probably was the most exciting part, feeling like you can give them something that they never had before, and really feeling a thirst that they had, and watching them just drink it up.

05:03 דובר 1 באביב 2010, הם פגשו איש בשם גלן.

05:03 Speaker 1 In spring of 2010, they met a man named Glenn.

05:07 דובר 3 פשוט ראיתי את השם גולדשטיין ברשימת השמות הנשמעים יהודיים שלי, והתקשרתי אליו כדי לברר אם אפשר להיפגש איתו.

05:07 Speaker 3 I just saw the name Goldstein on my Jewish-sounding last names list, and called him to find out if I can meet up with him.

05:20 דובר 5 היינו בבית, והטלפון הביתי צלצל, ובדרך כלל אנחנו פשוט נותנים לזה לעבור להודעה, אבל אשתי הרימה את הטלפון מסיבה כלשהי.

05:20 Speaker 5 We were home, and, uh, the home phone rang, and we usually just let it go to message, but my wife picked it up for whatever reason.

05:28 דובר 3 שאלתי אם יש מישהו יהודי במשפחה, והיא אמרה כן. ואמרתי שבמקרה אני נמצא באזור ומחלק מצות, ואמרתי שאני רוצה לבוא ולהעניק לכם חבילת מצות שמורה עשויות יד לכבוד חג הפסח. היא הסכימה שאוכל לבוא.

05:28 Speaker 3 I asked if there was somebody Jewish in the household, and she said yes. And I said that I happened to be in the area delivering matzah, and I said I wanted to come by to gift you with a pack of handmade shmurah matzah for the holiday of Passover. She agreed that I can come over.

05:45 דובר 5 ואז היא אומרת כמה מילים ותולה, והיא אומרת: "מהר, תנקו, רב בא." והרב הופיע, והוא היה לבוש כולו בשחור.

05:45 Speaker 5 And, uh, then she says a few words and hangs up, and she goes, "Quick, clean up. A rabbi's coming over." And, uh, Rabbi showed up, and, um, he was all dressed in black.

05:59 דובר 3 ואני קיבלתי פנים מהכלב הענק הזה, בוטש', שבא לקראתי בריצה.

05:59 Speaker 3 And I was greeted by this huge dog, Butch, who came charging at me.

06:06 דובר 5 והכלב הגדול והפרוותי הלבן שלי תקף אותו. הוא היה מכוסה בפרווה.

06:06 Speaker 5 And, uh, my big furry white dog molested him. He was covered with fur

06:12 דובר 3 ומאחוריו הגיעו, בעקבותיו, גלן ושאר בני משפחתו. והוא ישב קצת על הספה והעניק לו את מצת השמורה. הוא לקח אותה בהיסוס מסוים. אני חושב שהוא היה קצת חשדן או לא בטוח מי אני ומה אני רוצה. לא הייתי בטוח לאן זה יתפתח.

06:12 Speaker 3 And, uh, trailing behind him was, uh, Glenn and, uh, the rest of his family. And, uh, he sat for a little bit on the couch and gifted him the, uh, shmurah matzah. He took it reluctantly to some degree. I think he was a little bit suspicious or unsure who I was and what I wanted. I wasn't sure where it was gonna go.

06:33 דובר 1 אבל זקלוס גילה שגלן גולדשטיין גדל בלונג איילנד וגדל עם מעט לימוד יהודי ושמירת מצוות. לפני יותר מ-30 שנה, הוא ואשתו עברו למחוז. גלן, שכיום בגמלאות, עבד כחשמלאי ומכונאי עבור מחלקת המים של מחוז מארין. בני הזוג גולדשטיין ניסו כמה בתי כנסת שונים, אבל מעולם לא הרגישו בבית באף אחד מהם, אז הפסיקו ללכת לבית הכנסת לפני שנים רבות. אבל זה היה עומד להשתנות. הרב זקלוס התקשר לגלן ממש לפני ראש השנה שלאחר מכן.

06:33 Speaker 1 But Zaklos had learned that Glenn Goldstein grew up on Long Island and had been raised with some Jewish learning and observance. Over 30 years ago, he and his wife had moved to the county. Glenn, now retired, was an electrician and mechanic for the Marin County Water District. The Goldsteins tried out a few different synagogues, but never felt home in any of them, so they stopped going to shul many years ago. But that was about to change. Rabbi Zaklos called Glenn just before the following Rosh Hashanah.

07:05 דובר 3 ושאלתי אם אוכל לבוא שוב, הפעם כדי להביא עוגת דבש. וכשהתקבלתי שוב בברכה, הפעם אפילו בחמימות רבה יותר מבפעם הקודמת, לקחתי את היוזמה ושאלתי אותו אם הוא מוכן להתפלל איתי על ידי הנחת תפילין.

07:05 Speaker 3 And I asked if I can come by again, this time to deliver a honey cake. And when I was welcomed in again, this time even more warmly than last, I took the initiative to ask if he would agree to do a prayer with me by putting on the tefillin.

07:20 דובר 5 והוא הניח עליי תפילין, וזהו, זה היה הכול. אני, נתפסתי לזה לגמרי.

07:20 Speaker 5 And, uh, he wrapped me up with tefillin, and, uh, that was it. I was, uh, I was hooked.

07:30 דובר 3 וזמן קצר לאחר מכן הוא הצטרף אלינו לארוחת ליל שישי יחד עם משפחתו, והייתה שם התרגשות והתלהבות למישהו שחזר הביתה אחרי שנים שלא דרכה כף רגלו בבית כנסת.

07:30 Speaker 3 And, um, shortly thereafter, he joined us at a Friday night dinner together with his family, and there was a excitement and enthusiasm for somebody who had come home after years that he hadn't stepped foot in a synagogue.

07:46 דובר 5 ובאמת, לא פספסתי יותר מדי שבתות מאז, ופשוט הייתי מעורב ככל יכולתי.

07:46 Speaker 5 And, uh, you know, really, uh, haven't missed too many Shabboses since, and, uh, just, uh, been involved, uh, as much as I can.

07:57 דובר 1 גלן שימש את בית חב"ד של מחוז סולאנו בכמה תפקידים, כולל כספק הרשמי של כיפות לגברים.

07:57 Speaker 1 Glenn has served Chabad of Solano County in a number of capacities, including as the official supplier of men's headwear.

08:05 דובר 5 אני אחראי על הכיפות. לכיפות תמיד יש הודעה הומוריסטית בפנים. אז התחלנו עם "נגנב מבית חב"ד של מחוז סולאנו". אחר כך האצווה הבאה הייתה, "הצילו, אני אסיר במפעל לכיפות". "כיפה, זה התרופה היהודית לקרחת". ו"זאת לא כיפה, זאת כיפה מושאלת".

08:05 Speaker 5 I'm in charge of, uh, kippahs. Uh, the kippahs always have a humorous, uh, message inside. So, uh, we started with, uh, "Stolen from Chabad of, uh, Solano County." Then the next batch was, "Help, I'm being held prisoner in a kippah factory." "Kippah, it's the Jewish cure for baldness." And, uh, "This is not a kippah, it's a loaner."

08:33 דובר 1 מי אחראי על ההודעות האלה?

08:33 Speaker 1 Who's responsible for these messages?

08:35 דובר 5 אה, זה אני. בכל פעם שיש לי רעיון טיפשי, זה עולה לי 200 או 300 דולר להזמנה שלהן.

08:35 Speaker 5 Oh, that's me. Every time I have a dumb idea, it costs me two or 300 bucks for, uh, an order of them.

08:43 דובר 1 היו עוד רבים כמו גלן שהשתוקקו לקשר עם יהדות אותנטית. אחרי רק כמה שנים בוואקאוויל, בית חב"ד של מחוז סולאנו גדל, ובני הזוג זקלוס שמו לב למשהו מאוד חשוב. אנשים כמו גלן היו נלהבים לשתף את כישוריהם המיוחדים עם הקהילה, מה שהוביל להזדמנויות שבני הזוג לא ציפו להן ולרמות של מסירות שהפתיעו אותם.

08:43 Speaker 1 There were many more like Glenn who yearned for a connection to authentic Judaism. After only a couple years in Vacaville, Chabad of Solano County was growing, and the Zakloses were noticing something very important. People like Glenn were enthusiastic about sharing their own special skills with the community, which led to opportunities the couple hadn't anticipated and levels of dedication that astonished them.

09:09 דובר 3 וכל אדם בקהילה יודע שהוא חלק הכרחי מהקהילה. הקהילה לא הייתה יכולה להיות אותה קהילה בלעדיהם.

09:09 Speaker 3 And every person in the community knows that they are an indispensable part of the community. The community would not be able to be the same without them.

09:18 דובר 1 המסירות הזאת נראית אולי בצורה הכי דרמטית במבנה שבו שוכן בית חב"ד של מחוז סולאנו. בדצמבר 2014 בני הזוג זקלוס רכשו מבנה בגודל 8,300 רגל רבוע בכספים שתרמו חברי הקהילה ועסקים מקומיים, ואז קהילת בית הכנסת התגייסה לעזור בתכנון ובשיפוץ שלו.

09:18 Speaker 1 That dedication is seen perhaps most dramatically in the building that houses Chabad of Solano County. In December of 2014, the Zakloses purchased an 8,300-square-foot building with funds donated by community members and local businesses, and then the shul community got to work with helping design and renovate it.

09:40 דובר 3 יש לנו אנשים בקהילה שמרגישים כלפי זה בתשוקה אפילו גדולה יותר משלי. הם רואים בזה את התינוק שלהם. הם רואים בזה את בית חב"ד שלהם.

09:40 Speaker 3 We have people in the community who feel so passionate about it in ways even more passionate than I do. They consider it their baby. They consider it their Chabad house.

09:50 דובר 1 השיפוץ הושלם לפני כמה שנים. המרכז כולל כעת אולם אירועים מלא ומטבח, מרכז לילדים, ספרייה ומקווה. אולם בית הכנסת מרוהט ברהיטים מיוחדים שהוזמנו מישראל. חיים זקלוס אומר שהמבנה לעולם לא היה הופך למציאות ללא חברי הקהילה שתרמו את המשאבים, הזמן, העבודה הקשה והכישרון שלהם.

09:50 Speaker 1 Renovation was completed a couple years ago. The center now features a full social hall and kitchen, a children's center, a library, and a mikvah. The sanctuary is furnished with custom-made furniture from Israel. Chaim Zaklos says the building would never have been a reality without members of the community donating their resources, time, hard work, and skill.

10:13 דובר 3 הם נותנים את כל כולם, והם מחבקים את זה באהבה.

10:13 Speaker 3 They give it their all, and they embrace it with love.

10:15 דובר 1 המודל הזה עבד היטב עבור בית חב"ד של מחוז סולאנו. קחו לדוגמה את ד"ר אלכסנדרה סטוקוול. סטוקוול גדלה במשפחה עם תערובת מורכבת למדי של מסורות דתיות. אמה, שנולדה יהודייה, התנצרה, כך שבבית דיברו על נצרות באותה מידה שדיברו על יהדות. הרבה יותר מאוחר, כשהיא כבר הייתה נשואה ואם לילדים, משפחתה של אלכסנדרה חגגה חגים נוצריים, אבל כשאמה נפטרה-

10:15 Speaker 1 This model has worked well for Chabad of Solano County. Take the example of Dr. Alexandra Stockwell. Stockwell grew up in a family with a rather complex mixture of faith traditions. Her mother, who was born Jewish, had converted, so they discussed Christianity at home as much as they did Judaism. Much later, when she was married and had children, Alexandra's family celebrated Christian holidays, but when her mother died-

10:44 דובר 2 זה היה כאילו פשוט הורדתי מעיל שלא התאים לי. לא עמדתי לבזבז את המתנה שירשתי, ורציתי להתחבר מחדש לדורות על דורות של יהודים ששייכים לאותה שלשלת כמוני.

10:44 Speaker 2 It was like I just took off an ill-fitting coat. I wasn't gonna squander the gift that I had inherited, and I wanted to reconnect with the generations upon generations of Jews that I am in line with.

11:00 דובר 1 אבל הבעיה הייתה שבדומה לגלן גולדשטיין ומשפחתו, אלכסנדרה ומשפחתה התקשו למצוא בית כנסת שהרגישו בו בנוח.

11:00 Speaker 1 But the problem was that, like Glenn Goldstein and his family, Alexandra and her family were having a hard time finding a synagogue they felt comfortable in.

11:09 דובר 2 אני ובעלי גרנו בשמונה בתים שונים ב-26 השנים שאנחנו נשואים, ובכל מקום שגרנו בו חיפשנו בית כנסת, אבל בכל פעם שחיפשנו קהילה, חיפשנו רוחניות משמעותית, מצאנו משהו פוליטי, מצאנו משהו שבו פשוט נראה שהאנשים לא באמת מאמינים במה שהם אומרים בכל מקרה. זה פשוט הרגיש שטחי בדרכים שונות.

11:09 Speaker 2 My husband and I have lived in eight different homes in the 26 years that we've been married, and every single place that we lived, we looked around for a synagogue, but every time we were looking for community, looking for a meaningful spirituality, we found something political, found something where it just seemed like the people didn't believe what they were saying anyway. It just honestly felt superficial in different ways.

11:39 דובר 1 אחר כך, בסוף החורף של 2021, בתה של סטוקוול, שלמדה בקליבלנד והשתתפה שם באירועי חב"ד, ביקשה מהרבנית שלה לשלוח לאלכסנדרה רשימה של בתי חב"ד שעמדו לארח אירועי פורים באזורם. אלכסנדרה ובעלה בחרו להגיע לקריאת מגילה בבית חב"ד של מחוז סולאנו.

11:39 Speaker 1 Then, in late winter of 2021, Stockwell's daughter, who was studying in Cleveland and attending Chabad events there, had her rebbetzin send Alexandra a list of Chabad houses that would be hosting Purim events near them. Alexandra and her husband chose to attend a Megillah reading at Chabad of Solano County.

11:59 דובר 2 כשנכנסנו, זה היה קבלת פנים חמה מאוד בשילוב עם אנרגיה תוססת ומטורפת כדי לוודא שנספיק לשמוע קריאת מגילה בזמן.

11:59 Speaker 2 When we came in, it was this very warm welcome coupled with this incredible frenetic energy to make sure that we got a Megillah read in time.

12:10 דובר 1 משפחת סטוקוול מעולם לא חוו משהו כזה בעבר. הם היו קצת לא בטוחים איפה לשבת ומה לעשות, אבל-

12:10 Speaker 1 The Stockwells had never experienced anything quite like that before. They were a little unfamiliar with where to sit and what to do, but-

12:19 דובר 2 החוויה שלנו הייתה בעיקר שזה... זה לא שינה שלא היינו מכירים את המנהגים. זה לא היה מכשול. הייתה שם הרבה חמימות, ואני חושבת שאחד הדברים שהרב חיים והרבנית עדיל עושים כל כך מבריק זה שהם התחברו לכל אחד מאיתנו כבן אדם. כשהצגנו את עצמנו בארוחת השבת הראשונה שהיינו בה, שיתפתי על כך שאמי התגיירה [המרה את דתה], וברגע שהרגשתי שאני לא מסתירה משהו, לא הייתי מודאגת בכלל משיפוטיות. הם כיבדו כל אחד מאיתנו כאדם מעניין עם ביוגרפיה שכבר נחיה, והתעניינו רק לדעת מה רמת השמירה שלנו, מה רצינו לחוות שם. חמישה מתוך ששת בני המשפחה שלי הלכו באותו ערב, ובמהלך הימים הבאים דיברנו על זה אם נרצה ללכת שוב. ובאופן שהפתיע גם אותי וגם את בעלי, כל אחד מחמשתנו אמר, "כן, אני רוצה לחזור."

12:19 Speaker 2 Our experience mostly was that ev- It didn't matter that we were unfamiliar. That wasn't an impediment. There was a lot of warmth, and I think one of the things that Rabbi Chaim and Rebbetzin Adel do so brilliantly is they connected with each one of us as human beings. When we introduced ourselves at the first Shabbos meal we were at, I shared about my mother having converted, and once I felt like I wasn't hiding something, I wasn't at all concerned about judgments. They respected each one of us as an interesting person with a biography that had already been lived, and were just interested to know what our level of observance was, what we wanted to experience there. There were five of the six members of my family who went that evening, and over the next few days, we talked about whether or not we'd like to go again. And in a way that surprised both my husband and me, each of the five of us said, "Yes, I'd like to go back."

13:37 דובר 3 היא ממשיכה להגיע מאז.

13:37 Speaker 3 She's been coming ever since.

13:39 דובר 1 אלכסנדרה היא רופאה המתמחה באינטימיות זוגית, כך שהיא לא הייתה בטוחה לגמרי שתתקבל בחב"ד.

13:39 Speaker 1 Alexandra is a doctor specializing in marital intimacy, so she wasn't totally sure she'd be accepted at Chabad.

13:46 דובר 2 ורוב הדברים שאני מאמינה בהם בחוזקה ושאני מלמדת בחיי המקצועיים, מתברר שהם מתואמים עם תורת התורה, ולא ידעתי את זה עד שהתחלתי להיות פעילה עם חב"ד.

13:46 Speaker 2 And the majority of things that I have conviction about and that I teach in my professional life, it turns out that they correlate with the Torah teaching, and I didn't know that until I became active with Chabad.

14:01 דובר 1 לא זו בלבד שהקהילה חשה בנוח עם הייעוד של אלכסנדרה, היא גם מקבלת בברכה את התרומה שלה. לפני כמה חודשים אלכסנדרה והרב חיים לימדו קורס בתיכון מקומי שנקרא "שאלו את הרב, שאלו את הרופאה".

14:01 Speaker 1 Not only is the community comfortable with Alexandra's calling, it welcomes her input. A few months ago, Alexandra and Rabbi Chaim taught a course at a local high school called Ask the Rabbi, Ask the Doctor.

14:15 דובר 2 והוא היה עונה על בסיס תורת החסידות, ואני הייתי עונה על בסיס מה שאני יודעת על פסיכולוגיה ויחסים. ולפעמים הוא היה עונה ראשון, ולפעמים אני הייתי עונה ראשונה. ובמאה אחוז מהמקרים, או שהגענו לאותה תשובה בדרכים שונות, או שהתשובות שלנו השלימו זו את זו בצורה כל כך יפה, ושתינו למדנו כל כך הרבה מזה.

14:15 Speaker 2 And he would answer based on Torah teaching, and I would answer based on what I know about psychology and relationships. And sometimes he would answer first, and sometimes I would answer first. And 100% of the time, we either gave the same answer in different ways, or we gave answers that were so complimentary, and we both learned so much from it.

14:36 דובר 1 משפחת סטוקוול מגיעה באופן קבוע לארוחות ליל שישי. בעלה של אלכסנדרה מניח תפילין ולומד תורה עם הרב חיים. בנה חובש כיפה וחובש ציציות בבית הספר הציבורי בו הוא לומד. בני משפחת סטוקוול קבעו מזוזות על משקופי דלתותיהם, והם לומדים את פרשת השבוע, הודות במידה רבה למוסיא זקלוס בת ה-12 ולדברי התורה שלה.

14:36 Speaker 1 The Stockwells regularly attend Friday night dinners. Alexandra's husband wraps tefillin and studies Torah with Rabbi Chaim. Her son wears a kippah and tzitzits to the public school he attends. The Stockwells have affixed mezuzahs on their doorposts, and they're learning about the weekly parsha, thanks in large part to 12-year-old Musia Zakkloos and her words of Torah.

15:00 דובר 2 וזה באמת תרם לתחושת הנוחות וההתפתחות שלי.

15:00 Speaker 2 And that really contributed to my comfort and growth.

15:03 דובר 1 אלכסנדרה מודה שיש עוד הרבה מה ללמוד, אבל זה בסדר מבחינתה. כך גם הרב זקלוס.

15:03 Speaker 1 Alexandra acknowledges that there's more to learn, but she's okay with that. The same with Rabbi Zakkloos.

15:10 דובר 2 ואחד הדברים שהוא אמר הוא שהוא מעדיף שניקח את הזמן שלנו, וזה באמת עשה הבדל גדול. זה נתן לנו רשות, לכל אחד מאיתנו ולכולנו כמשפחה, להתפתח בקצב שאנחנו נמשכים אליו, מה שבסופו של דבר התברר כמהיר יותר ממה שציפיתי, אבל אני חושבת שזה בחלקו בגלל החום, הקבלה, והיעדר הלחץ.

15:10 Speaker 2 And one of the things he said is that he'd rather we take our time, and that really made a big difference. It, it gave us permission to each of us and all of us as a family evolve at the pace that we're drawn to, which has turned out to be faster than I would have anticipated, but I think that's partly because of the warmth and acceptance and lack of pressure.

15:41 דובר 1 גלן, אם לא היית פוגש אף פעם את הרב חיים או את הרבנית עדיל, מה היה חסר לך עכשיו?

15:41 Speaker 1 Glenn, if you had never met Rabbi Chaim or Rebbetzin Adel, what would be missing for you right now?

15:47 דובר 5 בעצם, כמעט הכל - היהדות. אני חושב שהדבר המשמעותי ביותר היה, על הילדים שלי, הם ראו את הדוגמה מהרב. ולפני שהרב נכנס לחיינו, בעיקר, לתת לילדים לצפות בפרקים חוזרים של "הניני" זה היה בערך הלימוד היהודי הכי משמעותי שהם קיבלו, כי אנחנו היינו די מנותקים לגמרי מהנושא הזה, יותר ממה שאפשר להיות. ואם הרב לא היה נכנס לחיינו, אני לא יודע איפה המשפחה הייתה נמצאת בשלב הזה.

15:47 Speaker 5 Uh, pretty much Judaism. I think the most impactful thing has been, uh, on my children as, uh, they've, they've seen the example from Rabbi. And then before the rabbi came into our life, pretty much, uh, making the kids watch, uh, reruns of The Nanny was, uh, about the most Jewish, uh, learning that they got, 'cause, uh, we were pretty much about as off the reservation as you could be. And, uh, if the rabbi hadn't come into our life, uh, I don't know where the family would have been at this point.

16:21 דובר 1 גלן גולדשטיין, עובד לשעבר במחלקת המים, ד"ר אלכסנדרה סטוקוול, וברברה מומחית החלה, ומשפחותיהם, הם רק חלק מהאנשים שמרכיבים את קהילת בית חב"ד של מחוז סולאנו. הרב זקלוס מעריך כעת שהוא עובד עם 50 משפחות ליבה, אך מציין שיצר קשר עם בני משפחה יהודים מתוך כ-500 משפחות. נזכיר שלפני 13 שנים בלבד, הוא ועדיל נאמר להם על ידי אנשים מסוימים שאין שום סיבה ללכת לשם, שאין שם הרבה יהודים, ושאלה שכן יש הם קהילה מטלאים-מטלאים. אז איך הם הצליחו להפוך את זה למשהו שעובד?

16:21 Speaker 1 Retired water district worker Glenn Goldstein and Dr. Alexandra Stockwell and Barbara the Challah Expert and their families are just some of the people who make up the Chabad of Solano County community. Rabbi Zakkloos now estimates he works with 50 core families, but points out he's made contact with Jewish members of about 500 families. Remember that only 13 years ago, he and Adel were told by some that there was no reason to go there, that there weren't many Jews there, and the ones that did made up a patchwork community. So how have they made it work?

16:59 דובר 3 והתשובה היא, אני חושב, שמה שיש כאן מבחינת משאבים - אנחנו מעריכים את זה, ואנחנו חוגגים את זה, ואנחנו מעודדים את האנשים ליזום ולהיות חברים פעילים בקהילה. הם לא רק משתתפים, הם עצמם הופכים למדליקי נרות. אנחנו מרגישים זכות גדולה להיות כאן, ואנחנו מרגישים זכות להיות בין יהודים איכותיים כל כך שיש כאן במחוז סולאנו. אני לא יכול לחשוב על קבוצת יהודים טובה יותר להיות מוקף בה.

16:59 Speaker 3 And the answer is, I think, is that whatever resources there are here, we appreciate it, and we celebrate it, and we encourage it for people to take initiative and to become active members in the community. Not only are they participating, but they're becoming Lamplighters themselves. We feel privileged to be here, and we feel privileged to be amongst the quality Jews that there are here in Solano County. I can't think of a better group of Jewish people to be surrounded by.

17:33 דובר 4 יש כאן עושר רוחני אדיר.

17:33 Speaker 4 There is tremendous amounts of spiritual wealth here.

17:38 דובר 2 הייתי קורא לזה קהילת מטלאים עם מרכז חזק.

17:38 Speaker 2 I would call it a patchwork community with a strong center.

17:41 דובר 5 אנחנו בהחלט נמצאים במקום שבו אנחנו אמורים להיות.

17:41 Speaker 5 We are definitely where we're meant to be.

17:47 דובר 1 אני גארי וולק. תודה שהאזנתם ל"Lamplighters: סיפורים משלוחי חב"ד בחזית היהודית". נשמח לקבל את שאלותיכם והערותיכם על מה ששמעתם כעת ב-Lamplighters. אנא שלחו לנו אימייל לכתובת podcast@lubavitch.com. ואם אתם מכירים סיפור מעולה שקשור לשלוחי חב"ד או לאנשים שהם מעוררים בהם השראה, אנא ספרו לנו עליהם. זה podcast@lubavitch.com - L-U-B-A-V-I-T-C-H.com. כדי להירשם למגזין Lubavitch International באופן דיגיטלי, או כדי לקבל אותו ישירות לביתכם, בקרו באתר lubavitch.com/subscribe. זהו פודקאסט של Lubavitch International.

17:47 Speaker 1 I'm Gary Wollek. Thanks for listening to Lamplighters: Stories from Chabad Emissaries on the Jewish Frontier. We welcome your questions and comments about what you've just heard on Lamplighters. Please email us at podcast@lubavitch.com. And if you know of a great story involving Chabad emissaries or the people they inspire, please let us know about them. That's podcast at L-U-B-A-V-I-T-C-H.com. To subscribe digitally to Lubavitch International Magazine or to receive it at your doorstep, please visit lubavitch.com/subscribe. This is a Lubavitch International podcast.