קלימוביץ' · פרק 143 · 2024-01-04 · 14:48
136. The Alter Rebbe Shows A Miracle To Young Chossid
תיאור הפרק
Episode #136: The Alter Rebbe Shows A Miracle To Young Chossid
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:15 שלום עליכם, ילדים. רציתי לשתף אתכם בסיפור על אדמו"ר הזקן, מכיוון שביום שישי הקרוב חל היארצייט של אדמו"ר הזקן, כ' אדר ב'. לאדמו"ר הזקן היו חסידים רבים בכל רחבי רוסיה. והיו ערים שונות, קבוצות רבות של חסידי אדמו"ר הזקן שלמדו חסידות, שלמדו תניא, שלמדו מאמרים של אדמו"ר הזקן, והלכו בדרכו של אדמו"ר הזקן בעבודת ה' - להתפלל מתוך כוונה, לחשוב על המילים וללמוד חסידות קודם התפילה, ואחר כך לחשוב על גדלות ה' לפני שמתפללים, עד שהלב מתמלא באהבת ה', אהבה ויראה, ויראת ה', ובזה עובדים את ה'. וכך היו הצעירים האלה, שגרו בערים שונות, מתכנסים יחד ולומדים חסידות ביחד, חסידותו של אדמו"ר הזקן. ואדמו"ר הזקן הבין שישנן קהילות רבות של צעירים שרוצים ללמוד חסידות וללכת בדרכו בעבודת ה'. כידוע, לאדמו"ר הזקן הייתה דרך מיוחדת מאוד בעבודת ה', שהתבססה על לימוד והבנת גדלות ה', ומתוך כך להתלהב מגדלות ה'. אבל קודם צריך להבין את החסידות, וכשלומדים חסידות ומבינים אותה, ואז חושבים עליה זמן מה, הלב מתמלא בהתלהבות. כך היה אדמו"ר הזקן מלמד תמיד. לצדיקים אחרים הייתה דרך שונה מאוד בלימוד
00:15 Shalom Aleichem, kinderlach. Wanted to share with you a story of the Alter Rebbe, since this Friday is the Alter Rebbe's yahrtzeit, 20 Adar II. The Alter Rebbe had many Hasidim all over Russia. And there were different cities, many groups of Hasidim of the Alter Rebbe that learned Chassidus, that learned Tanya, that learned Alter Rebbe's ma'amorim, and they followed the Alter Rebbe's way of, of serving Hashem, to daven with kavannah and to think about the words and learn Chassidus first before davening, and then think about Hashem's greatness before you daven, until your heart gets full with love for Hashem, ahava and yirah, and awe of Hashem, fear of Hashem, and that's how you serve Hashem. And this is what these, these, these, um, young people, young, um, young galait who lived in different cities, they would get together and learn Chassidus together, the Chassidus of the Alter Rebbe. And that Alter Rebbe realized there were many communities of, uh, young people that wanted to learn Chassidus and follow his way of serving Hashem. As you know, the Alter Rebbe had a very special way to serve Hashem, which was based on l- learning and understanding the greatness of Hashem, and then getting excited about Hashem's greatness. But first you have to understand the Chassidus, and when you learn Chassidus, you understand it, and then you think about it for a while, then it-- your heart becomes excited. So the Alter Rebbe used to teach that very much. Other tzaddikim had a very different way of teaching
01:57 איך לעבוד את ה', אבל זו הייתה דרכו המיוחדת של אדמו"ר הזקן. צעירים רבים מאוד התלהבו מאוד מדרכו של אדמו"ר הזקן. כך שהיו ערים רבות מאוד שבהן היו קהילות, קבוצות של חסידים, חסידים צעירים, שרצו ללמוד את חסידותו של אדמו"ר הזקן. הם רצו להבין כיצד יוכלו להתקרב יותר לה', לעבוד אותו באהבה גדולה יותר, בהתלהבות גדולה יותר. ולכן אדמו"ר הזקן שלח משפיעים, חסידים מבוגרים יותר. אלה היו חסידים מבוגרים שלמדו הרבה חסידות, שהתפללו הרבה, שעבדו את ה' בהתלהבות גדולה במשך שנים רבות מאוד. ואדמו"ר הזקן היה שולח לכל עיר משפיע, משפיע מבוגר, חסיד גדול, שעבד את ה' בעוצמה רבה מאוד, ומינה אותו למשפיע של העיר. הוא היה זה שלימד את החסידות לכל הצעירים, לכל האנשים הצעירים, והיה המשפיע שלהם. כשהייתה להם שאלה, הם היו באים אליו, וכן הלאה. אחד מאותם משפיעים ששלח אדמו"ר הזקן, שלח אותו לעיר שנקראת מוהילוב. מוהילוב הייתה עיר גדולה, והיו בה חסידים רבים של אדמו"ר הזקן, והם רצו משפיע שיוכל ללמד אותם חסידות כראוי וללמד אותם כיצד לעבוד את ה' על פי תורתו של אדמו"ר הזקן. אז אדמו"ר הזקן שלח אליהם חסיד, ר' יהודה לייב. ר' יהודה לייב, ר' יהודה לייב
01:57 how to serve Hashem, but this was the Alter Rebbe's special way. Many young, y- young people, young galait, were getting very excited about Alter Rebbe's ways. So there were many, many cities that had comm-- you know, groups of Hasidim, young Hasidim, that wanted to learn the Alter Rebbe's Chassidus. They wanted to understand how they can become closer to Hashem, serving Him with greater love, with greater excitement. And so the Alter Rebbe sent mashpiyim, older Hasidim. These were older Hasidim that learned a lot of Chassidus, that had davened a lot, that served Hashem with great, with great excitement for many, many years. And, and the Alter Rebbe would send to each city a mashpia, an older mashpia, a big Hasid, who would serve Hashem very, very, very strongly, very intensely, and he would make him the mashpia of the city. He was the one who would teach the Chassidus to all the young galait, to all the young people, and he would, uh, be their mashpia. When they had a question, they would come to him, and so on. One of those mashpiyim that the Alter Rebbe sent, he sent him in, in a city called Mogilev. Mogilev was a, was a big city, and there were many Hasidim of the Alter Rebbe, and they wanted a mashpia that can teach them Chassidus properly and teach them how to serve Hashem according to the teachings of the Alter Rebbe. So the Alter Rebbe sent them a Chassid, Rebbe Yehuda Leib. Rebbe Yehuda Leib, Rebbe Yehuda Leib
03:27 היה חסיד מבוגר שלמד הרבה חסידות במהלך חייו, והתפלל הרבה ועבד את ה', אבל כמו חסיד מבוגר. ואדמו"ר הזקן שלח אותו למוהילוב, שיהיה שם המשפיע וילמד את כל הצעירים חסידות וידריך אותם כיצד לעבוד את ה'. יום אחד, אחרי שר' יהודה לייב לימד חסידות לחסידים, לחסידים הצעירים במוהילוב, היה שם... היה שם בחור צעיר שהיה חכם מאוד ולמד הרבה גמרא והרבה... הוא היה תלמיד חכם גדול, אבל מעולם לא למד חסידות. והוא התלהב מאוד כששמע את השיעור... ר' יהודה לייב, ר' לייב, נתן שיעור בחסידות, מאמר. אז הבחור הצעיר הזה, שמעולם לא למד חסידות קודם לכן, התלהב מאוד. הוא אמר, "וואו, זה דבר מדהים." הוא התלהב מאוד, והחליט ללכת וללמוד עם ר' לייב, החסיד של אדמו"ר הזקן, החסיד המבוגר, עם המשפיע, ונהיה חסיד של אדמו"ר הזקן. הוא התחיל ללמוד חסידות כל יום. ולמד חסידות, והתחיל לעבוד את ה', עבודת ה', בדרך שלימד אדמו"ר הזקן. והתחיל להתפלל שעות ארוכות, שעות ארוכות, כפי שלימד אדמו"ר הזקן, ונהיה חסיד אמיתי של אדמו"ר הזקן. הבחור הצעיר הזה, שעכשיו נהיה חסיד של אדמו"ר
03:27 was a older Hasid who had learned a lot of Chassidus in his life and has davened a lot and served Hashem, but like a, like an older Hasid. And Alter Rebbe sent him to Mogilev, that he should be the mashpia there and teach all the young people Chassidus and guide them in how to serve Hashem. Um, one day after Rebbe Yehuda Leib was teaching Chassidus to the, um, you know, to the Hasidim, to the young Hasidim in, uh, in Mogilev, one of the... There was a younger man who was very smart and had learned a lot of Gemara and a lot of... He was a big talmid chacham, but he never learned Chassidus. And he got very excited when he heard the shiur of Alter-- Rebbe Yehuda Leib, Rebbe Leib, uh, was teaching a, a shiur in Chassidus, a maimar. So this younger man who has never learned Chassidus before got very excited. He says, "Wow, this is amazing stuff." He got very excited, and he decided to go learn with Rebbe Leib, the Chassid of the Alter Rebbe, the older Chassid, with the mashpia, and he became a Chassid of the Alter Rebbe. He started learning Chassidus every day. And he learned Chassidus, and he started serving Hashem, avodas Hashem, the way the Alter Rebbe was teaching. And he started davening long t- long hours the way the Alter Rebbe taught and became a real Chassid of the Alter Rebbe. This younger man, this young man who became now a Chassid of the Alter
04:58 הזקן, היו לו חברים שהיו חסידים של צדיקים אחרים. הם היו צדיקים. הם היו... אחד היה חסיד של ר' שלמה מקרלין. השני היה חסיד של צדיק אחר, של ר' אלימלך מליז'נסק. הם היו חסידים של צדיקים שונים. עכשיו, לרבנים האחרים, לצדיקים האחרים, הייתה דרך שונה מאוד בלימוד חסידיהם. הם לא לימדו את חסידיהם בדרך שלימד אדמו"ר הזקן, כמו - לימוד עמוק מאוד, לימוד מעמיק של חסידות, הבנת גדלות ה'. זו הייתה דרכו של אדמו"ר הזקן. אבל רבנים אחרים, צדיקים אחרים, היו פשוט שרים ניגון ומספרים סיפור, ועושים מופתים. הם היו עושים ניסים, כי אלה היו צדיקים גדולים, שיכלו לחולל ניסים גדולים ו... רוח הקודש. והחסידים היו מתלהבים מאוד כשראו את הניסים המדהימים שהרבי היה מסוגל לחולל, וזה היה מלהיב אותם, וכך הם עבדו את ה'. אבל זו הייתה דרך שונה מאוד מזו שלימד אדמו"ר הזקן. ובדרך כלל, חסידי אדמו"ר הזקן, במיוחד החסידים המבוגרים, לא אהבו לדבר על ניסים ומופתים ורוח הקודש. הם הרגישו, אתם יודעים, שאנשים שמתלהבים מהסיפורים האלה - זו לא הדרך של חסידות חב"ד. חסידות זה כמו חב"ד. חב"ד זה חכמה בינה דעת. צריך להבין את גדלות ה'. לומדים חסידות, ומתפללים מתוך החסידות, ונהיים
04:58 Rebbe, had friends from-- who were Hasidim of other tzaddikim. They were tzaddikim. They were, uh, tzadi-- they, they were, they were-- one was a Chassid of Reb Shlomo Carliner. The other one was a Chassid of another tzaddik, of Reb Elimelech of Lizhensk. They were, they were Hasidim from different tzaddikim. Now, the other Rebbes, the other tzaddikim, they had a very different way of teaching their Hasidim. You know, they didn't teach their Hasidim the way the Alter Rebbe taught, like he-- great in, in learning in depth, deep learning of Chassidus, understanding the greatness of Hashem. This was the Alter Rebbe. But other, uh, Rebbes, other tzaddikim would just, uh, sing a nigun and tell a story, and, and you make moefsim. They would make nissim, like these were great tzaddikim, uh, and they were able to make big nissim and, and ruach-- kishua ruach Hakodesh. And the Hasidim would get very excited when they saw these amazing nissim that the Rebbe was able to make, and that got them excited, and so they served Hashem. But it was a very different way than the Alter Rebbe taught. And generally, the Alter Rebbe's Hasidim, especially the older Hasidim, they didn't like to speak about Nissim and Moifim and Ruach Hakodesh. They felt, you know, people that get excited about these stories, that's not the way Chabad Hasidus is. Hasidus is like Chabad. Chabad is Chochma bin Hadass. You have to understand the greatness of Hashem. You learn Hasidus, and you daven with the Hasidus, and you become
06:24 חסיד. להתלהב מסיפור, מ... מ... מנס, ממופת, החסידים חב"ד, הישנים, במיוחד החסידים המבוגרים, הם לא התעניינו בזה. אז רב לייב מעולם לא סיפר לתלמידיו, לחסידים הצעירים, שום ניסים על אדמו"ר הזקן. אז החסידים הצעירים היו יותר שקועים בלימוד החסידות והתורה של אדמו"ר הזקן. הם לא התעניינו בניסים ובסיפורי פלאות, סיפורי ניסים. זה לא עניין אותם. פעם אחת, חסיד צעיר חדש הזה שהתלהב מאוד מהחסידות של אדמו"ר הזקן ונעשה חסיד, היו לו חברים שהיו חסידים של צדיקים אחרים. החברים האחרים קינאו בו מאוד, כי הם ראו שהוא לומד חסידות חב"ד ונעשה חסיד גדול והתחיל להתפלל כמו שחסיד צריך להתפלל. והוא השתנה. הוא נעשה ממש חסיד מיוחד. אז הם היו קצת מתקנאים בו. ופעם אחת הם ישבו יחד איתו, וכל אחד מהחסידים סיפר סיפור על הרבי שלו. אלה היו אנשים צעירים. כל אחד היה חסיד של צדיק אחר. וכל אחד היה מספר, "הרבי שלי פעם עשה כך וכך וכך, נס מדהים, מופת מדהים." אחד אחר אמר, "אצלי, הרבי שלי פעם הראה רוח הקודש. הוא ידע מה קורה בצד השני של העולם, ומשהו שעתיד לקרות הרבה
06:24 a Hasid. To get excited from a story, from a, from a miracle, from a Moif, a Nes, a Moifus, the, the, the Hasidim Chabad, the old, especially the older Hasidim, they weren't into it. So Reb Leib never told his Talmidim, the younger Hasidim, any Nissim about the Alter Rebbe. So the, the younger Hasidim, they, they were more in- i- involved in, in learning the Hasidus and the Torah of the Alter Rebbe. They weren't interested in Nissim and, and amazing stories, miracle stories. They weren't into that. Once this new young Hasid who got very excited about the Hasidus of the Alter Rebbe and became a Hasid, he had friends who were Hasidim of other tzadikim. The other friends were very jealous of him because they saw that he was learning Hasidus Chabad and became a big Hasid and started davening the way a Hasid should daven. And he changed. He became really a, a special Hasid. So they were a little bit envious and a little bit jealous of him. So once they were sitting together with him, and each one of the Hasidim was telling a story of his Rebbe. These were young people. Everyone was a Hasid of a different tzadik. And everyone was telling, you know, "My Rebbe once did this and this and this and this, an amazing miracle, an amazing moifus." Another one said, "Well, my Rebbe once showed Ruach Hakodesh. He knew what was going on in the other side of the world and something that was gonna happen many
07:51 ימים אחר כך." כלומר, לכולם היה סיפור גדול ומדהים. החסיד הצעיר הזה, שנעשה לאחרונה חסיד של אדמו"ר הזקן והתלהב מאוד מהלימוד ומהתורה של אדמו"ר הזקן, הוא מעולם לא שמע סיפורי ניסים על אדמו"ר הזקן, כי החסידים המבוגרים כמו רב לייב מעולם לא דיברו על מופתים. זה לא היה משהו שהם רצו שאנשים יתלהבו ממנו. הם רצו שתתלהב מהלימוד, מהחסידות ומהרעיונות שאדמו"ר הזקן לימד, ואיך לעבוד את השם. אז החסיד הצעיר הזה הרגיש קצת לא טוב, כי הם שאלו אותו, "מי ואיך... אנחנו יודעים שהרבי שלך צדיק גדול וגאון וכל זה, אבל אנחנו לא מכירים שום ניסים שהוא עשה." והחסיד הצעיר הזה באמת לא ידע מה לענות להם. הוא מעולם לא שמע סיפור עם נס שאדמו"ר הזקן חולל. אז הוא שתק. הוא נשאר שקט ואז אמר, "אני לא יודע." אז החסידים האחרים הרגישו רע. "תראה, יש לנו סיפורים על הרביים שלנו, אבל לו אין סיפור על הרבי שלו." אז החסיד הצעיר של חב"ד, כשהוא הלך מההתוועדות הזאת, הוא הרגיש רע מאוד. הוא הרגיש רע מאוד. והוא חשב, "אולי כדאי שאספר למשפיע שלי, רב לייב," אבל אז הוא החליט לא לספר לו. הוא התבייש לספר לו ש...
07:51 days later." I mean, everybody had a big, amazing story. This young Hasid who became recently a Hasid of the Alter Rebbe and got very excited about the learning and the Torah of the Alter Rebbe, he never heard stories of miracles of the Alter Rebbe because the older Hasidim like Reb Leib would never talk about moifusim. That wasn't something they wanted people to get excited about. They wanted you to get excited about the learning, about the Hasidus and, and, and, and, and the ideas that the Alter Rebbe was teaching and how to serve Hashem. So this young Hasid, he felt like a little bit bad because they asked him, "Who, who and how is... We know your Rebbe is a, is a big tzadik and a gaon and everything, but, but, but we don't know of any Nissim that he made." And this young Hasid really didn't know what to tell them. He's never heard a story with a miracle that the Alter Rebbe performed. So he got quiet. He stayed quiet and then said, "I don't know." So they, they... The other Hasidim felt bad. You know, "Look, we have stories of our Rebbes, but he doesn't have a story about his Rebbe." So the, the, the young Chabad Hasid, when he walked away from this farbrengen, he felt very bad. He felt very bad. And he thought, "Maybe I should tell my mashpia, Rebbe Reb Leib," but then he decided not to tell him. Eh, he was embarrassed to tell him, ah, that he's
09:10 הוא מרגיש פגוע שהוא לא הצליח לספר מופת על אדמו"ר הזקן. החסידים המבוגרים היו צוחקים על המופתים האלה. "אתה מתלהב מנס? למה שלא תתלהב מהלימוד של חסידות אדמו"ר הזקן ומעבודת השם של אדמו"ר הזקן?" אז הוא לא סיפר לו כלום, אבל בפנים הוא הרגיש קצת רע שהוא לא יכול היה לספר לחברים שלו ולהראות להם כמה גדול אדמו"ר הזקן, שגם הוא יכול לעשות ניסים ומופתים כמו הרביים שלהם. עכשיו, באותם ימים, המשפיעים ששלח אדמו"ר הזקן לערים השונות, היו שולחים לאדמו"ר הזקן מכתבים, אולי פעם בחודש, פעם בשבוע, והיו אומרים לאדמו"ר הזקן, נותנים לו דיווח. היו מספרים לאדמו"ר הזקן איך כל אחד מהתלמידים שלהם מתקדם. "התלמיד הזה נכנס יותר ויותר לחסידות. הוא מתפלל יותר טוב. זה עושה את זה." וגם היה שואל את אדמו"ר הזקן שאלות. "מה עליי לומר לתלמיד שלי הזה לגבי השאלה שהייתה לו, איך להתגבר על הנפש הבהמית שלו, על היצר הרע שלו?" ו... "ומה עליי לענות לבחור הזה על השאלה הזאת?" ואדמו"ר הזקן היה כותב בחזרה ונותן לו תשובות לכל שאלותיו. הוא אומר, "לאותו בחור, תענה לו כך. לזה תענה כך." יום אחד, רב לייב מקבל מכתב מאדמו"ר הזקן, מה שלא היה מפתיע, כי הוא היה נוהג
09:10 feeling hurt that he couldn't tell a moifus of the Alter Rebbe. The older Hasidim would laugh at this moifusim. You're getting excited about a nes. Why don't you get excited about the learning of the Alter Rebbe's Hasidus and the avodas Hashem of the Alter Rebbe? So he was... He didn't tell him anything, but inside he felt a little bit bad that he couldn't tell his friends and show them how great the Alter Rebbe was, that he can also do Nis- Nissim and miracles like their Rebbes. Now, in those days, the mashpiyim who the Alter Rebbe sent to different cities, they would send Alter Rebbe letters like maybe once a month, once a week, and they would say to the Alter Rebbe like, okay, they would give a report. They would tell the Alter Rebbe how each one of their Talmidim was doing. This Talmud is, is getting more and more into Hasidus. He's davening better. This one is doing this. And also he would ask the Alter Rebbe questions. What should I tell this student of mine about this question that he had? How to overcome his Nefesh Habham, his Yetzer Hara, and he... And how should, what should I answer to this guy for this question? And the Alter Rebbe would write back and, and give him answers to all his questions. He says, "For this yungerman, you should answer this. This one should answer this." One day, Reb Leib gets a letter from Alter Rebbe, which was not surprising because he used to
10:26 לקבל מכתבים כל... פעם בחודש בערך. ובמכתב, אדמו"ר הזקן עונה על כל השאלות שהוא כתב במכתב קודם שרב לייב כתב לאדמו"ר הזקן ושאל בו שאלות, ואדמו"ר הזקן עונה ומשיב על כל שאלותיו. בתחתית המכתב, אדמו"ר הזקן כותב הערה קטנה שהפתיעה את רב לייב. הוא לא הבין במה מדובר. מה כתב אדמו"ר הזקן בתחתית המכתב? הוא אומר, "אתה יודע את הבחור הצעיר שיש לך?" ועליו רב לייב לא כתב כלום. אדמו"ר הזקן אומר לרב לייב, "אתה רואה את הבחור הצעיר הזה?" הבחור הצעיר שהיה בהתוועדות הזאת עם החסידים האחרים והרגיש רע. "אותו בחור צעיר, אני יודע שהוא מרגיש רע, ואתה צריך לדבר איתו ולכבד אותו ולגרום לו להרגיש טוב יותר. ותגיד לו את ההודעה שלי, שאמרתי לך לדבר איתו ולגרום לו להרגיש טוב יותר לגבי משהו שהוא מרגיש רע לגביו," מה שרב לייב לא היה לו שום מושג עליו. הוא לא ידע כלום על זה. הוא לא הבין על מה אדמו"ר הזקן כותב. הבחור הצעיר הזה מרגיש רע לגבי משהו? הוא מעולם לא סיפר לו כלום. הבחור הצעיר מעולם לא סיפר לרב לייב כלום על זה שהוא מרגיש רע. אדמו"ר הזקן אומר לרב לייב, "לך תגרום לו להרגיש טוב יותר. וכשתגרום לו להרגיש טוב יותר, תגיד לו שאמרתי ששליחת רב לייב
10:26 get letters every, like, uh, once a month. And in the letter, the Alter Rebbe responds to all his questions that he wrote in a previous letter that Reb Leib wrote to the Alter Rebbe asking questions, and the Alter Rebbe responds and answers all his questions. At the bottom of the letter, the Alter Rebbe writes a little note that surprised Reb Leib. He couldn't understand what's the Alter Rebbe talking about. What does he write there? What did the Alter Rebbe write at the bottom of the letter? He says, "You know that yungerman that you have?" Which he, Reb Leib, didn't write about him at all. The Alter Rebbe is saying to Reb Leib, "You see that yungerman?" The yungerman who was in this farbrengen with other Hasidim and felt bad. "That yungerman, I know he's feeling bad, and you should talk to him and be mechabed him and make him feel better. And tell him my message that I told you to speak to him and make him feel better about something that he's feeling bad about", which Reb Leib had no idea about. He didn't know anything about. He couldn't understand what the Alter Rebbe's writing about. This yungerman is feeling bad about something? He never told him anything. The yungerman never told Reb, Reb Leib anything about it that he felt bad. The Alter Rebbe is telling Reb Leib, "Go make him feel better. And when you make him feel better, tell him that I said that the fact that I sent Reb Leib
11:54 שזה ישמש לו כאות, ליונגערמאן הזה, שאדמו"ר הזקן יכול גם, אה, להראות רוח הקודש". ועכשיו יש לו סיפור שהוא יכול לספר לחבריו, לחסידים של צדיקים אחרים, שמראה שגם לאדמו"ר הזקן יש רוח הקודש. ואדמו"ר הזקן השתמש במילים, "שזה יהיה לו לאות, ליונגערמאן, שאדמו"ר הזקן יכול, יכול... גם לעשות מופתים". ועבור אחרים, זה יהיה סיפור ניסים גדול, מופת, סיפור ניסים ששומעים ורואים שאדמו"ר הזקן גדול כמו הרבי שלהם גם כן. כשהרב לייב קיבל את המכתב הזה, הוא לא הבין אותו. אז מה זאת השורה בתחתית המכתב שבה אדמו"ר הזקן כותב, "אתה צריך לדבר איתו, הוא מרגיש רע"? הוא לא ידע כלום על זה. אז הוא ניגש ליונגערמאן ואמר לו, "תגיד לי, אה, היית מרגיש רע לגבי משהו?" כששמע זאת היונגערמאן, הוא אומר, אומר, "למה אתה שואל?" הוא אמר, "כי אדמו"ר הזקן כתב פתק שלכאורה אתה לא מרגיש טוב, אתה מרגיש רע לגבי משהו, ושאני צריך לדבר איתך ולגרום לך להרגיש טוב יותר". כששמע זאת היונגערמאן, הוא פרץ בבכי. הוא אמר, "אוי, אדמו"ר הזקן יודע הכל. אדמו"ר הזקן ידע מה שהרגשתי בתוך ליבי. אף אחד לא ידע. הוא מעולם לא סיפר לאף אחד". ואז הרב, הרב לייב אמר לו, "הרבי אמר שהעובדה ששלח אותי
11:54 to make him feel better, that should be a sign for him, for this yungerman, that Alter Rebbe can also, uh, show Ruach Hakodesh." And now he has a story that he can tell his friends, the Hasidim of other tzadikim, showing that the Alter Rebbe also has Ruach Hakodesh. And the Alter Rebbe used the words, "Let it be a sign for him, for the Yungerman, that the Alter Rebbe is, is-- can also make moifim. And for others, it would be a great miracle story, a moifes, a miracle story that, that they can hear and see that Alter Rebbe is as great as their Rebbe also. When Rebbe Leib got this letter, he couldn't understand it. So what is this line in the bottom of the letter where the Alter Rebbe says, "You should talk to him, he's feeling bad"? Didn't know anything about it. So he went over to the Yungerman and he said to him, "Tell me, uh, you were feeling bad about something?" When the Yungerman heard this, he says, says, "Why are you asking?" He said, "Because Alter Rebbe wrote a note that apparently you're not feeling well, you're feeling bad about something, and I should talk to you and make you feel better." When the Yungerman heard this, he started crying. He said, "Oh, the Alter Rebbe knows everything. Alter Rebbe knew that I was feeling inside my heart. Nobody knew. He never told anybody." And then Rebbe, Rebbe Leib told him, "The Rebbe said that the fact that he sent me
13:15 אליך תשמש לך כאות שאדמו"ר הזקן יודע הכל ממה שאתה עובר, ועכשיו יש לך סיפור, סיפור ניסים שאתה יכול לספר לחבריך". אדמו"ר הריי"צ סיפר את הסיפור הזה במכתב, שבו אדמו"ר הריי"צ כתב מכתב לרבי, הרבי האחרון. הרבי האחרון היה חתנו. כי החתן, הרבי האחרון, שאל את חותנו, שהוא סבור שצריך שיהיו גם בחב"ד סיפורי ניסים, למרות שהחסידים נהגו לזלזל בזה ולומר, "אה, סיפורי ניסים זה לא כל כך חשוב. העיקר זה הלימוד של חסידות והתפילה עם חסידות עד שזה משנה אותך. אתה הופך להיות יהודי יותר חסידי, ואתה הופך להיות יותר מעודן, אה". אבל, אה, סיפורי ניסים, הם לא, אה, דיברו עליהם. והרבי אמר לחותנו, "לא, היום אנחנו זקוקים לסיפורי ניסים, כי כשאנשים שומעים סיפורי ניסים מופלאים של רבי, של צדיק, זה גורם להם להרגיש יותר אהבת ה', והם יותר נרגשים לעבוד את ה', לעשות מצוות, כי הם רואים שיש... שה' נמצא בעולם, שה' יכול לעשות דרך צדיקים, דרך צדיקים, הוא יכול לעשות ניסים בעולם. אז זה מוכיח שה' נמצא ממש כאן, ממש, איתנו כל הזמן". בכל אופן, זה הסיפור, ואני מקווה שנהניתם ממנו.
13:15 to you should be a sign for you that Alter Rebbe knows everything that you're going through, and now you have a story, a miracle story you can tell your friends." The Friediger Rebbe told that story in a letter where the Friediger Rebbe wrote a letter to the Or Rebbe, the Last Rebbe. The Last Rebbe was his son-in-law. Because the son-in-law, the Last Rebbe, asked his father-in-law that he thinks that we should have miracle stories in Chabad also, even though Hasidim used to put it down and say, "Oh, miracle stories is not so important. The main thing is the learning Chassidus and the davening with Chassidus until it changes you. You become a, a more Hasidish Yid, and you become more refined, idol." But, uh, s- miracle stories, they didn't, uh, talk about. And the Rebbe said to his father-in-law, "No, today we need miracle stories because when people hear amazing miracle stories of a Rebbe, of a tzadik, it makes them feel more love of Hashem, and they're more excited about serving Hashem, doing mitzvahs, because they see that there is-- Hashem is in the world, that Hashem can make through tzadikim, through tzadikim, He can make miracles in the world. So it, it proves that Hashem is right here, right, in, with us the whole time. Anyways, this is the story, and I hope you enjoyed it.