קלימוביץ' · פרק 77 · 2022-10-31 · 15:23
77. Shmulik Manchik And The Terrifying Prison Basement
תיאור הפרק
Episode #77: Shmulik Manchik And The Terrifying Prison Basement
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:15 שלום לכם, חברים. ביום שישי האחרון חל יום ההילולא של הרוז'ינר הקדוש, רבי ישראל מרוז'ין. הוא היה ידיד קרוב של אדמו"ר הצמח צדק. כבר סיפרתי לכם בעבר, בסיפורים הקודמים, שהרוז'ינר הקדוש, בדומה לאדמו"ר הזקן, הושלך לכלא, כי כמה יהודים שלא אהבו אותו, ולא אהבו צדיקים, לא אהבו יהודים טובים, הלשינו עליו לשלטונות שהוא רוצה להיות מלך. שהרוז'ינר רוצה להיות מלך, ושהוא רוצה להפיל את ממשלת הצאר, והצאר התרגז מאוד. הוא האמין לאותם אנשים. אותם אנשים היו יהודים, אבל לא יהודים טובים. והצאר ציווה על שוטרים לעצור את הרוז'ינר. הם עצרו אותו, כבלו אותו בשלשלאות, והכניסו אותו לאחד הכלאים הגרועים ביותר בכל רוסיה. אותו כלא היה בעיר קייב. בעיר קייב היה כלא שנודע בשם קריפוס. קריפוס היה כלא מפחיד. כולם פחדו מאותו מקום. מפחיד מאוד. היו שם הרבה תאים וחדרים שבהם היו מענים אנשים ועושים להם דברים נוראים. אז אנשים תמיד פחדו מהמקום הזה. עכשיו, כשהרוז'ינר נעצר, הכניסו אותו למרתף. המרתף של הכלא - הכלא היה בן שלוש קומות. הייתה הקומה השנייה, שהיא הקומה הגבוהה ביותר. אחר כך הייתה הקומה הראשונה, הקומה המרכזית. ואחר כך היה המרתף. המרתף
00:15 Hello, my friends. This last Friday was the Yahrzeit of the Holy Rizhiner, Reb Yisroel of Rizhin. He was a close friend of the Tzemach Tzedek. I already told you in the past, in the previous stories, that the Holy Rizhiner, similar to the Alter Rebbe, was placed in prison because a couple of Jews who didn't like him, and didn't like tzadikim, they didn't like good Jews, they told about him to the government that he wants to become a king. The Rizhiner wants to become the king, and he wants to overthrow the tsar's government, and the tsar got very angry. He believed those people. Those people were Jewish, but not good Jews. And the tsar told the police officers to arrest the Rizhiner. They arrested him, they put him in chains, and they put him in one of the worst prisons in all of Russia. That prison was in the city of Kiev. In the city of Kiev, there was a prison that was known as Kripos. Kripos was a terrifull-- terrifying prison. Everyone was terrified of that prison. Very scary. There were a lot of chambers and rooms where they used to torture people and do terrible things to them. So people were always afraid of that place. Now, when the Rizhiner was arrested, they put him in a basement. The basement of the prison, the prison had three floors. There was the second floor, which is the highest floor. Then there was the first floor, the main floor. Then there was the basement. The basement
02:07 היה המקום הנורא ביותר, ואת הרוז'ינר הכניסו למרתף. עכשיו, החסידים של הרוז'ינר, מכיוון שרצו לעזור לרבי שלהם, נתנו הרבה כסף לשוטרים ששמרו על הכלא, לסוהרים, ואמרו להם: "בבקשה תנו לחסיד אחד של הרבי שלנו להיות איתו, כדי שיוכל לעזור לו ולשרת אותו, לטפל בו, כי הרבי שלנו אינו בריא. הוא זקוק לעזרה". אז הם שיחדו בהרבה כסף, ואפשרו לאותו חסיד להישאר עם הרבי כל הזמן. שמו היה שמוליק. קראו לו שמוליק מנצ'יק. אז שמוליק בילה את כל עשרים ושניים החודשים, כלומר כמעט שנתיים, שבהם היה הרוז'ינר בכלא. שמוליק מנצ'יק הזה סיפר סיפור מדהים. שמעתי את הסיפור הזה מהחסיד המפורסם, רבי ניסן נמנוב, לפני הרבה שנים. אז רבי ניסן נמנוב סיפר את הסיפור הזה. כשהרוז'ינר הוכנס למרתף, שם החזיקו את הפושעים המסוכנים ביותר - בקומה העליונה, שהיא הקומה השנייה, שמו אנשים שלא היו כל כך רעים. הם ביצעו איזו עבירה, עשו משהו, אולי לא שילמו מסים או משהו כזה, ואותם שמו בקומה השנייה. הקומה המרכזית הייתה מיועדת לאנשים שהיו קצת יותר גרועים. אולי גנבו כסף, שדדו חנות, וכדומה. בקומה התחתונה, שהיא המרתף, שם החזיקו את הפושעים המסוכנים ביותר. אז כשנכנסו לתא שבמרתף, הכניסו את ה
02:07 was the most terrible place, and they put the Rizhiner in the basement. Now, the Hasidim of the Rizhiner, because they wanted to help their Rebbe, they gave a lot of money to the police that were guarding the prison, the guards of the prison, and they said to them, "Please let a Hasid of our Rebbe to be with him, so he can help him and serve him, take care of him, because our Rebbe is not well healthy. He needs help." So they bribed a lot of money, and they allowed this Hasid to stay with the Rebbe the whole time. His name was Shmulik. Shmulik Manchik they called him. So Shmulik spent the entire twenty-two months, that means almost two years that the Rizhiner was in prison. This Shmulik Manchik told an amazing story. I heard that story from the famous Hasid, Reb Nissan Nemanov, many years ago. So Reb Nissan Nemanov told this story. When the Rizhiner was placed in the basement where they kept the most dangerous criminals, the top floor, which is the second floor, they put people that were not so bad. They committed some crimes, they did something, maybe they didn't pay their taxes or something, and they put them on the second floor. The main floor was for people that were a little bit worse. Maybe they stole money, they robbed a store, and so on. The lowest floor, which is the basement, there they kept the most dangerous criminals. So when they went into the basement cell, they put the
03:51 רוז'ינר לתא שלו במרתף, שהוא החלק המסוכן ביותר בכלא. הוא אמר לשמוליק: "תעשה לי טובה. קח חתיכת מתכת, כמו מסמר או משהו כזה, ולך לפינה מסוימת שם". הוא הראה לו בדיוק לאן ללכת, ואמר לו: "בדיוק באותה נקודה, אם תקדח, תמשיך לדחוף את חתיכת המתכת לתוך הקיר, תעשה חור בקיר, ותראה שייכנס שם אור". כי באותו מרתף לא היה אור בכלל. לא ביום ולא בלילה. לא היו שם חלונות. אז המרתף של הכלא היה המקום הגרוע ביותר, כי אף פעם אי אפשר היה... אף פעם לא יכולת לראות שום דבר. תמיד חושך. אבל הרוז'ינר רצה אור. אז הוא אמר לשמוליק: "פשוט לך לאותה פינה. תעשה חור קטן, ותראה שהאור ייכנס". זה היה די מדהים כששמוליק התחיל לעשות חור אחרי זמן קצר. הוא רואה שיש חור שמוביל החוצה, ושאור נכנס משם. זה היה מאוד מפתיע, כי הקירות של כלא בדרך כלל בנויים עבים מאוד, כי לא רוצים שהאסירים יברחו, יפרצו את הקיר ואז יברחו. אז בדרך כלל יש שישה לבנים. כמו שבונים קיר, שש שכבות, אחת אחרי השנייה. שש לבנים זו ליד זו. זה העובי של הקיר. אי אפשר לצאת משם. אז ל
03:51 Rizhiner into his cell in the basement, which is the most dangerous part of the prison. He told Shmulik, "Do me a favor. Take a piece of metal, like a, a nail or something, and go over to a certain corner over there." He showed him exactly where to go, and he told him, "Right in that spot, if you bore, you keep pushing that piece of metal in the wall, you'll make a hole in the wall, and you'll see there'll be light coming in." Because in that basement, there was no light. Not during the day and not during the night. There were no windows there. So the l- the basement of the prison was the worst place because you never could-- you could never see anything. It's always dark. But the Rizhiner wanted light. So he told Shmulik, "Just go to that corner. You make a hole a little bit, and you'll see the light coming in." It was quite shocking when Shmulik began to make a hole after a short while. He sees there's a hole going to the outside, and there's light coming in. That was very surprising because the walls of a prison are usually built very thick because they don't want the prisoners to escape, to run away, to break open the wall and then run away. So usually there's six bricks. Like you build a wall, six walls, one after another. Six bricks next to each other. That's the thickness of the wall. It's impossible to get out from there. So to
05:22 עשות חור דרך שש לבנים זה מאוד קשה. אז שמוליק לא הצליח להבין איך זה אפשרי שהרבי אמר לו ללכת לאותה פינה, וכשעשה חור קטן באותה פינה, הוא הצליח לקבל אור. הוא שאל את הרבי: "איך ידע הרבי שאני אוכל לעשות חור כל כך בקלות באותה פינה?" והרוז'ינר אמר לו: "אני אגיד לך למה. לפני כמה שנים, כשבנו את הכלא הזה, הקבלן, שהיה גם המהנדס, האדריכל שבנה את הכלא הזה, היה יהודי. הוא היה גם חסיד שלי. הוא בא אליי וסיפר לי שביקשו ממנו, השלטונות, שהצאר רוצה שהוא יבנה כלא. היו אמורים לשלם לו עבור בניית כלא עבור השלטונות". "וזה עתיד להיות כלא מאוד מפחיד, בן שלוש קומות". והקבלן הזה הסביר לרוז'ינר: "ביקשו ממני לבנות קומה עליונה, קומה מרכזית, ומרתף". והרוז'ינר אמר: "שאלתי את הקבלן הזה, את הבנאי הזה, 'מה מיוחד במרתף?' הוא אמר לי שהמרתף תמיד חשוך. אף פעם אין שם אור, לא ביום ולא בלילה, תמיד חושך. אי אפשר לראות שום דבר". "אמרתי לבנאי: 'תעשה לי טובה. כשתבנה את הכלא, אני יודע שהקירות של הכלא עבים מאוד, כמו שש לבנים זו ליד זו, כל כך עבים הם. אני רוצה שתוודא שבפינה אחת ב
05:22 make a hole through six bricks is very hard. So Shmulik couldn't understand how was it possible that the Rebbe told him to go to that corner, and when he made it a little bit of a hole to that corner, he was able to get light. He asked the Rebbe, "How did the Rebbe know that I can make a hole so easily in that corner?" And the Rizhiner said to him, "I'll tell you why. A few years ago, when they built this prison, the builder, and who was also the engineer, the architect who built this prison, was a Jew. He was also a Hasid of mine. He came to me and told me that they asked him, the government, the tsar wants him to build a prison. They were gonna pay him for building a prison for the government." And this is gonna be a very scary prison with three floors. And this builder explained to the Rizhiner, "They asked me to build a top floor, a main floor, and a basement." And the Rizhiner said, "I asked this contractor, this builder, 'What is different about the basement?' He told me the basement is always dark. There's never light there, day or night, always dark. Can't see a thing." "I said to the builder, 'Do me a favor. When you build the prison, I know the walls of the prison are very thick, like six bricks next to each other, so thick is it. I want you to make sure that in one corner in the
06:53 תא המרתף, בפינה אחת יש-- תשאיר את הקיר דק מאוד, רק לבנה אחת. בעובי של לבנה אחת. שאר הקירות יהיו מלבנים עבות, אבל בפינה הזאת תשאיר רק לבנה אחת, כך שיהיה קיר דק מאוד, ותכסה אותו במשהו. אף אחד לא ישים לב לזה.'" היהודי הבטיח לו. והרוז'ינר אמר: "אנחנו היינו בחדר ההוא, בתא ההוא, בחדר ההוא, וידעתי שהוא עשה חלק מהקיר בפינה ההיא שדק מאוד. אתה עושה חור קטן, ומיד אתה מקבל אור מבחוץ." את הסיפור הזה, כפי שאמרתי, שמעתי מניסן נמנוב, והוא הוסיף סיפור נוסף. כשהרוז'ינר יצא מהכלא, אמרו לו שהוא יכול לחזור הביתה, אבל בסופו של דבר יעצרו אותו שוב. כלומר, הם נתנו לו ללכת הביתה לפי שעה, אבל בסוף, כשיחליטו מה לעשות איתו ואיזה עונש לתת לו, הם יבואו ויעצרו אותו שוב. אז החסידים החליטו - כל עוד הוא בחוץ, מחוץ לכלא - נדאג שהוא יוכל לברוח, והם גיבשו תוכנית שלמה. אחד מחסידי הרוז'ינר לקח את הרבי באמצע הלילה. הם נסעו באמצע הלילה רחוק, ממש קרוב לגבול האוסטרי. לרוסיה ולאוסטריה יש גבולות סמוכים, ויש
06:53 basement cell, on one corner there's-- you're gonna leave the wall very thin, only one brick. The thickness of one brick. The rest of the walls will be thick bricks, but this one corner leave only one brick, so it will be a very thin wall, and you'll cover it with something. Nobody will notice it.'" The Jew promised him. And the Rizhiner said, "We are in that chamber, in that cell, in that room, and I knew that he made a s-- a, a, a part of the wall in that corner that's very thin. You make a little, a hole, and right away you get light from the outside." This story, as I said, I heard from Nisn Nemanov, and he added one other story. When the Rizhiner came out of prison, they told him he can go home, but they're going to finally arrest him again. In other words, they let him go home for the time being, but eventually when they decide what to do with him and what punishment to give him, they will then come and arrest him again. So the Hasidim decided while he's out of prison, we're going to make sure that he can run away, and they devised a whole plan. One of the Hasidim of the Rizhiner took the Rebbe in the middle of the night. They, they, they traveled in the middle of the night far away, right very close to the, the, the Austrian border. Russia and Austria, uh, have borders next to each other, and there's a
08:29 נהר שמפריד בין מדינת רוסיה לאוסטריה. והחסיד הזה ידע שהוא לא יכול לעבור את הגבול בדרך רגילה, כי המשטרה תראה שהרוז'ינר שם, והוא מנסה לברוח למדינה אחרת. אז הם החליטו לעבור דרך הנהר באמצע הלילה. הוא לקח את הרוז'ינר על כתפיו, והם שחו על פני הנהר, וכך הרוז'ינר הגיע לאוסטריה, מדינה אחרת. ושם החיילים ושוטרי הצאר לא יכלו להגיע אליו, כי זו מדינה אחרת. אבל הממשלה הרוסית עדיין רצתה לברר איפה הוא נמצא, והם עמדו לומר לממשלה האוסטרית שעליהם לשלוח אותו בחזרה לרוסיה כי הוא פושע והוא אזרח שלנו. הוא יצא מרוסיה. אתם צריכים לשלוח אותו בחזרה אלינו. החסידים מצאו דרך להסתיר את הרבי באוסטריה, בעיירה קטנה בשם סדיגורא. זה היה סוד כמוס. אף אחד לא ידע איפה הרבי נמצא. אפילו החסידים לא ידעו. רק קומץ אנשים, מעטים מאוד, ידעו איפה הרבי מסתתר. בעיירה הקטנה ההיא, סדיגורא, ובסדיגורא עצמה, הם שכרו בית שבו הרבי התחבא וגר. היה לו מניין. הוא התפלל עם המניין כל יום, אבל אף אחד אחר לא ידע איפה הרבי גר, אפילו לא החסידים. הם רצו לוודא שאף אחד לא יודע על זה, כדי שהממשלה הרוסית לעולם לא תגלה איפה הרבי מתחבא.
08:29 river that separates the country of Russia and Austria. And this Hasid, he knew that he can't go through the border normally 'cause the police will see the, the Rizhiner is there, and he's trying to run away to another country. So they decided to go through the river in middle of the night. He took the Rizhiner on his shoulders, and they swam across the river, and that's how the Rizhiner ended up in Austria, another country. And there the soldiers and the police officers of the czar couldn't get there because it's a different country. But the Russian government wanted to still find out where he was, and they were gonna tell the, the, the, the Austrian government that they need to send him back to Russia because he's a criminal and he's our citizen. He leaves from Russia. You need to send him back to us. The Hasidim found a way to hide the Rebbe in Austria in a small city called Sadigur. It was top secret. Nobody knew where the Rebbe was. Even the Hasidim didn't know. Only a handful of people, very few people, knew where the Rebbe was hiding. In that little town, Sadigur, and in Sadigur itself, they rented a house where the Rebbe was hiding, living there. He had a minyan. He'd daven with the minyan every day, but nobody else knew where the Rebbe lived, not even the Hasidim. They wanted to make sure that nobody knows about it, so the Russian government will never find out where the Rebbe is
09:58 יום אחד היה חסיד ברוסיה שהתגעגע לרבי שלו, הרוז'ינר. הוא התגעגע לרבי כל כך עד שאמר: "אני חייב לראות את הרבי שלי, רק להסתכל עליו. להסתכל על פניו היפות, הקורנות, פניו הקדושות. אני רוצה לראות אותו. אני חייב לראות אותו. אני מתגעגע אליו כל כך." אבל איך הוא יגלה? זה סוד כמוס. אף אחד לא יודע איפה הרבי מתחבא. והחסיד הזה גר ברוסיה, רחוק מאוסטריה. אז הוא רצה קודם כל לברר איפה הרבי גר, איפה הרבי מתחבא. אז הוא השתמש בכסף. הוא שילם כסף לאיש הזה, לאיש ההוא. הוא שיחד אנשים עד שלבסוף, אחרי שבועות רבים, רבים מאוד של בירור, הוא גילה איפה הרבי מתחבא. הוא בעיר סדיגורא. הוא גם השיג את הכתובת, הבית שבו הוא גר. עכשיו, איך מגיעים לשם? זו נסיעה ארוכה מרוסיה לסדיגורא באוסטריה. זו נסיעה ארוכה, וזה חורף. יש קרח ושלג. צריך לעבור דרך יער, אבל הוא החליט שלא אכפת לו. טוב, לא משנה מה יקרה, אני אלך לראות את הרבי שלי. והוא שכר סוסים ועגלה, ונסע ונסע דרך שלג וקרח וברד. פעמים רבות הוא נקלע לסכנה כי הוא עבר דרך יערות שבהם יש שודדים, והוא נתקע בתעלת שלג, לא יכול היה לצאת ממנה. כל כך הרבה דברים קרו לו בדרך, שבהם הוא
09:58 hiding. One day there was a Hasid in Russia who missed his Rebbe, the Rizhiner. He missed the Rebbe so much that he said, "I have to see my Rebbe, just look at him. Look at his beautiful, radiant face, his holy face. I wanna see him. I must see him. I miss him so much." But how is he gonna find out? It's a top secret. Nobody knows where the Rebbe is hiding. And this Hasid lived in Russia, far away from Austria. So he wanted to find out first where the Rebbe lives, where the Rebbe is hiding. So he used money. He paid money to this person, that person. He bribed people until he finally, through many, many, many weeks of researching, he found out where the Rebbe is hiding. He's in the city of Sadigur. He also got a hold of the address, the house where he lives in. Now, how do you get there? It's a long trip from Russia to Sadigur in Austria. It's a long trip, and it's winter. It's ice and snow. You have to go through forest, but he decided he doesn't care. Well, no matter what happens, I'm gonna go to see my Rebbe. And he hired the horses and a wagon, and he traveled and traveled through snow and sleet and ice. Many times he got in danger because he went through forests where there are robbers, and he's got into a ditch with snow, couldn't get out. So many things happened to him on the way where he
11:28 כמעט, כמעט מת. אבל לא היה אכפת לו. הוא החליט להמשיך הלאה, הלאה, הלאה, ושהוא יגיע לאן שהרבי נמצא. הוא חייב לראות את הרבי. הוא לא יכול לעמוד בזה יותר. הוא לא יכול להמשיך לחיות בלי לראות את הרבי שלו. אז הוא המשיך ונסע עד שלבסוף, לבסוף הצליח. הוא הגיע לאוסטריה ולעיר סדיגורא, ומצא את הכתובת, והלך ישר לשם. וככל שהתקרב, הוא התרגש יותר ויותר. הוא התחיל לרעוד מהתרגשות גדולה. אני סוף סוף אראה את הרבי הקדוש שלי. אחרי כל השנים האלה, לא ראיתי אותו. והוא עומד ליד הדלת. הוא עומד לפתוח את הדלת, והוא רועד מהתרגשות. הו, עכשיו אני אראה את הרבי. והוא פותח את הדלת, ועומד בפתח, ורואה את הרבי - הרוז'ינר הקדוש, עם פניו הקורנות, הקדושות, יושב שם על כיסא ומביט ישר אל החסיד הזה. והרבי אמר לחסיד: "שלום עליכם, מה אתה עושה כאן? למה באת?" והחסיד אומר לרבי: "רבי, באתי לראות אותך." והרבי אמר לו: "למה באת לראות אותי? מה אתה צריך?" הוא אמר: "רבי, אני לא צריך שום דבר. פשוט הייתי צריך לראות אותך כי אני אוהב אותך. הייתי צריך לראות אותך פעם אחת כי אני אוהב אותך כל כך." והרבי אמר: "כמה אתה אוהב אותי?" הוא אמר: "רבי, אתה יודע כמה
11:28 almost, almost died. But he didn't, he didn't care. He decided to go ahead, ahead, ahead, and he will make it to where the Rebbe is. He needs to see the Rebbe. He can't take it anymore. He can't go on living without seeing his Rebbe. So he went on and traveled until he finally, finally made it. He made it to Austria and to the city of Sadigur, and he found the address, and he went straight over. And as he gets closer, he gets excited. He starts shaking from great excitement. I'm gonna see my holy Rebbe finally. After all these years, I didn't see him. And he stands by the door. He's about to open the door, and he's shaking from excitement. Oh, I'm gonna see the Rebbe now. And he opens the door, and he stands in the doorway, and he sees the Rebbe The holy Rizhiner, with his radiant, holy face, sitting there in a chair looking straight at this Hasid. And the Rebbe said to the Hasid, "Shalom aleichem, what are you doing here? Why did you come?" And the Hasid says to the Rebbe, "Rebbe, I came to see you." And the Rebbe said to him, "Why did you come to see me? What do you need?" He said, "Rebbe, I don't need anything. I just needed to see you because I love you. I needed to see you once because I love you so much." And the Rebbe said, "How much do you love me?" He said, "Rebbe, do you know how
12:59 כמה כסף הוצאתי כדי לגלות איפה אתה מסתתר? אתה יודע כמה זמן הוצאתי, שבועות ושבועות של נסיעה בדרכים מסוכנות מאוד? נסעתי בשלג ובסופת גשם וקרח, ביערות. כמעט מתתי חמש פעמים, ובכל זאת החלטתי לבוא הנה כי אני אוהב אותך כל כך. זה לא אומר לך כמה אני אוהב אותך?" אז הרבי אמר לחסיד הזה: "תקשיב טוב. אתה בוודאי אוהב אותי הרבה. הרבה, הרבה, הרבה. כל האהבה שלך אליי היא כאין וכאפס לעומת האהבה שיש לי לאותו יהודי רשע שהלשין עליי לשלטונות וגרם לי את כל הצער והסבל הזה בבית הסוהר, ו... וכאן. האהבה שלך אליי היא כלום לעומת כמה שאני אוהב את אותו יהודי רשע שהלך והלשין עליי לשלטונות. אתה יכול לתאר לעצמך כמה אני אוהב אנשים טובים שאינם רשעים? הרבה, הרבה, הרבה יותר. אתה יכול לתאר לעצמך כמה אני אוהב צדיק שעובד את ה' כל היום וכל הלילה, ונותן את נפשו עבור ה' ועבור עם ישראל? כמובן, אני אוהב אותו אפילו יותר, יותר, יותר. אינסוף יותר. עכשיו תאר לעצמך את האהבה שלי לצדיק לעומת האהבה שלך אליי. אי אפשר בכלל להשוות. והאהבה שלי לצדיק היא לגמרי אפס, כלום, נכון? היא חסרת ערך לעומת כמה שהקדוש ברוך הוא אוהב את הרשע הזה שגרם לי את כל הצרה הזאת." וזה היה הלקח שהרוז'ינר לימד את החסיד הזה. שהקדוש ברוך הוא אוהב
12:59 much money I spent to find out where you're hiding? Do you know how much time I spent, weeks and weeks of traveling through very dangerous roads? I traveled through snow and sleet, through forest. I almost died five times, and I decided to come here anyways because I love you so much. Doesn't that tell you how much I love you?" So the Rebbe said to this Hasid, "Listen carefully. You definitely love me a lot. A lot, a lot, a lot. All your love for me is nothing compared to the love I have for that bad Jew who told on me to the government and caused me all this pain and suffering in the prison and, and, and here. Your love for me is nothing compared to how much I love that rasha Jew who went and reported me to the government. Can you imagine how much I love good people that are not rasha'im? Much, much, much more. Can you imagine how much I love a tzadik who serves Hashem all day and all night, and gives his life for Hashem and for the Jewish people? Of course, I love him even more, more, more. Infinitely more. Now imagine my love for a tzadik compared to your love for me. You can't even compare it. And my love for a tzadik is absolutely zero, nothing, right? It's valueless compared how much Hashem loves this rasha who got me into all this trouble." And that was the lesson the Rizhiner taught this Hasid. That w- Hashem loves
14:50 אפילו את הרשע הכי גדול יותר ממה שהרוז'ינר אוהב את הצדיק הכי גדול. אנחנו לא יכולים בכלל להתחיל להבין כמה הקדוש ברוך הוא אוהב כל אחד ואחת מאיתנו. זה הסיפור שהרב ניסים סיפר כדי להראות לנו את אהבת ה' לכל אחד ואחת מאיתנו, אפילו לרשע הכי גדול. להתראות.
14:50 even the biggest rasha more than the Rizhiner loves the greatest tzadik. We can't even begin to understand how much Ame- Hashem loves each one of us. This is the story Rebbe Nissim told to show us the love of Hashem for every single one of us, even the biggest rasha. Goodbye.