קלימוביץ' · פרק 39 · 2021-12-02 · 11:17
39. The Chossid's Life Was Saved By The Chanukah Candles
תיאור הפרק
Episode #39. The Chossid's Life Was Saved By The Chanukah Candles
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:17 הנה עוד סיפור חנוכה עם אדמו"ר הצמח צדק. היה פעם חסיד עשיר, עשיר מופלג, שנסע הרבה בשביל עסקים, לקנות סחורה ולמכור סחורה. הוא היה צריך לנסוע לערים אחרות. לפעמים הוא היה צריך לנסוע בחורף ברוסיה. בחורף יש הרבה שלג, אז לא קל לנסוע. הוא היה נוסע לפעמים עם שני מטר שלג בכבישים, ולא היו להם מכוניות. לא היו להם מחרשות שלג כמו שיש היום, אתם יודעים, שהעירייה מפנה את הרחובות, מסלקת את השלג. באותם ימים לא היה דבר כזה, אז אנשים היו צריכים לנסוע עם הסוס והעגלה בשלג. זה היה כל כך קשה. אז החסיד הזה היה צריך לנסוע הרבה. פעם אחת הוא בא אל הצמח צדק לפני חנוכה, בא לשבת, ולפני שעזב את העיר כדי לחזור הביתה, הוא נכנס לחדרו של הצמח צדק ליחידות, ואמר לו הצמח צדק, "דרך אגב, כשאתה נוסע בחנוכה, אל תשכח לקחת איתך מנורה, כי אולי תצטרך לנסוע, ואולי תגיע למצב שתישאר ללון באיזה מקום בדרך, ואתה צריך מנורה." "ותוודא," הוא אמר לו, הוא אמר לו משהו מאוד מוזר, "תוודא שתביא נרות ארוכים מאוד, הנרות הכי ארוכים שתוכל למצוא." החסיד אמר, "בסדר, אעשה כך." החסיד היה קצת מופתע ומבולבל. "למה שאצטרך נרות ארוכים כל כך? קודם כל, אני לא מתכנן לנסוע
00:17 Here is another Chanukah story with the Tzemach Tzedek. There was once a wealthy, rich Hasid that traveled a lot for business to go buy stuff and sell stuff. He had to go travel to other cities. Sometimes he had to travel during the winter in Russia. In the winter, there's a lot of snow, so it's not easy to travel. He used to travel sometimes with two feet of snow on the roads, and they didn't have cars. They had... They didn't have plows like we have today. You know, the city plows the streets, takes away the snow. Those days, they didn't have that, so people had to travel with their horse and buggy in the snow. It was so hard. So this Hasid had to travel a lot. So once he came to the Tzemach Tzedek for before Chanukah, came for a Shabbos, and before he left town back to go back home, he went to the Tzemach Tzedek's room for yechidus, and Tzemach Tzedek said to him, "By the way, when you travel on Chanukah, don't forget to bring a menorah with you because you might travel, and you might end up traveling overnight somewhere, and you need a menorah." "And make sure," he said to him, he said something very strange, "Make sure that you bring very long candles, the longest candles you could find." Hasid said, "Okay, I'll do that." The Hasid was a little surprised and puzzled. "Why should I get these very long candles? First of all, I'm not planning to travel
01:54 בלילה. אני מתכנן לצאת בבוקר, ולפני החשיכה אני כבר אהיה בעיר שלי, העיר שאני צריך להגיע אליה. אני צריך להגיע לעיר מסוימת לקנות ולעשות עסקים. אני יכול להגיע למלון שם לפני הלילה ולהדליק שם את הנרות. למה אני צריך נרות כל כך גדולים? ולמה הרבי אומר שאני צריך להביא איתי מנורה ולהביא... שיהיו לי נרות ענקיים, נרות גדולים?" הוא לא הבין את זה. אבל הרבי אמר, אז הוא הקשיב. וקרה שבחנוכה הוא היה צריך לנסוע. הוא נזכר במה שהרבי אמר לו, וקנה את הנרות הענקיים האלה למנורת החנוכה שלו. הוא נסע ונסע. הוא יצא. הוא יצא בבוקר. הוא קיווה שיוכל להגיע לעיר שהוא צריך להגיע אליה לפני הלילה, כדי שיוכל להדליק את המנורה בזמן. אבל הוא הלך לאיבוד בדרך. הוא הלך לאיבוד בדרך, ולא הצליח למצוא את דרכו, לא ידע לאן הוא הולך, ונהיה יותר ויותר אבוד עד שהגיע ליער, והחשיך. השמש שקעה. והוא נבהל מאוד, כי ביערות ברוסיה באותם ימים, חוץ מזה שקר מאוד ויש הרבה שלג, יש גם הרבה חיות בר. חלק מהן יכולות להיות מסוכנות. יש גם אנשים מסוכנים, שודדים, פושעים, אנשים שהורגים. הם יכולים
01:54 at night. I plan to go leave in the morning, and before dark, I'll be already in my town, the town that I need to get to. I need to go to a certain city to buy and do business. I can go to a hotel there before night and light my candles there. Why do I need such huge candles? And why is the Rebbe saying I should bring a menorah with me and li- have, um, huge candles, big candles?" He couldn't understand it. But the Rebbe said, he listened. So it happened that on Chanukah he had to travel. He remembered what the Rebbe told him, and he ha- bought these huge candles for his Chanukah menorah. He traveled and traveled. He went. He left in the morning. He was hoping he can get to the city he needs to go, um, before night so he can light the menorah on time. But he got lost on the way. He got lost on the way, and he couldn't find his way around, didn't know where he was going, and he ended up getting lost and lost and more lost and more lost till he ended up in a forest, and it was getting dark. The sun was setting. And he got very scared because in the forests in Russia in those days, besides the fact that it's very cold and there's lots of snow, there's also lots of wild animals. Some of them can be dangerous. There's also dangerous people, robbers, gangsters, people that kill. They can
03:30 להרוג אנשים. אז הוא נבהל מאוד מאוד, לא ידע מה לעשות. והוא המשיך לנסוע ביער, אולי יוכל לצאת מהיער. אבל ככל שנסע יותר, כך הוא נכנס עמוק יותר ליער, והחשיך יותר, והוא נבהל יותר ויותר. ואז הוא שומע רעש, ועכשיו הוא ממש ממש פחד. מה זה הרעש הזה? ואז הוא רואה במו עיניו דבר נורא - קבוצה של שנים עשר שודדים מקיפים אותו ואומרים, "טוב, תישאר במקום. אל תזוז. תרים ידיים." והוא הרים את ידיו. הוא פחד מאוד. הוא התחיל להתפלל בליבו לה'. "בבקשה תציל אותי. אני לא רוצה שהם יהרגו אותי." אז השודד אמר, "רד מהעגלה שלך עכשיו. אנחנו צריכים את הכסף שלך. בוודאי יש לך הרבה כסף איתך. אנחנו ניקח את כל הכסף שלך. אבל אני יודע שאנחנו יכולים לקחת את כל הכסף שלך עכשיו, אבל אתה תלך ותספר למשטרה. אז המשטרה תרדוף אחרינו ותמצא אותנו, אז נצטרך להרוג אותך. נהרוג אותך ונקבור אותך כאן. הם לעולם לא ימצאו אותך, כדי שלא תוכל לספר עלינו למשטרה. כך נוכל לקחת את כל הכסף שלך, העגלה שלך, הסוסים שלך, ולקחת אותם לעצמנו. נהיה כל כך עשירים. יהיה לנו כל הכסף שלך." "אבל," הם אמרו לו, "יש לנו מנהג. בכל פעם שאנחנו
03:30 kill people. So he got very, very scared, didn't know what to do. And he kept traveling in the forest. Maybe he can get out of the forest. But the more he traveled, the deeper he got into the forest and the darker it became, and he got even more scared and more scared. And then he hears a noise, and now he was really, really afraid. What is this noise? And then he sees with his eyes a terrible thing, a group of 12 robbers circling around him and saying, "Okay, you stay where you are. Don't move. Raise up your hands." And he raised his hands. He was very afraid. He started davening in his heart for Hashem. "Please save me. I don't want them to kill me." Then the robber said, "Come down from your wagon now. We need your money. You probably have a lot of money with you. We're gonna take all your money. But I know we can take all your money now, but you're gonna go tell the police. Then the police is gonna chase us and find us, so we're gonna have to kill you. We're gonna kill you and bury you here. They'll never find you, so you won't be able to tell the police on us. So we'll be able to take all your money and your wagon and your horses and take it for ourselves. We'll be so rich. We'll have all your money." "But," they said to him, "we have a c- a custom. We, every time we
05:17 הורגים אדם, אנחנו אומרים לו, לפני שנהרוג אותך, אתה יכול לבקש לעשות דבר אחד, ואנחנו ניתן לך לעשות אותו. אנחנו רוצים להיות נחמדים. אתה יודע, אנחנו עומדים להרוג אותך, אבל אם יש דבר אחד שאתה רוצה לעשות לפני שתמות, בבקשה, אנחנו נעזור לך לעשות אותו. ניתן לך לעשות אותו." החסיד חושב, "מה לבקש מהם לעשות? מה להגיד להם שאני רוצה לעשות? מה להגיד להם? מה להגיד להם?" ואז הוא נזכר שהרבי אמר, "קח נרות גדולים והדלק את המנורה." אז הוא אמר לשודדים, "בסדר, לפני שתהרגו אותי, אני רוצה להדליק כמה נרות, כי זה חג יהודי, חנוכה, ואנחנו מדליקים נרות. תנו... תנו לי לעשות את זה קודם." הם אמרו, "בטח, בטח, קדימה. היי, אתה יכול לעשות את זה. אם זה מה שאתה רוצה, אתה יכול לעשות את זה." זה היה הלילה החמישי, אז החסיד הוציא את הנרות עם המנורה מהעגלה שלו, והדליק את המנורה. ומכיוון שהנרות היו כל כך גדולים וכל כך גבוהים, והפתילות היו כל כך עבות, הלהבות היו ממש גדולות וענקיות. השודדים הסתכלו על המנורה. וואו, הם מעולם לא ראו נרות כל כך גדולים. הם מעולם לא ראו אור כל כך יפה. והחסיד אמר את הברכה קודם לפני שהדליק את המנורה. הוא אמר, "ברוך אתה ה'" בכוונה גדולה, ובכה לפני ה'. הוא אמר, "ריבונו של עולם, אני עושה עכשיו את המצווה האחרונה בחיי. אני מדליק את המנורה הזו בשבילך." ו
05:17 kill a person, we tell the person, before we kill you, you can ask for one thing to do, and we'll let you do it. We wanna be nice. You know, we're gonna kill you, but if there's one thing you wanna do before you die, please, we'll, we'll help you do it. We'll let you do it." The Hasid thinks, "What should I ask them to do? What should I tell them I wanna do? What should I tell them? What should I tell them?" Then he remembers the Rebbe said, "Bring big candles and light the menorah." So he said to the robbers, "Okay, before you kill me, I wanna light some candles because it's a Jewish holiday, Chanukah, and we light candles. Do... Let me do this before." They said, "Sure. Sure. Go ahead. Hey, you can do it. If that's what you want, you can do it." It was the fifth night, so the Hasid took out the candles with the menorah from his wagon, and he lit the menorah. And because the candles were so big and so tall, and the wicks were so thick, the flames were really big and huge. The robbers were looking at the menorah. Wow, they've never seen such big candles. They've never seen such beautiful light. And the Hasid said the bracha first before he kindled the menorah. He said, "Baruch ata Hashem" with great kavannah, and he cried to Hashem. He said, "Hashem, I'm making the last mitzvah of my life. I'm lighting this menorah for you." And
06:45 אולי השם יציל אותו, הוא חושב בליבו. והוא מדליק נר אחד, ונר נוסף, ונוסף, והוא מדליק את כל חמשת הנרות. הם עשו אור ענק כזה ביער. עכשיו, הרחק בצד השני של היער, היו כמה שוטרים שחיפשו משהו. חבורה שלמה של שוטרים על סוסים הסתובבה ביער כדי לחפש אנשים רעים. הם ראו פתאום את האור הזה מרחוק, מרחוק ביער, כי האור היה כל כך גדול וכל כך חזק שאפשר היה לראות אותו ממרחק גדול. אז השוטרים היו מאוד מופתעים. "האור הזה באמצע היער, זה כל כך מוזר. בואו נלך לשם. בואו נראה מה קורה שם." אז הם הצליפו בסוסים, "קדימה, בואו נלך", והסוסים זינקו ורצו מהר. בינתיים, החסיד סיים להדליק את הנרות, והוא אומר לשודדים, "אבל יש לנו מנהג. אנחנו צריכים לשיר ניגון." "הנרות הללו." והחסיד הקפיד לומר את זה לאט מאוד, לאט מאוד. "הנרות..." הוא משך את זה. "הללו... הללו..." לקח לו הרבה זמן לשיר את זה, ואז הוא אמר, "אנחנו שרים את זה פעמיים." זה, הניגון, צריך לשיר אותו פעמיים. אז הוא שר אותו בפעם השנייה רק כדי למשוך, כדי לקחת זמן, ועד שהוא כמעט סיים לשיר בפעם השנייה, השוטרים הגיעו, והם רואים שנים עשר שודדים. הם שלפו את האקדחים ואמרו, "כל השודדים, תעמדו כאן עכשיו ותרימו
06:45 maybe Hashem will save him, he thinks in his heart. And he lights one candle, and another candle, and another, and he lights all the five candles. They made this huge light in the forest. Now, far away on the other side of the forest, there were some policemen looking for something. A whole bunch of policemen on horses were traveling around the forest to look for bad people. They saw suddenly this light from far, far in the forest because the light was so big and so strong that you could see it from very far away. So the policemen were very, uh, surprised. "This light in the middle of the forest, that's so strange. Let's go there. Let's see what's going on there." So they whipped the horses, "Yo, let's go," and the horses took off and went quickly. In the meantime, the Hasid finished lighting the candles, and he says to the robbers, "But we have a custom. We gotta sing a nigun." "Hanerot Halalu." And the Hasid made sure to say it very slowly, very slowly. "Hanerot." He dragged it out. "Halalu. Halalu." It took him a long time to sing it, and then he said, "We sing it twice." That, the nigun, is to sing it twice. So he sang it a second time just to drag, to take time, and by the time he finished singing almost the second time, the policemen arrived, and they see 12 robbers. They pulled out their guns and said, "All you robbers, stand up here now and raise
08:34 את הידיים שלכם למעלה, עד הסוף." והמשטרה עצרה את כל השודדים, והחסיד ניצל. ואז החסיד הבין למה הרבי הצמח צדק אמר לו לקחת את הנרות הגדולים האלה, כי הצמח צדק ראה, ברוח הקודש, שהחסיד הזה ילך לאיבוד ביער באמצע הלילה, ויהיו שם שודדים שירצו להרוג אותו. אבל הם יתנו לו לעשות דבר אחד. הוא ידליק את המנורה, ואלה הנרות הגדולים שמביאים כל כך הרבה אור שיציל את חייו. אתם רואים, זה מה שחנוכה הוא בעצם. האור של חנוכה כל כך חזק שאנחנו שמים אותו אפילו בתוך החושך. אנחנו מדליקים אותו בלילה, כי החושך הוא כמו הדברים הרעים. אף אחד לא אוהב חושך, נכון? אור זה טוב. חושך זה בדרך כלל, אתם יודעים, רע. אנחנו לא אוהבים חושך. אי אפשר לראות. אתה, אתה, אתה נתקל בדברים. אתה אפילו לא יודע מה זה. אתם יודעים, זה מפחיד. חושך זה קצת מפחיד. אבל בגלל זה דברים רעים, עבירות, נקראים חושך. היצר הרע הוא כמו חושך כי הוא גורם לך לעשות דברים רעים. חושך רוחני. אבל האור של חנוכה יכול אפילו להוציא אדם מתוך חושך רוחני. בדיוק כמו שהוא הציל את החסיד הזה, האור היה כל כך גדול שהוא הציל את החסיד מהרשע של השודדים. הוא יכול להציל כל יהודי אחד. כל יהודי שמדליק את המנורה, השם יכול לעזור לך, שגם אם אתה בתוך החושך עם
08:34 your hands up, all the way up." And the police arrested all the robbers, and the Hasid was saved. And then the Hasid realized why the Rebbe the Tzemach Tzedek told him to get these big candles, because the Tzemach Tzedek saw, Baruch HaKodesh, that this Hasid will get lost in the forest in the middle of the night, and there'll be robbers who are gonna wanna kill him. But they're gonna let him do one thing. He's gonna light the menorah, and it's the big candles that bring so much light that's gonna save his life. You see, that's what Hanukkah is all about. The light of Hanukkah is so powerful that we put it even in the darkness. We light it at night, 'cause darkness is like the bad things. Nobody likes darkness, right? Light is good. Darkness is usually a, you know, bad. We don't like darkness. You can't see. You, you, you bump into things. You don't even know what it is. You know, it's scary. Darkness is a little bit scary. But that's why bad things, aveiras, are called darkness. The Yetzer Hara is like darkness 'cause it makes you do bad things. Spiritual darkness. But the light of Hanukkah can even get a person out of spiritual darkness. Just like it saved this Hasid, the light was so big that it saved the Hasid from evil of the robbers. It can save every one Jew. Every Jew who lights the menorah, Hashem can help you, that even if you're in the darkness with the
10:12 היצר הרע, אתה יכול לצאת מזה, כי האור של חנוכה הוא מיוחד מאוד מאוד. נאמר שהנרות האלה חזקים יותר מהאורות של בית המקדש. אתם יודעים, בבית המקדש גם היתה מנורה, אבל האור של המנורה לא היה חזק כמו האור של, של חנוכה. כי האור של המנורה היה רק בבית המקדש, מקום קדוש, אבל האור של המנורה לא יכול היה להאיר במקום רע, במקום של רשעות. אבל האור של חנוכה יכול אפילו להאיר בתוך החושך, כלומר הוא יכול אפילו להאיר בתוך הרשעות. אפילו יהודי ששקוע מאוד מאוד עמוק בתוך היצר הרע שלו ועושה מה שהיצר הרע רוצה, מגיע חנוכה, הוא רואה את האור. וואו, הוא רוצה לעשות תשובה. בגלל זה צריך ללכת על מבצעים ולמצוא יהודים שלא יודעים על תורה ומצוות. לגרום להם להדליק את נרות החנוכה. האור של נרות החנוכה יציל אותם מהחושך, בדיוק כמו שהאור של החסיד הזה הציל את חייו מהחושך של היער ומהחושך של הרשעות של השודדים. חנוכה שמח.
10:12 Yetzer Hara, you can come out of it, 'cause the light of Hanukkah is very, very special. It says that those lights are more powerful than the lights of the Beis Hamikdash. You know, in the Beis Hamikdash also had a menorah, but the light of the menorah wasn't as powerful as the light of, of Hanukkah. Because the light of the menorah was only in the Beis Hamikdash, a holy place, but the light of the menorah couldn't shine in a bad place, in a evil place. But the light of Hanukkah can even shine in the darkness, which means it can even shine in the evil. Even a Jew who's very, very deep inside his Yetzer Hara and does what the Yetzer Hara wants, comes Hanukkah, he sees the light. Wow, he wants to do teshuva. That's why you should go ha'mivtzoyim and find Jews that don't know about Torah and mitzvahs. Make them light the Hanukkah menorah. The light of the Hanukkah menorah will save them from the darkness, just like the light of this Hasid saved his life from the darkness of the forest and the darkness of the evil of the robbers. Freilechen Chanukah.